站樁的重要意義

張明亮老師 主講《站樁的重要意義》

2010.12.13我們大家在玩太極拳時(shí)都想問(wèn)老師太極拳是不是通過(guò)招法練勁法。任何拳術(shù)套路都是由若干拳（招）式所組成，太極拳也是一樣。因此，很多人便認(rèn)為練拳就是練招法，練會(huì)了套路動(dòng)作就算畢業(yè)。其實(shí)不然。為什么呢？因?yàn)檎蟹ū緹o(wú)屬性，而勁法才有屬性。招法的性質(zhì)是由勁法決定的。有些人不懂太極拳的勁法，或者懂得不完全，搬用日常的用力方法（太極拳稱(chēng)之為后天的拙力）練太極拳。拳家把人體固有的力稱(chēng)為力，把拳術(shù)運(yùn)動(dòng)的用力稱(chēng)為勁。其用勁的方法稱(chēng)為勁法。通過(guò)拳術(shù)運(yùn)動(dòng)鍛煉，體力素質(zhì)逐漸改善，動(dòng)力日趨定型。于是體力更能適應(yīng)拳術(shù)動(dòng)作的需要，從而提高了用力的效果，所以勁法也是培養(yǎng)勁力素質(zhì)的方法。只有遵循太極拳所確立的肢體態(tài)勢(shì)和它的行功法則練拳，才有可能獲得它的內(nèi)勁和技藝。反之，如不具備太極行功內(nèi)容的練法，哪怕你的拳式動(dòng)作很“規(guī)范”，甚至練出了高強(qiáng)的技擊功夫，謂之其它拳術(shù)則可，不能稱(chēng)之為太極拳。怎么樣才能出內(nèi)勁呢？這就要通過(guò)站樁來(lái)。在談這些問(wèn)題之前我們有必要先簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)一下人體的結(jié)構(gòu)。也就是我們的脊柱的構(gòu)成。在此，不妨回頭看看建立胸部堅(jiān)實(shí)點(diǎn)時(shí)的情形，那時(shí)腹部才是緊張的，同時(shí)并不充實(shí)。腹部堅(jiān)實(shí)點(diǎn)是用力時(shí)在腹實(shí)胸虛的狀態(tài)下自然形成的，不存在勉強(qiáng)的儆怍。脊柱，它作為軀干的中軸，前面懸掛臟器，上承顱骨，下連髓骨，中附肋骨，參與構(gòu)成胸廓、腹腔和骨盆的后壁，為支持身軀的直立和承上接下，其作用之重要，不言而喻。整個(gè)脊柱（勁椎、胸椎和腰椎）由24塊零碎而不規(guī)則的骨頭所組成，動(dòng)搖性很大。人的脊柱是由5節(jié)腰椎、7節(jié)頸椎和12節(jié)胸椎所組成。4塊骨節(jié)，既節(jié)節(jié)放松連套，又虛虛對(duì)準(zhǔn)，中正重迭，支撐著全身的重量。既不可用力把它挺直，造成緊張，也不可像在懈怠時(shí)那樣毫無(wú)控制地任其軟曲變形。脊柱的生理形狀如弓形，中間的胸椎向后彎，兩頭的頸椎和腰椎向前彎，彎度小，頂力自然強(qiáng)。要做到這一點(diǎn)，首先必須使整個(gè)直立的人體從頭頂?shù)阶愀拿恳粔K骨骼都各安其位。這樣，可使軀干正直而立，不犯挺胸收腹和彎腰駝背之病，更有利于軀干肌肉的松弛。這里必須指出，脊柱拔長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)用勁不用力，不能伸直到越出其自然生理彎度的范圍。軀干的松弛，最重要的是胸、腹兩部要松弛。在這個(gè)關(guān)健的地方，我們要知道重要的是人的腰脊。腰部只有五塊腰椎及肌肉支撐。在人體結(jié)構(gòu)上是一個(gè)比較薄弱的環(huán)節(jié)，人體站立和勞動(dòng)承受著巨大的壓力和旋轉(zhuǎn)應(yīng)力。腰脊最關(guān)健的是由尾閭向上第三節(jié)，俗稱(chēng)腰眼，就是指的命門(mén)穴。這個(gè)部位俗稱(chēng)丹田，是修練太極內(nèi)功的關(guān)鍵部位。楊澄甫太極拳十要中第三條特別提到松腰，腰為一身之主宰，能松腰然后兩腳才能有力，下盤(pán)穩(wěn)固，虛實(shí)的變化皆由腰來(lái)轉(zhuǎn)動(dòng)。但是在剛開(kāi)始練拳的人是不可能做到松腰。我們要怎么樣做呢？這就是我們大家來(lái)研究的問(wèn)題了。我想問(wèn)一問(wèn)大家，大家知道要怎么樣做嗎？站樁，對(duì)。這時(shí)我們大家先要理解的不是松。而是緊。使整個(gè)直立的人體從頭到腳的每一塊骨骼各安其位，全身一副骨架要符合力學(xué)支點(diǎn)的定則像搭積木一樣穩(wěn)置著。