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文檔簡介

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高二語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷,請考生注意書寫規(guī)范;考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(第I卷)(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下文,完成下面小題。文學(xué)為什么重要(英)羅伯特·伊戈?duì)査雇á倌阍谂c朋友聊天時(shí),談到任何東西都是可能的,同樣,文學(xué)也可以關(guān)乎任何事物。它可以是關(guān)于他人的講述,把一個(gè)人鮮為人知的部分講給你聽,它也可以講整個(gè)社會與世界。它可以震驚你、煽動(dòng)你,可以讓你感到驚奇、為你帶來消遣,也可以鼓勵(lì)你改頭換面、誘惑你腐化沉淪。文學(xué)可以關(guān)乎重要之事:始與生、真與假、善與惡、死與終??墒撬瑯涌梢陨婕安恢匾酥敛淮嬖谥铮荷裨捜宋铩ⅹ?dú)角獸、美人魚。②事實(shí)上,文學(xué)使事物重要。這正是它的奧秘之一。把文學(xué)視為一種交談,能夠助我們探索這一奧秘。在交談中,我們“提出一個(gè)話題”或者“把問題擺上臺面”,這些話題或問題或者與我們息息相關(guān),或者對于我們意義非凡,我們以這種方式展現(xiàn)出我們的自我。有時(shí)候,在與他人交談(或者甚至是默默地與自己談心)時(shí),我們得發(fā)現(xiàn)自己從前未知之物,或者重構(gòu)自己以某種方式已然了解之事,才能談?wù)撍鼈?。文學(xué)也是如此:跟交談一樣,它揭示未知,提出已知,把事件、經(jīng)歷和想法付諸語言,從而賦予它們意義。③而這種揭示的進(jìn)程并不是無形的。我們之所以說“展開交談”,是因?yàn)槲覀冊谡归_和塑造自己所說的內(nèi)容。在這個(gè)過程中,我們所憑借的不僅是所選詞匯的內(nèi)容,還有我們采用的語氣:也就是形式。我們說“你好”時(shí),可以憤怒地說、和藹地說、親切地說、諷刺地說等等。在交談中,我們?nèi)绾握f某事與我們說什么同樣重要。這一點(diǎn)之于文學(xué)尤為真切:形式與內(nèi)容同樣重要甚至更加重要。形式具有意義:了解文學(xué)就是了解形式。舉幾個(gè)簡單的例子:一首史詩,不論是《失樂園》還是《權(quán)力的游戲》,都要通過很長的長度來展現(xiàn)其重要性;相比之下,一首十四行詩則是通過它的簡約性來展現(xiàn)其精妙性、控制力與風(fēng)格。英國泰斗級批評家特里·伊格爾頓清晰直白地寫道,詩歌“不僅是關(guān)于某一體驗(yàn)的意義,也是關(guān)于這一意義的體驗(yàn)”。④與某人談話是一項(xiàng)創(chuàng)造性的活動(dòng):說到底,交談就是一種發(fā)生在人與人之間的即興創(chuàng)作。所以使用“作為一種鮮活交談的文學(xué)”這一隱喻,意味著創(chuàng)造力不只存在于文學(xué)作品之中,或者僅僅存在于一位知名作家的腦子里,也存在于我們,亦即讀者之中。文學(xué)的創(chuàng)造力是共享的,這正是因?yàn)?,文學(xué)是一種活動(dòng)。在閱讀中,有一只手伸了過來,沒錯(cuò),但是你也得伸出手去握住它才行。⑤這就意味著,文學(xué)不僅與書架上的圖書有關(guān),它還關(guān)乎你對這些圖書的思考、響應(yīng)、書寫和談?wù)?;而這番交談可以包含多位說話者,他們爭辯、討論、思考一場共享的交談,不僅僅是“一種發(fā)生在兩個(gè)人之間的活動(dòng)的圖示”,而是發(fā)生在多人之間。此外,這種創(chuàng)造力不僅限于課程或圖書館:我們在日常生活中無時(shí)無刻不在使用和響應(yīng)“文學(xué)手法”——修辭、隱喻、懸置、故事。這意味著文學(xué)并非什么魔法之物,也沒有與日常生活截然分開:它既沒有,也不應(yīng)該(不管人們怎么說)被奉為神祇。⑥交談存在于時(shí)間之中:它們來自之前說過的話,發(fā)生在現(xiàn)下,塑造你的未來。文學(xué)作品也是如此。作家們在修訂和重構(gòu)他們的故事、主旨、語言、形式以及他們選擇的任何東西時(shí),經(jīng)常會追溯一條影響過他們的作品“族譜”。詹姆斯·喬伊斯的小說《尤利西斯》借用了荷馬筆下英雄奧德修斯的史詩故事,并把它挪為已用,植入他自己所處時(shí)代的愛爾蘭,由此既改變了我們對于英雄為何物的看法,也改變了我們對于史詩的認(rèn)知。這條文學(xué)影響的“族譜”還經(jīng)由文類而根植于過去之中。文類就是類型的意思:復(fù)仇悲劇、愛情詩、偵探小說。文本常常會對它們的文類先祖做出反應(yīng)或者回復(fù),這使得“文學(xué)作為交談”這一隱喻尤為清晰起來。⑦如果一部文學(xué)作品擁有一段過去,它也同樣擁有一個(gè)未來。作家們有意識或無意識地對他們自知所處的世界做出反應(yīng);劇院、電視和電影導(dǎo)演們改編劇本以回應(yīng)時(shí)下的憂慮;而你作為一名讀者,就如同“穿衣鏡”中的那根蠟燭一樣,在看待閱讀的內(nèi)容時(shí),也難以不受縛于其與你自身的關(guān)系。任何文本,即便是來自遠(yuǎn)古的過去或者奮渺的遠(yuǎn)方,都存在于現(xiàn)在的語境當(dāng)中,而你已經(jīng)是文學(xué)的現(xiàn)在了:你已經(jīng)開始了。⑧對它說話吧。只有對它講話,文學(xué)的未來才會成為現(xiàn)實(shí)。沒錯(cuò),做出創(chuàng)造性的反應(yīng),是作家的責(zé)任,但它同樣也是讀者、改編者、聽眾、演說者、收藏家、教師及一眾人等之責(zé)。你不知道一個(gè)文學(xué)文本會走到哪里,會引向何方。(有刪改)1.本文第⑥段加點(diǎn)詞語“族譜”在文中具體指的是____________。

