四川省雅安市天全中學(xué)高一語文上學(xué)期期中試題

PAGE16-四川省雅安市天全中學(xué)高一語文上學(xué)期期中試題第一卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。在互聯(lián)網(wǎng)和微博出現(xiàn)之前，人們很少會(huì)意識(shí)到這樣一個(gè)問題，即由職業(yè)記者報(bào)道的并有專門的新聞機(jī)構(gòu)發(fā)布的消息，才算得上是新聞；隔壁大爺或鄰家小妹傳遞的消息不是新聞，市井小民日常生活中的事件也不是新聞。而今，微博的降臨，陡然改變了新聞的形態(tài)，新聞漂浮不斷地從周圍的日常生活中噴涌而出，它不再是報(bào)紙和播送電視的專利。以前作為新聞來源的素材，現(xiàn)在都成了新聞本身，記者所尋找的目擊證人如果自己上微博，就成了新聞的發(fā)布者。約翰·費(fèi)斯克在《閱讀群眾文化》一書中曾經(jīng)提醒了新聞報(bào)道的真實(shí)性等級(jí)。播報(bào)新聞的電視主持人、電視臺(tái)所連線的遠(yuǎn)方記者以及記者所采訪的目擊證人，分別處于真實(shí)性的三個(gè)等級(jí)之中。新聞機(jī)構(gòu)賦予電視新聞主持人以權(quán)威性和全面性，處于真實(shí)性等級(jí)序列的最高端；主持人的話語不代表自身，他或她是標(biāo)準(zhǔn)的新聞話語的化身，盡管電視臺(tái)主持人離事發(fā)地點(diǎn)空間距離最遠(yuǎn)，而目擊證人處于真實(shí)序列的低端，雖然他們就在事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)。目擊證人作為具體的個(gè)人，由于其所處的地位和特定視角，盡管所言真實(shí)，但往往不夠全面，可能還有其他目擊證人來加以補(bǔ)充。真實(shí)的新聞報(bào)道只有在經(jīng)過記者和電視臺(tái)的綜合之后，才被社會(huì)所認(rèn)可。今天在微博新聞中，這種真實(shí)性的級(jí)差似乎被消解了，微博與微博之間是等距離的，都在點(diǎn)擊鼠標(biāo)的一念之間。特別是記者和主持人也開微博，人們發(fā)現(xiàn)每個(gè)人可以是同樣真實(shí)而片面的，每個(gè)人也同樣具有比擬、鑒別和綜合不同消息來源的能力。與此相應(yīng)，新聞的獨(dú)家報(bào)道和第一時(shí)間播報(bào)的重要性也降低了，微博上幾乎全是獨(dú)家報(bào)道，并配以第一時(shí)間的個(gè)性評(píng)論，應(yīng)當(dāng)說，微博為新聞的民主化做出了大奉獻(xiàn)。在傳統(tǒng)和慣例中，正規(guī)的新聞機(jī)構(gòu)因?yàn)槠鋱?bào)道公共事件并采取公眾的立場(chǎng)，人們習(xí)慣將它看成公眾的代言人而獲得了某種標(biāo)準(zhǔn)性和權(quán)威性。此時(shí)記者和報(bào)道者的立場(chǎng)被隱去了，認(rèn)為他們的報(bào)道無疑是站在公正和客觀立場(chǎng)上的，記者是秉持職業(yè)操守的，他們的客觀和公正似乎是由其所在的機(jī)構(gòu)做保證的。微博上的新聞?dòng)捎跊]有權(quán)威機(jī)構(gòu)做保證，所以在客觀性上有點(diǎn)懸，微博人的新聞也不使用記者常用的那套新聞報(bào)道話語，個(gè)人性的言語和偏好性的表述使得報(bào)道的公正性又懸上加懸。但是微博新聞卻以其生動(dòng)、鮮活、及時(shí)，帶有個(gè)人體溫和喜怒哀樂，吸引著人們的眼球，使得當(dāng)下的記者編輯們紛紛在微博中尋找素材。常常聽到一些新聞報(bào)道中有“零距離”“原生態(tài)”等夸大的說法，其實(shí)，微博倒是當(dāng)?shù)闷疬@一說法的，即便是訛傳和謠言，在微博上也是原生態(tài)的，動(dòng)機(jī)昭然，不那么陰險(xiǎn)，比擬容易查找源頭。再那么，微博的客觀性和公正性不是表達(dá)在每一個(gè)具體的個(gè)體身上，而是表達(dá)在各種言論、思想、立場(chǎng)的交匯之中，不同個(gè)體的真實(shí)側(cè)面，是所謂的客觀世界的最好注腳。