阿米巴激勵方案實用文檔

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文件負責(zé)人：阿米巴激勵方案實用文檔(實用文檔，可以直接使用，可編輯優(yōu)秀版資料，歡迎下載）文件召集部門：人資中心一、版本控制:版本號日期更改者版本備注1231總則1.1目的為提升員工作熱情，在推行阿米巴期中以最快的速度取的成績,特制定此方案1。2適用范圍天寶集團ＳＭＴ、第三、第四事業(yè)部2.作業(yè)內(nèi)容2.1獎勵項目：工與費節(jié)約獎勵2.2獎勵的有效時間：2021年9月到12月為期4個月,2.3獎勵方式:每月以現(xiàn)金的方式在大會上進行獎勵3。獎勵的依據(jù)及標(biāo)準3.1采購巴、PMC巴、品管巴、研發(fā)巴均采用1－6月份發(fā)生的實際變動費用，均巴長確認，事業(yè)部總經(jīng)理審核，財務(wù)部核準，確認此數(shù)據(jù)的真實性無誤后取收入平均數(shù)與實際發(fā)生的變動費用平均數(shù)為基準計算公式：每月收入（銷售額）/上半年銷售占比－每月變動費用支出費用3。2制造巴、銷售巴3.1各級巴統(tǒng)計3.2各巴長組織本巴人員共同努力,在此基準數(shù)據(jù)上節(jié)約的費用取50%進行獎勵，另50%納入事業(yè)部整體利益在進行分配:案例：銷售中心1-7月份平均銷售額為500萬銷售中心1—7月平均支出費用為100萬;8月份銷售額為700萬，支出費用為110萬則銷售中心節(jié)約費用為700/（500/100）—110=30萬，則銷售中心當(dāng)月分配利益30＊50％＝15萬:銷售部崗位系數(shù)崗位銷售員銷售經(jīng)理銷售總監(jiān)人數(shù)511崗位系數(shù)123崗位系數(shù)占比0.50.20。3收入＝分配利益＊崗位系數(shù)/人數(shù)銷售員收入/人：15＊0。5/5=1。5經(jīng)理收入：15*0。2=3銷售總監(jiān)15＊0。3=4.53。3各巴長在工作之中，以銷售額最大化，費用最小化，時間最短化為原則，在減員過程中，因涉及到經(jīng)濟賠償,由集團公司承擔(dān)經(jīng)濟賠償費用，本巴承擔(dān)減員人員工資。阿米巴經(jīng)營哲學(xué)與人力資源管理啟示針對《企業(yè)問稻：阿米巴經(jīng)營的真諦——現(xiàn)代企業(yè)升級、變革的有效利器》一文進行研閱。集團人力資源管理系統(tǒng)認研究了該文章，擬將“阿米巴經(jīng)營”的核心理念貫徹到各項工作中來。下面將從什么是阿米巴經(jīng)營、阿米巴的經(jīng)營哲學(xué)、阿米巴的實施條件、阿米巴對人力資源管理的啟示四個方面,報告如下:一、什么是阿米巴經(jīng)營“阿米巴”是借用了“阿米巴蟲”的特質(zhì)予以命名的。阿米巴蟲是單細胞動物,是生物體中最小的單元，寓意為企業(yè)管理中每個人都是獨立的單元。當(dāng)每個“細胞"-—“阿米巴"都正常高效運轉(zhuǎn)時,有機體——企業(yè)便會高效快速發(fā)展。阿米巴式經(jīng)營便是將企業(yè)有機體的目標(biāo)利用會計手段細化至每個單元——員工，從而使每個員工都與企業(yè)的經(jīng)營息息相關(guān)。但在這種“模式”或“工具”的背后，更為有價值的是“阿米巴的經(jīng)營哲學(xué)",因為模式或者工具的延展性較差，而哲學(xué)-—“道”的延展性和覆蓋面更為廣泛，掌握了阿米巴的哲學(xué)之道,便能避免生搬硬套,而達到隨機應(yīng)變、契合實際的效果。阿米巴為什么在日本京瓷推行的完美？