第8課　夢(mèng)游天姥吟留別 登高 琵琶行

第8課夢(mèng)游天姥吟留別1．作者知識(shí)李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近)。生于中亞碎葉城(現(xiàn)吉爾吉斯斯坦境內(nèi))，后家遷綿州明縣(現(xiàn)四川江油)。二十五歲時(shí)出蜀東游，十年內(nèi)，游歷了長(zhǎng)江、黃河中下游的許多地方。晚年流落在江南一帶。終年62歲。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。代表作有《望廬山瀑布》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《靜夜思》等。對(duì)李白的評(píng)價(jià)：(1)蘇軾：“李太白、杜子美以英瑋絕世之姿，凌跨百代，古今詩(shī)人盡廢。然魏、晉以來(lái)，高風(fēng)絕塵亦少衰矣?！?《書黃子思詩(shī)集后》)(2)高棅：“太白天仙之詞，語(yǔ)多率然而成者，故樂(lè)府歌詞咸善?！?．背景知識(shí)天寶二年(743)，因朋友吳筠推薦，李白被唐玄宗召入長(zhǎng)安，做了翰林供奉(皇帝的文學(xué)侍從官)。這時(shí)他已42歲了，滿以為可以實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，但玄宗沉溺于聲色，在宦官權(quán)貴的讒言中傷下，次年李白被排擠出長(zhǎng)安。政治上的失意使他心情非?？鄲?，也使他認(rèn)清了封建統(tǒng)治者的荒淫腐朽。被排擠出長(zhǎng)安的第二年，即天寶四載(745)，李白準(zhǔn)備由東魯(今山東一帶)南游吳越(今江蘇南部)，行前寫了這首詩(shī)，向朋友表明自己的心情。政治上的失意使他胸中塊壘難消，這首詩(shī)便是他的“發(fā)憤之作”。3．知識(shí)鏈接(1)李白詩(shī)歌特點(diǎn)李白的詩(shī)雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光，風(fēng)格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。他被賀知章稱為“謫仙人”，其詩(shī)大多以描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是他的詩(shī)歌最鮮明的藝術(shù)特色。李白的詩(shī)自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢(shì)。(2)游仙詩(shī)游仙詩(shī)就其本義而言，指的是古代借描述仙境以寄托個(gè)人思想感情的詩(shī)歌。游仙詩(shī)至漢魏六朝基本成型，魏晉南北朝以后，盡管游仙詩(shī)不像此前那樣興盛，但作此類詩(shī)歌者依然大有人在。游仙詩(shī)在思想上往往表現(xiàn)出超越世俗社會(huì)局限的強(qiáng)烈愿望；在藝術(shù)上，游仙詩(shī)想象奇特，善于運(yùn)用夸張、擬人、象征等修辭手法；而道家神仙典故的運(yùn)用，則使游仙詩(shī)具備了浪漫的色調(diào)。4．誦讀詩(shī)韻詩(shī)中“/”表示劃分的朗讀節(jié)奏，畫“”字為韻腳，注意在誦讀的同時(shí)體會(huì)用韻特點(diǎn)。海客/談/瀛洲，煙濤/微茫/信/難求；越人/語(yǔ)/天姥，云霞/明滅/或/可睹。天姥/連天/向天/橫，勢(shì)拔/五岳/掩/赤城。天臺(tái)/四萬(wàn)/八千/丈，對(duì)此/欲倒/東南/傾。我欲/因之/夢(mèng)/吳越，一夜/飛度/鏡湖/月。湖月/照/我影，送我/至/剡溪。謝公/宿處/今/尚在，淥水/蕩漾/清猿/啼。腳著/謝公/屐，身登/青云/梯。半壁/見(jiàn)/海日，空中/聞/天雞。千巖/萬(wàn)轉(zhuǎn)/路/不定，迷花/倚石/忽已/暝。熊咆/龍吟/殷/巖泉，栗/深林兮/驚/層巔。云/青青兮/欲雨，水/澹澹兮/生煙。列缺/霹靂，丘巒/崩摧。洞天/石扉，訇然/中開(kāi)。青冥/浩蕩/不見(jiàn)/底，日月/照耀/金銀/臺(tái)。霓/為衣兮/風(fēng)/為馬，云之君兮/紛紛/而來(lái)下?；?鼓瑟兮/鸞/回車，仙之人兮/列/如麻。忽/魂悸/以魄動(dòng)，恍/驚起/而長(zhǎng)嗟。惟/覺(jué)時(shí)之/枕席，失/向來(lái)之/煙霞。世間/行樂(lè)/亦/如此，古來(lái)/萬(wàn)事/東流/水。別君/去兮/何時(shí)/還？且放/白鹿/青崖/間，須行/即騎/訪/名山。安能/摧眉/折腰/事/權(quán)貴，使我/不得/開(kāi)心顏？點(diǎn)撥這首詩(shī)多次換韻，所押的韻有“ou”“u”“enɡ”“üe”“i”“inɡ”“ɑn”“ɑi”“ɑ”等。5．基礎(chǔ)知識(shí)詞語(yǔ)釋義我欲因之夢(mèng)吳越依據(jù)淥水蕩漾清猿啼淥，清澈；清，凄清迷花倚石忽已暝昏暗列缺霹靂，丘巒崩摧列缺，閃電。列，同“裂”洞天石扉，訇然中開(kāi)扉，門扇；訇然，形容聲音很大青冥浩蕩不見(jiàn)底天空安能摧眉折腰事權(quán)貴侍奉一課時(shí)古來(lái)萬(wàn)事東流水，遺落青史一場(chǎng)夢(mèng)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.梳理夢(mèng)境變化的不同層次和意境特點(diǎn)。2.品味詩(shī)人借助夢(mèng)境中的意象和夢(mèng)醒后的感慨所表現(xiàn)出來(lái)的精神追求?！秹?mèng)游天姥吟留別》是描寫夢(mèng)境的名篇，對(duì)夢(mèng)境的解讀也就成為解讀這首詩(shī)的關(guān)鍵所在了。詩(shī)中的夢(mèng)究竟是美夢(mèng)還是噩夢(mèng)還是其他？歷來(lái)眾說(shuō)不一。下面，我們跟隨李白，進(jìn)行一次奇幻之旅，真切感受中國(guó)文學(xué)史上最有名氣的一場(chǎng)大夢(mèng)，去體會(huì)夢(mèng)中人的感受和精神追求?