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文檔簡介
《復(fù)活》節(jié)選教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標】語言建構(gòu)與運用:了解作者列夫·托爾斯泰,把握故事情節(jié),了解人物關(guān)系。思維發(fā)展與提升:探究小說的思想主旨,理解“復(fù)活”為“人的精神復(fù)活”這一意蘊。審美鑒賞與創(chuàng)造:品味小說語言,欣賞聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的形象及刻畫手法。文化傳承與理解:結(jié)合19世紀俄國的社會背景,理解作者在人物身上寄寓的人性理想?!窘虒W(xué)重難點】重點:分析聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象。難點:探究本文主旨;引導(dǎo)學(xué)生分析小說中的肖像、語言、動作、心理描寫等人物刻畫手法【教學(xué)方法】討論法、自主探究法【教學(xué)課時】3課時【教學(xué)過程】導(dǎo)入列寧評價托爾斯泰是“俄國革命的鏡子”,稱贊他創(chuàng)作了世界文學(xué)中“第一流”的作品。高爾基說:“不認識托爾斯泰者,不可能認識俄國。”魯迅稱他是十九世紀俄國的巨人。陀思妥耶夫斯基稱他是空前絕后的藝術(shù)大師。馬克·吐溫稱他觀察著世態(tài)的變化,但講述的卻是人間的真理。(以一眾名人對列夫·托爾斯泰的評價引入,請同學(xué)說出其代表作《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》)列夫·托爾斯泰(1828—1910),生于貴族家庭,19世紀中期俄國批判現(xiàn)實主義作家、思想家、哲學(xué)家。20歲退學(xué)后,回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作農(nóng)奴制度改革的嘗試,24歲在高加索軍隊中服役并開始寫作,27歲參加克里米亞戰(zhàn)爭,一年后,進入彼得堡進入文學(xué)界,創(chuàng)作了諸多文學(xué)巨作,82歲病逝。代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。《復(fù)活》作為一部現(xiàn)實主義巨著,究竟呈現(xiàn)了一個怎樣的19世紀俄國社會?又為我們塑造了怎樣的經(jīng)典形象?通過《復(fù)活》節(jié)選的學(xué)習(xí),也許可以讓你了解一二,讓我們一起來研讀課文。任務(wù)一:明確人物,梳理情節(jié)【提問】請大家快速瀏覽課文,思考以下兩個問題【提問】小說主要人物是哪些?他們是什么關(guān)系?【明確】聶赫留朵夫、瑪絲洛娃。二人是多年未見的舊日“戀人”,瑪絲洛娃曾經(jīng)是聶赫留朵夫姑媽家的女傭,受到聶赫留朵夫的引誘并懷孕,并因此被趕出家門。結(jié)合課文內(nèi)容和67頁課下注釋①(擔任陪審員的貴族聶赫留朵夫在法庭上發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正是自己年輕時拋棄了的姑娘,良心深受譴責(zé),經(jīng)過痛苦的思想斗爭,決定去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,祈求寬恕。)【提問】課文可以分成幾個部分?【明確】第一部分(1-21段):聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃。第二部分(22-43段):二人交談,聶赫留朵夫請求原諒,但被拒絕。第三部分(44-58段):瑪斯洛娃經(jīng)過心理斗爭,決定利用這個男人弄到些好處。尾聲(59-78段):聶赫留朵夫決定在精神上喚醒瑪絲洛娃,使他恢復(fù)本性。任務(wù)二:“我來是要請您(你)饒恕”。結(jié)合“您”“你”的稱謂變化,探究聶赫留朵夫心靈“復(fù)活”的心理變化軌跡。(一)內(nèi)心世界的矛盾與沖突1.第4段:聶赫留朵夫不知道該用“您”是“你”,但隨即決定“您”。他說話的聲音并不比平時高。第5段:“我想見見您……我……”。(聲音小,斷斷續(xù)續(xù))【明確】想要懺悔,但需要勇氣,猶豫、退縮。2.第17段:“我來是要請求你饒恕?!甭櫤樟舳浞虼舐曊f,“請你饒恕我,我在你面前是有罪的……”(動作、語言)第19段:“請你饒恕我,我在你面前是有罪的……”他又叫道。