也許與日本民族文化和行為邏輯有很大關(guān)系。在日式企業(yè)管理中,尤其工業(yè)企業(yè)中，內(nèi)部管理是非常精細化的，大到操作位安排、車間布局、工具擺放，小到操作人員的站姿、持工具的手勢、甚至是頭部和眼睛的轉(zhuǎn)動都有精細化的要求。所以在企業(yè)中推行成功與否,可能會有文化根基因素在里面。二、阿米巴的經(jīng)營哲學(xué)在諸多追捧阿米巴式經(jīng)營企業(yè)管理者中,似乎很少去進一步深究阿米巴背后的經(jīng)營哲學(xué)。更多的人是把阿米巴式經(jīng)營當(dāng)作一種管理工具或看成一種管理模式.其實推行阿米巴的根本在于員工思想的改造.正所謂“相由心生”，主導(dǎo)人的行為的是其思想。如沒有進行很好思想改造，內(nèi)部在思想上沒有達成高度的統(tǒng)一只是機械的推行阿米巴,結(jié)果很有可能就是“照貓畫虎反類犬”。所以更確切的說，阿米巴經(jīng)營應(yīng)該是企業(yè)經(jīng)營的一種主義！一種思想!而貫徹和執(zhí)行這種哲學(xué)思想的手段有兩個基點：第一，“誠意、正心”，也就是企業(yè)經(jīng)營的宗旨和根本出發(fā)點要有益于社會、人類或他人.如果偏離了這一點那么就從根本上不可能去推行阿米巴.卓達集團“追求卓越、德達天下”的企業(yè)文化，便具備了這個基礎(chǔ)?！暗逻_天下”便是要“惠濟天下”，便是要造福于天下民眾。這種崇高的企業(yè)文化勢必在精神上占據(jù)高地，更能號召志同道合之士共創(chuàng)卓達偉業(yè)。第二、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者不僅僅是管理上的領(lǐng)導(dǎo)者，更應(yīng)該是全體員工的精神領(lǐng)袖。引導(dǎo)并改造員工的思想，朝著正確的方向發(fā)展,這樣才能達成內(nèi)部思想統(tǒng)一，能更好的為推行先進的企業(yè)管理奠定基礎(chǔ).三、阿米巴的實施條件并不是所有企業(yè)都適合推行阿米巴的，因為企業(yè)的發(fā)展階段、員工構(gòu)成、管理成熟度等都有區(qū)別，所以應(yīng)避免機械的學(xué)習(xí)。文章中稻盛和夫指出的十大關(guān)鍵點，是做好阿米巴經(jīng)營的基礎(chǔ)?？梢哉f，這十點對企業(yè)的管理要求是非常高的，不一定適合很多企業(yè)。人力系統(tǒng)認為，能很好的推行阿米巴的企業(yè)除了以上條件外，還有一個特征,那就是企業(yè)應(yīng)處于生長周期的成熟階段或后期！為什么這樣講呢？因為企業(yè)在不同的發(fā)展階段,內(nèi)部管理成熟度是不一樣的.企業(yè)初創(chuàng)階段，管理成熟度最低，這個時候市場就是生命，所以市場的價值遠遠大于管理價值；企業(yè)進入快速發(fā)展階段，市場與管理并重,管理成熟度不斷提升；企業(yè)到達成熟階段后（企業(yè)經(jīng)營管理應(yīng)使企業(yè)保持在成熟階段持續(xù)盈利，避免進入衰退階段），市場趨于穩(wěn)定管理漸進成熟；企業(yè)衰退階段，市場逐步萎縮，管理成熟度依然會較高。我們分析京瓷當(dāng)時推行阿米巴時，她正處于成熟階段后期或衰退階段,在這個階段管理成熟度是較高的。所以她有推行阿米巴的思想文化基礎(chǔ)與管理基礎(chǔ)。卓達目前正處于快速發(fā)展時期，市場擴張很迅速但管理成熟度相對滯后,市場擴張逼迫管理升級.所以在管理成熟度（內(nèi)部流程化、標(biāo)準化、職業(yè)化、溝通機制等）相對偏低的情況下，全面推行阿米巴經(jīng)營不太可行.