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文檔簡介
姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 八年級語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷,請考生注意書寫規(guī)范;考試時間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。
3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。
4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(第I卷)(滿分:100分時間:120分鐘)一、積累運(yùn)用
1、下列各組詞語的字形及加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是(
)A.行輩(háng)
亢奮(kàng)
戛然而止(jiá)
消聲匿跡B.連翹(qiào)
褶皺(zhě)
??菔癄€(kū)
挑撥離間C.緘默(jiān)
攛掇(duō)
怒不可遏(è)
自圓其說D.襁褓(qiǎng)
黛黑(lí)
悄愴幽邃(suì)
名副其實(shí)
2、下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是(
)A.蒙昧
羈拌
怪誕不經(jīng)
相得益彰B.憔悴
溝壑
殫精竭慮
鄭重其是C.雕鏤
搖曳
顛沛流漓
人情世故D.緘默
斡旋
格物致知
雕梁畫棟
3、下面這段話中,畫線成語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)
細(xì)節(jié)來自觀察,真知出于實(shí)踐,語感源于積累。唯有深入細(xì)致的觀察、別具匠心(A)的實(shí)踐、持之以恒(B)的積累,才能自出心裁(C),妙筆生花,才能用少數(shù)幾個句子把人物描寫得惟妙惟肖(D),活靈活現(xiàn)!A.AB.BC.CD.D
4、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是(
)A.美育教育應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成從生活中欣賞美、創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美的習(xí)慣。B.通過這場無與倫比的冬奧盛會,讓世界領(lǐng)略了中華民族的自信和浪漫。C.5月4日,我國科考隊(duì)員在珠峰成功架設(shè)世界海拔最高的自動氣象站。D.近日,我國正式宣布了專門關(guān)于青年的白皮書《新時代的中國青年》。
二、古詩文默寫
5、古詩文默寫。
(1)蒹葭萋萋,_______________。所謂伊人,_______________。(《蒹葭》)
(2)韓愈在《馬說》中描寫千里馬遇不到伯樂的悲慘結(jié)局的句子是:_______,_____________。
(3)憂國憂民是古詩詞中永恒的主題。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出了“________________,________________”的呼喚,表達(dá)了詩人憂國憂民的情思;白居易《賣炭翁》中的“________________,________________”,真實(shí)再現(xiàn)了賣炭翁扭曲的矛盾心理,表達(dá)出作者對勞動人民的深切同情。