；顒?dòng)一思為何而夢(mèng)，析夢(mèng)中何境1．日有所思，夜有所夢(mèng)。詩(shī)人夢(mèng)游天姥的原因是什么？答：________________________________________________________________________答案①“?？驼勫?，煙濤微茫信難求?！惫糯鷤髡f(shuō)中的海外仙境——瀛洲，虛無(wú)縹緲，不可尋求。②“越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹?！倍F(xiàn)實(shí)中的天姥山在浮云彩霓中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，真是勝似仙境。以虛襯實(shí)，天姥山雖然神秘遙遠(yuǎn)，但并非如瀛洲一樣虛無(wú)縹緲，遂燃起追尋之志。③“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！币?qū)μ炖焉降南蛲?，所以未?jiàn)其山就已經(jīng)在心目中勾勒出天姥山雄奇壯美的形象，愈發(fā)想去親自一見(jiàn)。2．跟隨詩(shī)人足跡的變化，找到夢(mèng)境中風(fēng)景的變化。詩(shī)人在夢(mèng)中的景色可以分為哪幾部分？給每一部分景象取一個(gè)名字，并概括其意境特點(diǎn)，填寫下表。參考資源：古詩(shī)詞意境特點(diǎn)常用詞語(yǔ)庫(kù)。(也可以有其他詞語(yǔ))深幽孤獨(dú)沉郁深遠(yuǎn)悲慨悲壯壯闊宏闊遼闊豪放沉著高古雄渾莽蒼雄奇剛健勁健雄偉荒涼蒼涼凄清冷寂蕭條暗淡寂靜肅穆荒寒蕭瑟寥落疏野疏落幽深奇崛冷森幽僻冷落孤寂幽靜空寂悠遠(yuǎn)高遠(yuǎn)清冷曠達(dá)超詣超脫高曠清凈朦朧靜謐悠然飄逸渺茫渺遠(yuǎn)空靈空蒙含蓄明凈自然素雅清新清奇沖淡淡泊洗練剔透恬靜恬淡淳樸古樸典雅閑適閑靜安謐淡然綺麗瑰麗明麗明快優(yōu)美柔美柔和婉約纏綿絢麗纖秾繁華縝密細(xì)膩繁復(fù)華美恢弘宏偉喧鬧熱鬧高亢慷慨激昂壯麗艷麗絢爛景色畫面景色內(nèi)容(可用原句回答)意境特點(diǎn)答案景色畫面景色內(nèi)容(可用原句回答)意境特點(diǎn)月下鏡湖圖湖月照我影、剡溪、淥水蕩漾清猿啼。清幽、幽靜清晨山景圖腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。雄奇、壯美黃昏山景圖千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。陰森神秘、驚心動(dòng)魄洞天仙境圖青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。輝煌壯麗、瑰麗奇特活動(dòng)二探夢(mèng)境深意，尋夢(mèng)醒之路3．夢(mèng)中神游仙境，而心覺(jué)“世間行樂(lè)亦如此”。知人論夢(mèng)，思考現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境的對(duì)應(yīng)之處，以及入夢(mèng)目的，判別美夢(mèng)、噩夢(mèng)還是其他。答：________________________________________________________________________答案(示例)①清晨登山，“半壁見(jiàn)海日”等情境，“腳著謝公屐，身登青云梯”也許是對(duì)應(yīng)詩(shī)人平時(shí)浪跡名山大川的生動(dòng)寫照。一首詩(shī)里兩處提到“謝公”謝靈運(yùn)，表明詩(shī)人對(duì)歷遍名山大川的謝靈運(yùn)的仰慕，以及對(duì)自由的仰慕。②黃昏山景圖的陰森和驚心動(dòng)魄，也許是對(duì)應(yīng)詩(shī)人現(xiàn)實(shí)中求取功名之路的不容易。險(xiǎn)惡多變映襯的是官場(chǎng)的險(xiǎn)惡多變和人生之路的艱難坎坷。③“洞中仙境”的描寫也許和詩(shī)人“長(zhǎng)安三年”的生活相對(duì)應(yīng)，紙醉金迷，前呼后擁，春風(fēng)得意，繁華瑰麗。仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的不如意，寫自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)現(xiàn)實(shí)不自由的厭惡。④所以，夢(mèng)游天姥并不是單純的美夢(mèng)，也不是噩夢(mèng)，而是現(xiàn)實(shí)的寫照。夢(mèng)由心生，源自現(xiàn)實(shí)。4．結(jié)尾是李白在夢(mèng)醒后留給來(lái)送別的朋友的心里話，這三句話分別表達(dá)了什么意思？答：________________________________________________________________________答案①“世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水”，表現(xiàn)的是一種超越名利束縛、追求精神自由的人生觀。②“別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，表現(xiàn)的是沉醉精神自由、吸納山水精神的人文情懷。③“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？”一吐在長(zhǎng)安三年的郁悶之氣，是對(duì)一切抹殺人的尊嚴(yán)行為的決絕態(tài)度，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心感受重于功名富貴的尊嚴(yán)感，表現(xiàn)的是傲骨嶙峋、不慕權(quán)貴的獨(dú)立人格?；顒?dòng)三品味浪漫詩(shī)風(fēng)，賞“別是一副言語(yǔ)”5．