但是我們可以有選擇的吸取阿米巴經(jīng)營的理念，把這些理念貫穿到我們企業(yè)管理中來。例如，我們不一定把利潤分解到每個人，但是我們可以分解到各個機構(gòu)和組織.在銷售部門,基本可以實現(xiàn)將目標(biāo)分解到每個銷售人員身上。有選擇的、逐漸的將理念貫穿到具體工作中來還是可行的。四、阿米巴對人力資源管理的啟示根據(jù)卓達集團實際，人力系統(tǒng)認為當(dāng)前雖不能完全實施阿米巴式經(jīng)營，但可以將其核心理念移植到日常的人力資源管理中來：利用入職培訓(xùn)、中高層管理培訓(xùn)等契機，宣導(dǎo)阿米巴式經(jīng)營管理理念，為以后推行奠定思想基礎(chǔ)并營造氛圍；在組織結(jié)構(gòu)與崗位設(shè)置中，有意識的厘清組織與崗位的邊界，以便為推行阿米巴式管理提供崗位組織基礎(chǔ),在崗位與組織設(shè)置上盡可能的實現(xiàn)單元化與獨立化；在員工薪酬與考核體系建設(shè)中，逐漸引入成本與效益的理念,或進一步轉(zhuǎn)化為工作產(chǎn)出與收益，讓員工清楚的知道自己的工作目標(biāo)，并能知曉達到目標(biāo)后的個人收益以及達不到目標(biāo)的個人損失。這種分解應(yīng)遵循阿米巴的理念，逐層分解，不應(yīng)各自為戰(zhàn)或個人目標(biāo)脫離組織目標(biāo)；在人員招聘上,尤其是中高層的招聘上，強化對收益與成本的考量，重點關(guān)注經(jīng)營人才以往的經(jīng)營業(yè)績，并考察其經(jīng)營管理理念是否科學(xué)合理?？傊⒚装褪且越?jīng)營哲學(xué)為基礎(chǔ)，將企業(yè)經(jīng)營管理工具化、模塊化的一種方法.在某個時間節(jié)點上不一定適合所有企業(yè)，但是其核心理念卻一定適用于所有企業(yè)，因為企業(yè)在經(jīng)營管理的本質(zhì)上是趨同的。這種科學(xué)的理念也適用于企業(yè)管理的各個方面，人力系統(tǒng)作為卓達經(jīng)營管理的重要組成部分，我們也將進一步的組織學(xué)習(xí)研究，力爭將阿米巴式的管理理念落地到日常的管理工作中來.人力資源開發(fā)中心秦武云2021年3月12日學(xué)習(xí)《阿米巴經(jīng)營》的總結(jié)歸納通過對《阿米巴經(jīng)營》、《經(jīng)營與會計》、《阿米巴經(jīng)營實踐指南》的細讀，以及聆聽董事長的培訓(xùn)，對稻盛和夫的阿米巴經(jīng)營有了粗淺的認識，將其總結(jié)歸納為：一個理念、兩個部分、三個目的、四個步驟、五個標(biāo)準、六個原理、七個原則、八大系統(tǒng)、九個重點。僅為個人理解.1、一個理念：稻盛和夫的經(jīng)營理念是“應(yīng)在追求全體員工物質(zhì)與精神兩個方面幸福的同時，為人類和社會的進步與發(fā)展做貢獻”。理念具有指導(dǎo)人們實現(xiàn)其理想和夢想的行為作用。我想這就是稻盛和夫在《阿米巴經(jīng)營》一開始就談這個經(jīng)營理念的原因，就是為了給全體員工描繪一個美好的藍圖，是稻盛和夫的經(jīng)營智慧。這其實就是企業(yè)的奮斗目標(biāo)和愿景。這也符合馬斯洛的層次需求論。我想企業(yè)如果都有這樣一個偉大的愿景，員工一定會與企業(yè)同甘共苦的去不懈努力，在努力中實現(xiàn)自己物質(zhì)和精神的雙豐收，也使企業(yè)不斷的發(fā)展和壯大。結(jié)合我們公司的經(jīng)營理念“三和共贏"，有著異曲同工的作用，這也是三和能夠取得這樣輝煌成就的根本原因所在。其次，這個理念并不是遙不可及，但也不是唾手可得。