讀書與不讀書的差距課件

讀書與不讀書的差距11、用道德的示范來造就一個(gè)人，顯然比用法律來約束他更有價(jià)值?！ＥD12、法律是無私的，對(duì)誰都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托馬斯13、公正的法律限制不了好的自由，因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情?！诘?4、法律是為了保護(hù)無辜而制定的。——愛略特15、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的?！俗x書與不讀書的差距讀書與不讀書的差距11、用道德的示范來造就一個(gè)人，顯然比用法律來約束他更有價(jià)值?！ＥD12、法律是無私的，對(duì)誰都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托馬斯13、公正的法律限制不了好的自由，因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情。——弗勞德14、法律是為了保護(hù)無辜而制定的。——愛略特15、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的?！俗x書與不讀書的差距為什么總是教育我們說,“活到老,學(xué)到老”?而有的人卻對(duì)讀書避而遠(yuǎn)之?因?yàn)槿说乃枷?在物質(zhì)條件充裕下,就沒有了讀書的緊迫感,思想的懶惰,才會(huì)讓孩子覺得讀書的意義不大。而孩子的思想,大多受到家庭教育的影響,父母的影響,很多父母本身就不愛學(xué)習(xí),更何況孩子乎?讀書的意義就在提升生命的質(zhì),未來有更好的選擇,而不是被迫的生活。教學(xué)之爭是新一輪作文教改的焦點(diǎn)。先后有“作前指導(dǎo)”“作后指導(dǎo)”兩種主流觀點(diǎn)交鋒。本文提出作文教學(xué)需關(guān)注寫作過程，提出在兒童寫作之時(shí)也需陪伴的“教學(xué)進(jìn)行時(shí)”概念與實(shí)施方案。作前指導(dǎo)曾經(jīng)雄踞一時(shí)，不少教師提出的游戲作文、情景作文、活動(dòng)作文、生活作文、影視作文等課題，開展豐富多彩的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，確實(shí)取得了良好的教學(xué)效果。其指導(dǎo)的內(nèi)容與形式主要為：審題、激趣、對(duì)話交流、素材選取、信息共享、活動(dòng)設(shè)計(jì)、情景創(chuàng)設(shè)等。近年來，“讀寫遷移”的指導(dǎo)模式尤為盛行。該模式提倡從讀學(xué)寫，由讀仿寫，讀寫結(jié)合，讀寫共贏?！白x寫遷移”并不是新鮮事。古代私塾教學(xué)就是典型的讀寫結(jié)合的寫作教學(xué)模式。只不過當(dāng)時(shí)多是“死讀”，只讀不講，強(qiáng)調(diào)神而明之，考量個(gè)人的悟性。復(fù)活的“讀寫結(jié)合”也給寫作教學(xué)帶來了新的困惑，把“不會(huì)寫”遷怒于“讀得不夠，讀得不好，讀得不精，讀得不透”，讓讀來承擔(dān)寫作教學(xué)的失效，這明顯是一種誤區(qū)。優(yōu)質(zhì)高效的作前指導(dǎo)應(yīng)符合三個(gè)要求：其一，時(shí)間應(yīng)短，不可喧賓奪主，占用兒童寫作時(shí)間；其二，力度要小，不可產(chǎn)生過大的暗示、限制作用，影響兒童自由發(fā)揮；其三，干涉要少，否則容易造成千人一面、千篇一律的作文死結(jié)。也許正是發(fā)現(xiàn)了作前指導(dǎo)存在較多的不足，近幾年“作后指導(dǎo)”的提法較為盛行。作后指導(dǎo)強(qiáng)調(diào)寫作前的“不教”，放手讓兒童自由審題、選材、構(gòu)思、組篇、行文。教師主要針對(duì)習(xí)作評(píng)講，并施以拓展寫作視野、歸納寫作知識(shí)、調(diào)整更改構(gòu)思、提請(qǐng)自行修改等步驟，達(dá)到提升學(xué)生寫作能力的教學(xué)效果。這樣“選文+評(píng)點(diǎn)”的模式可以追溯到宋代。呂祖謙的《古文關(guān)鍵》中最早出現(xiàn)了選評(píng)結(jié)合的觀點(diǎn)。此模式風(fēng)靡于明清時(shí)期。