湖南省常德市高中語文高三期末通關(guān)考試題詳細答案和解析

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高三語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題。戲曲之所以長盛不衰，因其有思有想、有道有德、有血有肉、有悲有喜、有愛有恨，是一種高級的娛樂。然而進入21世紀(jì)以來，戲曲逐漸“迷失”在各種娛樂浪潮中，盡管有關(guān)部門扶持力度不減，但戲曲仍不被大眾尤其是年輕一代所青睞。新事物的衍生也是大勢所趨。每年各個劇種涌現(xiàn)出不少大戲，但結(jié)果通常只有一個——叫好不叫座。如今，新媒體“飛入尋常百姓家”，人們很難耐心地欣賞一場兩個小時的戲曲演出，“短平快”的娛樂方式更容易吸引人。尤其是疫情期間，戲曲演員用個人賬號發(fā)視頻、開直播，對著手機屏幕唱戲，吸引了廣泛關(guān)注，收獲了巨大流量。成名成家的戲曲角兒，可能放不下面子開直播，對這種新鮮玩意兒接受度不高。于是乎，一些年輕的、名不見經(jīng)傳的甚至從未當(dāng)過主演的戲曲演員，在疫情防控期間閑來無事，干脆把小小的手機屏幕當(dāng)成了一方舞臺，以“直播”為職業(yè)。其中，有不少年輕戲曲人，一鳴驚人，一夜成名。讓我們來做一道數(shù)學(xué)題，一個戲曲演員，舞臺黃金生涯30年，每年演出100場，每場滿座1000人，一輩子能收獲300萬人次觀眾。通過戲曲直播，一個戲曲演員可能在短短的兩三年時間，就擁有數(shù)百萬粉絲。戲曲演員在直播中嘗到了甜頭，一些戲曲院團也“集體”上陣，在會議室、在排練廳、在田間地頭、在風(fēng)景名勝區(qū)直播，花樣繁多，異彩紛呈。原因無非兩點，一是戲曲的魅力無窮，永不過時；二是傳播手段至關(guān)重要。戲曲直播所產(chǎn)生的流量，讓戲曲演員有了存在價值，更增加了文化自信。此類市場探索，讓古老的戲曲藝術(shù)，有出路，有盼頭，有造血功能。網(wǎng)絡(luò)直播，說到底就是一種手段，一方平臺，一個渠道。從露天演出，到勾欄瓦舍，再到現(xiàn)代化劇場，戲曲本來就是與時俱進的藝術(shù)。況且，戲曲如今已然處于大眾娛樂的邊緣，能通過直播收獲更多受眾，展現(xiàn)戲曲之美、之魅，這本身不就是一種成功嗎?對此現(xiàn)象，也有人頗有微詞，認(rèn)為戲曲演員對著鏡頭又唱又舞，一味迎合觀眾、娛樂至上，過度曝光和商業(yè)化，從而失去了藝術(shù)家的尊嚴(yán)。殊不知，戲曲之危機也不是一兩天了，對于大部分的戲曲院團而言，創(chuàng)排新戲乃至巡回演出，基本是靠財政補助，罕有“市場”。如果還擔(dān)心過度商業(yè)化而拒絕一個上佳的宣傳手段，實在是因小失大。戲曲要遵循傳統(tǒng)，但不能固步自封。科技對世界的席卷從不間斷，前幾年我們講“互聯(lián)網(wǎng)+”，現(xiàn)在講直播，未來還有其他。戲曲傳播載體的網(wǎng)絡(luò)化、多元化是大勢所趨，沒有直播，也會有其他傳播手段，我們身在其中，要抓住機遇、著眼當(dāng)下。也有人認(rèn)為，戲曲直播是疫情沖擊之下的權(quán)宜之計，我以為言重了。當(dāng)今戲曲“叫好不叫座”的窘境，必將促使戲曲人更新觀念，夾縫中求生機。疫情，只是一個催化劑，加速了戲曲傳播手段的嬗變和傳播方式的豐富。戲曲直播現(xiàn)象的最實際的好處，至少讓戲曲還有人關(guān)注，還有人欣賞。更為可喜的是，關(guān)注和欣賞者中，不乏眾多年輕面孔。(摘編自余青峰《戲曲直播：有流量，更應(yīng)有文化含金量》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(