《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》評(píng)價(jià)《夢(mèng)游天姥吟留別》的浪漫主義詩(shī)風(fēng)：“胸次皆煙霞云石，無(wú)分毫塵濁，別是一副言語(yǔ)，故特為難到。”本詩(shī)是如何達(dá)到或者體現(xiàn)這種效果的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容回答。答：________________________________________________________________________答案(1)在構(gòu)思立意上，新奇獨(dú)特，自由奔放。歌頌洞天之美麗，以鞭撻唐王朝的丑惡，抒發(fā)對(duì)天姥山的追求，以顯示對(duì)權(quán)貴的憎恨；為惜別而賦詩(shī)，卻寫游訪名山，以表明自己目前和今后的戰(zhàn)斗意志，別開(kāi)生面。詩(shī)人為表達(dá)自由奔放的思想感情，不拘一格，句型多變化，節(jié)拍有緩急，顯示出了一派獨(dú)特的風(fēng)格。(2)在藝術(shù)手法上，想象瑰麗，夸張大膽。詩(shī)的開(kāi)頭部分“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈”，運(yùn)用夸張手法使天姥山顯得雄奇、高大、壯麗、奇特。詩(shī)中描繪了金碧輝煌、光耀奪目的神仙世界，是詩(shī)人借助想象把不同地方的不同物象進(jìn)行建構(gòu)和幻化的結(jié)果，形成了氣象萬(wàn)千的美妙空間，生動(dòng)地展示了詩(shī)人的精神世界，盡顯浪漫主義特色。(3)在語(yǔ)言特點(diǎn)上，語(yǔ)言精練，參差多變。語(yǔ)言精練清新，長(zhǎng)短句式參差多變，富有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。詩(shī)人在表現(xiàn)夢(mèng)中奇景時(shí)，用精練清新的語(yǔ)言向讀者展示了四幅畫面，色彩和情調(diào)各不相同。同時(shí)，詩(shī)人還注意用句式的變化表達(dá)感情，全詩(shī)的句式以七言為主，交錯(cuò)運(yùn)用四言、五言、六言和九言句式，節(jié)奏有緩有急，取韻換韻平仄相間，富有音樂(lè)美，使詩(shī)歌具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。閱讀下面這首詩(shī)，完成后面題目。古風(fēng)(其十九)[唐]李白西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿?；谢信c之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。1．從抒情主人公的角度看，這首詩(shī)與《夢(mèng)游天姥吟留別》有何不同？答：________________________________________________________________________答案①《夢(mèng)游天姥吟留別》表現(xiàn)了詩(shī)人鄙視黑暗的現(xiàn)實(shí)世界、蔑視權(quán)貴，追求個(gè)性自由的精神，塑造了一個(gè)與官場(chǎng)決裂，高蹈出世的詩(shī)人形象。②而《古風(fēng)(其十九)》則表現(xiàn)了詩(shī)人出世和入世的矛盾思想，展現(xiàn)了一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人形象。2．與《夢(mèng)游天姥吟留別》相比較，李白在這首詩(shī)中的思想感情發(fā)生了怎樣的變化？答：________________________________________________________________________答案①李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中流露了自己因憤世嫉俗面對(duì)超越現(xiàn)實(shí)的仙境的追求。這種逃避現(xiàn)實(shí)的思想實(shí)質(zhì)上是源于對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷。②在《古風(fēng)(其十九)》這首詩(shī)中，當(dāng)他目睹“安史之亂”造成生靈涂炭時(shí)，又從遺世獨(dú)立的幻想中回到了殘酷的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)出對(duì)叛軍的切齒痛恨和對(duì)人民的深切同情。③可以說(shuō)《夢(mèng)游天姥吟留別》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的“仙境”的向往，而《古風(fēng)(其十九)》則是向現(xiàn)實(shí)的回歸。(言之有理即可)登高1．作者知識(shí)杜甫(712—770)，字子美，自號(hào)少陵野老，也稱杜少陵，河南鞏縣(今河南鞏義)人。杜甫是唐朝時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂國(guó)憂民，人格高尚，思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。杜甫與李白合稱“李杜”。詩(shī)歌風(fēng)格沉郁頓挫。有《杜工部集》傳世，約有1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)。2．背景知識(shí)這首詩(shī)寫于大歷二年(767)秋，是杜甫去世前在四川夔州所作。其時(shí)，“安史之亂”剛剛結(jié)束，地方軍閥又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤，社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生。