三、綜合性學(xué)習(xí)
6、希望中學(xué)策劃“書香中國”主題活動,請根據(jù)要求完成下列任務(wù)。
(1)任務(wù)一:請用一句話概述下面材料的主要內(nèi)容,不超過25個字。廣州日報(bào)訊(全媒體記者吳波實(shí)心生陳瑋嘉)2022年7月13日下午,由書香羊城全民閱讀活動組委會與中共廣東省委常校(廣東行政學(xué)院)聯(lián)合舉辦的廣州首個“書香羊城全民閱讀共建點(diǎn)”揭牌儀式在省委黨校隆重舉行。近年來,廣州市積極響應(yīng)中共的號召,16年如一日推動全民閱讀,把全民閱讀工作放在打造社會主義文化強(qiáng)國城市范例的大局中統(tǒng)籌推進(jìn),積極推動改造各類公共閱讀文化設(shè)施,創(chuàng)新實(shí)施文化閱讀惠民工程,提升公共閱讀文化服務(wù)效能,推動廣州加快從“圖書館之城”向“閱讀之城”轉(zhuǎn)型升級,努力讓書香的種子在羊城遍地開花,不斷掀起全民閱讀的“珠江潮”。
(2)任務(wù)二:請把下面6個詞語組成一副切合活動主題的對聯(lián)。
四時苦讀
十年寒窗
一朝悟
五更明
萬卷詩書
三鼓燈火
(3)任務(wù)三:《經(jīng)典常談》是_______撰寫的一部介紹中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作,其中介紹了漢字的由來,讓我們知道_________造字的傳說。介紹了古代的字典,即許慎的《________》,這是一部劃時代的字書。
(4)任務(wù)四:班級開展“讀經(jīng)典的意義”主題探究活動,你剛讀完《經(jīng)典常談》一書,請你結(jié)合本書的內(nèi)容,說說中學(xué)生閱讀中國古代經(jīng)典的意義。
四、現(xiàn)代文閱讀
7、閱讀文學(xué)類文本,完成下面小題。隱藏在鄉(xiāng)間的瓷①啪的一聲,我的后背上挨了一巴掌,與巴掌同時降落的還有母親的呵斥聲:“吃飯的時候,手要扶碗,把食物端到嘴邊吃,手不扶碗會窮苦一生,吃要有吃相,不能垂下雙手,把嘴巴湊到碗沿上?!蔽毅墩胩?,忍住淚水,雙手捧起了一生的飯碗。②作為瓷,堅(jiān)硬冰冷,空著時它們被摞在一起成為瓷本身,安靜沉默,在暗處保持自己的硬度和光芒。因?yàn)槭澄?,它們才有了味道,酸甜苦辣咸,都能承載。譬如一個粗瓷大碗一直盛著苦藥或者鹽粒,時間久了,那苦或者咸便也浸入到瓷本身。用舌頭舔一下,便會依稀記起一個喝藥湯的苦夏或者吃饅頭就鹽粒的冬天,大雪像鹽粒一樣泛著白光,大風(fēng)刮了一夜又一夜似乎無法停止。瓷的味道就是吃食的味道。它的滿也是食物帶來的。它所承載的地瓜、蘿卜、玉米、高粱或者咸菜,或者藥湯,喂養(yǎng)著一個鄉(xiāng)村,喂養(yǎng)著許多普通的生命。③碗口說著酸辣苦甜,也輸送樸實(shí)和誠信。鄰居端來半碗包子,你得端滿碗扁食還禮。借糧食也是。我常常看見母親把一個大碗的麥粒堆得冒尖,用手護(hù)著穿越深深的巷子去還給鄰居,回來時也常在碗底看到幾枚水杏或者一塊熟地瓜。④它們不僅是大地上的人們的一種器皿,更是一種期待。那個時候,敢爬屋上墻掏鳥蛋,下河下溝捉魚摸蝦,也敢在小伙伴的慫恿下撕破鄰居家的粉連紙窗戶,卻不敢輕易打碎一只粗瓷大碗。⑤打碎一個碗是一件很要命的事。我們?nèi)覈谠鹤永锖让鏈哪程禳S昏,烏鴉拖著難聽的嗓音在院子上空飛來飛去。我到鍋臺邊端起了一碗面湯,那是用白色的面做成的湯糊,黏稠透亮,太有誘惑力了。我甚至想多喝一碗白色的面糊,自己就會越快出落成一個美麗少女。我端著一碗溫?zé)岬拿婧?,還沒有送到嘴邊,一個小土坑讓我打了一個趔趄,湯碗掉到了地上,砰的一聲碎成了兩瓣。