)A．戲曲因為其有思有想、有道有德、有血有肉、有悲有喜、有愛有恨，能夠長盛不衰，所以是一種高級娛樂。B．成名成家的戲曲角兒，放不下面子開直播，不能接受直播這種新形式，一些年輕戲曲人，以“直播”為業(yè)，一鳴驚人，一夜成名。C．通過直播，不僅能夠讓演員在短時間內(nèi)擁有更多粉絲，也能讓戲曲藝術(shù)有出路，有盼頭，有造血功能。D．如今戲曲已處于大眾娛樂的邊緣，只有通過直播才能收獲更多受眾，展現(xiàn)戲曲之美、之魅，且不可固步自封。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(

)A．文章觀點明確，點明要利用“戲曲直播”的形式，讓戲曲還有人關(guān)注，有人欣賞。B．文章通過正反面對比分析，指出戲曲要與時俱進，不能拒絕直播這一上佳的宣傳手段。C．文章按照提出問題、分析問題、解決問題的思路布局，指出有流量，更應(yīng)有文化含金量。D．文章通過“做一道數(shù)學(xué)題”，讓我們清楚地認(rèn)識到通過戲曲直播宣傳戲曲的力度和效果。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(

)A．在如今這個快節(jié)奏的時代，“短平快”的娛樂方式更容易吸引人，尤其是年輕一代。B．任何一種藝術(shù)想要發(fā)展，都必須走出書齋，走向社會，直播只是其中一個手段而已。C．直播能夠讓戲曲演員嘗到甜頭，源于戲曲永不過時的無窮魅力及至關(guān)重要的傳播手段。D．在夾縫中求生的戲曲人，應(yīng)更新觀念，不能將疫情沖擊之下的戲曲直播這一權(quán)宜之計當(dāng)作出路。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“元宇宙”是2021年科技領(lǐng)域最火爆的概念之一，半年來，熱度集中在游戲與VR領(lǐng)域。VR作為終端設(shè)備接口，可以實現(xiàn)“元宇宙”要素中的“沉浸感”。IDC中國終端系統(tǒng)研究部分析師趙思泉表示，“元宇宙”對VR上下游硬件、軟件生態(tài)圈起到的推動作用較為明顯。騰訊、字節(jié)跳動、Meta、微軟、HTC等科技大廠紛紛入局，已經(jīng)形成應(yīng)用內(nèi)容提供者、硬件參與者、基礎(chǔ)技術(shù)提供者三足鼎立的局面。數(shù)字孿生是虛擬現(xiàn)實應(yīng)用的深化發(fā)展，其先行應(yīng)用有航空航天、制造、醫(yī)療和智慧城市等。例如感知MR／VR數(shù)字孿生協(xié)同平臺，為工業(yè)4.0、智慧城市背景下的數(shù)字孿生構(gòu)建了高效率、低成本的遠程三維可視化協(xié)同工作平臺。中國工程院院士趙沁平指出，“我國已將虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實列入“十四五”規(guī)劃數(shù)字經(jīng)濟重點產(chǎn)業(yè)，虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實及延伸的數(shù)字孿生技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，將迎來下一個快速發(fā)展爆發(fā)期?！?/p>