我常常在思考：每一個成功的企業(yè)家在剛開始創(chuàng)業(yè)的時候，都是為了達到使自己家庭的生活更加幸福的想法，也就是為了自己家人的物質(zhì)和精神的雙豐收，這是家庭責(zé)任感使然。但是,隨著企業(yè)規(guī)模的逐步壯大企業(yè)家的家庭責(zé)任感就會上升或者升華為社會的責(zé)任感,就會為員工足額發(fā)放工資和建立各種福利以及履行保護環(huán)境的社會責(zé)任。這就是在為人類和社會的進步與發(fā)展在做貢獻。一個個阿米巴的建立都會培養(yǎng)出許多首先以家庭責(zé)任感所驅(qū)使、而在企業(yè)努力工作和奮斗的員工，當(dāng)他們物質(zhì)和精神兩個方面都得到雙豐收的時候，他們的家庭責(zé)任感也將和那些企業(yè)家一樣升華為社會的責(zé)任感,為人類和社會的進步與發(fā)展做貢獻。所以，稻盛和夫的這個經(jīng)營理念不是遙不可及，但還需要全體員工不斷的修煉和努力才會實現(xiàn)，這將是現(xiàn)代企業(yè)共同奮斗的目標(biāo)和夢想。2、兩個部分：稻盛和夫把阿米巴經(jīng)營模式的實現(xiàn)分為經(jīng)營哲學(xué)和經(jīng)營實學(xué)兩個部分.經(jīng)營哲學(xué)是其經(jīng)營實學(xué)的前提和和基礎(chǔ)，也是阿米巴經(jīng)營的靈魂。1）哲學(xué)就是人們的世界觀和方法論，探討世界本源、本質(zhì)和共性的問題。稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)：就是做人何謂正確，即“何為正確的做人準則”。“我就想按照孩提時代被父母及祖輩訓(xùn)斥教育的，一個人應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么,最基本的標(biāo)準做判斷”。這是稻盛和夫從人性的角度，從人類靈魂的深處發(fā)出的最樸素最真實的一個判斷事物最正確的標(biāo)準,這樣的標(biāo)準是沒有任何雜質(zhì)的，是父母期盼孩子從小開始學(xué)會做人最基本的道理。阿米巴經(jīng)營是以人心為基礎(chǔ)的。他認為人心變化無常,但是一旦人心連接起來的話，將是世界上堅不可摧的，歷史上依靠人心成就偉大事業(yè)的例子枚不勝舉。所以,他認為率領(lǐng)一個團隊時，沒有比依靠人心更有效的方法了。所以，經(jīng)營企業(yè)或者經(jīng)營團隊都應(yīng)該從經(jīng)營人心開始，人的思想問題解決了什么問題都好辦。稻盛和夫也給出了我們正確做人的標(biāo)準：公平、公正、正義、勇氣、誠實、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛。這樣的標(biāo)準猶如一面鏡子，讓我們每天檢查自己身上的不足，不斷的修煉自己的品行做到正確做人，成為一個具有完美品格的人。阿米巴經(jīng)營的兩個前提條件:一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力。經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質(zhì)與精神兩個方面幸福的同時，為人類和社會的進步與發(fā)展做貢獻”的明確信念。領(lǐng)導(dǎo)人的公平無私是調(diào)動員工積極性的最大動力，是其經(jīng)營的首要前提條件。二是所謂哲學(xué)共有。稻盛哲學(xué)里有“一心為本的經(jīng)營、伙伴式經(jīng)營、玻璃般透明的經(jīng)營、動機至善私心了無，如果缺乏為別人、為企業(yè)整體著想的“利他之心”阿米巴經(jīng)營將難以推行。