2.以下對文章理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.全文從多個(gè)角度以“交談”類比“文學(xué)”。B.文學(xué)不僅是與作者和我們自己的對話,也是與所有曾經(jīng)和將要閱讀、討論這部作品的人的對話,而因?yàn)槠渌瞬粩嗉尤雽υ?,所以它永遠(yuǎn)無法得出結(jié)論,永遠(yuǎn)是開放式的。C.英國泰斗級批評家特里·伊格爾頓認(rèn)為閱讀文學(xué)作品重在體驗(yàn)它創(chuàng)造的意義。D.“穿衣鏡”中的那根蠟燭一樣”這句話形象生動(dòng)地說明讀者在閱讀作品的內(nèi)容時(shí),讀者受閱讀內(nèi)容影響的同時(shí)也會受縛于當(dāng)下自身的語境。3.根據(jù)文章內(nèi)容,下面推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A.《西游記》、《三體》和《海的女兒》都是同一類表現(xiàn)生活中不存在之物的作品。B.作為史詩,如白居易《長恨歌》,既以長度凸顯重要性,也以簡約美展現(xiàn)其風(fēng)格。C.文學(xué)作品中采用的各種高超手法在日常生活中普遍運(yùn)用,并非神奇,也不神秘。D.杜甫贊美李白的詩句“往往似陰鏗”,說明作家創(chuàng)作作品時(shí)會呼應(yīng)他的文類先祖。4.綜覽全文,概括文學(xué)的特點(diǎn)。