（摘編自盧夢琪《虛擬現(xiàn)實：元宇宙點燃新一輪發(fā)展熱情》，《中國電子報》2021年12月21日）材料二：倫理道德方面，“元宇宙”深度釋放了人類創(chuàng)造力與能動性，集中體現(xiàn)了人類對于突破物理限制、拓展生命體驗的內(nèi)在向往?！霸钪妗敝袠?gòu)建的數(shù)字虛擬世界，既是現(xiàn)實物理世界的數(shù)字化復(fù)制物和創(chuàng)造物，也是科技改變生活與科技向善的結(jié)合。但它并非與世隔絕的“桃花源”，更不是逃離現(xiàn)實的“烏托邦”。進一步講，“元宇宙”營造的沉浸式體驗不是“沉淪式”生活，不能成為使人無形中喪失求真意識、熱衷于成癮式游戲生活的借口；“元宇宙”的去中心化嘗試無法去平臺化，難以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向；“元宇宙”的數(shù)字創(chuàng)造無法擺脫關(guān)鍵生產(chǎn)要素需求，依然得遵循勞動價值規(guī)律；“元宇宙”中人與人之間關(guān)系的深度虛擬化，必須依托社交網(wǎng)絡(luò)演化發(fā)展，難以切斷與現(xiàn)實物理世界的必然聯(lián)系。因此，“元宇宙”中構(gòu)建的虛擬身份、虛擬產(chǎn)品、虛擬市場、虛擬交易、虛擬生活、虛擬經(jīng)濟、虛擬人生等，不能脫離倫理道德的約束。（摘編自王保魁、劉海陸《“元宇宙”來了，勿忘風(fēng)險與挑戰(zhàn)》，《解放軍報》2021年12月17日）材料三：元宇宙概念已經(jīng)火了一段時間，現(xiàn)在有愈演愈烈之勢，盡管監(jiān)管部門通過各種方式追問上市公司概念的含金量，但投資者依然追捧，資金圍獵之下眼中已沒有利空。元宇宙還沒有一個框架，可是已經(jīng)有人在宇宙空間里賣地皮，把熟悉的一套在另一個空間發(fā)揚光大，不久之后，就有可能在上面大興土木，賣起虛擬房地產(chǎn)?？蓱z當(dāng)代人在城市里買房子不容易，到了一個虛擬空間，還要繼續(xù)給自己安置一個窩兒。不可否認(rèn)，元宇宙是個大概念，近年來很少有這樣級別的概念出現(xiàn)。有些投資者會想，應(yīng)該抓住一些機會，不管最終是否能成，重要的是在股市變化中賺到錢。這種情況下，相信不少已經(jīng)賺到錢的投資者，也不關(guān)心元宇宙后面會怎么走。這個階段的炒作，不過是一部分跟風(fēng)者將錢財交送給了聰明人，為一些別有用心的上市公司當(dāng)作股東退出籌碼。不過在炒作徹底熄火之前，沒人愿意承認(rèn)自己是弱者。滿腔熱忱，多是要錯付。（摘編自余勝良《元宇宙炒作何時休？》，《證券時報》2021年12月15日）【注】元宇宙是利用科技手段進行鏈接與創(chuàng)造的，與現(xiàn)象世界映射和交互的虛擬世界，具備新型社會體系的數(shù)字生活空間。4.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．VR是“元宇宙”熱度集中的領(lǐng)域之一，因此，可以用VR作為終端設(shè)備接口實現(xiàn)“沉浸感”。B．感知MR／VR數(shù)字孿生協(xié)同平臺，是數(shù)字孿生在制造、智慧城市等領(lǐng)域先行應(yīng)用的一個實例。C．與2020年相比，2021年中國VR頭顯出貨量呈大幅增加趨勢，“元宇宙”對此有一定推動作用。D．“十四五”期間，虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實及延伸的數(shù)字孿生技術(shù)和產(chǎn)業(yè)將可能獲得快速發(fā)展。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（

