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文檔簡介
PAGE7-永春一中高二年政治寒假作業(yè)(二)一、選擇題1、文化現(xiàn)象無處不在。以下屬于文化現(xiàn)象的有()①2010年5月6日,由朝鮮血海歌劇團創(chuàng)作的大型歌劇《紅樓夢》在北京電視臺大劇院上演②2010年4月13日,核平安峰會在美國首都華盛頓舉行③同學觀看第廣州亞運會開幕式④2010年1月31日,“大地情深”——全國城鄉(xiāng)基層群眾小戲小品展演活動開幕式在北京人民大會堂舉行A.①③B.③④C.①②③D.①③④“小呀嘛小兒耶,背著書包上學堂”歡快熟悉的旋律響起,往昔歲月一一浮現(xiàn),少年時代的回憶展開了它溫馨美好的畫卷。現(xiàn)在的孩子同樣也會唱著歌長大。可是詞曲稍有不同,是“你是電,你是光。你是唯一的神話”,“快使用雙節(jié)輥,哼哼哈嘿”。答復(fù)2—3題。2、當年的歌曲能令我們的回憶純潔而幸福,一生難忘,這是因為()A.文化影響人的交往方式和行為B.文化對人的影響有潛移默化的特點C.文化對人的影響有深遠持久的特點D.文化對人的影響是通過文化活動來進展的3、現(xiàn)在的孩子同樣也會唱著歌長大,可是詞曲稍有不同,是“你是電,你是光,你是唯一的神話”、“快使用雙節(jié)棍,哼哼哈嘿”。不同時代的孩子唱著不同的歌曲長大,這說明()A.文化有古今之別,又有先進與落后之分B.文化具有非常豐富的形式C.文化可以促進不同時代的人的全面開展D.文化總是一定時代政治經(jīng)濟的反映4、互換禮物時,中國人一般不會立即翻開禮物,而美國人那么立即翻開禮物并表示感謝。這反映了()A.東西方交往方式的差異B.東西方思維方式的差異C.中國人比美國人聰明D.文化對人的影響是全方位的5、美國人較為輕松地對待子女的教育,并不追求高學歷好職業(yè)的功利性目標。而中國人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”,將來有長進,有好職業(yè),一生能在順境中度過。中美兩國的差異說明()A、文化環(huán)境決定著人們的價值取向B、一定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式C、不同的文化教育環(huán)境影響人們在實踐中目標確實定和行為選擇D、美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越6、看動畫片《喜羊羊和灰太狼》,有人喜歡懶羊羊,說要學習懶羊羊聰明機智、臨危不亂的作風;有人喜歡灰太狼,說要學習灰太狼屢敗屢戰(zhàn)、不言放棄的精神。這說明()A.文化構(gòu)造了人的本質(zhì)B.文化對人的影響是深遠持久的C.人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人D.文化對人的影響不是無形的、強制的7、第十六屆廣州亞運會于2010年11月12日拉開了帷幕,此次亞運會不僅是一場體育盛會,也將是一場文化盛會,通過此次亞運會的舉辦,會讓廣州的城市面貌、人民體魄和民眾心情都發(fā)生巨大變化,文明和諧新風遍吹,市民素質(zhì)和城市文明程度提高。這筆財富不僅能造福廣州,也會給中國社會帶來諸多影響。如果讓你以“亞運會的文化影響”為題寫一篇時事評論,應(yīng)當運用的文化生活道理是()①文化對社會開展和個人成長產(chǎn)生深刻影響②開展文化產(chǎn)業(yè)可以促進社會主義精神文明建立③城市文明和市民素質(zhì)是文化建立的靈魂④文化可以成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④8、電影《唐山大地震》所展示出的唐山人民戰(zhàn)勝災(zāi)害,重建家園的堅韌、樂觀、向上精神,強烈而深刻地感動著觀眾。這說明()A.文化是人們社會實踐的產(chǎn)物B.文化影響人們的交往行為和交往方式C.文化能夠促進人的全面開展D.優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量9、我們在電視上贊嘆日本的“織巧節(jié)”和韓國的“孟蘭盆節(jié)”保持了原汁原味的文化傳統(tǒng),卻無視了禮儀之邦的中國才是它們的起源之地;在艷羨西方載歌載舞數(shù)日不眠的狂歡節(jié)時,卻不知“東風夜放花千樹,一夜魚龍舞”的元宵節(jié)恰恰是我國的狂歡節(jié)。這說明()A.民族節(jié)日傳播的重要性B.中國節(jié)日比外國節(jié)日更優(yōu)秀更科學C.我國民族傳統(tǒng)節(jié)日繼承的重要性D.外國節(jié)日比中國節(jié)日更科學更優(yōu)秀10、和諧是中國傳統(tǒng)文化的根本價值取向。以下有利于表達人與社會和諧的語句有()①天地與我并生,而萬物與我為一②己所不欲,勿施于人③己欲立而立人,己欲達而達人④萬物并育而不相害,道并行而不相悖 A.①② B.②③ C.②④ D.③④11、廣州亞運會會徽是“一只火鳳凰頂著一個火紅的太陽”,核心理念是“五羊圣火”,會徽設(shè)計融入了中國文化特色和嶺南文化元素,為廣州、中國、亞洲乃至全世界奉獻一筆珍貴的文化財富。