因此，在實施“阿米巴經(jīng)營”的管理手法時，需要協(xié)調(diào)利己和利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益的辯證法,需要“做人何謂正確：這種高層次的哲學(xué).《阿米巴經(jīng)營》里有這樣一段話“阿米巴經(jīng)營并非是世人所稱道的經(jīng)營訣竅.如果僅僅是經(jīng)營訣竅的話，那么可以學(xué)習(xí)其方法和程序，但是僅僅模仿阿米巴經(jīng)營的做法,并不能取得很好效果。其原因是阿米巴經(jīng)營以經(jīng)營哲學(xué)為基礎(chǔ)，是與公司運作的各項制度息息相關(guān)的整體經(jīng)營管理系統(tǒng)”。由此,我在思考我們平時的對員工品德修養(yǎng)的培訓(xùn)還是要以《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化教育為先導(dǎo),潛移默化員工的思想行為，不斷修煉“哲學(xué)共有”的思想內(nèi)容,學(xué)會正確做人。2）實學(xué)就是經(jīng)營企業(yè)時實際的管理技術(shù)，具體的操作手法?！栋⒚装徒?jīng)營》、《經(jīng)營與會計》.在這兩本書里，是以稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)為主線貫穿在具體的操作宣導(dǎo)中，阿米巴經(jīng)營的操作辦法僅僅是點到為止，需要我們?nèi)ヌ剿黧w會，這需要一定的悟性和像我們公司董事長這樣具有豐富的企業(yè)經(jīng)營管理經(jīng)驗的人才能感悟到其中的操作方法。3、三個目的：學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營，必須弄清楚阿米巴經(jīng)營的三個目的，這樣才能明確阿米巴經(jīng)營的本質(zhì)，其實,這三個目的就是稻盛和夫所構(gòu)建的經(jīng)營體系,就是要建立公司和員工的命運共同體。1）第一個目的：確立與市場掛鉤的部門核算制度。“需要現(xiàn)在的數(shù)字，而不是過去的數(shù)字”;產(chǎn)品的銷售價格與成本無關(guān)，是由市場決定的；面對瞬息萬變的市場，需要的是對成本進行實時的管理，要的是能夠判斷現(xiàn)在經(jīng)營狀況、應(yīng)該采取何種措施的“活生生的數(shù)字”.創(chuàng)業(yè)不久，稻盛和夫詢問聘請來的會計專家“本月的結(jié)算情況”,由此誕生了稻盛和夫經(jīng)營的原理原則：“追求銷售額最大化和經(jīng)費最小化"，他認為這是超越世人常識的經(jīng)營精髓?；谶@個原理原則，為了銷售額最大化和經(jīng)費最小化，如果組織規(guī)模過于龐大，最終會變成一筆糊涂賬。于是“把公司劃分為若干小的單元，建立由小單元在公司內(nèi)部進行購銷的機制，每個單元就如同是一個中小企業(yè)，開展自主經(jīng)營，確立了與市場掛鉤的部門核算制度。同時產(chǎn)生了“單位時間核算表”，包括了各阿米巴的收支情況和每小時產(chǎn)出的附加值。稻盛和夫沒有把經(jīng)營業(yè)績與薪水獎金掛鉤立即兌現(xiàn),而更多的是一種精神的激勵，但會反映在長期的待遇中。大家對這樣的一個薪酬制度表示無法理解，認為不和薪水和獎金掛鉤立即兌現(xiàn)那怎么會有激勵性,僅憑精神鼓勵誰會在乎這個。