江蘇省啟東市高中語文高一期末高分預測提分卷詳細答案和解析

姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 高一語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。生態(tài)學意義上的原真性概念主要來自恢復生態(tài)學理論，存在“自然原真性”和“歷史原真性”兩種理解。前者是指自然生態(tài)系統(tǒng)恢復到荒野狀態(tài)，達到自然循環(huán)和生態(tài)健康水平。這種觀點沒有充分考慮到自然生態(tài)所處的歷史階段。后者指生態(tài)系統(tǒng)需要恢復到某一個特定的歷史狀態(tài)。在這兩種觀點的基礎上，有學者進一步提出，評判原真性的主要標準在于生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力和可被預測的程度，并結(jié)合給定的歷史地理條件進行預測，由此實現(xiàn)了“自然原真性”和“歷史原真性”的統(tǒng)一。20世紀中期，隨著生態(tài)系統(tǒng)科學和生態(tài)倫理學理論的發(fā)展，生態(tài)群落的完整性受到廣泛關(guān)注。生態(tài)學把整體性看作自然生態(tài)系統(tǒng)的重要特征之一，強調(diào)任何一個自然生態(tài)系統(tǒng)都是由多要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。在早期，完整性主要被用于評價原始森林和荒野地區(qū)，強調(diào)保護生物群落完整性、穩(wěn)定性等，后來逐漸拓展為對區(qū)域性生態(tài)系統(tǒng)的評價。一般來說，生態(tài)系統(tǒng)的完整性主要有兩層含義：一是特定區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)組成要素的完整性；二是整個生態(tài)系統(tǒng)的健康、韌性和自組織能力。保持自然生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性，有助于保護生物多樣性，是踐行人與自然生命共同體理念的重要舉措。黨的十八大以來，我國對自然遺產(chǎn)原真性和完整性的關(guān)注和保護力度不斷加強。2016年1月，習近平總書記主持召開中央財經(jīng)領(lǐng)導小組第十二次會議時強調(diào)：“要著力建設國家公園，保護自然生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性，給子孫后代留下一些自然遺產(chǎn)?！?019年8月，習近平總書記在致信祝賀第一屆國家公園論壇開幕時指出：“中國實行國家公園體制，目的是保持自然生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性，保護生物多樣性，保護生態(tài)安全屏障，給子孫后代留下珍貴的自然資產(chǎn)。這是中國推進自然生態(tài)保護、建設美麗中國、促進人與自然和諧共生的一項重要舉措?！蹦壳埃覈涌鞓?gòu)建以國家公園為主體的自然保護地體系，逐步把自然生態(tài)系統(tǒng)最重要、自然景觀最獨特、自然遺產(chǎn)最精華、生物多樣性最富集的區(qū)域納入國家公園體系。正式設立三江源、大熊貓、東北虎豹、海南熱帶雨林、武夷山等第一批國家公園，保護面積達23萬平方公里，涵蓋近30%的陸域國家重點保護野生動植物種類。經(jīng)過努力，統(tǒng)一規(guī)范高效的中國特色國家公園體制日趨完善，重要自然生態(tài)系統(tǒng)的原真性、完整性得到有效保護，生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平得到顯著提升。保持山水生態(tài)的原真性和完整性，重點在于保護生物多樣性、保存自然文化遺產(chǎn)、保障生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、保衛(wèi)國家生態(tài)安全，不斷滿足人民群眾對優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的新期待，為建設美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展提供堅實支撐。山水林田湖草沙是相互依存、緊密聯(lián)系的生命共同體。進一步強化山水生態(tài)的原真性和完整性保護，需要加強頂層設計，堅持系統(tǒng)觀念，用系統(tǒng)論的思想方法看問題，從系統(tǒng)工程和全局視野尋求治理之道，按照生態(tài)系統(tǒng)的整體性、系統(tǒng)性及其內(nèi)在規(guī)律，對山水林田湖草沙進行一體化保護和系統(tǒng)治理，堅持正確的生態(tài)觀、發(fā)展觀，處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，因地制宜、精準施策，做好自然然保護地分類治理工作。（摘編自林震《保持山水生態(tài)的原真性和完整性》，《人民日報》2021年10月18日）1.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．自然生態(tài)系統(tǒng)的完整性在早期被用于評價原始森林、荒野地區(qū)，后來變成了對區(qū)域性生態(tài)系統(tǒng)的評價。B．為了給子孫留下一些自然遺產(chǎn)，為了促進人與自然的和諧共生，我國實行國家公園體制尤有必要。C．我國目前設立的國家公園，對保護自然生態(tài)系統(tǒng)、對提升生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力的現(xiàn)代化水平，很有幫助。D．保護生物多樣性、保存自然文化遺產(chǎn)、保障生態(tài)環(huán)境質(zhì)量等是保持山水生態(tài)原真性和完整性努力的重點。2.下列選項，不能體現(xiàn)生態(tài)的原真性和完整性舉措的一項是（

