白居易《三游洞序》考

白居易《三游洞序》考

在業(yè)余時間閱讀唐詩，閱讀白居易，我發(fā)現(xiàn)他的書既臟又香。于是就考量他與長江三峽的淵藪,發(fā)現(xiàn)他也是一位貶官。白居易,字樂天,晚年號香山,是繼李白、杜甫之后唐代又一位大詩人。唐朝離我們很遠(yuǎn)了,但當(dāng)年白居易兄弟與好友元稹詠詩探幽的三峽西陵峽口之三游洞,卻離我很近。我工作在三峽,三游洞是我常去的地方。唐元和十三年(818),白居易由江州(江西九江)司馬,調(diào)任忠州(重慶忠縣)刺史,攜其弟白行簡一同赴任。恰巧另一位詩人、白居易的好友元稹,由通州(四川達(dá)縣)司馬徙虢州(河南靈寶)長史,出峽東下。三人于元和十四年三月相逢于夷陵(宜昌),不忍很快分離,便乘舟同游江上。他們在上牢溪上岸尋幽時,發(fā)現(xiàn)巖壁間有一奇洞,便入洞飲酒敘懷,通宵不寐。言末盡意,又各賦古調(diào)詩20韻。為記其事,白居易特作《三游洞序》,詩與文均抄寫在洞壁上。今詩已失傳,洞中尚存有明代重刻的《三游洞序》碑。三游洞即由此而得名,并成為后世的游覽勝地……白居易當(dāng)刺史的忠州,地域雖在三峽之上,如今卻也是重慶之轄縣,屬長江上游之“大三峽”范圍。刺史白居易,在忠州任職期間,到底為忠州百姓辦了哪些好事、實事,無從考證。只聽說他“寬刊均稅,鼓勵農(nóng)桑,身先躬行”。但在忠州期間寫下了百多首詩、詞,卻留傳了下來。忠州人民崇敬他,把他同劉晏、陸贄、季吉甫并稱為四賢,在宋代修建了四賢閣以紀(jì)念。明朝崇禎年間,忠州知州馬易從敬重白居易,倡議建祠祭祀,州人莫不樂從,遂令:“誅茅辟,日督匠作從事,秋盡成堂三楹及醉吟閣兩掖樓”。馬易從在倡建白公祠時期望:“后之君子,從而恢拓之,則與巴山蜀水共長也”。白公祠位于忠州鎮(zhèn)城西,是與洛陽香山“唐少傳白公墓祠”齊名的兩座白居易祠之一?，F(xiàn)存的忠州白公祠,分為兩級臺地,臨江山而建,氣勢恢弘,門前一坡兩丈有余的大石梯,左是參天大樹,右為高聳的棧樓,登梯畢乃白公祠大門,大門為三樓四柱三間牌樓,匾額橫書“白公祠”,門聯(lián)是:“遺澤被山川萬姓常思賢刺史,宏篇映日月千秋仰大詩人”。左右一對雄獅,為大門平添了幾分威嚴(yán)。進(jìn)得門樓右拐為“白園”,門聯(lián)“浮云不系名居易,造化天為字樂天”,巧妙地嵌入了白公的名和號,據(jù)說此聯(lián)是白公逝世時唐宣宗所作挽詩中的兩句。園內(nèi)建有洗墨池,白公銅像,東西兩側(cè)用花墻隔開,地勢東高西低,南面房舍依坡而建,為船樓建筑,其中白居易生平展覽室陳列著白居易的譜系、生活紀(jì)年……醉吟閣為四柱三層樓,游人到此可賃欄遠(yuǎn)眺,這是一座結(jié)構(gòu)復(fù)雜的亭閣,16根圓柱承托1個主樓和4個門樓,游人可從四方進(jìn)出,登高望遠(yuǎn)……白居易,祖籍山西太原,系仕宦之家,父親為朝奉大夫、襄州別駕、大理少卿,累贈刑部尚書右仆射。因其祖、父俱在河南作官,所以居家河南。唐代宗大歷七年(公元772年)正月二十日,白居易生于河南新鄭縣東郭宅。斯時,李白已仙世10年,杜甫也去世2年。白居易自幼聰穎,五六歲便學(xué)寫詩,9歲便能夠辨別聲韻。他晚牢憶及幼時境況說:“晝課賦,夜課書,間又課詩,不遑寢息矣,以至于口舌生瘡,手肘成胝?！卑拙右壮錾痪?河南一帶發(fā)生了戰(zhàn)事。蒲鎮(zhèn)李正己割據(jù)河南十余州,眼看還要繼續(xù)亂下去,由彭城縣令升任徐州別駕的白季庚,便送兒子白居易到南方避亂。小小年紀(jì)就離家避難,隨后南北奔走,備嘗艱辛。白居易15歲時寫下了記錄當(dāng)時真情的一首絕句;“故園望斷欲何如?