5.同人文是利用原有的作品的元素進(jìn)行二次創(chuàng)作的文學(xué)體裁。在三十年代的上海,張愛玲就寫了名為《摩登紅樓夢》的同人文,其中寫到寶玉要和黛玉一起出洋,尤二姐請律師控告賈璉,被逐出賈府的芳官和藕官都參加了歌舞團(tuán)的情節(jié)。請你用文章第⑦段的觀點(diǎn),結(jié)合你對《紅樓夢》中相關(guān)人物的認(rèn)識,分析上述《摩登紅樓夢》中的情節(jié)。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“天地英雄氣,千秋尚凜然?!?月30日上映的電影《長津湖》,帶領(lǐng)全國觀眾回顧了71年前抗美援朝那段血與火的歷史,也讓人們銘記英雄、禮贊英雄,在先烈用生命書寫的戰(zhàn)爭傳奇中感受家國情懷、汲取奮進(jìn)力量。《長津湖》為什么能讓我們熱血沸騰、潸然淚下?新一代的主旋律影視為什么能引起越來越廣泛的共鳴?碧血丹心,錚錚鐵骨守家國《長津湖》講述了中國人民志愿軍中英雄連隊(duì)七連及其兄弟部隊(duì)參加長津湖戰(zhàn)役的過程。長津湖戰(zhàn)役,是抗美援朝戰(zhàn)爭中一場扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的關(guān)鍵戰(zhàn)役。經(jīng)此一役,我軍收復(fù)了“三八線”以北的東部廣大地區(qū),挫敗了美軍繼續(xù)北進(jìn)的計(jì)劃,為此后的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。長津湖戰(zhàn)役,也是抗美援朝戰(zhàn)爭中最慘烈的戰(zhàn)役。勝利的背后,是不懈的奮戰(zhàn),是無數(shù)的犧牲,是強(qiáng)烈的悲愴,也是熾熱的責(zé)任與信仰。“沒有從天而降的英雄,只有挺身而出的凡人?!彪娪啊堕L津湖》塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的志愿軍戰(zhàn)士形象,這樣真實(shí)、細(xì)膩的描繪,更加凸顯出他們以凡人之身履行保家衛(wèi)國之偉大使命的勇敢與堅(jiān)毅,讓觀眾的內(nèi)心被戰(zhàn)士們的可愛、可敬深深觸動(dòng)。伍萬里的經(jīng)歷,便是一個(gè)平民英雄百煉成鋼的生動(dòng)記錄。新兵伍萬里出身于富庶美麗的江南漁村。原本只是個(gè)調(diào)皮少年的他,在槍林彈雨的戰(zhàn)場上、在老戰(zhàn)士的指導(dǎo)與鞭策下,迅速成長為一名合格的志愿軍戰(zhàn)士,也切身地領(lǐng)悟到了“抗美援朝,保家衛(wèi)國”中蘊(yùn)含的深沉內(nèi)涵與動(dòng)人情感?!拔覀儼言摯虻恼潭即蛄耍覀兊暮蟠筒挥迷俅蛄?。”影片借人物之口,道出了那一代愛國者最純粹、最赤誠的心聲。英雄并非生來不凡,是不屈的信念賦予了他們超凡的力量。重溫歷史,賡續(xù)紅色血脈過去,一些人對主旋律影視總有著“枯燥”“刻板”的印象,但令人欣慰的是,近年來涌現(xiàn)出的一批優(yōu)秀主旋律作品正在改變這種認(rèn)知,以更精致的制作和更成熟的敘事贏得了觀眾的青睞,讓家國情懷、無私奉獻(xiàn)、英雄精神等正能量愈發(fā)深入人心。作為優(yōu)秀主旋律影視的代表,《長津湖》對歷史的還原、對情感的渲染都備受好評。通過銀幕上史詩級別的戰(zhàn)爭場面,觀眾們身臨其境地體會到了志愿軍戰(zhàn)士們命懸一線的殘酷與艱苦,由此更深刻地感受到對革命英烈的崇敬之情。置身于零下40度嚴(yán)寒,對陣裝備精良的美軍勁旅,志愿軍戰(zhàn)士們衣著單薄、糧彈缺乏,全靠鋼鐵般的意志扛了下來,創(chuàng)造了以弱勝強(qiáng)的奇跡,這般不顧犧牲的拼死堅(jiān)持與浴血奮戰(zhàn)在影片中得到了淋漓盡致的展示。令許多觀眾印象深刻的是美軍撤退時(shí)的一個(gè)場景:皚皚白雪中,一排排志愿軍戰(zhàn)士保持戰(zhàn)斗隊(duì)形和戰(zhàn)斗姿態(tài),在陣地上凍成了冰雕。當(dāng)這個(gè)歷史上真實(shí)存在的時(shí)刻在銀幕上重現(xiàn),我們便在震撼與感動(dòng)中體悟到了英雄精神的蕩氣回腸。主旋律影視越來越受歡迎,既反映了我國影視工業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展,也反映了時(shí)代更替中人們永恒的精神需求。通過影視這種充分調(diào)動(dòng)感官的藝術(shù)形式,觀眾得以沉浸在一個(gè)個(gè)跌宕起伏的故事中,在被鮮活的人物和豐滿的情感所深深打動(dòng)的同時(shí),也在高尚情操的洗以禮中達(dá)致了心靈的滌蕩,無形中接受了一次生動(dòng)的紅色教育。對英雄的禮贊永不褪色,對家國的情懷永不過時(shí)。主旋律影視助我們回顧來時(shí)路,也激勵(lì)人們更有動(dòng)力地奔赴眼前民族復(fù)興的大好前途。作為青年,我們當(dāng)從前輩奉獻(xiàn)家國的奮斗中尋找精神坐標(biāo),延續(xù)紅色使命,在未來寫下更多熠熠生輝的中國故事,這就是對英魂最好的告慰?!x自“作文紙條”《《長津湖》:山河無恙,吾輩當(dāng)自強(qiáng)!》材料二:志愿軍的流血犧牲、無私奉獻(xiàn),換來了今天的山河無恙、家國安寧?!堕L津湖》以史詩般的電影藝術(shù)呈現(xiàn)長津湖戰(zhàn)役這一戰(zhàn)爭史詩,讓觀眾在大氣磅礴、悲壯深情的敘事中,深刻體悟當(dāng)年黨中央和毛澤東同志作出中國人民志愿軍出國作戰(zhàn)重大決策的高瞻遠(yuǎn)矚,深刻感受志愿軍指戰(zhàn)員扛在肩膀上沉甸甸的家國責(zé)任?!嗣袢請?bào)《生動(dòng)詮釋偉大的抗美援朝精神》“絕不屈服”,這就是中華民族之所以偉大的原因;高傲地聳立,這就是中華文明之所以能夠走向復(fù)興的源泉。烈士絕筆是此情此景的寫照,寫出了民族的血脈,中華的氣節(jié)。五千年中華文明,一路走來,中華民族是一個(gè)不怕災(zāi)難,善于從災(zāi)難中崛起的民族,我們乘風(fēng)破浪,一往無前。——北方網(wǎng)《熱血驅(qū)散嚴(yán)寒