）A．“元宇宙”需要倫理道德的約束，一旦脫離約束，就會使人無形中喪失求真意識、熱衷于成癮式游戲生活。B．如果“元宇宙”的去中心化嘗試能夠去平臺化，則可以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向，從而切斷與物理世界的聯(lián)系。C．雖然元宇宙還沒有一個框架，可是已經(jīng)有人在宇宙空間里賣地皮了，以后也必會在上面大興土木，賣虛擬房地產(chǎn)。D．“元宇宙”風(fēng)險與挑戰(zhàn)并存，現(xiàn)階段對“元宇宙”概念的炒作，會使一部分跟風(fēng)者陷入經(jīng)濟風(fēng)險，遭受損失。6.在“元宇宙”概念火爆的當(dāng)下，如何才能使“元宇宙”有利無害地融入我們的生活？請根據(jù)材料，概括說明。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：拾荒陳彥甲成也有電腦了，雖說是二手貨，但又沒人知道是從二手貨市場買來的。他說是自己來時忘了帶，家里才捎來的?？捎幸惶彀l(fā)生的事，還是讓他突然耳朵發(fā)燒，臉頰發(fā)燙了。他初進學(xué)校的那一天，見姐姐撿拾地上的空瓶子，以為是做環(huán)保、講衛(wèi)生呢，沒想到，姐姐還真是在撿垃圾賣錢。這是他做夢都沒想到的事。他是去姐姐的宿舍找她時，無意中聽同學(xué)說，姐姐去撿垃圾了。他的頭嗡的一下給炸了。那是黃昏時分。他急忙奔到校園一些有垃圾桶的地方，果然見到姐姐在低頭撿拾。他飛起一腳踢翻了那個垃圾桶，姐姐一下怔在了那里?！皝G人不丟人？我們真的就貧困到這一步了嗎？”甲秀不知該如何回答弟弟的責(zé)問。甲成步步緊逼：“你這幾年一直告訴家里說在勤工儉學(xué)，原來掙的是這種丟人錢？與其丟這種人，我們還來這兒上的什么學(xué)？我都不知你咋想的?！奔仔懵届o了下來。甲秀說：“我想的可能比你多。我在走這一步時，可能比你更恨我自己，可最后還是這樣做了。為什么？為了生活，為了不失去自己，為了贏得真正的尊嚴(yán)?！薄皳炖€有尊嚴(yán)？羅甲秀，你別再編織什么尊嚴(yán)的謊言了，你把羅家人的臉丟盡了，如果苦苦奮斗，從初中升高中，從高中進大學(xué)，就是為了到西京來撿垃圾，你何不留在塔云山放牛，喂豬、砍柴、拾糞，為人生兒育女呢？”“我正是為了改變自己才拾垃圾?！薄澳阏且驗槭傲死?，而從此不要再奢談什么改變。”甲秀還想解釋：“甲成……”“別說了，姐，這事沒有任何商量。你必須從現(xiàn)在開始，結(jié)束這種卑賤的謀生方式，你若不聽，我會立馬從這個學(xué)校消失，你就等著瞧吧！”甲成說完，怒氣沖沖地跑了。甲秀已經(jīng)軟癱在地上，她能受任何人的鄙視、賤看，但她受不了弟弟這一番如芒刺扎心般的指斥怒喝。她離開了垃圾桶，連裝垃圾的袋子也沒有力氣撿起。她失魂落魄地向湖邊走去。暮色下，湖水中蕩漾著遠處路燈的微光。樹影中，有三三兩兩的情侶在竊竊私語。甲秀坐在一個長條椅上，任眼淚從眼角一直流淌到脖根。她在回憶兩年前，父親領(lǐng)著她第一次來西京上學(xué)的情景。那時她也是躊躇滿志的，在走出大山的那一刻，她感到自己是要魚化龍、蛹化蝶了?？删驮谧哌M校門的第一天，她就感到了自己與這個世界的差距。父親為了讓孩子縮小這個差距，一步步把她馱到這個平臺上，可他怎么也想不到，一個從社會最底層奮斗上來的弱女子，在這里所經(jīng)受的物質(zhì)與精神的雙重歷練是怎樣的驚心動魄啊！就在她走進宿舍的那一刻，當(dāng)看見其他三個女孩的裝束打扮、一應(yīng)用具后，她和父親馱著東西，半天不知往哪兒插腳。她們分明聞到了父親身上的汗味，盡管出于禮貌，沒有直接捂住鼻子，但那種乜斜的眼光，卻讓她一下就懂得了生命的層級與差距。也就在那一刻，她才第一次發(fā)現(xiàn)，才五十多歲的父親，已經(jīng)腰彎背駝了。也就在那一刻，她還發(fā)現(xiàn)，父親過節(jié)才穿的好褲子已經(jīng)磨爛了，屁股都快露在外邊了。他把幾千塊錢血汗錢，讓娘縫在褲腰上。在他小心翼翼拿出那一沓錢時，她就在暗下決心，再不能在爹娘鷺鷥一樣干癟的腿上剔肉了……當(dāng)?shù)谝淮问袄螅褪桥艿竭@里來痛哭流涕的，她難以想象爹娘知道自己是以這樣的方式掙錢時，會是一種什么心情。