這說明()A.文化是民族的,又是世界的B.要尊重和理解文化的差異和個性C.不同區(qū)域的文化有各自的特色D.世界各國的文化逐漸走向趨同12、如圖漫畫中的“和而不同”告訴我們()①世界文化具有多樣性,我們要尊重世界文化的多樣性②不同民族文化之間需要交流、借鑒與融合③文化應(yīng)具有包容性,在文化交往中應(yīng)吸收借鑒其他民族的一切文化④在文化交流中需要尊重差異,理解個性,和睦相處A.①③④ B.②③④C.①②③ D.①②④13、昔日風光無限的“暈”字如今逐漸淡出了網(wǎng)絡(luò)舞臺,“雷”、“躲貓貓”、“打醬油”、“俯臥撐”、“囧’等通過網(wǎng)絡(luò)一夜走紅。這主要說的是()A.中華文化開展離不開網(wǎng)絡(luò)的進步B.文化創(chuàng)新是文化開展的源泉C.網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進文化的開展方向D.群眾傳媒在文化傳播中具有重要作用14、孔子學院工程是我國“漢語橋工程”9大工程之一,初步方案將在全球開辦100所,目前,國內(nèi)高校已在海外建立80多所孔子學院??鬃訉W院的背后是海外3000萬人學習和使用漢語的熱潮,而“漢語熱”那么是源自中國文化散發(fā)出的獨特魅力。我國實行“漢語橋工程”,在海外建立孔子學院的意義在于() A.讓世界了解中華文化,增強人們對中華文化的了解 B.實現(xiàn)中華文化在繼承中的創(chuàng)新開展 C.博采眾長,再現(xiàn)中華傳統(tǒng)儒家文化的輝煌 D.傳承中華傳統(tǒng)文化,確立儒家思想的國際主導地位15、盡管韓國、越南也同中國在同一天過春節(jié)——農(nóng)歷新年,但三國春節(jié)的標志性習俗各不相同。中國是對聯(lián)、爆竹、餃子;韓國是祭拜祖先、米糕湯;越南是祭祖祭神、粽子炙肉。由此可見()①文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是社會實踐的產(chǎn)物②世界文化具有多樣性③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性④文化遺產(chǎn)是一個國家歷史文化成就的重要標志A.②③B.①②C.③④D.①④16、在城市化快速開展的進程中,我們目睹了太多的城市記憶被抹殺,歷史文脈被割裂,地域特色被淡化。而揚州通過古城復(fù)興改善民居,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)開展思路,打造出一個充滿人文精神的揚州城。這啟示我們()A.文化繼承是開展的前提B.傳統(tǒng)文化能提升城市品位C.傳統(tǒng)文化影響城市開展D.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性17、中央經(jīng)濟工作會議指出,要優(yōu)先開展教育,改善辦學條件。提高教育現(xiàn)代化水平,健全教育投入保障機制,促進城鄉(xiāng)、區(qū)域教育均衡開展,提高教育質(zhì)量,解決好困難家庭子女上學問題。教育的重要作用表現(xiàn)在()①教育對我國經(jīng)濟和社會的開展起決定作用②教育在現(xiàn)代化建立中具有先導性、全局性和根底性的作用③教育在文化傳承中有著重要作用④當代國際競爭歸根到底就是人才的競爭,而人才的成長靠教育A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④18、沒有底蘊的開放是瓦解,沒有原那么的包容是妥協(xié),沒有揚棄的繼承是退化。這就要求我們在開展和創(chuàng)新文化的過程中()①學習外來文化必須保持民族文化的根基②借鑒、融合其他民族優(yōu)秀文化成果,要以我為主、為我所用③不斷排除與其他民族的文化交流障礙和文化競爭④對待傳統(tǒng)文化既要“取其精華、去其糟粕”,又要“推陳出新、革故鼎新”A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④19、春節(jié)是我國十幾個民族共同的盛大節(jié)日,但各民族過春節(jié)的形式各有不同,如漢族在除夕夜要合家吃年夜飯,長輩給未成年的孩童“壓歲錢”;布依族的除夕夜,全家人圍坐在火塘旁,整夜守歲;藏族那么在除夕之夜,舉行盛大的“跳神會”,人們戴上假面具載歌載舞,以示除舊迎新,祛邪降福等等。這說明()①中華文化博大精深②中華文化源遠流長③我國民族文化的多樣性④文化的豐富多彩反映了經(jīng)濟的繁榮A.①②B.①③C.③④D.②③④20、京劇是中華民族的國粹,它是在18世紀下半葉經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的交融,并借鑒吸取昆曲、京腔之長而形成的。