信仰融化冰霜》歷史是最好的教材,電影是歷史的縮影。當(dāng)更多人在電影院的光影敘事中看懂了我們?nèi)绾螐摹昂`路藍(lán)縷”走到“玉汝于成”,我們更會對“國慶”二字有觸動(dòng)內(nèi)心的震撼與共鳴?!饷骶W(wǎng)《觀看主旋律電影,讓國慶假期“燃起來”》6.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(

)A.電影《長津湖》帶領(lǐng)全國觀眾回顧了71年前抗美援朝那段血與火的歷史,是新一代的主旋律影視能引起越來越廣泛的共鳴的代表作品。B.電影《長津湖》之所以讓觀眾的內(nèi)心被戰(zhàn)士們的可愛可敬觸動(dòng),是因?yàn)閷Α皼]有從天而降的英雄,只有挺身而出的凡人”的細(xì)膩的描述。C.新兵伍萬里在抗美援朝的戰(zhàn)場上領(lǐng)悟到了“抗美援朝,保家衛(wèi)國”中蘊(yùn)含的動(dòng)人的情感,從一個(gè)平民英雄百煉成鋼成為一名合格的戰(zhàn)士。D.電影《長津湖》對歷史的還原、對情感的渲染方面都備受好評,改變了過去一些人對主旋律影視的“枯燥”“刻板”的印象,令人欣慰。7.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)A.兩則材料都對紅色主旋律進(jìn)行了評價(jià),但兩則材料側(cè)重并不全然相同,材料一的兩個(gè)部分側(cè)重點(diǎn)也有差別。B.材料一運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)將文章分成兩個(gè)部分,文章結(jié)構(gòu)清晰又自然不做作,方便讀者更好地把握文章內(nèi)容。C.材料一引用人物之口,道出了那一代愛國者的心聲,詮釋了“沒有從天而降的英雄,只有挺身而出的凡人”。D.中華民族從來不怕災(zāi)難,善于從災(zāi)難中崛起,這是中華民族偉大的原因,是中華文明能夠走向復(fù)興的源泉。8.結(jié)合材料一,談?wù)勲娪啊堕L津湖》能夠“讓我們熱血沸騰、潸然淚下”,“引起越來越廣泛的共鳴”的原因。三、雙文本閱讀