母親的巴掌遲于碗碎的聲音幾秒后,降落到我的屁股上。我嚶嚶地哭泣,烏鴉們呱呱的叫聲更加瘆人凄慘。看著破碎成兩瓣的大瓷碗再也無法復(fù)原,也因?yàn)闆]能喝到面湯,我傷心難過。那個黃昏,因?yàn)橐粋€大碗而灰暗,也因?yàn)榉噶瞬豢绅埶〉摹板e誤”而沮喪。打碎飯碗是不吉利的,好似粗瓷大碗是一種寓言,能預(yù)知生活的未知似的。⑥碎成兩瓣的碗沒被丟棄,半個用來喂雞,半個再摔碎當(dāng)瓦片使用,刮去土豆或者絲瓜上的皮。使命雖已轉(zhuǎn)換,卻依然和人同處一個屋檐下,它們從廳堂退到了墻旮旯、窗臺上、泥洼里……然而并沒有因?yàn)榈匚坏母淖兌淖冏鳛榇傻奶刭|(zhì)。由一片瓷,依然想起一個碗、一個家、一個村莊炊煙裊裊的日子。⑦春天,我又到故鄉(xiāng)的曠野里游蕩。我蹲下來,世界縮小為我和一只蒲公英,它剛鉆出地皮不久,鋸齒邊緣帶箭頭的葉片緊貼泥土,像土地的孩子抓緊自己的胎衣。兩朵黃色火把樣的花朵一高一低在黃昏的余暉里微微顫抖。我的右腳心忽然有什么扎入,刺痛傳來,一股液體流到鞋底上。我脫下鞋子,一個正三角形的碎瓦片還在鞋底薄弱的地方保持入侵的姿勢。鋒利的尖對準(zhǔn)了腳心,那是很久沒有體驗(yàn)過的錐心的疼,竟然來自一塊碎瓷片。我脫下鞋子,拔下了它,并仔細(xì)端詳,它熟悉又陌生,像一段用舊的時光,像我使用過的瓷碗上的一片。顯然,這是一片粗瓷大碗的碎片,因破碎而分離。碎片的三個邊緣鋒利尚存,兩道藍(lán)色的線條隱約可見,是那個時代粗瓷大碗的標(biāo)記。⑧直到去年故鄉(xiāng)拆遷,大姐在老屋里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,很難抉擇該把什么帶到新樓房。⑨最后用一個包袱包裹了幾個粗瓷大碗背走,寓意飯碗不能丟,我的心方才釋懷。粗瓷大碗,堅(jiān)硬與柔軟,深與淺,苦與甜,愛與恨,生與死,都在瓷的世界里交織碰撞,破碎融合。我為新家置辦的碗也不再全是瓷制的,還有不容易碎的樹脂碗、不銹鋼碗,甚至還有塑料碗。那些粗瓷大碗,作為一段歷史,完全退出了鄉(xiāng)間的生活,它們或被遺棄,或者與故鄉(xiāng)的破屋爛墻一起歸于了泥土。⑩被我?guī)Щ貋淼膸讉€粗瓷大碗,躲在窗明幾凈的廚房里,暗淡無光落滿塵埃,會一直空下去。然而只要伸出手去,就會觸摸到過去生活的煙火。4.下列對文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文章開頭寫“我”挨母親的巴掌和受母親呵斥這件事,是為了引出下文對瓷的敘述。B.母親把一個大碗的麥粒堆得冒尖去還給鄰居,由此看出母親是個誠信的人。C.粗瓷大碗能夠預(yù)知生活的未知,打碎飯碗是不吉利的,母親因此而打了“我”。D.“我”為新家置辦的碗也不再全是瓷制的,粗瓷大碗,完全退出了鄉(xiāng)間的生活。5.文章寫了“我”與瓷碗的哪些事?請簡要概括。
6.結(jié)合語境,按照要求賞析。
(1)我們?nèi)覈谠鹤永锖让鏈哪程禳S昏,烏鴉拖著難聽的嗓音在院子上空飛來飛去。(賞析句子)
(2)被我?guī)Щ貋淼膸讉€粗瓷大碗,躲在窗明幾凈的廚房里,暗淡無光落滿塵埃,會一直空下去。(賞析加點(diǎn)詞語)
7.第④段說“那個時候,敢爬屋上墻掏鳥蛋,下河下溝捉魚摸蝦,也敢在小伙伴的慫恿下撕破鄰居家的粉連紙窗戶,卻不敢輕易打碎一只粗瓷大碗”,這樣寫有何用意?請簡要分析。
8.文中的粗瓷大碗與人們有怎樣的聯(lián)系?結(jié)合全文簡要分析。