杜甫此時(shí)“漂泊西南天地間”，家道艱辛，個(gè)人多病，尤其是壯志未酬。他的好友李白、高適、嚴(yán)武等又相繼去世。適逢秋日登高，夔州水急、風(fēng)大、猿嘯的蕭瑟景象，觸動(dòng)了杜甫的情懷，使他發(fā)出如此人生慨嘆，寫下了被稱為“古今七律第一”的《登高》一詩(shī)。3．知識(shí)鏈接——近體詩(shī)近體詩(shī)與古體詩(shī)(又稱古風(fēng))相對(duì)，是唐代形成的新詩(shī)體，嚴(yán)格講究格律，分為絕句(五言四句、七言四句)、律詩(shī)(五言八句、七言八句)、排律(八句以上)三種，以律詩(shī)的格律為基準(zhǔn)。律詩(shī)格律要求嚴(yán)密，常見(jiàn)的有五言律詩(shī)和七言律詩(shī)，它們?cè)诟衤缮系囊?guī)定如下：①限字句。一般每首八句，分為四聯(lián)，分別叫作首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。每聯(lián)的上句叫出句，下句叫對(duì)句。②定韻腳。每首詩(shī)偶句句末必須押韻，一韻到底，首句可押可不押。③調(diào)平仄。詩(shī)句中每個(gè)字用平聲或仄聲，都有基本的規(guī)定，一般按照平仄交互的原則處理。4．誦讀詩(shī)韻詩(shī)中“/”表示劃分的朗讀節(jié)奏，畫“”字為韻腳。登高風(fēng)急/天高/猿嘯/哀，渚清/沙白/鳥(niǎo)飛/回。無(wú)邊/落木/蕭蕭/下，不盡/長(zhǎng)江/滾滾/來(lái)。萬(wàn)里/悲秋/常/作客，百年/多病/獨(dú)/登臺(tái)。艱難/苦恨/繁霜/鬢，潦倒/新停/濁酒/杯。5．基礎(chǔ)知識(shí)詞語(yǔ)釋義渚清沙白鳥(niǎo)飛回盤旋百年多病獨(dú)登臺(tái)晚年艱難苦恨繁霜鬢極一課時(shí)無(wú)邊落木之秋，幾多艱難苦恨學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解律詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合、對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)，感受詩(shī)歌的意境之美。2.體察詩(shī)人的身世之悲與沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)?！兜歉摺芬辉?shī)歷來(lái)備受贊譽(yù)，清代文學(xué)理論家楊倫更是這樣評(píng)價(jià)此詩(shī)：“高渾一氣，古今獨(dú)步，當(dāng)為杜集七言律詩(shī)第一?！比绻稍?shī)有諾獎(jiǎng)，《登高》一定當(dāng)之無(wú)愧。如果要為《登高》寫一段頒獎(jiǎng)詞，需要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，結(jié)合名家評(píng)價(jià)全方位理解它的“古今獨(dú)步”“第一”之處?；顒?dòng)一以名家評(píng)價(jià)為指引，賞析“古今獨(dú)步”之妙1．關(guān)于《登高》第一聯(lián)，沈德潛稱贊首聯(lián)“格奇而變”，其他名家這樣評(píng)價(jià)：“十四個(gè)字，字字精當(dāng)，無(wú)一虛設(shè)，用字遣辭，盡謝斧鑿，達(dá)到了奇妙難名的境界。”請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句理解“盡謝斧鑿”和“格奇而變”之妙的表現(xiàn)。答：________________________________________________________________________答案①“盡謝斧鑿”指的是不事雕琢、渾然天成的風(fēng)格特點(diǎn)。首聯(lián)寫登高俯仰所見(jiàn)所聞，只用了六個(gè)名詞，就勾勒出六個(gè)特寫鏡頭，迅疾的秋風(fēng)、高遠(yuǎn)的天空、哀鳴的猿猴、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤旋的水鳥(niǎo)。展現(xiàn)出一幅雄渾高遠(yuǎn)，又肅殺凄涼的秋江立體景物圖，且這組畫面動(dòng)態(tài)感極強(qiáng)，繁而不亂，悲而不滯。②“格奇而變”指的是用語(yǔ)奇妙工整，寫景藝術(shù)富有變化。其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯、鳥(niǎo)飛，天造地設(shè)，自然成對(duì)。不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中自對(duì)，如上句“天”對(duì)“風(fēng)”，“高”對(duì)“急”；下句“沙”對(duì)“渚”，“白”對(duì)“清”，讀來(lái)富有節(jié)奏感?！鞍А弊值於巳?shī)的感情基調(diào)，不僅寫出了自然之悲象(秋)，而且寫出了人生之艱難(霜鬢)。高低近遠(yuǎn)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，情景交融，給人一種清冷肅殺之感，營(yíng)造了悲愴的抒情基調(diào)。2．頷聯(lián)歷來(lái)為人所稱道，前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”，評(píng)價(jià)它“把悲秋的情感推向了極致”。請(qǐng)賞析此聯(lián)表現(xiàn)了怎樣的景象？采用了怎樣的藝術(shù)手法？傳達(dá)出怎樣的情感？答：________________________________________________________________________答案(1)景象特點(diǎn)：頷聯(lián)從大處著眼，集中表現(xiàn)了深秋時(shí)節(jié)的典型特征。茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水。意境豪邁壯闊、氣勢(shì)雄渾，畫面氣象萬(wàn)千。(2)藝術(shù)特點(diǎn)：①描寫景物俯仰結(jié)合。落木茫無(wú)邊際，蕭蕭而下，是詩(shī)人仰視所望；江水奔騰不息，滾滾而去，是詩(shī)人俯視所見(jiàn)?？臻g遼闊廣大。②精于“煉字”藝術(shù)。如擬聲詞的對(duì)用。這里有“蕭蕭”之聲，也有“滾滾”之勢(shì)，整個(gè)畫面動(dòng)了起來(lái)，有千軍萬(wàn)馬之勢(shì)。采用“落木”而不是“落葉”，更給人一種秋天的悲涼肅穆之感。用語(yǔ)精當(dāng)，氣勢(shì)宏偉。(3)情感特點(diǎn)：融情于景。在寫景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷。有面對(duì)逝者如斯的江水所發(fā)出的韶光易逝、人生苦短的慨嘆，有面對(duì)一枯一榮的落木所抒發(fā)的壯志難酬、無(wú)可奈何的苦痛！沉郁悲涼的對(duì)句，將詩(shī)人“艱難苦恨”的人生境遇書寫得淋漓盡致?；顒?dòng)二解十四字中八重意，繪抒情主人公3．宋代評(píng)論家羅大經(jīng)曾在《鶴林玉露》中對(duì)《登高》的頸聯(lián)作了相關(guān)評(píng)論，認(rèn)為“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”此十四字含有“八意”，即有“八重之悲也”。請(qǐng)解析。答：________________________________________________________________________答案萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也(離家遙遠(yuǎn))；悲秋，時(shí)之慘凄也(節(jié)氣悲涼)；作客，羈旅也(漂泊在外)；常作客，久旅也(離家時(shí)間久遠(yuǎn))；百年，暮齒也(年紀(jì)已老)；多病，衰疾也(體弱多病)；臺(tái)，高迥處也(登高后天地遼遠(yuǎn)廣闊，頓顯自我渺小)；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也(孤獨(dú)無(wú)依)。4．魯迅評(píng)價(jià)：“我總覺(jué)得陶潛站得稍稍遠(yuǎn)一點(diǎn)，李白站得稍稍高一點(diǎn)，這也是時(shí)代使然。杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆里似的?！蓖ㄟ^(guò)《登高》后兩聯(lián)的具體內(nèi)容，分析呈現(xiàn)出的抒情主人公形象。填寫下表：詩(shī)句行為心理肖像綜合鑒賞萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。答案詩(shī)句行為心理肖像綜合鑒賞萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。離家萬(wàn)里常年漂泊獨(dú)自登高因體弱戒飲酒悲秋艱難苦恨百年(年老)多病(體衰)“繁雙鬢”(滿頭白發(fā))窮困潦倒這兩句詩(shī)有記敘，有描寫，有抒情，有議論。使一位窮困潦倒，艱難困苦，走投無(wú)路、年老多病、多年漂泊流落他鄉(xiāng)的暮年落魄詩(shī)人形象躍然紙上?；顒?dòng)三撰寫《登高》“律詩(shī)第一”頒獎(jiǎng)詞5．根據(jù)以上各題目的具體分析，你已經(jīng)對(duì)《登高》有了比較全面的了解，大致懂得了它為何會(huì)被稱為“古今律詩(shī)第一”。請(qǐng)?jiān)诖嘶A(chǔ)上，為其寫一則頒獎(jiǎng)詞。要求：有古人的評(píng)價(jià)，有詩(shī)句的化用，有詩(shī)歌的特點(diǎn)，以現(xiàn)代人的身份書寫，150字左右。答：________________________________________________________________________答案(示例)1200多年前的秋天的夔州，距離我們是如此遙遠(yuǎn)，但是我們卻知道，它在一個(gè)老人登高的那一天，風(fēng)急天高，渚清沙白；八句之內(nèi)起承轉(zhuǎn)合，五十六字之內(nèi)沉郁頓挫，十四字內(nèi)悲意八重，字字精當(dāng)，盡謝斧鑿，高渾一氣，古今獨(dú)步。星移斗轉(zhuǎn)，這里又經(jīng)歷過(guò)多少次無(wú)邊落木蕭蕭而下，多少回不盡長(zhǎng)江滾滾而來(lái)，時(shí)光不語(yǔ)，卻永遠(yuǎn)留下了古今律詩(shī)第一的傳唱。閱讀下面的文字，完成后面題目。“沉郁頓挫”原是杜甫在給唐玄宗的《進(jìn)〈雕賦〉表》中對(duì)其詩(shī)文的概述，后代文論家認(rèn)為這四個(gè)字能夠表述杜詩(shī)的主體風(fēng)格，遂成定論。但對(duì)于“沉郁頓挫”的具體含義，歷代文論家大都從內(nèi)容方面解釋“沉郁”，從形式方面解釋“頓挫”。我認(rèn)為，“沉郁”與“頓挫”二者的內(nèi)涵及成因，既都有內(nèi)容層面的因素，也都有形式層面的因素。杜甫信奉儒家思想，儒家的憂患精神、人本精神、樂(lè)道精神、篤行精神深深刻鏤在杜詩(shī)之中。杜甫身經(jīng)戰(zhàn)亂，愛(ài)國(guó)主義、民族意識(shí)以及民胞物與的偉大情懷，構(gòu)成了戰(zhàn)亂詩(shī)篇的主旋律。杜甫家世不幸、仕途蹭蹬，造成杜甫持重、憂郁的性格。凡此種種，都促使杜詩(shī)形成沉郁的風(fēng)格。杜甫看問(wèn)題總是比別人深入一層、慎重幾分?！鞍彩分畞y”爆發(fā)前夕，唐帝國(guó)的朝野上下沉浸在歌舞享樂(lè)之中。只有杜甫感到了國(guó)家危機(jī)的來(lái)臨。天寶末年，唐玄宗興兵討伐南昭。