她也嘗試去餐館端過盤子，可那太浪費時間，與學(xué)習(xí)沖突太大，只能寒暑假期間干一兩個月。唯有拾垃圾，得空便做，舉手之勞。開始她也沒想到會那么去做，可當(dāng)有一天自己從宿舍樓清理垃圾，無意問賣給拾破爛的，竟然賺了二十幾塊錢時，這事一下提醒了她，那天晚上，她開始了第一次拾荒。成果是那么顯著，沒費什么力氣，也沒費多少時間，竟然有了十幾塊錢的收入，夠三天的伙食費。她先是感到一陣羞恥，甚至跑到湖邊，長時間清洗自己的雙手，但最終她還是堅持了第二次、第三次……她堅定了拾荒的信心。弟弟甲成考上大學(xué)后，甲秀真是為弟弟高興，可也十分擔(dān)心。她知道甲成的爭強好勝，更知道甲成的人生期許。她最擔(dān)心的是甲成經(jīng)受不住人生落差的重?fù)簦蚨?，她在想方設(shè)法縮小著他與同學(xué)們的差距。她已拿出全部積蓄，為他買了二手電腦，再湊一湊，還準(zhǔn)備在近幾天再給他買一個手機。她希望讓弟弟平穩(wěn)度過這種巨大落差感帶來的波動期。沒想到弟弟毫不領(lǐng)情，她要再說那電腦是靠拾荒買來的，他一定會立即把電腦扔進垃圾箱，她深深感到了不被弟弟理解的委屈和痛苦。秋天的夜晚，稍一起風(fēng)，便透出陣陣涼意。她在想，是不是得停止拾荒了。甲成的脾氣她是知道的，拗犟起來，是什么事都能干出來的。她終于決定了，為了甲成，再不拾荒。與其靠拾荒給他掙得一些物質(zhì)補充，不如按他的精神需求終止搶荒。甲秀突然感到一陣輕松。（選自陳彥長篇小說《西京故事》，有刪改）文本二：用小說為人民群眾立傳（節(jié)選）巴隴鋒小說《西京故事》的人民性集中體現(xiàn)為：“為普通人立傳”的創(chuàng)作主旨、為失語狀態(tài)的底層群體代言的寫作姿態(tài)，“溫柔敦厚+詩意棲居”的人民性審美詩學(xué)，家國情懷和普世關(guān)懷兼具的人民夢想?！段骶┕适隆芬匀嗣裥詾橄冗€表現(xiàn)為，寄“憐憫和同情”于底層人民，不惜為其“一掬同情之淚”。陳彥作品以人民性為第一考慮、為人民“代言”、為草根鼓與呼，毫不掩飾自己對權(quán)力尋租、社會誠信缺失的焦慮及對社會弱者的深切同情，這種“人民性”的“在場”實在難能可貴。小說《西京故事》令人印象深刻的是：作家陳彥作品文本世界中“溫柔敦厚+詩意棲居”的人民詩學(xué)理想?！段骶┕适隆氛啃≌f始于塔云山，終于塔云山，呈回環(huán)式封閉結(jié)構(gòu)。敘事上，第三人稱零度敘事，不慍不火，自成一格。人物設(shè)置上，以進城打拼過活的羅家為中心，向外自然輻射到羅家房東西門鎖一家及文廟村各色人等，延伸到羅家子女讀書的大學(xué)。小說專注于對底層人民的精細鋪陳，不但沒有減弱小說的藝術(shù)力量，反而更為人民群眾喜聞樂見。文字上，沉穩(wěn)綿密的敘事語言和關(guān)中地域色彩濃郁的人物語言交相輝映，形成不顯山不露水的老道文筆，但又時有勝景，堆疊成整部作品令人難以逾越和嘆為觀止的文本景觀。表現(xiàn)手法上，勸百諷一，不僅“優(yōu)等生”羅甲成反叛出走后獲得精神重生，而且“富二代”“官二代”們也各個獲得人們原諒；凡此，國人溫柔敦厚的審美理想對作家創(chuàng)作的深刻影響處處可見。同一切優(yōu)秀的小說一樣，《西京故事》帶給我們的不是故事的單一，而是生活本身的豐富、鮮活和糾結(jié)。7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文本一開篇先從電腦寫起，“二手貨”的細節(jié)寫出了甲成的家庭經(jīng)濟狀況，他撒謊說“自己來時忘了帶”的表現(xiàn)既凸顯了人物的性格特征，也為下文的沖突埋下伏筆。B．文本一既插敘了當(dāng)初甲秀和父親剛來大學(xué)時的窘迫遭遇，也插敘了甲秀開始拾荒時艱難的心路歷程，表現(xiàn)了從社會底層奮斗上來的人所經(jīng)受的物質(zhì)與精神的雙重歷練。C．《西京故事》寄“憐憫和同情”于底層人民，以人民性為第一考慮，為人民“代言”，為草根鼓與呼，毫不掩飾作家對某些社會問題的焦慮及對社會弱者的深切同情。D．《西京故事》采用第三人稱進行敘事，不慍不火，自成一格，這種敘事手段及其專注于底層人民的寫法不但沒有減弱小說的藝術(shù)力量，反而更為人民群眾喜聞樂見。8.甲秀、甲成姐弟倆在性格方面有何不同？請結(jié)合文本一簡要分析。