京劇的形成表達了()A、中華文化薪火相傳和一脈相承B、中華傳統(tǒng)文化所具有的包容性C、各具特色的文化藝術(shù)異彩繽紛D、不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會貫穿21、中華傳統(tǒng)文化中的許多典故、名言、成語都反映了偉大的中華民族精神。以下對應(yīng)不正確的選項是()A.土爾扈特東歸——團結(jié)統(tǒng)一B.精衛(wèi)填?!詮姴幌.威武不能屈——愛好和平D.天道酬勤——勤勞勇敢22、袁隆平先生在從事雜交水稻研究的半個世紀里,不畏困難,甘于奉獻,嘔心瀝血,苦苦追求,為解決中國人的吃飯問題做出了重大奉獻。他的事跡告訴我們()A.勤勞勇敢是中華民族精神的核心B.愛國主義不是抽象的,而是具體的C.民族精神是民族文化的結(jié)晶D.知識分子是弘揚民族精神的主體23、“不知道過去什么情況,就不懂得現(xiàn)在要干什么,更沒法展翅未來。”從文化的角度,這句話啟示我們()①對待傳統(tǒng)文化必須批判繼承,“取其精華,去其糟粕”②漠視對傳統(tǒng)文化的繼承,民族文化的創(chuàng)新就會失去根基③弘揚和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)④弘揚和培育民族精神,必須與弘揚時代精神相結(jié)合A.①② B.③④C.①④ D.②③24、“山寨”文化以其通俗性、娛樂性廣為群眾所承受,市場空間巨大,但良莠不齊,某些內(nèi)容雅俗共賞,某些內(nèi)容卻低級粗俗。這說明()①必須加強對群眾文化開展的管理和引導②文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量③開展群眾文化必須堅持提倡多樣化與弘揚主旋律相統(tǒng)一④面對色彩斑斕的文化生活,應(yīng)當做出正確的文化選擇A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④25、右圖漫畫《“風水”惹的禍》啟示我們()A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B.文化對人的開展具有深刻影響C.要抵抗腐朽文化的侵蝕D.要加強社會主義精神文明建立二、非選擇題26、2010年5月19日,在西班牙國家舞蹈團的熱情舞步中,聯(lián)合國教科文組織文化多樣性節(jié)在北京國家大劇院拉開大幕。本屆文化多樣性節(jié)以“多樣性奇跡”為主題,以第十屆“相約北京”聯(lián)歡活動為主會場。來自近10個國家和地區(qū)的55個藝術(shù)團體將以音樂、舞蹈、戲劇、展覽等多種藝術(shù)形式,向人們展現(xiàn)中國與世界其他各國多姿多彩的文化畫卷。聯(lián)合國教科文組織文化多樣性節(jié)是聯(lián)合國教科文組織的一項具有開拓意義的大型多邊活動,它為世界各國文化藝術(shù)提供了一個交流平臺,有利于推動不同文化的對話與合作,以前只在聯(lián)合國教科文組織總部所在地巴黎舉行,今年是首次選擇在其他城市舉辦。結(jié)合上述材料,運用《文化生活》的相關(guān)知識答復(fù)以下問題。(1)有人認為,各國文化的不同,造就了世界文化的絢麗多彩,所以,世界文化就是各國文化的總和。請談?wù)勀銓@個觀點的看法。(2)我國在各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程中如何實現(xiàn)文化創(chuàng)新?27、到目前為止,全國已有7.8萬名“村官”,小楊就是其中的一位。大學一畢業(yè),小樣打破傳統(tǒng)觀念,只身來到千里之外的一個鄉(xiāng)村任村委會主任助理。任職期間,在村黨支部和村委會的領(lǐng)導下,她走訪農(nóng)戶,宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策,傳授農(nóng)業(yè)科技知識,協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。她刻苦學習雕刻知識,與該村藝人共同努力,使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩,并將原先小打小鬧的木雕品開展為人人喜愛的旅游紀念品。短短兩年,該村的社會風氣明顯好轉(zhuǎn),村民的錢包鼓了起來。因此,“村官”小楊得到了領(lǐng)導和村民的一致好評。小楊自己也認為當“村官”是一個正確的選擇?!按骞佟毙罱o鄉(xiāng)村帶來的變化是如何表達《文化生活》道理的?
高二年政治寒假作業(yè)參考答案(二)一、選擇題1-5:DCDAC6-10:CBDCB11-15:ADDAA16-20:ACDBB21-25:CBDCD二、非選擇題26、第一小題答:(1)世界文化是由不同民族、不同國家和文化共同構(gòu)成的。不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。(2)文化是民族的。各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不
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