）A．武夷山國家公園管理局爭取中央財政項目資金4450萬元，用于實施九曲溪上游環(huán)境綜合整治項目。B．《海南熱帶雨林國家公園條例》針對海南熱帶雨林國家公園水源涵養(yǎng)功能和海南長臂猿等保護提出了具體要求。C．重慶市強力開展縉云山保護區(qū)環(huán)境整治工作，累計拆除各類建筑物50多萬平方米，修復綠地30多萬平方米。D．廣西鳳山巖溶國家地質(zhì)公園調(diào)整公園規(guī)劃，將一些原在保護區(qū)內(nèi)的重要地質(zhì)遺跡點調(diào)出原保護區(qū)范圍，經(jīng)濟效益明顯提升。3.湖南某地打算對自然保護區(qū)強化山水生態(tài)的原真性和完整性保護，請你為他們提供一些建議。

二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：ChatGPT是一種智能增強技術(shù)，它能做的事情是智能生成各種類型的文本。比如，生成數(shù)據(jù)倫理的大綱，生成某個前沿問題的研究現(xiàn)狀。這明顯增強了搜索能力，使人們能夠在短時間內(nèi)獲得較高效率。不過，能夠起到增強效果的ChatGPT會產(chǎn)生一些倫理問題。一是智能鴻溝問題。這一技術(shù)目前是受到限制的，存在一定的技術(shù)門檻，會導致使用者群體中差距的拉大，也就是由智能技術(shù)導致的鴻溝。二是社會公平問題。除非這項技術(shù)能夠像手機一樣普及，否則這種公平問題會非常顯著地暴露出來。能夠利用ChatGPT工作的人，很可能效率顯著提升；而無法使用這項技術(shù)的人，效率則會保持在原有水平。三是依賴問題。使用者在使用過程中會感受到這項技術(shù)的便利。比如，能夠迅速生成課程大綱、撰寫文獻綜述、搜索關(guān)鍵信息等。這會讓使用者逐漸對這一技術(shù)產(chǎn)生依賴。但這種依賴會產(chǎn)生較為嚴重的后果。以搜索文獻為例，借助這項技術(shù)能夠迅速找到相關(guān)文獻，并且可以撰寫出一個像模像樣的綜述文本。盡管借助ChatGPT可以快速生成一份文獻綜述，但卻失去了相關(guān)能力的學術(shù)訓練，那么結(jié)果可能是研究者和學生喪失了這方面的能力。面對ChatGPT迅猛的攻勢，學術(shù)界普遍采取防守姿態(tài)，尤其是不少大學相繼禁止這一技術(shù)在作業(yè)和論文寫作中的使用。然而，禁止并不是最優(yōu)的處理方式。技術(shù)似水，可以通過多種方式滲透進來，所以相對來說，理性引導更為妥當。要理性引導，則需要考慮智能體與人類的關(guān)系。我把二者的關(guān)系模式比喻為“畫龍點睛”。以文本大綱生成為例，ChatGPT能夠圍繞數(shù)據(jù)處理的收集、存儲、使用等環(huán)節(jié)中的相關(guān)倫理問題，生成一份基于數(shù)據(jù)處理環(huán)節(jié)的數(shù)據(jù)倫理大綱。從狹義角度來看，這份大綱是恰當?shù)?，能夠反映?shù)據(jù)處理環(huán)節(jié)倫理問題的一些方面。然而從廣義角度看，這份大綱則過于狹窄，尤其是僅從數(shù)據(jù)處理本身來理解數(shù)據(jù)，并沒有考慮到其他方面，比如數(shù)據(jù)化、數(shù)據(jù)與生活方式等重要問題。而我們能做或要做的，是對生成文本進行“畫龍點睛”的處理，通過調(diào)整使生成文本“活”起來。這樣以來，智能生成文本的地位也開始明確；在生成中起到關(guān)鍵作用的是人類的點睛之筆，缺乏這一筆，智能生成的文本只是沒有靈魂的文本。若不這樣，則難以保證人類的意義和價值，相應的倫理問題也會產(chǎn)生。（摘編自楊慶峰《ChatGPT：特征分析與倫理考察》）材料二：隨著ChatGPT等強大的人工智能產(chǎn)品的出現(xiàn)，人類的向往似乎正在日益變成現(xiàn)實，但很多人似乎并沒有因此欣喜若狂，反而陷入了恐慌。這正如“葉公好龍”故事所描述的情景：當心心念念的“龍”真的出現(xiàn)在面前時，葉公卻驚慌失措。這不禁讓人反思，人類對技術(shù)的喜好是否也存在著一種“葉公好龍”式的矛盾心理。