楚水吳山萬里余。今日因君訪兄弟,數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書。”此后一首寄兄弟與妹妹的七律,歷來被人稱道,詩云:“田園寥落干戈后,骨肉流離道路中,……共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。”白居易16歲時,已經(jīng)寫出不少可以傳世的好詩,其中最有名的是五言律詩《賦得古原草送別》。據(jù)說白居易初到長安,去拜見老詩人顧況。顧況聞他名居易,便開玩笑說:“長安米貴,居恐不易?！奔白x到這首詩的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”時,大為贊賞,說有這樣的文筆,居長安不難。白居易時居長安,時在別處,交結(jié)了一些詩人,開始了他的詩人生涯。他29歲時以第四名及進(jìn)士第,31歲時試書判拔萃科,與元稹等同時及第。他與元稹相識,遂成莫逆之交。32歲,白居易被授校書郎步入了仕途,33歲時自洛陽徙家于秦,卜居渭上,35歲時罷校書郎,隨后又授周至縣尉。次年,他由周至縣尉調(diào)充進(jìn)士考官,補(bǔ)集賢院校理。這年冬季,授翰林學(xué)士,一年后娶楊虞卿從妹為妻,元和三年(808年)拜左拾遺。時任宰相的李吉甫對指斥朝政的牛僧孺等人不滿,或黜或貶。初任拾遺的白居易上《論制科人狀》,極言不當(dāng)任意貶黜,得罪了李吉甫及其子李德裕,不幸陷入政治漩渦之中。在此后幾十年的牛李黨爭中,白居易始終為李德裕所排擠。他任拾遺期間,克盡職守,屢陳時政,難免使得皇上或權(quán)臣不滿。元和六年(811年)四月,因母親去世,白居易憂居渭村三年多,好友元稹時常分俸濟(jì)其困難。元和九年(814年)冬,授太子左贊善大夫,后因上疏請急捕刺武元衡者,為宰相所惡,被貶為州刺史,又為中書舍人王涯所讒,追詔再貶為江州司馬。白居易在江州四年,后移忠州,元和十五年召還。憲宗崩,穆宗繼位,授中書舍人,后又拜尚書主客郎中,知制誥,加朝散大夫,轉(zhuǎn)上柱國。白居易精神重又振奮,詩云“得水魚還動鱗發(fā),乘軒鶴亦長精神。”但因當(dāng)時朋黨之爭仍很激烈,他不但不能有什么作為,而且“終日多憂惕”,驚嘆“高有罾繳憂,下有陷阱虞”。很快又感到失望。他恐再遭權(quán)幸讒害,不敢久留朝中,便請求外任,于長慶二年(822年)出為杭州刺史。為了滌除人生煩惱,白居易以妓樂詩酒放情自娛。他蓄妓與嗜酒無厭,直到暮年。蓄妓玩樂,始自東晉,唐代比較普遍,白居易詩中知姓名之妓便有十幾個。嗜酒,據(jù)他自己說,“唯以醉為鄉(xiāng)”,“往往酣醉,終日不醒?！彼稳私y(tǒng)計白居易詩,說他“二千八百首,飲酒者九百首?！狈堑绱?白居易還從佛教中尋找精神倚托,經(jīng)常持三長月齋,即在一、五、九月在家坐道場?！洞笏胃呱畟鳌匪d白居易向名僧致禮稽問佛法宗意,與名僧探討佛理妙義,多在出守杭州后。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛,但在杭州刺史任上,他政績斐然,關(guān)心民間疾苦,最為人稱道的是修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們?yōu)榱藨涯钏?名所筑之堤為“白堤”。此外,他還浚城中六井,供市民飲用。長慶四年(824年)五月,在杭州任期滿。劉禹錫罷和州刺史,劉、白二人結(jié)伴歸洛陽。此后,朝庭亦曾多次啟用他做小吏,他卻稱病再不肯復(fù)出了。60歲時,兒子阿崔夭折,這對詩人又是一打擊,73歲時,曾施家財開龍門八節(jié)石灘,以利舟揖。