其實我認為：這正是稻盛和夫的智慧和過人之處，如果業(yè)績和薪水獎金立即兌現(xiàn)的話，就會在內(nèi)部出現(xiàn)相互嫉妒，挫傷工作的積極性，造成諸多內(nèi)部矛盾，縮減團隊的凝聚力,從而影響組織目標(biāo)的實現(xiàn)。還有一個原因就是，如果業(yè)績的提升馬上表現(xiàn)在工資的發(fā)放中，當(dāng)出現(xiàn)條件變化的時候員工的降薪就非常困難了，這與人們的心里預(yù)期有關(guān)，同樣會挫傷員工努力的積極性；但是業(yè)績的提升卻是反映在長期的待遇中，意思是說一個人的能力不是一天兩天就能體現(xiàn)出來的,經(jīng)過長期的實踐所反映出來的人的能力才是最真實可靠的，這不僅是稻盛和夫獨特的激勵機制，也是他別具一格的選人用人賽馬機制。與市場掛鉤是讓員工緊密聯(lián)系市場，經(jīng)營活動只有與瞬息萬變的市場聯(lián)系才是真正的經(jīng)營活動.部門核算制是讓員工看清楚自己的業(yè)績，知道自己的價值和給團隊的貢獻，了解團隊的經(jīng)營狀況?；诖耍瑢嵭泄緝?nèi)部購銷的辦法，也才會在質(zhì)量管理方面發(fā)揮巨大的作用。建立一種風(fēng)險共擔(dān)利益同享的關(guān)系。2)第二個目的：培訓(xùn)具有經(jīng)營者意識的人才。隨著企業(yè)規(guī)模的擴大,經(jīng)營者一則力不從心，二則對于內(nèi)部事務(wù)要做出最終抉擇，因此,從心底里希望有能夠同甘共苦，擔(dān)負起共同經(jīng)營責(zé)任的伙伴。根據(jù)需要把組織劃分成若干個小單元,下放經(jīng)營權(quán)給小單元的領(lǐng)導(dǎo),所以單位領(lǐng)導(dǎo)會產(chǎn)生“自己也是經(jīng)營者一員"的感覺和意識，就會萌生出一個經(jīng)營者的責(zé)任感，努力去提高業(yè)績，也就從員工的“被動”立場轉(zhuǎn)變成領(lǐng)導(dǎo)的“主動”立場，這種立場的轉(zhuǎn)變就是擁有經(jīng)營者意識的開始.建立員工主人翁的責(zé)任感，讓員工成為經(jīng)營的主人。3）第三個目的：實現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營。首先是化解勞資對立的“大家族主義"。稻盛和夫摸索的結(jié)論是：如果經(jīng)營者尊重工人的立場和權(quán)力,讓工人和經(jīng)營者一樣具有為公司整體做貢獻的想法，那么勞資對立就自然而然的消失。美國有“合伙人”的經(jīng)營概念,作為共同經(jīng)營者的合伙人承擔(dān)連帶責(zé)任、參與經(jīng)營的形態(tài)。他希望員工都成為合伙人，但是日本的法律規(guī)定中沒有這樣一經(jīng)營形態(tài).為此、稻盛和夫認為最理想的是全體員工為了勞資雙方共同的目標(biāo)而能互相合作,并借助日本傳統(tǒng)的“家族"觀念構(gòu)建這種模式.全體員工在工作中感受到人生的意義和成就感。阿米巴經(jīng)營通過阿米巴核算體系，經(jīng)營領(lǐng)導(dǎo),以及員工共同經(jīng)營實現(xiàn)建立企業(yè)命運共同體。這樣把員工與組織牢牢地結(jié)合在了一起，成為了真正的命運共同體。從而，為同一目標(biāo)而努力奮斗。以上三個目的就是阿米巴經(jīng)營的本質(zhì)所在。