(語言)通過“大聲”叫和"你”等,聶赫留朵夫當時內(nèi)心的誠懇、急切和激動,以至于忘記了之前內(nèi)心設(shè)定好的稱謂。第21段:竭力忍住翻騰著的淚水,不讓自己哭出聲來?!久鞔_】誠懇、急切和激動,又控制自己。第31段:“我知道要您饒恕我很困難。”第34段:“前天您受審的時候,我在做陪審員?!彼f,“您沒有認出我來吧?”第47段:我知道,我相信,您是沒有罪的。(長凳交談--從“你”到"您”)【明確】回憶往事,傷悲、惶惑、深感不安、羞恥。4.第59段:“這個女人已經(jīng)喪失生命了”第60、61、62段:魔鬼說的話?!狙a充:心里獨白】心里獨白是用第一人稱直接或用其他人稱間接描寫人物的意識和潛意識活動,以表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界?!狙a充】心靈辯證法:俄國作家車爾尼雪夫斯基認為,“心理活動始終處于一種動態(tài)的、流動不息的變化之中,一切都在內(nèi)在的矛盾沖突中運動、變化著......它的形式,它的規(guī)律,用特定術(shù)語來說,就是心靈辯證法”。【明確】聶赫留朵夫的“精神之我”與“魔鬼之我”對話,精神上的我戰(zhàn)勝了魔鬼的我。5.第63段:“卡秋莎!我來是要請求你的饒恕,可是你沒有回答我,你是不是饒恕我,或者,什么時候能饒恕我?!彼f,忽然對瑪絲洛娃改稱“你”了。第68段:“卡秋莎,你為什么說這樣的話?你要明白,我是了解你的,我記得當時你在巴諾伏的樣子……”第67段:他現(xiàn)在對她的感情,是以前不曾有過的,對任何人都不曾有過,其中不帶絲毫私心。他對她毫無所求,只希望她不要像現(xiàn)在這樣,希望她覺醒,能恢復(fù)她的本性。(從“有私心”到“無私心”的轉(zhuǎn)變)【明確】不再嫌惡她,也不只是憐憫、同情她的處境,他要在精神上喚醒她。無私心、精神喚醒。第72段:“再見,我還有許多話要對您說,可是,您看,現(xiàn)在沒時間了。”第75段:“不,我要設(shè)法找個可以說話的地方再同您見面,我還有些非常重要的話要對您說。”【明確】堅定決心。小結(jié):聶赫留朵夫雖然秉懷懺悔之心來監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,但是當其直面瑪絲洛娃時,內(nèi)心卻產(chǎn)生了激烈的動蕩和矛盾。突破身份、以高附低帶來的恥感和利用身份、倚強凌弱帶來的恥感撕扯著他,使他倍受煎熬。外化在人物語言上,他對瑪絲洛娃的稱呼隨兩人的距離變化而改變,隨對方的態(tài)度變化而改變,也隨自身情緒的變化而改變。(二)自我否定與升華【思考】走進監(jiān)獄與走出監(jiān)獄的聶赫留朵夫發(fā)生了怎樣的改變?【明確】看似未變,但是靈魂發(fā)生了深刻變化。聶赫留朵夫原打算救人于危難,以贖己罪;現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)需從墮落的境地中拉拔瑪絲洛娃,以救其魂。小結(jié):“心靈辯證法”不僅呈現(xiàn)人物的心理狀態(tài),更是人物的不斷搖擺、自我否定和認識升華。任務(wù)三:文中多次出現(xiàn)瑪絲洛娃的“笑”“眼神”的描寫,試分析其心理和形象。(一)瑪絲洛娃的“笑”【探究】找出文中描寫瑪絲洛娃的“笑”的句子,回顧描寫聶赫留朵夫“哭”的句子,仔細品讀,體會人物心理?,斀z洛娃的“笑”聶赫留朵夫的“哭”第2段:她從衣衫上看出他是個有錢人,就嫣然一笑。第3段:把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄。第43段:她忽然瞟了她一眼,又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。第44段:她向他妖媚地笑了笑。第53段:她又像剛才那樣微微一笑。第65段:她鄙夷不屑地--他有這樣的感覺--微笑著說。第76段:做出一種要討男人喜歡的媚笑。第12段:眼淚就奪眶而出,喉嚨也哽住了。第21段:竭力忍住翻騰著的淚水,不讓自己哭出聲來。第31段:覺得喉嚨哽住了。【提問】為什么他“哭”而她卻“笑”?她的笑大多是什么樣的?“又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑”,怎么理解這些修飾語?【明確】瑪絲洛娃的笑是因其遭受了被拋棄、被侮辱,最終淪落風(fēng)塵,而不得不呈現(xiàn)出來的“保護色”。在認出聶赫留朵夫之前,她的笑是看到有錢男人的討好的笑,是一種條件反射的笑。