卒年75歲。白居易一生雖多為官,但總是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。作為一個詩人,卻名動朝野,婦孺皆知?？胺Q中國古代詩歌杰作的敘事長詩《長恨歌》,是他35歲為周至縣尉時作。該詩以民間流傳唐玄宗和楊貴妃的故事為題材,加以虛構(gòu),寫得有聲有色。生動動人,被評論家認(rèn)為是唐代歌行體長詩中最好的一首,在我國詩歌史上占有突出地位。在這首詩里,他敢于批評唐玄宗的荒淫。至有“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”等語。后面描寫兩人之深情,既微有諷刺,又飽含哀憐。說及生離死別的情形,筆鋒頗常感情。全詩從曲曲折折的故事中興起層層波瀾,感情充沛復(fù)雜,讀之給人以極大的感染力。他45歲時所作另一首歌行體長詩《琵琶引》,也是同樣受到人們高度評價的詩。他被貶作江州司馬后,在潯陽江頭和友人話別,舟中離別酒筵上,感傷之中,忽聽鄰船有彈琵琶聲,移船相邀,原來是一位年老色衰、獨(dú)守空船的歌妓,也有無限愁緒,借琵琶寄托幽怨。白居易聽了她的身世,不僅深為同情,而且因之想到自己的不幸,因而產(chǎn)生“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感慨,便作了這首可與《長恨歌》媲美的長詩。前面敘歌妓的生平狀況、可悲身世,后面以“我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城”轉(zhuǎn)而寫己,最后云“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕?！薄八抉R青衫”,因此也成典故。這首詩在藝術(shù)手法上,有很多優(yōu)點(diǎn),描寫細(xì)致,音節(jié)和諧,尤其描寫琵琶聲音那一段,真是令人一唱三嘆。而最重要的,還是感情的真摯。這兩首長詩,是白居易留給后人的無價瑰寶。白居易的詩,為人稱道的還有前期所作的那些諷諭詩,尤以《秦中吟》和《新樂府》出名。剛步入仕途的白居易,反映民生疾苦,為正義而大聲呼喊,“不識時忌諱”的勇氣是非常令人欽佩的。《秦中吟》10首,首首如利劍,《重賦》譴責(zé)官府進(jìn)奉羨余物,殘酷盤削百姓,“奪我身上綾,買爾眼前恩?！薄遁p肥》寫權(quán)貴赴宴會的氣概和酒食的豐美,最后是“是歲江南旱,衢州人食人!”《歌舞》寫公卿們?nèi)罩袠凤?、夜半歌舞的享樂生?結(jié)句是“豈知閿鄉(xiāng)獄,中有凍死囚!”《買花》寫長安城中有錢人競買牡丹、以豪奢相夸耀,最后說:“一叢深色花,十戶中人賦?！薄蹲h婚》同情貧家女難以出嫁,《傷友》慨嘆苦節(jié)之土的凄慘生活,《傷宅》諷刺豪門大興建筑,“一堂費(fèi)百萬”?！恫恢率恕烦爸S八九十歲不肯退休的貪權(quán)者。《立婢》對不為好官立碑而虛偽地為某些人歌功頌德表示不滿。《五弦》對當(dāng)時不少人不懂傳統(tǒng)文化而表示惋惜?？芍桥小⒈迵楹桶l(fā)牢騷者,是對德宗貞元到憲宗元和初黑暗政治的有力揭露,刺疼了統(tǒng)治階級,難怪“聞《秦中吟》則權(quán)豪遺近者相目而變色矣?！卑拙右讓ψ约旱摹肚刂幸鳌芬采鯙樽载?fù),在編其詩集15卷完成后題的一首詩里說:“一篇《長恨》有風(fēng)情,十首《秦吟》近正聲。”《新樂府》是與《秦中吟》差不多在同一個時期寫出來的,是白氏諷諭詩中重要的另一組詩,共50首,寫的是高祖武德至元和之間的事,時間跨度較《秦中吟》大,內(nèi)容也更廣泛。白氏在《寄唐生》詩中說他的樂府詩:“我亦君之徒,郁郁何所為。