閱讀下面文字,完成下面小題。文本一:岐黃揭方曉河絡(luò)街雖然只是一條長約百米的小街,可在整個(gè)隴西郡卻鼎鼎有名。因?yàn)檫@條街的兩端,各有一位知名郎中,他們的醫(yī)術(shù)出神入化,名動(dòng)大江南北。被稱為“河絡(luò)雙神”。不論是富賈貴胄,亦或平頭百姓,大凡遇上什么疑難病癥,別處瞧不好的,只要來到這兩位郎中這,一號脈、一開藥,包管藥到病除。街南的這位,姓齊,是中醫(yī)世家,祖上以“一勺蜜”的故事名揚(yáng)天下。說是有一天,一位唇焦口燥、高熱不退、精神萎蘼的病人前來瞧病。齊祖一眼便知這位體有邪熱,需用瀉藥助其解出干結(jié)的大便。但病人體質(zhì)極虛,用強(qiáng)烈的瀉藥恐身體受不了。他沉思半晌,取來一勺蜜,微火煎熬成粘稠團(tuán)塊,待其稍冷,捏成一頭稍尖的細(xì)條形狀,然后將尖頭朝前輕輕地塞進(jìn)病人的肛門。一會兒,病人就拉出一大堆腥臭的糞便,病情頓時(shí)好了一大半。街北的這位,姓黃,亦中醫(yī)世家,祖上以“一根蔥”的故事廣為人知。說是有一次,一位得了尿閉癥的病人找他瞧病。黃祖上見他腹部像鼓一樣高高隆起,痛苦不堪,便想先助其將尿排出來,可到哪兒去找那種又細(xì)又軟、能插進(jìn)尿道的管子呢?他眼光一掃,突然看到廚房里有一根剩下的細(xì)蔥,便將其取來,切下尖頭,小心翼翼地,病人的尿液從蔥管里緩緩流了出來,身體也好受多了。兩位郎中雖醫(yī)術(shù)了得,可每人還是各有側(cè)重。齊郎中尤善婦孺之術(shù),婦科雜癥、小兒疑難,俱皆手到擒來;黃郎中主攻蟲咬之術(shù),毒蛇咬刺、蚊蟻叮傷,自有獨(dú)家秘方。一天,齊郎中山中采藥,不小心讓當(dāng)?shù)匾环N名叫“蘿卜頭”的小蛇咬傷了腳。他并不以為意,自己雖說不是特別擅長治蛇傷,可好歹也懂得一些。當(dāng)即擠去蛇毒,在傷口上涂抹好藥膏,休息了一下,看沒什么反應(yīng),就回家了。沒想到的是,當(dāng)天晚上,腳就腫了起來,身體也發(fā)起了燒。妻子擔(dān)心地說:“要不要請街北的的黃郎中來看看。”齊郎中擺了擺手,輕聲說道:“沒事,這點(diǎn)小毛病難不住我。”就自個(gè)兒開起了藥方,煎藥、服藥,忙碌了一晚。第二天,齊郎中病情不見好轉(zhuǎn),反而滿身烏黑,命若游絲。齊妻慌了,顧不得臉面,悄悄來到黃郎中這求救。黃郎中打開齊郎中開的藥方,丁是丁、卯是卯,完全沒有毛病。他又仔細(xì)向齊妻子詢問了齊郎中出事的詳情,略一沉思,提筆在藥方里加了一味劇毒的木須子,并再三叮囑齊妻不得將實(shí)情告訴齊郎中。齊妻按這新方子抓藥、煎藥,并服侍齊郎中喝下,幾天后就康復(fù)如初。黃郎中是位大孝子。多年的操勞使母親身患婦熱之病,輾轉(zhuǎn)于蓆褥之間,痛苦不堪。黃郎中雖窮盡一切手段,只勉強(qiáng)使母親可以起身行走,病根始終未能除盡,時(shí)不時(shí)發(fā)作一陣。母親知黃郎中自尊心強(qiáng),忍著痛苦始終不提去街南的齊郎中那里瞧瞧。黃郎中為此事煩惱,經(jīng)常去街頭的“二馬酒館”喝悶酒。有一次,正醉意朦朧之際,突然聽到隔壁有人在高聲說著一事。說是他們那盛產(chǎn)一種叫小胡籠的藤本植物,性陰而不寒,街南的齊郎中常去采摘,用以醫(yī)治婦熱之病。黃郎中一激靈,拍案而起:自己替母親治病,多以陰寒之物攻其濕熱之氣,可母親年老體衰,受不了大寒,因此自己用藥不敢太猛,所以絕不了病根。這小胡籠陰而不寒,不正是治母親之病的良藥嗎?黃郎中便在自己的藥方里加了這種小胡籠,幾劑藥湯下去,母親徹底康復(fù)。多年后的一天。黃昏時(shí)分,暖暖的夕陽照在河絡(luò)街上,房屋、槐柳以及行人都消融在了淡淡的金黃里。齊郎中自南向北踱著步,黃郎中由北而南隨性走,不多時(shí)就碰上面了。在擦肩而過的一剎那,齊郎中開口道:“那年我被蛇咬傷,是你幫著治好的吧。我查看了藥渣,多了一味木須子,只有你才會如此用藥,以毒攻毒?!秉S郎中也開口道:“是你故意讓人在我耳邊提起小胡籠吧,多虧了這東西,治好了我母親的病?!笨蓛扇苏f歸說,始終沒正眼瞧對方一下,一個(gè)朝南,一個(gè)向北,微笑著遠(yuǎn)去。(選自《小小說月刊》,有刪改)文本二:據(jù)說黃帝和他的臣子岐伯都能治病,黃帝常與岐伯討論醫(yī)學(xué),并以問答形式寫成《黃帝內(nèi)經(jīng)》。其文簡而意博,其理深?yuàn)W有趣,是我國現(xiàn)存較早的一部醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。后世因此稱中醫(yī)學(xué)為岐黃之術(shù),岐黃也被視為醫(yī)家之祖。并由此引申而專指正統(tǒng)中醫(yī)、中醫(yī)學(xué),更多的則是作為中醫(yī)、中醫(yī)學(xué)的代稱。另外,《醫(yī)源資料庫》記載:“岐黃”,岐伯與黃帝的合稱。古代相傳有黃帝令岐伯研究醫(yī)藥而創(chuàng)立經(jīng)方之說,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有不少內(nèi)容是以黃帝問、岐伯答的體裁寫的,因而人們把岐黃作為祖國醫(yī)學(xué)的代名詞,岐黃也和杏林、懸壺一樣當(dāng)作中醫(yī)的別稱在使用。岐黃之術(shù)即指中醫(yī)學(xué)術(shù)。也有將“岐黃再世”用以譽(yù)稱高明醫(yī)家。9.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(