夏偉剛在《明清文人評(píng)點(diǎn)與小說批判理論》一文中就指出：“評(píng)點(diǎn)包括圈點(diǎn)、眉批、夾注、總評(píng)等，方式靈活，實(shí)際上是熔選本、箋注、詩話等方式于一爐的一種綜合性文學(xué)批評(píng)方式，其目的是幫助讀者領(lǐng)會(huì)欣賞，揭示作文之用心。”脂硯齋、毛宗崗、金圣嘆等都是當(dāng)時(shí)突出的評(píng)點(diǎn)代表人物。他們通過評(píng)點(diǎn)，讓文本中的秘妙之處更為開放、鮮明、直觀，但同時(shí)評(píng)論的言語也會(huì)帶來新的誤讀和神秘意蘊(yùn)。必須看到“作后指導(dǎo)”給我們帶來一陣清新的教學(xué)之風(fēng)，它促進(jìn)了兒童寫作的自我內(nèi)省，催生了作者本人的修改意識(shí)，有益于良好的寫作習(xí)慣養(yǎng)成，能在實(shí)踐中提升寫作能力。我們不禁要問：抓了兩頭，為何唯獨(dú)放棄中間最為關(guān)鍵的寫作過程？我們常見的寫作教學(xué)是講一陣，寫一陣，再講一陣。兒童寫作的過程出現(xiàn)三無真空：無監(jiān)控，大家自由寫；無輔助，會(huì)寫的寫著，不會(huì)寫的依舊不會(huì)寫；無提升，無論寫好或?qū)懖缓?，其?shí)都是“吃老本”。寫，可以從整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中剝離出來，前不著村，不需要指導(dǎo)也可以寫；后不著店，寫后即了事，評(píng)改是老師和個(gè)別寫作高手的對(duì)話，最有需要的兒童往往得不到有效輔導(dǎo)。很明顯，寫作過程的教學(xué)缺失就是對(duì)學(xué)情的嚴(yán)重忽視。這樣的忽視使得“教”成為一廂情愿的、以為有效實(shí)則無效的行為。從學(xué)情視用關(guān)注，我們發(fā)現(xiàn)兒童作文是極其需要輔導(dǎo)的。例如，常見的在家中作文，如果父母坐在一旁，孩子就會(huì)覺得心里有底，寫得也相對(duì)順暢。當(dāng)然這里不能排除個(gè)別父母的輔導(dǎo)。但是，非專業(yè)人員簡單而為就能達(dá)到的教學(xué)效果，是否更值得專業(yè)的教師研究探索，并從中發(fā)掘與提煉出有益的教學(xué)行為呢？所以，我們一直在思考：寫作過程需要教么，可以教些什么呢？一、寫作教學(xué)的方法和作用一可以教給學(xué)生寫作的方法，起到引領(lǐng)、示范、解惑的作用兒童習(xí)作是學(xué)習(xí)過程，自然需要方法指導(dǎo)。方法不是生冷的文字，不是僵硬的指令，而是寫作內(nèi)隱的動(dòng)力。方法經(jīng)過作者的理解、實(shí)踐、融會(huì)貫通后，可以轉(zhuǎn)化為寫作的駕馭能力，寫作行為的控制力，對(duì)寫作的條件反射。因此，方法極具“教”的價(jià)值。但方法教學(xué)不能簡化為穿靴戴帽的概念講授，生搬硬套的簡單疊加，而應(yīng)該結(jié)合具體的寫作實(shí)踐進(jìn)行。例如夏?尊、葉圣陶在30年代合著的《國文百八課》就是非常有益的嘗試。先以“文話”具體明確地呈現(xiàn)寫作知識(shí)；再配以“文選”展示與體現(xiàn)這些知識(shí)在文字中的運(yùn)用；跟進(jìn)練習(xí)、講解、疑難問答?！霸谟斡局袑W(xué)游泳”，讀與寫相輔相成，技法與實(shí)戰(zhàn)相互映襯體現(xiàn)，是非常經(jīng)典的技法教授范例。二可以給予更多關(guān)注，起到備咨詢、有效監(jiān)控的作用關(guān)注學(xué)情的教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，兒童在習(xí)作的過程中會(huì)遇到不少障礙。例如，不會(huì)寫的字、語言儲(chǔ)備中缺少的詞匯、素材的調(diào)用、句式結(jié)構(gòu)的組合、困難時(shí)的鼓勵(lì)、構(gòu)思中疑惑的解決等。全過程如果有教師的陪伴，兒童就更具有寫作的底氣。這也是為什么有家長在一旁兒童寫起來“如有神助”的原因之一，這其實(shí)是一種心理暗示與慰藉。專業(yè)教師的寫作陪伴作用不止于此，它能根據(jù)不同情況，對(duì)集體或者個(gè)體的問題進(jìn)行糾偏，針對(duì)集體或個(gè)別的困惑積極予以解決。通過在寫作過程中的暫停與重啟，談話與互動(dòng)，鼓勵(lì)與提示等行為，促進(jìn)兒童將寫作順利地進(jìn)行到底。三可以引發(fā)頭腦風(fēng)暴，起到激活思維，創(chuàng)意共享的作用兒童寫作陷入困境，最缺乏的是什么？最有力的牽引又是什么？