人類希望技術(shù)越來越先進，但又不希望技術(shù)太先進。這種矛盾心理反映出技術(shù)與意義之間的張力：技術(shù)一邊在“創(chuàng)生”意義，一邊又在“消解”意義。所謂意義的“創(chuàng)生”，是指技術(shù)讓人類的實踐范圍不斷擴大，使以前不能實現(xiàn)的目標得以實現(xiàn)，從而不斷開拓出新的疆域，讓人類能夠在更大的空間創(chuàng)造新的意義。所謂意義的“消解”，是指凡是被技術(shù)征服的地方，那些依靠舊工藝進行的活動就會失去原有的意義。在一定意義上可以說，人類的文明就是在這種“意義”的“創(chuàng)生”與“消解”中不斷前進的——二者保持著相對的動態(tài)平衡。ChatGPT的出現(xiàn)似乎正在打破這種平衡。在ChatGPT出現(xiàn)之前，有不少人認為，人工智能只能做一些常規(guī)重復性工作，而不能做到真正的創(chuàng)新。但ChatGPT的出現(xiàn)讓一些人擔憂。如果ChatGPT真的能夠進行創(chuàng)新，那么人類的地位將不保。事實上，ChatGPT的本質(zhì)是一個“大型語言模型”，工作原理是基于之前出現(xiàn)的單詞，預測給定文本中的下一個單詞或單詞序列。問及“ChatGPT能否創(chuàng)新”，類似詢問“演繹法能否發(fā)現(xiàn)新知識”。從一個角度來看，演繹法的結(jié)論都已蘊含在大前提中。在這個意義上，演繹法并不能產(chǎn)生新知識。但從另一個角度來看，演繹有時能夠揭示某些未知信息。比如，以“麥克斯韋方程組”為前提，可以推導出“電磁波”的存在。在這個意義上，演繹法又能產(chǎn)生出一些之前未被發(fā)現(xiàn)或是被忽視的新知識。與之類似，ChatGPT在前一種意義上不是創(chuàng)新，在后一種意義上卻可以說是某種創(chuàng)新。目前，ChatGPT還有兩個局限。一是“無法理解生成單詞的上下文語境或含義”，二是“只能提供接受過訓練的信息，無法回答訓練數(shù)據(jù)之外的問題”。所以，面對ChatGPT帶來的意義危機，我們可以采取如下的應對思路。首先，可以在某些特殊領(lǐng)域（如一些教育領(lǐng)域）設立禁區(qū)（就像在體育領(lǐng)域禁止興奮劑使用一樣），這些領(lǐng)域不能使用ChatGPT。其次，積極開發(fā)新的意義空間，提高駕馭ChatGPT的能力，讓ChatGPT成為人類的好助手。最后，守住“原始創(chuàng)新”這個人類安身立命的橋頭堡，走在人工智能的前面，保證人類的命運掌握在自己手中。（摘編自張衛(wèi)《積極應對ChatGPT帶來的意義危機》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．使用者在使用ChatGPT過程中感受到它的便利，進而逐漸對這一技術(shù)產(chǎn)生依賴，最終導致喪失相關(guān)方面的能力。B．要理性引導智能技術(shù)就需要考慮智能體與人類的關(guān)系，并且同時保證人類自身在技術(shù)運用中的意義和價值。C．先進的技術(shù)既可以讓人類在更大的空間創(chuàng)造新意義，也可以在它征服的領(lǐng)域使依靠原有技術(shù)的活動失去原有的意義。D．無論是蘊含在大前提中的結(jié)論，還是產(chǎn)生出的之前未被發(fā)現(xiàn)或是被忽視的新知識，都不是演繹法的原始創(chuàng)新。5.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．如果能夠解決技術(shù)門檻和使用者的問題，ChatGPT帶來的倫理問題就有可能避免。B．ChatGPT基于訓練數(shù)據(jù)生成相關(guān)內(nèi)容，所以它并不能總是提供完整或正確的答案。C．正是技術(shù)對“意義”“創(chuàng)生”與“消解”的動態(tài)平衡，才使得人類文明不斷前進。D．只有守住“原始創(chuàng)新”這一堡壘，人類才能走在人工智能前面，掌握自己的命運。6.下列不符合材料二提出的積極應對以ChatGPT為代表的語言人工智能帶來的意義危機的做法的一項是（