9.文本二談到的“人民性”在文本一中也有較為鮮明的體現(xiàn)，請結(jié)合兩則文本，對小說的人民性加以分析。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。劉濟，字汝楫，騰驤衛(wèi)人。正德六年進士。由庶吉士授吏科給事中。山西巡撫李鉞劾左、右布政使倪天民、陳達。吏部請黜之，帝不許。濟疏爭，不省。帝幸宣府、榆林，濟皆疏請回鑾。詔封許泰、江彬伯爵，又與諸給事中力爭，皆不報。世宗即位，出核甘肅邊餉。嘉靖改元，進刑科都給事中。主事陳嘉言坐事下獄，濟疏救，不許。廖鵬父子及錢寧黨王欽等，皆以從逆論斬，鵬等夤緣中人冀脫死。濟上言；“自來死囚臨斬，鼓下猶受訴詞。奏上得報，已及日肝，再請而后行刑，則已薄暮。殊非與眾棄之之意。乞自三請后，鼓下不得受詞。鵬、欽等罪甚當(dāng)，幸陛下勿疑?！痹t自今以申酉行刑，鵬等竟緩決欽后以中旨免死濟力爭不聽。故事，廠衛(wèi)有所逮，必取原奏情事送刑科簽發(fā)駕帖。千戶白壽赍帖至，濟索原奏，壽不與，濟亦不肯簽發(fā)。兩人列詞上。帝先入壽言，竟詘濟議。中官崔文仆李陽鳳坐罪，已下刑部。帝受文訴，移之鎮(zhèn)撫。濟率六科爭之，不聽。都督劉暉以奸黨論戍，有詔復(fù)官。甘肅總兵官李隆嗾亂軍殺巡撫許銘，逮入都，營免赴鞠。濟皆力陳不可，帝從其言。暉奪職，隆受訊伏辜。后父陳萬言奴何璽毆人死，帝命釋之。濟執(zhí)奏曰：“萬言縱奴殺人，得免為幸，乃并釋璽等，是法不行于戚畹奴也?！睗谥G垣久，言論侃侃，多與權(quán)幸相枝柱，直聲甚震，帝滋不能堪?！按蠖Y”議起，廷臣爭者多得罪。既而遮諸朝臣于金水橋，伏哭左順門，受杖闕廷。越十二日再杖，謫戍遼東。十六年冊立皇太子，赦諸謫戍者，濟不與，卒于戍所。（節(jié)選自《明史·劉濟傳》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