)A.文章開篇對河絡(luò)街及兩位神醫(yī)的介紹,充滿傳奇色彩,為故事展開提供了社會背景,同時(shí)又為下文二人互不主動(dòng)求助的描寫做鋪墊。B.“母親知黃郎中自尊心強(qiáng),忍著痛苦始終不提去街南的齊郎中那里瞧瞧?!笨梢娔赣H為了兒子的尊嚴(yán)寧愿忍受痛苦,但兒子卻不能領(lǐng)會這份愛。C.黃郎中醉意朦朧之際聽到的藥方之事,是齊郎中找人透露給他的,原因是齊郎中不想欠黃郎中的人情,急著還人情,故意為之。D.結(jié)尾寫道兩位醫(yī)者,“一個(gè)朝南,一個(gè)朝北”,照應(yīng)開頭二人分別居住在街兩端的事實(shí),又符合二人一直以來并將持續(xù)的互相爭斗、互不服氣的相處狀態(tài),頗有深意。10.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文章在描寫齊郎中、黃郎中救治時(shí)運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫,既突出了醫(yī)者的醫(yī)術(shù)高明,又增加了小說語言的趣味性。B.小說善于通過次要人物來突出主要人物,如“齊妻慌了,顧不得臉面,悄悄來到黃郎中這求救”齊妻的描寫突出了齊郎中的人物性格。C.小說對人物形象的塑造刻畫頗具匠心,既有正面描寫,也有側(cè)面描寫,兩位醫(yī)者的人物形象有很多共通之處。D.從小說結(jié)尾“黃昏時(shí)分,暖暖的夕陽照在河絡(luò)街上,房屋、槐柳以及行人都消融在了淡淡的金黃里”的環(huán)境描寫,足見二人已“消融”芥蒂,自此和好。11.小說沒有對兩位主人公的正面沖突進(jìn)行直接性描寫,只在結(jié)尾處安排了二者正面交談的情節(jié),但其實(shí)文章多處體現(xiàn)了二人的“緊張關(guān)系”,請結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勑≌f具體如何表現(xiàn)這種“緊張關(guān)系”。