）A．作為世界上聲望頗高的科學雜志，《自然》（Nature）已經(jīng)規(guī)定，ChatGPT等大模型不能被列為作者。B．有人用AI（人工智能）做翻譯工作，一小時翻譯完十萬字的書，文從字順，而且只有少量錯處。C．記者通過和ChatGPT交互式的問答，快速搜集、整理資料，輔助自己進行新聞寫作，比如對新聞背景的挖掘。D．面對語言智能的新發(fā)展，未來可以著重考慮在深度學習模型的優(yōu)化、理解與生成多模態(tài)語言等方面發(fā)力。7.請簡要概括材料二的行文脈絡。

8.2022年11月，一則新聞讓ChatGPT應用被推上熱搜，一名學生用ChatGPT生成的論文，被教授打了高分。有科學家說：“我們真正感到震驚的是ChatGPT竟然這樣‘像’人，而不是它多么超越人類。”請結(jié)合材料，談談你對這位科學家的話的理解。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：茶館黃裳四川的茶館，實在是不平凡的地方。普通講到茶館，似乎并不覺得怎么稀奇，上海，蘇州，北京的中山公園，……就都有的。然而這些如果與四川的茶館相比，總不免有小巫之感。而且茶客的流品也很有區(qū)別。坐在北平中山公園的大槐樹下吃茶，總非雅人如錢玄同先生不可罷？我們很難想象短裝的朋友坐在精致的藤椅子上品茗。蘇州的茶館呢，里邊差不多全是手提鳥籠，頭戴瓜皮小帽的茶客，在豐子愷先生的漫畫中，就曾經(jīng)出現(xiàn)過這種人物?？傊?，他們差不多全是有閑階級，以茶館為消閑遣日的所在的。四川則不然。在茶館里可以找到社會上各色的人物。警察與挑夫同座，而隔壁則是西服革履的朋友。大學生借這里做自修室，生意人借這兒做交易所，真是，其為用也，不亦大乎！一路入蜀，在廣元開始看見了茶館，我在郊外等車，一個人泡了一碗茶坐在路邊的茶座上，對面是一片遠山，真是相看兩不厭，令人有些悠然意遠。后來入川愈深，茶館也愈來愈多。到成都，可以說是登峰造極了。成都有那么多街，幾乎每條街都有兩三家茶樓，樓里的人總是滿滿的。大些的茶樓如春熙路上玉帶橋邊的幾家，都可以坐上幾百人。開水茶壺飛來飛去，總有幾十把，熱鬧可想。這種弘大的規(guī)模，恐怕不是別的地方可比的。成都的茶樓除了規(guī)模的大而外，更還有別的可喜之處，這是與坐落的所在有關(guān)的。像薛濤井畔就有許多茶座，在參天的翠竹之下，夏天去坐一下，應當是不壞的罷。吟詩樓上也有臨江的茶座，只可惜樓前的江水，頗不深廣，那一棵樹也瘦小的可憐，對岸更是些黑色的房子，大概是工廠之類，看了令人起一種局促之感，在這一點上，不及豁蒙樓遠矣。然而究竟地方是好的。如果稍稍運用一點懷古的聯(lián)想，也就頗有意思了。武侯祠里也有好幾處茶座。一進門的森森古柏下面有，進去套院的流水池邊的水閣上也有。這些地方還兼營菜飯，品茗之余，又可小酌。實在也是值得流連的地方。成都城里的少城公園的一家茶座，以用薛濤井水作號召，說是如果有人嘗出并非薛濤井水者當獎洋若干元云。這件事可以看出成都人的風雅，真有如那一句話，有些雅得俗起來了。其實薛濤井水以造箋有名，不聽見說可以煮得好茶。從這里就又可以悟出中國的世情，只要有名，便無論什么都變成了好的。只要看街上的匾額，并不都是名書家所題，就可以得知此中消息了。大些的茶樓總還有著清唱或說書，使茶客在品茗之余可以消遣。不過這些地方，我都不曾光顧過。另有一種更為原始的茶館附屬品，則是“講格言”。這次經(jīng)過劍閣時，在那一條山間狹狹的古道中，古老的茶樓里看見一個人在講演，茶客也并不去注意的聽。后來知道這算是慈善事業(yè)的一種，由當?shù)氐纳剖砍鲥X雇來講給一班人聽，以正風俗的。這風俗恐怕只在深山僻壤還有留存，繁華的地方大抵是沒有了的。那昏昏的燈火，茶客黯黑的臉色，無神的眼睛，講者遲鈍的聲音，與那古老的瓦屋，飛出飛入的蝙蝠所釀成的一種古味，使我至今未能忘記。隨了驛運的發(fā)達，公路的增修，在某些山崖水角，宜于給旅人休息一下、打打尖的地方，都造起了新的茶館。在過了劍閣不久，我們停在一個地方吃茶，同座的有司機等幾個人。那個老板娘，胖胖的一臉福相，穿得齊齊整整，坐下來和我們攀談起來。一開頭，就關(guān)照灶上，說茶錢不用收了。這使我們擾了她一碗茶。