對(duì)這場(chǎng)不義之戰(zhàn)，杜甫作了嚴(yán)厲的抨擊，“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞?？v有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西”(《兵車行》)。而同時(shí)代的詩(shī)人，如高適(《李云南征蠻詩(shī)》)、儲(chǔ)光羲(《同諸公送李云南伐蠻》)，則為這場(chǎng)不義戰(zhàn)爭(zhēng)高聲鼓噪。高、儲(chǔ)之輩只知道迎合當(dāng)權(quán)者的心思，不顧及戰(zhàn)爭(zhēng)的危害，杜甫卻能以國(guó)家安危為視點(diǎn)唱出反調(diào)。這就是他的作品的深度之所在，“沉郁”風(fēng)格之表現(xiàn)。杜甫在一些描繪山川景物或反映個(gè)人身世的作品中，每每采用“時(shí)空并馭”的手法，在一聯(lián)中，從時(shí)空兩個(gè)角度下筆，這也是形成“沉郁”風(fēng)格的因素?！敖接邪褪?，棟宇自齊梁。”(《上兜率寺》)前句以“巴蜀”寫寺的周圍“江山”之壯美，是從空間角度下筆；后句以“齊梁”寫寺廟中“棟宇”之悠久，則是從時(shí)間角度下筆?！疤煜卤隄M，江邊歲月長(zhǎng)?！?《送韋郎司直歸成都》)前句以“兵戈滿”寫戰(zhàn)火遍地的現(xiàn)實(shí)，是從空間角度寫戰(zhàn)亂的廣延；后句以“歲月長(zhǎng)”寫客居日久，是從時(shí)間角度寫戰(zhàn)亂的持久。兩句塑造出詩(shī)人關(guān)注天下烽煙、嘆息漂泊于事無(wú)補(bǔ)的形象。杜甫所說(shuō)的“頓挫”，并非僅僅指表現(xiàn)手法，其中也是包含了作品的內(nèi)容的。杜甫在《進(jìn)〈雕賦〉表》中說(shuō)道：“臣之述作，雖不能鼓吹六經(jīng)，先鳴數(shù)子，至于沉郁頓挫，隨時(shí)敏捷，揚(yáng)雄、枚皋之徒，庶可企及也。有臣如此，陛下其舍諸？”其中“沉郁頓挫”與“隨時(shí)敏捷”是分別針對(duì)揚(yáng)雄和枚皋來(lái)講的?！俺劣纛D挫”說(shuō)的是揚(yáng)雄，“隨時(shí)敏捷”說(shuō)的是枚皋。其中，“頓挫”就是“抑折”，就是“抑折前人之心”，就是批判前人的不良思想行為。他所說(shuō)的“頓挫”，就是指作品具有批判現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容，具有對(duì)君主和朝政的諷諫功能。杜甫說(shuō)的這段話，是向玄宗的自我推薦之辭，說(shuō)自己寫作詩(shī)文既具有揚(yáng)雄的思想深度，又具有枚皋的行文速度；既有質(zhì)量，又有數(shù)量，這樣的人才，皇帝是應(yīng)該重用的。從形式角度理解“頓挫”的內(nèi)涵。杜詩(shī)的“頓挫”風(fēng)格，首先是來(lái)自一句或相鄰詩(shī)句的意思逆折。像杜詩(shī)這樣在一句或相鄰的兩句之中頻頻進(jìn)行語(yǔ)意的猛烈撞擊，卻是罕見(jiàn)的。其次，杜詩(shī)的“頓挫”風(fēng)格還來(lái)自他獨(dú)特的取景抒情方式。杜甫言愁，較少取用哀景，更多的是取用麗景，情與景構(gòu)成巨大沖突，在沖突中，感情表達(dá)獲得了超常的力度。(摘編自韓成武《新論“沉郁頓挫”的內(nèi)涵》)1．思考：這則材料表達(dá)了什么結(jié)論？答：________________________________________________________________________答案①認(rèn)同“沉郁頓挫”是杜詩(shī)的主要風(fēng)格；②認(rèn)為“沉郁”“頓挫”都可以從“內(nèi)容”“形式”兩個(gè)角度理解。2．結(jié)合畫橫線的句子簡(jiǎn)要分析杜甫《春望》一詩(shī)。答：________________________________________________________________________答案①《春望》所描述的是國(guó)都淪陷，國(guó)家處于危亡的緊急關(guān)頭，由于戰(zhàn)火阻隔，家書難以收寄，家人安危難料，詩(shī)人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的憂思愁緒。②《春望》所寫之景卻是春日欣欣向榮之景，春天的“花”“鳥(niǎo)”之景與詩(shī)人的情感產(chǎn)生巨大沖突，表現(xiàn)出了“頓挫”的風(fēng)格。琵琶行并序1．作者知識(shí)白居易(772—846)，字樂(lè)天，晚年自號(hào)“香山居士”，謚號(hào)曰“文”。祖籍太原(今屬山西)，生于新鄭(今屬河南)。中唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人和文學(xué)家，與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，與元稹齊名，世稱“元白”；晚年與劉禹錫唱和甚多，人稱“劉白”。他一生詩(shī)作很多，以諷喻詩(shī)最為有名，其詩(shī)通俗易懂、題材廣泛、形式多樣。有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。主要作品有《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》《賣炭翁》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》等。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。創(chuàng)作主張：文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。唐宣宗作《吊白居易》：“綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙。浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然?！