都是思維。思維是讓寫作成為一種藝術(shù)的核心價(jià)值，讓文章能夠表情達(dá)意的關(guān)鍵要素；思維的缺失也是造成寫作失效、文章缺乏閱讀價(jià)值的主要原因。在寫作過程中實(shí)施教學(xué)，隨時(shí)掀起頭腦風(fēng)暴，就是思維的激活、共享、互利。兒童在思維碰撞中能感受到不同的思維結(jié)果，欣賞不同的創(chuàng)意，同時(shí)也鍛煉了自己的思維力。在不斷開展的作中教學(xué)中，思維力在多次實(shí)踐中得到不斷提升。最終兒童能靠思維去組織、轉(zhuǎn)換、輸出語言，把原先“腳踩西瓜皮”式的隨意型寫作拉回正軌，讓思維成為語言的先遣部隊(duì)，讓寫作變得規(guī)范。近年來，教育質(zhì)量保障體系建設(shè)一直是軍隊(duì)院校建設(shè)發(fā)展的熱點(diǎn)領(lǐng)域。借鑒國內(nèi)外高等教育研究成果，探索研究符合軍校特色，滿足人才培養(yǎng)要求的教育質(zhì)量內(nèi)部保障體系建設(shè)和運(yùn)行模式，已成為院校教育研究領(lǐng)域的一個(gè)重要方向。當(dāng)前，地方高校在內(nèi)部質(zhì)量保障體系建設(shè)中，多是借鑒現(xiàn)代管理理論，其中應(yīng)用最為廣泛的主要有全面質(zhì)量管理理論和基于ISO9000標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量保障體系建設(shè)理論，對(duì)軍隊(duì)院校內(nèi)部教育質(zhì)量保障體系建設(shè)也有重要的指導(dǎo)意義。1全面質(zhì)量管理理論全面質(zhì)量管理（TQM）最早由美國學(xué)者Feigenbaum于20世紀(jì)60年代初提出并主要應(yīng)用于企業(yè)管理領(lǐng)域，80年代在全球得到快速推廣，并在各個(gè)行業(yè)得到廣泛應(yīng)用，我國許多地方高校也借鑒全面質(zhì)量管理（TQM）的理念建立了內(nèi)部教育質(zhì)量保障體系。TQM的核心思想是以質(zhì)量為中心，以全員參與為基礎(chǔ)，通過全過程、全要素、全方位的質(zhì)量管理活動(dòng)，以達(dá)到保障產(chǎn)品質(zhì)量或超過客戶滿意標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)。其主要觀點(diǎn)：一是把“以客戶為中心”的理念貫徹到質(zhì)量管理的整個(gè)過程。二是認(rèn)為質(zhì)量形成與生產(chǎn)的全過程，生產(chǎn)中的每個(gè)環(huán)節(jié)及每個(gè)要素都一定程度決定著產(chǎn)品最終的質(zhì)量。三是認(rèn)為產(chǎn)品的質(zhì)量保障需要全體員工的共同參與，每名員工都負(fù)有質(zhì)量保障責(zé)任。四是認(rèn)為保障質(zhì)量應(yīng)該堅(jiān)持預(yù)防為主，注重產(chǎn)品的事前管理，認(rèn)為產(chǎn)品質(zhì)量是一個(gè)持續(xù)不斷改進(jìn)的過程，強(qiáng)調(diào)通過PDCA（計(jì)劃―執(zhí)行―檢查―處置）的循環(huán)管理模式持續(xù)改進(jìn)質(zhì)量。2ISO9000質(zhì)量體系ISO9000是國際標(biāo)準(zhǔn)化組織ISO在借鑒和吸納各國質(zhì)量管理先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和成果的基礎(chǔ)上，綜合影響質(zhì)量的各類因素，制定并頒布的國際標(biāo)準(zhǔn)，旨在為不同企業(yè)與組織建立、完善和實(shí)行有效的質(zhì)量管理體系提供支持與幫助。ISO9000不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而是一個(gè)族群的統(tǒng)稱，是指ISO/TC176（國際標(biāo)準(zhǔn)化組織質(zhì)量管理與質(zhì)量保證技術(shù)委員會(huì)）制定的所有國際標(biāo)準(zhǔn)。主要有以下三個(gè)特點(diǎn)：（1）基本思想是控制和預(yù)防。控制的思想，就是在產(chǎn)品形成的全過程中進(jìn)行質(zhì)量管控。預(yù)防的思想，就是在產(chǎn)品形成的全過程中，建立并有效運(yùn)行自我完善機(jī)制，從根本上預(yù)防不合格產(chǎn)品的產(chǎn)生。