后來慢慢的談到我們的車子是燒酒精的，現(xiàn)在酒精多少錢一加倉，和從此到梓潼還得翻幾個大山坡，需要再添燃料了。最后就說到她還藏有幾桶酒精，很愿意讓給我們，價錢決不會比市價高。司機回復說燃料在后面的車子里還有，暫時等一下再說。那位老板娘話頭不對就轉(zhuǎn)過去指著她新起的房子，還在涂泥上灰的，給我們看了。她很得意的說著地基買得便宜，連工料一起不過用了五萬元，而現(xiàn)在就要值到十萬元左右了。到重慶后，定居在揚子江濱，地方荒僻得很，住的地方左近有一家茶館，榜曰“鳳凰樓”這就頗使我喜歡。這家“鳳凰樓”只有一大間木頭搭成的樓，旁邊還分出一部分來算是藥房。出賣草藥，和一些八卦丹萬金油之類的“洋藥”。因為無處可去，我們整天一大半消磨在那里，就算是我們工作的地方，所以對于里邊的情形相當熟習。老板弟兄三人。除老板管理茶館事務外，老二是郎中，專管給求醫(yī)者開方，老三則司取藥之責。所以這一家人也很可以代表四川茶館的另一種形式。我很喜歡這茶館，無事時泡一杯“菊花”坐上一兩個鐘頭，再要點糖漬核桃仁來嚼嚼，也頗有意思。里邊還有一個套閣，小小的，卷起竹簾就可以遠望對江的風物，看那長江真像一條帶子。尤其是在煙雨迷離的時候，白霧橫江，遠山也都看不清楚了。霧鬢云鬟，使我想起了古時候的美人。有時深夜我們還在那里，夜風吹來，使如豆的燈光搖搖不定。這時“么師”（茶房）就輕輕的吹起了簫，聲音極低，有幾次使我弄不清楚這聲音起自何方，后來才發(fā)現(xiàn)了坐在灶后面的么師，像幽靈一樣的玩弄著短短的簫，那悲哀的聲音，就從那里飄起來。有時朋友們也在鳳凰樓里打打Bridge，我不會這個，只是看看罷了。不過近來樓里貼起了“敬告來賓，嚴禁娛樂，如有違反，與主無涉”的告白以后，就沒有人再去“娛樂”了，都改為“擺龍門陣”。這座茶樓雖小，可實在是并不寂寞的。（選自《黃裳散文》，有刪改）文本二：前些日子讀了舒新城先生的《故鄉(xiāng)》，知道了內(nèi)地的許多情形，覺得很有意思?！F(xiàn)在研究內(nèi)地情形的漸漸多了，這是好現(xiàn)象。散文向這方面取材的，卻似乎還不多。游記里的描寫常嫌簡略，而走馬觀花，說出來也不甚貼切。報紙上倒不時有內(nèi)地情形的記載，簡略是不用說，而板板地沒生氣，當然也不能動人。現(xiàn)在所需要的是仔細的觀察，翔實的描寫。一種風格，一種人情，一處風景，只要看出它們的特異之處，有選擇地有條理地寫出來，定可給讀者一種新知識，新情趣。（節(jié)選自朱自清《內(nèi)地描寫——讀舒新城先生〈故鄉(xiāng)〉的感想》）9.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．與文中所舉其他地方的茶館里多是有閑階級不同，四川茶館里可以找到社會上各色人物，這正是觀察、體驗民俗風情的好去處。B．作者在寫成都少城公園的一家茶座用薛濤井水來招攬生意時，分析認為歷史上并未聽說此井水可以煮得好茶，意在譏諷成都人的附庸風雅。C．文章寫劍閣古道茶樓“講格言”，講者聲音遲鈍，聽者也不注意聽，茶樓環(huán)境和茶客似乎都乏善可陳，卻能使作者“至今未能忘記”，全賴其中體現(xiàn)出的“古味”。D．文章在介紹離開劍閣后在途中遇到的茶館時，以細膩的筆觸活畫出一個富態(tài)、健談而又精明的老板娘形象，帶領(lǐng)讀者一同體驗了當?shù)氐娘L土人情。10.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文章起筆所說的“不平凡”，是涵蓋全篇的關(guān)鍵性詞語。以下所寫茶館雖各具特色，但都緊緊圍繞此點展開，很好地體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點。B．文章介紹四川茶館時，作者“移步換景”，嚴格依據(jù)自己的行程來寫，這樣安排寫作順序，使得記述井井有條、條理清晰。C．不選擇大茶樓的清唱或說書來具體介紹，而屬意深山僻壤中的原始古老茶樓，這體現(xiàn)出的是作者選材的眼光和匠心。D．文章對四川茶館既有自然風物、民俗風情的介紹，也融入自己的主觀情趣與感受，使文章更為充實，也讓讀者得到更深切的體驗。11.文本一最后寫“鳳凰樓”茶館時著墨較多，文中明言“很喜歡這茶館”，作者為何這樣說，談談你的理解。