不必過(guò)分依賴(lài)肌肉的著意緊張來(lái)支持，然后把全身皮、肉盡量放松，使之猶如一件衣服搭在一個(gè)安定的衣架上那樣。全身重量則平均垂落在兩個(gè)足跟上，足掌及趾不要過(guò)分著力，只是輕貼地面。如果感覺(jué)足掌或趾著力，定是身體向前俯所致，應(yīng)加以糾正，以免造成肉體的緊張。我在這里講的緊，是緊骨不松肉。頭顱左傾右倒和前俯的現(xiàn)象是比較容易覺(jué)察的，因?yàn)檫@樣會(huì)明顯地使人感到緊張、不自然。但頭顱后仰則往往不為人們所注意，不少人常犯這個(gè)毛病，有的人還認(rèn)為昂首（頭顱后仰）顯得精神抖擻。緊骨不松肉是肉給骨上石膏。須知頭顱后仰，頭的重心便往后移，頷部翹起，喉頭外露（露喉）。骨之間是韌帶。兩端附著在骨骼上。骨骼與骨骼之間是靠白韌帶與黃韌帶相連接的。這就是我們練太極拳要練的地方了。關(guān)節(jié)的中間是軟組織，軟組織中有組織液。當(dāng)骨斗好后，肉才可以自然松馳開(kāi)。它能在人體受到重力時(shí)起到緩沖作用。而由若干肌肉纖維組成的肌肉束的外圍有一層筋膜，學(xué)名叫結(jié)締組織。這種結(jié)締組織把若干肌肉束組成的肌肉群也包裹著并同時(shí)把全身所有的肌肉群全部連接在一起。傳統(tǒng)武術(shù)中講的筋膜騰起說(shuō)的就是針對(duì)這種結(jié)締組織通過(guò)良好鍛煉之后所達(dá)到狀態(tài)。它本身是有彈性的。而人體在后天當(dāng)中由于諸多因素的影響，尤其是長(zhǎng)期從事體力勞動(dòng)的人，都會(huì)導(dǎo)致這些人體的組織結(jié)構(gòu)發(fā)生很大的變化。立著的人體，上半身的重量是通過(guò)腰椎的下端立在骶骨上的。成年人的脊柱，從側(cè)面看，從上而下呈“S”形的彎曲狀態(tài)。分別為頸前凸，胸后凸，腰前凸和骶后凸。此前凸是后天形成的。人在十三歲之前脊柱與盆腔還沒(méi)有完全長(zhǎng)合在一起，脊柱并無(wú)頸前凸和腰前凸。所以在這個(gè)年齡段的小孩走起路來(lái)晃晃悠悠總是愛(ài)摔跟頭。從人的生理結(jié)構(gòu)來(lái)看，“內(nèi)部堅(jiān)實(shí)點(diǎn)”。大家知道“內(nèi)部堅(jiān)實(shí)點(diǎn)”在什么地方？就是在丹田處。丹田處為什么叫他建立腹部堅(jiān)買(mǎi)點(diǎn)呢？請(qǐng)各位群朋友們好好的想一想？太極拳堅(jiān)決反對(duì)把內(nèi)部堅(jiān)實(shí)點(diǎn)建立在胸部，主張把它建到腹部去。建立腹部堅(jiān)實(shí)點(diǎn)就是在腹實(shí)胸虛的狀態(tài)基礎(chǔ)上，把腹部的堅(jiān)實(shí)度加強(qiáng)而成。由腰到尾閭這一段的脊椎漸漸和盆腔長(zhǎng)合在一起了。這一段為人體的中節(jié)。在人體的上中下三節(jié)當(dāng)中。這樣才能換來(lái)上身更大的松馳。作為習(xí)拳者中節(jié)必須要打開(kāi)，這一段被貫通之后當(dāng)人體在做原地旋轉(zhuǎn)時(shí)，整條脊柱與盆腔還有兩跨是分別轉(zhuǎn)動(dòng)的。太極拳要求無(wú)論在平時(shí)還是在練拳中都要保持腹實(shí)胸虛之態(tài)，不過(guò)在平時(shí)或在無(wú)極時(shí)，由于不用力，腹部雖然處于充實(shí)的狀態(tài)之中，但它基本上還是松弛的。而現(xiàn)在練武術(shù)的朋友從腰到尾閭這一部分的脊椎骨與盆腔都是閉合在一起的。這正是問(wèn)題的關(guān)鍵之所在。而在運(yùn)動(dòng)用力尤其是用大力時(shí)，則必須使它在充實(shí)的基礎(chǔ)上堅(jiān)實(shí)起來(lái)。因?yàn)橹挥性谶@一段被完全打開(kāi)之后，習(xí)拳者在平日練習(xí)或是技擊當(dāng)中才能做到上下相連，手足相顧，內(nèi)外如一。所發(fā)之力才能均整，攻防之中才能作到化打合一。那么怎樣由充實(shí)進(jìn)而成為堅(jiān)實(shí)呢?其作法是：當(dāng)出手用力時(shí)要配合呼氣，并且把氣呼出體外，這一點(diǎn)，和外功拳閉氣于肺內(nèi)的做法迥然不同。由于呼氣，肺體受到呼氣的反作用力而下沉，像打炮一樣，炮彈射出，炮身要向后退，呼氣猶如射出炮彈，肺體猶如炮身，所以呼氣時(shí)，肺體反向下沉。