不能發(fā)聲哭.轉(zhuǎn)作樂府詩。篇篇無空文,句句必盡規(guī)。功高虞人箴,痛甚騷人辭。非求宮律高,不務(wù)文字奇。推歌生民病,愿得天子知。”可以說是他寫《新樂府》的宣言和對《新樂府》的最好說明。被人們廣為傳誦的著名之作《賣炭翁》、《杜陵叟》、《繚綾》、《新豐折臂翁》等,即為《新樂府》中篇章。每首詩都有明確而強(qiáng)烈的中心思想,即序中所明言的“苦宮市也”、“傷農(nóng)夫之困也”、“貪女工之勞也”、“戒邊功也”、“憂蠶桑之費(fèi)也”、“念寒雋也”、“戒求仙也”、“刺佛寺浸多也”、“疾貪吏也”等,鞭撻、諷刺,辭激情真,毫不留情,乃至大聲疾呼。這些詩篇愛憎分明,除諷刺外,也有歌頌。這些詩篇,充分說明了白居易反對什么,贊美什么,是作者心跡的真實表露。他在《新樂府序》中明確宣布,這些詩是“為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作也”?！捌涫潞硕鴮崱?宣稱自己寫的都是真實事件,更表現(xiàn)了一個中青年詩人扶正疾邪的戰(zhàn)斗精神。在詩風(fēng)上,繼承了《詩經(jīng)》、樂府古詩和杜甫歌行的優(yōu)良傳統(tǒng),又采用了當(dāng)時民歌的自由句法,形成了自己帶有創(chuàng)造性的風(fēng)格。白居易的《秦中吟》和《新樂府》,是他全部詩歌中最富戰(zhàn)斗力的作品,連同《長恨歌》、《琵琶行》,是白居易詩歌中最優(yōu)秀的部分,也是中國古代詩歌中最可寶貴的部分。作為一個大詩人,一個天才的詩人,白居易的創(chuàng)作才能是多方面的,他的詩歌不但在藝術(shù)形式上是多樣的,在思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上也是多樣的。白詩有一個最大的特點(diǎn),就是語言通俗易懂,明白曉暢,但同時又經(jīng)過千錘百煉,作了許多藝術(shù)加工。白居易的詩,在他在世時便已廣泛流傳,甚有影響,使他頗感自豪。元稹評價白居易之詩,說:“二十年間,禁省、觀寺、郵候、墻壁之上無不書,王公、妾婦、馬走之口無不適。至于繕寫模勒街賣于市井,或持之以交酒茗者,處處皆是?！币粋€人的詩作,在當(dāng)代即產(chǎn)生這樣的社會效果,在古代是極少見的。前面說過,白居易是與元稹同時進(jìn)士及弟并成為莫逆之交的。俗話說“文人相輕”,但在唐代文壇上,卻有兩個文人給后人留下了文人相親的佳話。元和十年正月,白居易與元稹在長安久別重逢,兩人經(jīng)常暢談達(dá)旦,吟詩酬和。但事隔不久,元稹因為直言勸諫,觸怒了宦官顯貴,在那年三月被貶為通州司馬。同年八月,白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結(jié)宦官暗殺身亡一案,被權(quán)臣嫉恨,憲宗聽信讒言,把他貶為江州(今江西九江)司馬。兩個好友竟落到同一被貶的命運(yùn)。白居易在秋風(fēng)凄凄中離開長安,走的恰好是元稹不久前走過的路。詩人滿腔惆悵,一路上尋找著好友留下的墨跡。一日他行至藍(lán)橋驛——這里是長安通往河南、湖北的中途站。一下馬,便在驛站的墻柱上發(fā)現(xiàn)了元稹在正月路過這里時寫的一首《西歸》絕句,詩人百感交集,提筆在邊上寫了一首絕句:藍(lán)橋春雪君歸日,秦嶺西風(fēng)我去時。每到驛亭先下馬,循墻繞柱覓君詩。離了藍(lán)橋驛,經(jīng)過商州、襄陽,詩人由漢水乘舟而行。在船上詩人經(jīng)常反復(fù)吟詠好友元稹的詩卷,來慰藉孤獨(dú)的心情,一直看到眼睛痛為止。途中寫下這樣一首詩:把君詩卷燈前