鵬A等B竟C緩D決E欽F后G以H中I旨J免K死L濟M力N爭O不P聽

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．黜，指罷免，與《諫太宗十思疏》中“則思正身以黜惡”的“黜”字意思不相同。B．省，指檢查自己的思想行為，與《勸學(xué)》中“日參省乎己”的“省”字意思相同。C．逮，指捉拿，逮捕。與《陳情表》中“逮奉圣朝”的“逮”字意思不同。D．滋，意為更加，與《屈原列傳》中“不獲世之滋垢”的“滋”字意思不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．按照舊例，廠衛(wèi)逮捕了人犯，一定要攜帶原奏送交刑科，才能簽發(fā)駕帖。千戶白壽不按規(guī)矩行事，劉濟秉公辦事，對其不予簽發(fā)。B．皇后的父親陳萬言縱容奴仆何璽打人致死，皇帝下令庇護。劉濟認(rèn)為陳萬言可以有幸免罪，但釋放何璽等人，這是法律不能允許的。C．劉濟在諫官官署任職時間較長，為官以來正直敢言，上疏進諫多與權(quán)貴寵臣相抵觸。正直的聲譽雖然很高，但皇帝對其不能忍受。D．“大禮”爭議興起后，皇帝命人在金水橋阻攔諸位朝臣，劉濟于是到左順門伏地痛哭，觸怒皇帝，兩次遭到杖責(zé)，最終發(fā)配遼東。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）廖鵬父子及錢寧黨王欽等，皆以從逆論斬，鵬等夤緣中人冀脫死。

（2）甘肅總兵官李隆嗾亂軍殺巡撫許銘，逮入都，營免赴鞠。

14.李濟久在諫垣，時有進諫，但少有采納。文中哪些決策，皇帝采納了李濟的諫言?

五、古代詩文閱讀

閱讀下面的兩首詩歌，完成小題。池上絮①（唐）韓愈池上無風(fēng)有落暉，楊花晴后自飛飛。為將纖質(zhì)凌清鏡，濕卻無窮不得歸。柳絮（宋）盧梅坡晴欄看盡柳花飛，一段風(fēng)情不自持。若使化為萍逐水，不如且作絮沾泥?！咀ⅰ竣傩酰毫酰鴺涞幕āＴ娭械摹皸罨ā奔戳?。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．兩首七絕均以“花”稱柳絮，都寫到柳絮在晴空飄舞飛揚，頗具審美意趣。B．韓詩將柳絮置于池面晚霞映水的場景進行描寫，盧詩并未描寫此種場景。C．韓詩中的“自飛飛”和盧詩中的“一段風(fēng)情”，均著意于表現(xiàn)柳絮的風(fēng)韻。D．韓詩以“不得歸”突出春逝，盧詩用“看盡”點明春暮，有異曲同工之妙。16.這兩首詩分別蘊含怎樣的人生啟示？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

六、名篇名句默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《屈原列傳》中，屈原因為讒邪的小人離間，可以說是處于困境中了，“___________________，___________________”，能不產(chǎn)生怨恨嗎？

（2）《種樹郭橐駝傳》中，有的種植者“___________________，___________________”，作者柳宗元對這種用近乎破壞的方式來檢驗樹木生長情況的做法，持批評態(tài)度。

（3）陶淵明《歸去來兮辭》中寫出天色漸晚，詩人依然留戀孤松不愿離去的兩句是“___________________，___________________”。

七、簡答題

20.閱讀下面的文字，完成下面小題。在原始時期，物質(zhì)生活極度貧乏，人們往往食不果腹、___①__，常常要和野獸爭奪食物和生存的空間。與野獸的抗?fàn)幙梢酝ㄟ^武器、通過集體的力量慢慢解決，但是面對___②___、神秘莫測的大海，人們___③____，