這兩點(diǎn)與全面質(zhì)量管理的思想相同。（2）標(biāo)準(zhǔn)具有較強(qiáng)的通用性。ISO9000∶2008標(biāo)準(zhǔn)在引言中明確指出“標(biāo)準(zhǔn)是通用的，不是專門為某一工業(yè)行業(yè)或經(jīng)濟(jì)部門制定的”。規(guī)定了標(biāo)準(zhǔn)適用于農(nóng)業(yè)、食品、醫(yī)藥品等39個(gè)行業(yè)，教育位列第十七位，說明了ISO9000質(zhì)量管理體系的通用性及其在高等教育中應(yīng)用的可行性。（3）標(biāo)準(zhǔn)具有很強(qiáng)的規(guī)范性。ISO9000是當(dāng)前國際通行的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，在體系文件、認(rèn)證方式等方面都有嚴(yán)格的規(guī)范，采用此種模式建設(shè)軍隊(duì)院校內(nèi)部教育質(zhì)量保障體系，可以有效避免質(zhì)量保障體系建設(shè)的隨意性，增強(qiáng)質(zhì)量保障體系運(yùn)行的規(guī)范性，提高院校治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。3TQM和ISO9000的區(qū)別與聯(lián)系TQM和ISO9000兩種質(zhì)量管理思想既有區(qū)別又有聯(lián)系。TQM和ISO9000有著相同的理論基礎(chǔ)，都是質(zhì)量管理學(xué)理論發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，最終目標(biāo)都是為了提升質(zhì)量以使顧客滿意，都強(qiáng)調(diào)過程管理的重要性，認(rèn)為質(zhì)量是一個(gè)循環(huán)上升的過程，講究質(zhì)量的持續(xù)改進(jìn)，但兩者也各有特點(diǎn)。一是ISO9000是一種國際通行的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，具有很強(qiáng)的規(guī)范性，可以實(shí)現(xiàn)了質(zhì)量管理的統(tǒng)一、規(guī)范、有序，而TQM則是一種管理理論，缺少統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。二是ISO9000強(qiáng)調(diào)從顧客的角度出發(fā)提出質(zhì)量保障方面的要求，而TQM則重視從組織自身的角度出發(fā)，動(dòng)員自身各方力量推動(dòng)和保障質(zhì)量的提升。三是ISO9000強(qiáng)調(diào)通過對(duì)每個(gè)過程的規(guī)范化管理來保證質(zhì)量，而TQM更強(qiáng)調(diào)以人為本，注重發(fā)揮人在管理中的能動(dòng)性。4軍隊(duì)院校教育質(zhì)量內(nèi)部保障體系建設(shè)的理念對(duì)于軍隊(duì)院校教育質(zhì)量內(nèi)部保障體系建設(shè)來說，TQM和ISO9000兩種質(zhì)量管理思想和方法，各有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，ISO9000的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、操作性更強(qiáng)，但其主要應(yīng)用在工業(yè)生產(chǎn)和企業(yè)管理領(lǐng)域，是否適合高等教育，仍存在爭議，ISO9000標(biāo)準(zhǔn)體系運(yùn)行管理較為復(fù)雜，在軍隊(duì)院校體制編制和管理力量相對(duì)有限的條件下能否有效運(yùn)行也需要實(shí)踐檢驗(yàn)。TQM則堅(jiān)持“以人為本”更能調(diào)動(dòng)各級(jí)的主動(dòng)性，增強(qiáng)了保障體系設(shè)計(jì)的自主性，但在規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)化上相對(duì)欠缺。因此，筆者認(rèn)為，應(yīng)結(jié)合軍隊(duì)院校實(shí)際，注重吸收借鑒TQM和ISO9000兩者的精髓，在教育質(zhì)量內(nèi)部保障體系建設(shè)中堅(jiān)持以下五個(gè)理念：一是堅(jiān)持以人為本，緊盯學(xué)員和部隊(duì)的需要。