12.結(jié)合文本二關(guān)于“岐黃”由來的論述,請談?wù)勎谋疽灰浴搬S”為標(biāo)題的用意。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下面小題。陶征士誄(節(jié)選)顏延之有晉征士潯陽陶淵明,南岳之幽居者也。弱不好弄,長實(shí)素心;學(xué)非稱師,文取指達(dá)。在眾不失其寡,處言愈見其默。少而貧病,居無仆妾。井臼弗任,藜菽不給。母老子幼,就養(yǎng)勤匱。遠(yuǎn)惟田生致親①之議,追悟毛子捧檄②之懷。初辭州府三命,后為彭澤令,道不偶物,棄官從好。遂乃解體世紛,結(jié)志區(qū)外,定跡深棲,于是乎遠(yuǎn)。灌畦鬻蔬,為供魚菽之祭;織絇緯蕭,以充糧粒之費(fèi)。心好異書,性樂酒德,簡棄煩促,就成省曠。殆所謂國爵屏貴,家人忘貧者與?有詔征為著作郎,稱疾不到。春秋若干,元嘉四年月日,卒于潯陽縣之某里。近識傷情,冥默福應(yīng),嗚呼淑貞。陶淵明傳(節(jié)選)蕭統(tǒng)先是顏延之為劉柳后軍功曹,在當(dāng)陽與淵明情款,后為始安郡,經(jīng)過潯陽,日造淵明飲焉。每往必酣飲致醉弘欲邀延之坐彌日不得延之臨去留二萬錢與淵明淵明悉遣送酒家,稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐,久之,滿手把菊,忽值弘送酒至;即便就酌,醉而歸。淵明不解章律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè)。淵明若先醉,便語客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。子瞻和陶淵明詩集引(節(jié)選)蘇轍是時(shí),轍亦遷???,書來告曰:“古之詩人有擬古之作矣,未有追和古人者也。追和古人,則始于東坡,吾于詩人,無所甚好,獨(dú)好淵明之詩。淵明作詩不多,然其詩質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴。自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。吾前后和其詩凡百數(shù)十篇,至其得意,自謂不甚愧淵明。今將集而并錄之,以遺后之君子。子為我志之。然吾于淵明,豈獨(dú)好其詩也哉?如其為人,實(shí)有感焉。淵明臨終,疏告儼等:‘吾少而窮苦,每以家弊,東西游走。性剛才拙,與物多忤,自量為己必貽谷患,黽勉辭世,使汝等幼而饑寒?!瘻Y明此語,蓋實(shí)錄也。吾今真有此病,而不早自知,半生出仕,以犯世患,此所以深服淵明,欲以晚節(jié)師范其萬一也?!薄咀ⅰ竣偬锷掠H:田過,戰(zhàn)國時(shí)期齊國人,他認(rèn)為父母比君王更重要,給君王效力是為了獲得俸祿來奉養(yǎng)自己的父母。②毛子捧檄:廬江毛義,家貧,以孝稱。官府征為守令,捧檄而喜;及母死,去官歸家,屢辭征召。13.文中畫波浪線的部分有五處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