贝嗽?shī)可算是白居易一生的概括。2．背景知識(shí)唐憲宗元和十年(815)，跟擁兵割據(jù)的藩鎮(zhèn)首領(lǐng)吳元濟(jì)有勾結(jié)的朝中重臣派人刺死宰相武元衡，長(zhǎng)安城頓時(shí)一片混亂。白居易當(dāng)時(shí)任太子左贊善大夫，是個(gè)陪侍太子的閑職，不能過(guò)問(wèn)朝政，但他壓抑不住自己的憤怒，上書請(qǐng)求緝捕兇手，終以越職言事的罪名被貶為江州司馬。江州當(dāng)時(shí)是“蠻瘴之地”，加之江州司馬雖然名義上是州刺史的副職，但實(shí)際上是一個(gè)閑散職務(wù)。他的被貶其實(shí)是一樁冤案，他遭受打擊，心境凄涼，滿懷郁憤。次年，白居易送客湓浦口，遇到琵琶女，由其苦難的身世聯(lián)想到自己在政治上的坎坷，頓時(shí)有一種同是天涯淪落人的心情，悲愴之意油然而生，于是創(chuàng)作出了這一傳世名篇。詩(shī)篇一問(wèn)世，即廣為傳誦，遠(yuǎn)揚(yáng)塞外。唐宣宗在白居易去世后作悼詩(shī)：童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。直至今天，這首詩(shī)仍傳誦不衰。3．知識(shí)鏈接(1)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)，由唐代詩(shī)人白居易、元稹等所倡導(dǎo)，主張恢復(fù)古代的采詩(shī)制度，發(fā)揚(yáng)《詩(shī)經(jīng)》和漢魏樂(lè)府諷喻時(shí)事的傳統(tǒng)，使詩(shī)歌起到“補(bǔ)察時(shí)政”“泄導(dǎo)人情”的作用，強(qiáng)調(diào)以自創(chuàng)的新的樂(lè)府題目詠寫時(shí)事，故名。所謂新樂(lè)府，是相對(duì)古樂(lè)府而言的。宋代郭茂倩指出：“新樂(lè)府者，皆唐世之新歌也。以其辭實(shí)樂(lè)府，而未嘗被于聲，故曰新樂(lè)府也。”(《樂(lè)府詩(shī)集》)明代胡震亨說(shuō)：“樂(lè)府內(nèi)又有往題新題之別，往題者，漢魏以下，陳隋以上樂(lè)府，古題唐人所擬作也；新題者，古樂(lè)府所無(wú)，唐人新制為?！?2)樂(lè)府詩(shī)樂(lè)府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工；另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種和樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有狹義和廣義兩種：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品?！杜眯小穼儆诤笳摺?．基礎(chǔ)知識(shí)(1)古今異義詞詞語(yǔ)例句解析(古今義)①因?yàn)橐驗(yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之古義：于是創(chuàng)作今義：a.介詞，表示接在后面的部分是原因；b.連詞，常跟“所以”搭配使用，表示因果關(guān)系②明年明年秋，送客湓浦口古義：第二年今義：時(shí)間詞，今年的下一年③顏色暮去朝來(lái)顏色故古義：容貌今義：多指色彩④突出鐵騎突出刀槍鳴古義：突然沖出今義：鼓出來(lái)；超出一般地顯露出來(lái)⑤整頓整頓衣裳起斂容古義：整理今義：使紊亂的變?yōu)檎R；使不健全的健全起來(lái)(多指組織、紀(jì)律、作風(fēng)等)⑥向前凄凄不似向前聲古義：以前今義：朝前⑦老大老大嫁作商人婦古義：年紀(jì)大了今義：排行第一的人(2)多義實(shí)詞詞語(yǔ)例句釋義(用法)①是是夕始覺(jué)有遷謫意指示代詞，這自言本是京城女判斷動(dòng)詞，是天將降大任于是人也這②言自言本是京城女說(shuō)凡六百一十六言字周任有言曰話③為因?yàn)殚L(zhǎng)句創(chuàng)作初為《霓裳》后《六幺》彈奏為君翻作《琵琶行》給，替(3)詞類活用活用類型例句例字解釋①名詞活用活用為動(dòng)詞遂命酒擺酒席歌以贈(zèng)之作歌活用為狀語(yǔ)聞舟中夜彈琵琶者/潯陽(yáng)江頭夜送客在夜里夢(mèng)啼妝淚紅闌干在夢(mèng)里②形容詞活用活用為動(dòng)詞江州司馬青衫濕被打濕商人重利輕別離重，看重/輕，輕視課時(shí)1理故事情節(jié)，賞環(huán)境描寫學(xué)習(xí)目標(biāo)1.梳理《琵琶行》內(nèi)容，解讀詩(shī)前序言的作用。2.賞析詩(shī)歌中的環(huán)境描寫?！杜眯小穯?wèn)世后，傳唱度極高，以至于“胡兒能唱琵琶篇”。新時(shí)代新時(shí)期，為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)校文學(xué)社和音樂(lè)社聯(lián)合舉辦古典音樂(lè)劇《琵琶行》演出活動(dòng)。作為策劃人，你所在的策劃組需要做一系列準(zhǔn)備工作?；顒?dòng)一繪制宣傳海報(bào)，為劇幕命名1．為了提升宣傳度，需要制作宣傳海報(bào)。請(qǐng)為古典音樂(lè)劇《琵琶行》演出活動(dòng)寫一句宣傳語(yǔ)。答：________________________________________________________________________答案(示例一)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)/千古一聲，邀你共赴(示例二)誰(shuí)讓東船西舫無(wú)言？誰(shuí)讓司馬青衫淚濕？看《琵琶行》音樂(lè)劇，讓我們共赴一場(chǎng)詩(shī)歌與音樂(lè)完美結(jié)合的盛宴(示例三)帶你夢(mèng)回大唐，帶你重溫一千多年前的經(jīng)典之聲；一曲《琵琶行》，唱盡人生百般滋味2．為了跟原創(chuàng)保持高度契合，本音樂(lè)劇根據(jù)原文五段內(nèi)容，分為五幕劇。