軍隊(duì)院校是為部隊(duì)培養(yǎng)人才的，是為學(xué)員的成長成才提供服務(wù)的，從這個(gè)方面看，部隊(duì)和學(xué)員就是軍隊(duì)院校的顧客。因此，軍隊(duì)院校在教育質(zhì)量內(nèi)部保障體系建設(shè)上應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)員和部隊(duì)為中心，在質(zhì)量目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)的確定上要滿足部隊(duì)對(duì)人才的需求和學(xué)員對(duì)成才的要求，在質(zhì)量管理和監(jiān)控中要注重學(xué)員及部隊(duì)信息的收集和反饋，不斷改進(jìn)教育質(zhì)量。二是堅(jiān)持教育質(zhì)量管理的全過程性。軍隊(duì)院校在教育質(zhì)量內(nèi)部保障體系建設(shè)時(shí)應(yīng)充分辨別和評(píng)估影響教育質(zhì)量的各環(huán)節(jié)、各要素及彼此間的相互作用，對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)都實(shí)施有效的質(zhì)量管理，通過分層級(jí)、分階段、分要素的質(zhì)量管理最終建立完善的內(nèi)部教育質(zhì)量保障體系。三是堅(jiān)持教育質(zhì)量管理的全員參與性。軍隊(duì)院校在教育質(zhì)量內(nèi)部保障體系建設(shè)時(shí)要注重激勵(lì)和發(fā)揮全校官兵的積極性和主動(dòng)性。其一，要摒棄“質(zhì)量保障僅僅是教務(wù)部門工作，與他人無關(guān)”的錯(cuò)誤觀念，而是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、職能部門，全體教員、學(xué)員、行政管理干部都負(fù)有質(zhì)量保障職責(zé)。其二，要明確各級(jí)各類人員的質(zhì)量保障職責(zé)，做到權(quán)與責(zé)、獎(jiǎng)與懲的明晰，調(diào)動(dòng)開展質(zhì)量保障工作的主動(dòng)性。其三，質(zhì)量保障需要全員的相互配合協(xié)作，必須建立有效順暢的溝通交流機(jī)制，才能使院校上下形成合力。四是堅(jiān)持預(yù)防為主，強(qiáng)調(diào)持續(xù)改進(jìn)。軍隊(duì)院校在內(nèi)部質(zhì)量保障體系建設(shè)時(shí)，一方面要注重在人才培養(yǎng)過程中及時(shí)分析判斷教育現(xiàn)狀，研究解決辦法，建立目標(biāo)―實(shí)施―監(jiān)督―改進(jìn)的質(zhì)量保障閉環(huán)，持續(xù)改進(jìn)和提升教育質(zhì)量。另一方面要對(duì)人才培養(yǎng)的最終質(zhì)量進(jìn)行分析評(píng)估判斷，制定整改措施，注重對(duì)內(nèi)部質(zhì)量保障體系自身的持續(xù)改進(jìn)，不斷適應(yīng)軍隊(duì)院校教育的發(fā)展變化。五是堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化建設(shè)。可以借鑒ISO9000體系，在軍隊(duì)院校教育質(zhì)量內(nèi)部保障體系的體系文件制定、運(yùn)行管理等方面做到標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化，便于各級(jí)各類人員對(duì)質(zhì)量保障體系的理解掌握，提高運(yùn)行效率。讀書與不讀書的差距11、用道德的示范來造就一個(gè)人，顯然比用法1讀書與不讀書的差距讀書與不讀書的差距2為什么總是教育我們說,“活到老,學(xué)到老”?而有的人卻對(duì)讀書避而遠(yuǎn)之?因?yàn)槿说乃枷?在物質(zhì)條件充裕下,就沒有了讀書的緊迫感,思想的懶惰,才會(huì)讓孩子覺得讀書的意義不大。而孩子的思想,大多受到家庭教育的影響,父母的影響,很多父母本身就不愛學(xué)習(xí),更何況孩子乎?讀書的意義就在提升生命的質(zhì),未來有更好的選擇,而不是被迫的生活。為什么總是教育我們說,“活到老,學(xué)3安身之所是臥眠七尺還是家居寬敞都看你每天的努力你總有一天會(huì)獨(dú)立現(xiàn)在揣夢(mèng)想明天扛生活安身之所4同學(xué)聚會(huì)不是為了攀比也不是為了面子考上