每A往B必C酣D飲E致F醉G弘H欲I邀J延K之L坐M彌N日O不P得Q延R之S臨T去U留V二W萬X錢Y與淵明

14.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.檄,原是文書載體名稱,指比較長的竹木簡,來書寫曉諭或呈報(bào)的文書。B.“每酒適”中的“適”與《孔雀東南飛》“處分適兄意”中的“適”含義不同。C.追和,根據(jù)古人所寫某首詩或詞的原韻或詩意寫成的詩或詞,被稱為和詩。D.“以遺后之君子”中的“遺”與《涉江采芙蓉》“采之欲遺誰”中的“遺”含義相同。15.對上面三則文言文閱讀材料的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.三則材料出自三位不同時(shí)代的作者之手,他們從不同的角度記述了陶淵明,但是共同表達(dá)出對陶淵明的贊美之情。B.《陶征士誄(節(jié)選)》概括了陶淵明做官的原因、辭官的理由及辭官之后的生活,字里行間寄托了作者的悲悼之情。C.《陶淵明傳(節(jié)選)》記載陶淵明雖不懂音律,卻存有一張無弦琴,客觀地反映出陶淵明的附庸風(fēng)雅。D.《子瞻和陶淵明詩集引(節(jié)選)》從蘇軾給蘇轍的信中可以看到,陶淵明在出仕和歸隱之間的矛盾、愧疚的復(fù)雜情感。16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)殆所謂國爵屏貴、家人忘貧者與?

(2)貴賤造之者,有酒輒設(shè)。

17.綜合三則材料,可以看出陶淵明為人具有怎樣的特點(diǎn)?

五、古代詩文閱讀

閱讀下面兩首詞,完成各題。甲

_________·送王緘①蘇軾忘卻成都來十載,因君未免思量。憑將清淚灑江陽。故山知好在,孤客自悲涼。

坐上別愁君未見,歸來欲斷無腸。殷勤且更盡離觴。此身如傳舍,何處是吾鄉(xiāng)。乙

_________·送錢穆父②蘇軾一別都門三改火,天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井,有節(jié)是秋筠。惆悵孤帆連夜發(fā),送行淡月微云。尊前不用翠眉顰③。人生如逆旅,我亦是行人?!咀ⅰ竣偻蹙}是蘇軾亡妻王弗的弟弟,熙寧七年(1074)秋冬,王緘到錢塘看望作者,作者作此詞相送。第二年正月,作者作《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。②本詞是元祐六年(1091)春,作者知杭州時(shí),為送別自越州徙知瀛洲途經(jīng)杭州的好友錢勰(穆父)而作。當(dāng)時(shí)作者也將要離開杭州。③翠眉:古代婦女的一種眉飾,也專指女子的眉毛,此指送別的官妓。顰:皺眉。18.兩首詞的詞牌名相同,應(yīng)是(

)A.臨江仙B.念奴嬌C.永遇樂D.桂枝香19.下列對兩首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.開篇均感慨時(shí)光流逝,表現(xiàn)人事之變。B.結(jié)尾都以“旅舍”為喻,抒發(fā)人生之嘆。C.都善于描摹神態(tài),一“淚”一“笑”各具神韻。D.均描寫別后場景,虛實(shí)相生,寓情于景物之中。20.兩詞相比,有人覺得甲詞“更為傷感”,你是否贊同?請闡述你的觀點(diǎn)。

六、名篇名句默寫

21.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)蘇軾《江城子·密州出獵》中“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”兩句借用典故表達(dá)了自己為國立功的豪情壯志;而李密在《陳情表》中“________,_________”兩句也通過同樣的方式表明了自己報(bào)效君王的忠貞之情。

(2)白鷗作為“閑客”,具有與人親善,溫柔敦厚,以及自由不受拘束的形象特點(diǎn),如黃庭堅(jiān)《登快閣》中“_____________”;杜甫《客至》中“_______”。

(3)《臨安春雨初霽》中“________,_________”兩句,表面上看是寫詩人寫書品茗極其閑適恬靜的生活,實(shí)際暗含詩人有志難為的無限感慨和牢騷。

七、簡答題

24.閱讀下面的文字,完成小題。2022版《中國居民膳食指南》推薦成年人每日攝入300—500克的蔬菜,其中深色蔬菜(深綠色、深黃色、紫色等有顏色的蔬菜)要占一半以上。然而,在吃法上,

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