肺體下沉，給腹內(nèi)施加了來(lái)自上面的壓力；同時(shí)，下肢蹬地而起的力和斂臀、提肛的作用，又給腹內(nèi)施加了來(lái)自下面的壓力。腹內(nèi)的腸臟在上、下壓力作用下，必然有分向四圍擴(kuò)張之勢(shì)；腹圍受到內(nèi)部的擴(kuò)張壓力，自然起反抗。于是緊張起來(lái)內(nèi)裹（但腹壁并不壓入腹內(nèi)），以限制腹部的脹大，這就又給腹內(nèi)施加了圍壓。以上一系列的變化和作用，便造成了一個(gè)既充滿(mǎn)、又結(jié)實(shí)的腹部一一腹部堅(jiān)實(shí)點(diǎn)。用力時(shí)建立腹部堅(jiān)實(shí)點(diǎn)，腹內(nèi)的臟器并沒(méi)有往上擠，所以胸內(nèi)不會(huì)感到緊張，仍然保持其虛松狀態(tài)。力量傳到胸部時(shí)又將如何處理?太極拳的辦法是把任務(wù)交由脊背來(lái)負(fù)擔(dān)。其作法是舒胸走背。大家要問(wèn)舒胸走背是什么對(duì)嗎？這是口傳身授的講法。我在書(shū)上大家知道叫什么嗎？就是書(shū)上寫(xiě)的含胸拔背。舒胸走背可使背肌和脊柱相貼牢實(shí)，它們聯(lián)合起來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)度比仍然保持放松的胸肌胸肋大得多，其導(dǎo)力性能電好得多。因此，下肢上傳的發(fā)力和上肢下傳的反作用力，在軀干部位便沿著腹部、脊柱、背部這條導(dǎo)力性強(qiáng)的路線(xiàn)進(jìn)行輸導(dǎo)。以上就是建立“腹部堅(jiān)實(shí)點(diǎn)”，的全部過(guò)程和配合舒胸走背所引起的生理現(xiàn)象及其作用。在建立腹部堅(jiān)實(shí)點(diǎn)之前，先要緊好什么地方呢？就是腰椎第三節(jié)，俗稱(chēng)腰眼，命門(mén)穴的地方，勁的來(lái)源而來(lái)的。在我們這支中從不說(shuō)松。這樣說(shuō)的，緊骨、松肉、練韌帶、注意堅(jiān)實(shí)點(diǎn)。建立腹部堅(jiān)實(shí)點(diǎn)以代替胸部堅(jiān)實(shí)點(diǎn)，是太極運(yùn)動(dòng)用力的重要功法。是武術(shù)上使用“內(nèi)勁’’的精髓之所在。也是內(nèi)功拳區(qū)別于外功拳和其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的最根本之點(diǎn)。只要有了這個(gè)功夫，就是找到了太極拳勁法的真諦了。這時(shí)哪怕你走架的動(dòng)作還不熟練，甚至很不像樣，也可以打上合格以上的分?jǐn)?shù)。反之，如果不會(huì)建立腹部堅(jiān)實(shí)點(diǎn)，那么，不管你練拳的動(dòng)作多么熟練，規(guī)范化，優(yōu)美，也是不及格的?！妒齽?shì)歌》說(shuō)：“腹內(nèi)松凈氣騰然”?？梢?jiàn)太極拳是要求腹內(nèi)松凈的，那么，腹實(shí)與腹松是否矛盾呢?不矛盾。腹實(shí)與腹松，乍觀(guān)其字義，是兩種狀態(tài)，而其實(shí)是一種狀態(tài)，兩種感覺(jué)罷了練拳時(shí)，由于用意不用力，腸胃等自然垂放于腹內(nèi)，沒(méi)有受到腹壁隍犯的壓迫，可以使人產(chǎn)生腹松之感。內(nèi)又是充實(shí)的，所以也可使人產(chǎn)生腹實(shí)之感，這是合法的腹實(shí)胸虛狀態(tài)。至于在發(fā)力的瞬間，也是在這一瞬間，腹部的堅(jiān)實(shí)度要加強(qiáng)。那是在原有腹內(nèi)又實(shí)又松的基礎(chǔ)上均勻地增加了上下，左右，前后的內(nèi)壓力而成的。腹內(nèi)不松，就不可能建成合格的腹部堅(jiān)實(shí)點(diǎn)。有人說(shuō)，鼓氣才能有力，松氣怎能有力?這種說(shuō)法，顯然是出于誤會(huì)。眾所周知，力量來(lái)源于肌肉，肌肉筋腱通過(guò)松緊伸縮而牽動(dòng)骨骼，發(fā)生了運(yùn)動(dòng)，也產(chǎn)生了力量。與氣何干?鼓氣的作用，無(wú)非是借氣以充實(shí)胸部，是習(xí)慣于建立胸部堅(jiān)實(shí)點(diǎn)的