認出聶赫留朵夫之后,她的笑還多了一份對這個曾經(jīng)拋棄過自己的男人的輕視、利用?!坝窒訍河盅挠挚蓱z地微微一笑”,“嫌惡”是因聶赫留朵夫曾經(jīng)拋棄過她,在她心里聶赫留朵夫與她其他混跡歡場的貴族男性沒有兩樣?!把摹北憩F(xiàn)她的妓女身份?!翱蓱z”想去過去被拋棄的悲慘遭遇和當下被冤入獄的境況。小結(jié):瑪絲洛娃的笑不僅是一種自甘墮落的沉淪,更有為生存所迫的心酸與不幸。與聶赫留朵夫的“哭”形成奇異的對比與反差錯位。(二)瑪絲洛娃的眼神第3段:把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄。第20段:她一動不動地站著,斜睨的目光盯住他不放。第27段:她那雙烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛在浮腫的眼皮下顯得特別有神。第32段:她那雙斜睨的眼睛又像在瞧他,又像不在瞧他。第59段:以及那雙嫵媚的烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛?!咎釂枴磕囊粋€詞是反復(fù)出現(xiàn)的?請結(jié)合文本進行賞析?!久鞔_】斜睨,本義為斜著眼睛看,不正眼看人。本應(yīng)與不屑一顧或憤怒等詞搭配,但卻與“笑”聯(lián)系在一起,表現(xiàn)了瑪絲洛娃內(nèi)心的一種斗爭,一方面,她需要出賣色相去討好這些“貴族老爺”來生活;另一方面,瑪絲洛娃受到過男性深深的傷害,早已看透了這些男人,不對他們抱有任何希望,她已經(jīng)失去了正眼看男人的心態(tài)。小結(jié):瑪絲洛娃原本是個善良、純樸、天真無邪的少女,自從被聶赫留朵夫引誘和拋棄后,她淪落為妓女,又不幸被誣告為毒害他人的兇手,陷于冤獄之中。作為俄國底層婦女的典型代表,她渾渾噩噩,甘于沉淪,對決心贖罪,幫助她覺醒的聶赫留朵夫充滿了懷疑與不信任。任務(wù)四:知人論世,理解“復(fù)活”內(nèi)蘊,理解創(chuàng)作意圖【探究】結(jié)合人物,談?wù)劇皬?fù)活”的雙重內(nèi)涵。【明確】“復(fù)活”是針對瑪絲洛娃和聶赫留朵夫的,聶赫留朵夫拯救瑪絲洛娃的過程正是自救的過程。起初,聶赫留朵夫的目的單純指向自救。當他看到瑪絲洛娃的墮落、冤屈與痛苦之后,他才真正直視自己的罪惡,產(chǎn)生了“不帶絲毫私心”的感情和責(zé)任。當然,正是因為有了單純的拯救瑪絲洛娃的決心,他才有了自救的力量?!拘〗Y(jié)】“復(fù)活”的內(nèi)涵:一是聶赫留朵夫良心、道德上的復(fù)活,二是預(yù)示著瑪絲洛娃以后精神上的復(fù)活。【延伸拓展】聶赫留朵夫這樣的貴族形象在當時的俄國社會生活中并不具有普遍性,作者為什么要把他寫進小說?【明確】①托爾斯泰在聶赫留朵夫身上寄寓了人性的理想,即人的精神復(fù)活與自贖。聶赫留朵夫作為貴族,誠實地面對自己的罪過,決心拯救瑪絲洛娃,獲得了精神上的成長。②托爾斯泰通過聶赫留朵夫展現(xiàn)了19世紀俄國社會貴族階層的腐朽沒落?!狙a充】聶赫留朵夫既是貴族地主階級罪惡的體現(xiàn)者,同時又是本階級罪惡的批判者,是一個懺悔貴族。聶赫留朵夫大學(xué)時是一個健康、陽光、真誠、朝氣勃勃,有美好追求的青年。進入軍隊和上流社會后,過起花天酒地、醉生夢死的生活。作風(fēng)隨便,誘奸瑪絲洛娃使其懷上孩子,又將其拋棄?!狙由焱卣埂楷斀z洛娃這一形象意義何在?【補充】《復(fù)活》是列夫托爾斯泰晚年的代表作,當時(19世紀末期),俄國的農(nóng)奴制和俄土戰(zhàn)爭,使俄國農(nóng)民生活在水生火熱之中。在這樣的歷史背景下,列夫托爾斯泰看到了社會問題的本質(zhì)所在,對農(nóng)民產(chǎn)生了深深的同情,世界觀發(fā)生激變,拋棄了貴族地主階層的傳統(tǒng)觀點,站在廣大農(nóng)民的立場,觀察俄國的社會現(xiàn)實,代表農(nóng)民階級發(fā)表意見。他以清醒的現(xiàn)實主義態(tài)度抨擊社會現(xiàn)實,揭露俄國社會制度的本質(zhì)。列夫托爾斯泰在此背景下創(chuàng)作出的《復(fù)活》是俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的高峰?!久鞔_】瑪絲洛娃被拋棄、淪落風(fēng)塵、被冤入獄、監(jiān)獄中弱肉強食等種種經(jīng)歷,體現(xiàn)了當時俄國社會的黑暗腐朽,底層百
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