8、閱讀下面文章,完成下面小題。銅鏡中的家國天下①銅鏡,從新石器時代晚期的齊家文化延續(xù)至明清時期,幾乎貫穿整個中國古代歷史,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體。9月5日,陜西省西安市大唐西市博物館舉辦“人民昌·中國強(qiáng)”漢鏡鑒賞會,這也是該漢代銅鏡首次展出。②“人民昌·中國強(qiáng)”漢鏡為圓形,直徑22.3厘米,厚0.7厘米,半球形鈕,鈕座飾一圈以短線間隔的幾何紋,保存完好、鑄造精良、形態(tài)美觀、圖紋華麗,鏡背鑄有的47字銘文——“天祿辟邪曰有喜,上有龍虎四時置,長保二親樂無事,子孫順息當(dāng)大富,侯王壽命長,多賀君家人民昌,四夷皆服中國強(qiáng)”,其字體兼具隸書的古樸和懸針篆的空靈,相得益彰、渾然天成,是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一帶有“人民昌”“中國強(qiáng)”吉語銘文的銅鏡。③該銅鏡內(nèi)區(qū)鑄有龍虎相望的紋飾,中區(qū)天祿、辟邪、青龍、白虎、朱雀、玄武、羽人持百枝燈、大黎傳信、羽人飛仙,均為漢代盛行的祥瑞象征。25種形態(tài)各異的通神精靈,呈現(xiàn)出一派虎躍龍騰、鳳舞龜行、羽人獻(xiàn)瑞、神獸奔馳的盎然生機(jī),反映了當(dāng)時人們對美好生活的向往,對健康長壽、吉祥好運(yùn)的追求。④銅鏡整體圖案結(jié)構(gòu)緊湊,布局涉及對稱式、放射式、同心圓式的綜合運(yùn)用,有很強(qiáng)的主次、疏密的層次與節(jié)奏感,既生動自然又整體和諧。此款青銅鏡采用范鑄法制成,線條勾勒清晰,又用淺浮雕、高浮雕工藝加以區(qū)別裝飾,分內(nèi)外區(qū),體現(xiàn)了漢代合金、雕刻技術(shù)和鑄造的工藝水平與獨(dú)特匠心。⑤從目前的考古發(fā)現(xiàn)來看,最早出現(xiàn)“中國”二字的是陜西寶雞青銅器博物院收藏的西周早期的“何尊”。有研究認(rèn)為,自張騫“鑿空”西域以來,“中國”兩字已經(jīng)從象征土地的方位轉(zhuǎn)向國家的概念,自此中國觀念覺醒,并建立起國家與人民是緊密相連命運(yùn)共同體的觀念。⑥新疆博物館藏有漢代“五星出東方利中國”織錦護(hù)臂,另也發(fā)現(xiàn)有“中國安寧、人民安樂”“多賀國家人民息”“中國安寧并不擾”等銘文的漢代銅鏡。但同時帶有“中國”“人民”文字的銅鏡目前僅見于武漢博物館藏漢代“多賀中國人民富”以及大唐西市博物館珍藏的這枚“人民昌·中國強(qiáng)”銅鏡,可謂極其罕見、意義非凡。⑦兩漢時期是中國封建王朝發(fā)展的強(qiáng)盛時期,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮、國力昌盛,社會生產(chǎn)力得到極大的發(fā)展。漢朝在我國銅鏡發(fā)展史上起著承前啟后的作用,并迎來了第二次發(fā)展高峰。鑄造精良、形態(tài)美觀、圖紋華麗、銘文豐富的漢代銅鏡,是歷史留給我們的珍貴文化遺產(chǎn)。⑧“人民昌·中國強(qiáng)”銅鏡的面世,進(jìn)一步佐證了漢代“中國”國家觀念的形成,展現(xiàn)了古人對祈福迎祥、陰陽和諧、宜子孫、宜官秩、壽祿長、人民昌、國家強(qiáng)等的精神寄托,凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值符號,承載了中華民族的共同認(rèn)知,傳遞著中國人民對美好生活的向往和對國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的追求?!豆饷魅請?bào)》2022.9.710.選文第一段在文中有什么作用?