12.文本二指出“現(xiàn)在所需要的是仔細的觀察，翔實的描寫。一種風格，一種人情，一處風景，只要看出它們的特異之處，有選擇地有條理地寫出來”，談談文本一是如何體現(xiàn)這一主張的。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。文本一：留侯張良者，其先韓人也。大父開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。秦滅韓，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故。秦皇帝東游，良與客狙擊秦始皇博浪沙中，誤中副車。秦皇帝大怒，大索天下。良乃更名姓，亡匿下邳。良嘗閑從容步游下邳圯上，有一老父，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲毆之。為其老，強忍，下取履。父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。父去里所，復還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會此?！绷家蚬种蛟唬骸爸Z。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早會。”良夜未半往。有頃，父亦來，出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。”遂去。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良常習誦讀之。項羽至鴻門下，欲擊沛公，項伯乃夜馳入沛公軍，私見張良，欲與俱去。良曰：“臣為韓王送沛公，今事有急，亡去不義?！蹦司咭哉Z沛公。沛公大驚，曰：“為將柰何？”良曰：“沛公誠欲倍項羽邪？”沛公曰：“鯫生教我距關(guān)無內(nèi)諸侯，秦地可盡王，故聽之?！绷荚唬骸芭婀远饶軈s項羽乎？”沛公默然良久，曰：“固不能也。今為奈何？”良乃固要項伯。項伯見沛公。沛公與飲為壽，結(jié)賓婚。令項伯具言沛公不敢倍項羽，所以距關(guān)者，備他盜也。（司馬遷《史記·留侯世家》，有刪改）文本二：古之所謂豪杰之士，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪。老人以為其可以就大事，故曰：“孺子可教也。”觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊，此子房教之也。當淮陰破齊而欲自王①，高祖發(fā)怒，見于詞色。由此觀之，猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之？太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)ザ錉蠲材巳鐙D人女子不稱其志氣嗚呼此其所以為子房歟（蘇軾《留侯論》，有刪改）注：①《史記·淮陰侯列傳》：漢四年，楚方急圍漢王于滎陽，韓信使者至，發(fā)書，漢王大怒，罵曰：“吾困于此，旦暮望若來佐我，乃欲自立為王！”張良因附耳語曰：“漢方不利，寧能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自為守。不然，變生。”漢王亦悟，因復罵曰：“大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！”乃遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚。13.下列對文中波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?而其狀貌乃如婦人/女子不稱其志氣/嗚呼/此其所以為子房歟/B．太史公疑子房/以為魁梧奇?zhèn)ザ錉蠲?乃如婦人/女子不稱其志氣/嗚呼/此其所以為子房歟/C．太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?而其狀貌乃如婦人女子/不稱其志氣/嗚呼/此其所以為子房歟/D．太史公疑子房/以為魁梧奇?zhèn)ザ錉蠲?乃如婦人女子/不稱其志氣/嗚呼/此其所以為子房歟/14.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是（