每一幕都需要取一個(gè)名稱，呈現(xiàn)在海報(bào)上。請(qǐng)根據(jù)示例，為音樂(lè)劇篇章命名。示例：第一幕——江頭送客聞琵琶第二幕——___________________________________________________________________第三幕——___________________________________________________________________第四幕——___________________________________________________________________第五幕——___________________________________________________________________答案(示例)第二幕——江上聆聽(tīng)琵琶曲第三幕——歌女傾訴身世苦第四幕——同病相憐傷遷謫第五幕——重聞琵琶青衫濕活動(dòng)二分析序言作用，繪制音樂(lè)劇環(huán)境布景3．音樂(lè)劇的第一個(gè)活動(dòng)是主持人朗誦《琵琶行》序言，因?yàn)榇蠹乙恢抡J(rèn)為此詩(shī)的序言也非常重要，必不可少。請(qǐng)說(shuō)明理由。答：________________________________________________________________________答案①序言簡(jiǎn)明扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò)；②概括了琵琶女的身世，說(shuō)明本詩(shī)的寫作緣由；③定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)；④能顯示出本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的敘事詩(shī)。4．現(xiàn)在，需要你根據(jù)課文中的景物描寫為前四幕劇準(zhǔn)備四幅舞臺(tái)背景圖，請(qǐng)你找出這些景物描寫，然后思考：這些景物分別營(yíng)造了怎樣的意境？它們?cè)谠?shī)中的作用分別是什么？然后填寫下表。劇幕景物描寫意境特點(diǎn)作用第一幕第二幕第三幕第四幕答案劇幕景物描寫意境特點(diǎn)作用第一幕“楓葉荻花秋瑟瑟”“別時(shí)茫茫江浸月”感傷、凄清情景交融，表達(dá)了悲傷的離別之情。營(yíng)造出哀傷的氛圍，為故事定下凄切的感傷基調(diào)。第二幕“唯見(jiàn)江心秋月白”清冷、寧?kù)o表達(dá)了琵琶女高超技藝的感染力，天、地、人都沉浸其中。第三幕“繞船月明江水寒”凄涼、孤獨(dú)、悲哀情景交融，烘托了琵琶女孤獨(dú)、悲哀的心情，描寫其年老色衰后被人冷落的命運(yùn)。第四幕“黃蘆苦竹繞宅生”“杜鵑啼血猿哀鳴”凄冷、孤獨(dú)、悲哀情景交融，烘托出詩(shī)人被貶后孤獨(dú)、凄冷、悲哀的生活和內(nèi)心世界。課時(shí)2賞琵琶之聲，析“天涯淪落”之人學(xué)習(xí)目標(biāo)賞析音樂(lè)描寫和人物形象?；顒?dòng)一賞析音樂(lè)場(chǎng)景，析琵琶音的起伏變化1．琵琶女一共彈奏了幾次？請(qǐng)找出詩(shī)中描寫琵琶女彈奏琵琶的詩(shī)句，思考：詩(shī)人每次聽(tīng)后有怎樣的感受？詩(shī)人的感受有何作用？對(duì)琵琶女的這幾次彈奏分別采用了哪種描寫方式？然后填寫下表。詩(shī)句感受作用特點(diǎn)答案一共彈奏了三次。如下表：詩(shī)句感受作用特點(diǎn)第一次：忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。詩(shī)人被深深吸引。(一聞琵琶邀相見(jiàn))從側(cè)面烘托琵琶女的高超琴技。略寫。側(cè)面描寫，未見(jiàn)其人，先聞其聲。第二次：輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。同情琵琶女，頓感遷謫意。(再聞琵琶訴淪落)正面描寫琵琶女的琴技高超，點(diǎn)明“同是天涯淪落人”這一主旨。詳寫。以正面描寫為主。連用八個(gè)比喻，運(yùn)用擬聲詞、疊音詞。第三次：感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。詩(shī)人因感傷而“青衫濕”。(三聞琵琶青衫濕)從側(cè)面烘托琵琶女的琴技高超，琴聲悲凄感人。略寫。正面、側(cè)面描寫相結(jié)合。2.第二段詳寫琵琶之音。閱讀文段，尋找聲音的變化特點(diǎn)。根據(jù)提示，填寫下表。比喻詩(shī)句聲音特點(diǎn)①粗重急促小弦切切如私語(yǔ)②③錯(cuò)落有致、清脆圓潤(rùn)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑④⑤低沉凝澀銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴⑥⑦凄厲答案①大弦嘈嘈如急雨②輕柔尖細(xì)(委婉纏綿)③嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤④悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)⑤幽咽泉流冰下難⑥激越雄壯、高亢激昂⑦曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛活動(dòng)二分析天涯淪落人之“同”，賞析人物形象3．賞析人物形象(1)詩(shī)人認(rèn)為自己與琵琶女“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”他們同在何處？試填寫下表。相同之處具體內(nèi)容都來(lái)自京都琵琶女本是京城女白居易①皆有出色才華琵琶女②白居易才華橫溢的詩(shī)人如今都落魄失意琵琶女③白居易因直言進(jìn)諫而遭貶謫答案①