11.下列關(guān)于選文第②-④段內(nèi)容及其相關(guān)表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.這三段在內(nèi)容上有邏輯關(guān)系,②段介紹銅鏡的形狀、大小、工藝等內(nèi)容,③段介紹銅鏡豐富的紋飾及含義,④段在前兩段的基礎(chǔ)上對銅鏡的工藝水平及雕刻技術(shù)等作了評價(jià),不可以調(diào)整順序。B.從47字銘文可見,這段文字句式比較整齊,富有一定的韻律。C.從銅鏡的紋飾內(nèi)容可見,中國古代的勞動人民具有豐富的想象力,他們對理想生活充滿無限的向往,說明了他們對現(xiàn)實(shí)生活的不滿。D.漢代出土的銅鏡說明了當(dāng)時的合金、雕刻技術(shù)和鑄造的工藝水平很高,一面銅鏡也可以佐證漢代作為一個國家有多強(qiáng)大。12.選文第⑤段中加點(diǎn)的“目前”一詞有什么作用?
13.選文最后一段說明了哪些內(nèi)容?
五、詩歌鑒賞
9、閱讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,完成問題。茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
(1)本詩采用了①_________的手法。開篇寫秋風(fēng)怒吼、吹飛屋上茅草之景,抒發(fā)了詩人②__________之情;后寫③_________的情景,體現(xiàn)詩人生活貧困艱苦,抒發(fā)其悲凄愁苦之情。
(2)古人為了理想而有所取舍。請你結(jié)合詩句內(nèi)容,簡要說明杜甫的“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”和陶淵明《歸園田居》中的“衣沾不足惜,但使愿無違”分別表達(dá)了詩人怎樣的情感。
六、對比閱讀
10、閱讀下面語段,回答問題?!炯住看蟮乐幸?,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。(選自《大道之行也》)【乙】桃花源詩(節(jié)選)相命肆①農(nóng)耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時藝②。春蠶收長絲,秋熟靡③王稅?;穆窌幄芙煌ǎu犬互鳴吠。俎豆⑤猶古法,衣裳無新制。童孺縱行歌,斑白⑥歡游詣。(選自《陶淵明集》)
【注釋】①肆:盡力。②藝:種植。③靡(mǐ):無。④暖(ài):遮蔽。⑤俎(zǔ)豆:古代祭祀時用的禮器。⑥斑白:頭發(fā)花白,指老人。
16.下列句中加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(
)A.大道之行也
箬篷覆之(魏學(xué)?!逗酥塾洝罚〣.選賢與能
自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者(吳均《答謝中書書》)C.故人不獨(dú)親其親
晉陶淵明獨(dú)愛菊(周敦頤《愛蓮說》)D.男有分,女有歸
一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨(蒲松齡《狼》)17.下列表述錯誤的一項(xiàng)是(
)A.《禮記》主要記載了古代社會政治風(fēng)俗的演變,社會歷史的進(jìn)化,禮的起源、內(nèi)容以及與社會生活的關(guān)系等。B.儒家大同社會的核心是“謀閉而不興,盜竊亂賊而不作”,杜絕奸詐之心,社會才能安寧。C.《大道之行也》的第三句、第四句詳細(xì)講述了“大同”社會的基本特征。D.對偶句“選賢與能,講信修睦”等,不僅簡潔凝練,而且讀起來瑯瑯上口,富有音韻美。18.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
貨惡其棄于地也,不必藏于己。
19.請結(jié)合所給材料,說說作者陶淵明是如何藝術(shù)再現(xiàn)“大同”社會的生活風(fēng)貌的。
七、名著閱讀
11、閱讀下列有關(guān)名著的材料,回答后面的問題?!鞍⒒?,難道你真的以為生活能把我遙進(jìn)死角,把我壓成一張薄餅嗎?只要我的心臟還在跟動,”A突然使勁抓住阿基姆的手緊壓著他的胸脯,“只要它還在跳動,就別想叫我離開黨。只有死,才能讓我離開戰(zhàn)斗行列。老兄,請你千萬記住這一點(diǎn)。”阿基姆沉默不語。他知道這絕不是漂亮話,面是一個身負(fù)重傷的戰(zhàn)士的吶喊。A心里想著:“人最寶貴的是生命,生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候,他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個
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