4、四個步驟:阿米巴組織構(gòu)建的四個步驟是：劃分阿米巴兩個任務(wù)：一是把組織細分為事業(yè)組成單位二是阿米巴之間定價三個條件：第一個條件:獨立核算（旨在建立經(jīng)濟掛鉤的收益驅(qū)動）第二個條件：獨立完成業(yè)務(wù)（旨在建立具有獨立經(jīng)營能力的團隊思想）第三個條件：能夠貫徹公司整體的目標(biāo)和方針（旨在培養(yǎng)員工共同為實現(xiàn)公司愿景的思想意識）四個標(biāo)準:一是集體小，職能明確二是組織靈活,能應(yīng)對市場變化三是經(jīng)營者能夠全盤掌握業(yè)務(wù)狀況四是支持阿米巴經(jīng)營的經(jīng)營管理部門委托責(zé)任人讓有實力的人來擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)實力主義原則，不問年齡和閱歷不撒謊、不欺騙、要正直領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該成為公正的裁判領(lǐng)導(dǎo)就是阿米巴的經(jīng)營者制定核算模式區(qū)別于正統(tǒng)的會計模式-—-—京瓷會計原則獨特的單位時間核算制三個方法：收入掌握方法；費用掌握方法；時間掌握方法阿米巴運行用意志來制作核算制定年度計劃自上而下制定按月度制定范圍涵蓋：銷售額、產(chǎn)值、單位時間、設(shè)備、人員上下反復(fù)溝通領(lǐng)導(dǎo)必須具備燃燒般的強烈愿望整體認同在阿米巴內(nèi)擁有同一個目標(biāo)(清晰可見理解一致）緊扣年度計劃按月度進行核算管理全體成員掌握每天的進展情況堅強的意志5、五個標(biāo)準：確保阿米巴經(jīng)營能夠正常運轉(zhuǎn)需要要健全的內(nèi)部規(guī)章，制定內(nèi)部規(guī)章要參照五個標(biāo)準。符合公司的基本思想和價值觀（不能與公司的基本思想和價值觀相悖)；從經(jīng)營的角度(要符合企業(yè)經(jīng)營活動的規(guī)律）；反映經(jīng)營的實際狀況（要能夠反映經(jīng)營活動中的客觀真實狀態(tài))；具有一貫性（要與前面制定的制度具有連貫性還要具有前瞻性)；對于整個公司都做到公平（從公司的整個范圍出發(fā)不能只顧局部范圍)。6、六個根本原理：就是遵循六個“經(jīng)營實學(xué)”根本原理。1)在工作中修煉：人人都具有潛力,人生就是通過后天修煉開發(fā)潛力的過程（不要急于求成，要在長期的修煉和實踐中完善，一邊推行一邊完善，不斷挖掘和發(fā)揮個人潛能)。2)經(jīng)營的經(jīng)濟性：銷售額最大化、費用最小化(投入產(chǎn)出比最大化).3）經(jīng)營的系統(tǒng)理論:系統(tǒng)思維與條塊思維、理念與工具的關(guān)系（相互聯(lián)系不可分割)。4)經(jīng)營的進化論：用公司內(nèi)部競爭促進外部競爭，實現(xiàn)整體提升（實現(xiàn)企業(yè)在外部市場的核心競爭能力）。5）經(jīng)營辯證法：物質(zhì)與精神雙豐富、客觀成績與意識心智的互相作用（達到雙贏，實現(xiàn)共贏）。6)經(jīng)營水平的螺旋提升原理：一切都是循序漸進、重在改善（持續(xù)改進）。7、七個會計原則:京瓷會計學(xué)的根本就是不拘泥于會計常識,而是回歸事物的本質(zhì)。1）一一對應(yīng)原則：對于物資和資金的流動，要在票據(jù)上及時、準確的記錄和反應(yīng),做到一一對應(yīng)。（避免弄虛作假以及公司經(jīng)濟受損和違法)2）雙重確認原則：對于生產(chǎn)和經(jīng)營的各類數(shù)據(jù),必須至少有兩人對數(shù)據(jù)進行確認(防止差錯和違法犯罪）.3)完美主義原則:生產(chǎn)經(jīng)營的各環(huán)節(jié)工作包括經(jīng)營目標(biāo)的完成、經(jīng)營數(shù)據(jù)的實現(xiàn),都要求做到完美(做事要有精益求精的態(tài)度）