）A．侯，古代爵位名。五等爵的第二等，比“伯”低一等。爵位作為一種封號，代表了身份等級與權(quán)利的差別。B．“沛公自度能卻項羽乎？”與“度，然后知長短”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“度”含義不同。C．《史記》是中國歷史上第一部編年體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。D．子房，張良的字。男子十八歲舉行冠禮時取字，名與字往往有意義上的聯(lián)系，字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。15.下列對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．因為張良的祖父、父親擔任過五代韓王之相，所以即便其弟弟死了也不厚葬，他用全部財產(chǎn)尋求勇士謀刺秦王，為韓國報仇。B．圯上老人可能是秦代的隱士，其甩鞋，又讓張良撿鞋，替他穿鞋，后又與張良相會，其真正用意是要授給張良兵書。C．材料二開頭一段是立論，指出匹夫之勇不算勇，只有能忍，才是大勇；而其所以能忍，又是因為抱負甚大，志向甚遠的緣故。D．蘇軾認為高祖取勝項羽失敗的原因是：項羽不能忍耐，因此戰(zhàn)爭中百戰(zhàn)百勝，但是輕易消耗了他的兵力；漢高祖能忍耐，保持自己的鋒芒等到對方疲敝。16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也？”

（2）令項伯具言沛公不敢倍項羽，所以距關(guān)者，備他盜也。

17.蘇軾的《留侯論》并不全面評論張良的生平和功業(yè)，而只論述他之所以取得成功的主觀方面的原因——“能忍”的過人之節(jié)。文本一與文本二中哪些事件體現(xiàn)了張良“能忍”的過人之節(jié)？請簡要概括。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。詠白海棠薛寶釵珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。欲償白帝宜清潔，不語婷婷日又昏。18.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．第一句中的“芳姿”一語雙關(guān)，既指美麗的白海棠，又可指詩人薛寶釵自己。B．第三句運用比喻，剛澆上水的白海棠像洗去胭脂的美女，表現(xiàn)出白海棠的嬌美高潔。C．第五句謂白海棠一洗顏色，淡極更艷，頗合藝術(shù)辯證法，表現(xiàn)了白海棠的色彩、豐韻之美。D．第八句“不語”表現(xiàn)薛寶釵面對別人的不理解，默然不語，黯然神傷，又迎來了一個黃昏。19.海棠詩社的社長李紈評此詩第一，就是因為“這詩有身份”，對這一觀點應怎樣理解？請結(jié)合本詩的首聯(lián)和頷聯(lián)簡要分析。

六、名篇名句默寫

20.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧《阿房宮賦》中，作者潑墨寫意，粗筆勾勒，言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是“________________，________________”。

（2）蘇洵《六國論》中，用精妙的比喻形象地批判了六國的賂秦行為的兩句是“________________，________________”。

（3）杜甫《登岳陽樓》中寫詩人孤舟飄泊，老弱多病，消息也聽不到的可悲處境的句子是“________________，______________”。

（4）《長亭送別》中，“________________？________________”兩