1．以下關(guān)于“新聞”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A．新聞報(bào)道的真實(shí)性是有等級(jí)差異的，新聞機(jī)構(gòu)因賦予電視新聞主持人以權(quán)威性和全面性而處于真實(shí)性等級(jí)的最高端。B．在互聯(lián)網(wǎng)和微博出現(xiàn)之前，新聞是報(bào)紙和播送電視的專利，必須由職業(yè)記者報(bào)道，由專門的新聞機(jī)構(gòu)發(fā)布。C．在傳統(tǒng)和慣例中，處在事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的目擊者盡管所言真實(shí)，其講述也只能作為新聞來源的素材，不可能直接作為新聞被社會(huì)認(rèn)可。D．新聞機(jī)構(gòu)和記者報(bào)道新聞時(shí)其實(shí)是有自己的立場(chǎng)和傾向的，但此時(shí)將其隱藏了起來，因此新聞機(jī)構(gòu)“公眾代言人”的身份和記者“客觀公正”的形象深入人心。2．以下對(duì)“微博”與“新聞”關(guān)系的說法，符合原文意思的是（）A．微博改變了新聞的形態(tài)，普通百姓日常生活中發(fā)生的事件、他們之間傳遞的消息都可以成為新聞，每一個(gè)人只要上微博，就成了新聞發(fā)布者。B．微博新聞似乎消解了新聞的真實(shí)性級(jí)差，在微博中每一個(gè)人可以是同樣真實(shí)而片面的，也可以具有同樣的比擬、鑒別和綜合不同消息來源的能力。C．微博雖然缺乏傳統(tǒng)新聞的客觀性和公正性，但具有傳統(tǒng)新聞所沒有的生動(dòng)、鮮活、及時(shí)的特點(diǎn)和報(bào)道者的個(gè)性化特征。D．微博打破了報(bào)紙和播送電視享有新聞專利的局面，推動(dòng)了新聞的民主化，甚至成為專業(yè)記者、編輯的新聞來源。3．以下根據(jù)原文信息所做的推斷，合理的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A．記者、主持人有新聞機(jī)構(gòu)賦予的權(quán)威性和全面性，因此他們的微博相比其他人的微博更客觀公正和真實(shí)可信，理所當(dāng)然會(huì)有更高的關(guān)注度。B．微博人在沒有權(quán)威機(jī)構(gòu)保證其客觀性的前提下，不妨將個(gè)人性的言語、偏好性的表述與標(biāo)準(zhǔn)的新聞話語相結(jié)合，這會(huì)是目前的一個(gè)最好的選擇。C．微博交匯著各種言論、思想和立場(chǎng)，展示了客觀世界不同個(gè)體的真實(shí)側(cè)面，這不免會(huì)使人感到茫然，難以抉擇，卻也為認(rèn)識(shí)世界真相提供了契機(jī)。D．微博是“原生態(tài)”的，在微博上訛傳和謠言也動(dòng)機(jī)昭然，容易識(shí)別，而且比擬容易查找源頭，因此陰險(xiǎn)者不會(huì)利用微博來到達(dá)其不可告人的目的。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣，以招賢者，欲將以報(bào)仇。故往見郭隗先生曰：“齊因孤國之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，缺乏以報(bào)。然得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問以國報(bào)仇者奈何？”郭隗先生對(duì)曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。詘（同“屈”）指（意思，意圖）而事之，北面而受學(xué)，那么百己者至。先趨而后息，先問而后嘿（同“默”），那么什（同“十”）己者至。人趨己趨，那么假設(shè)己者至。馮（同“憑”）幾據(jù)杖，眄視指使，那么廝役之人至。假設(shè)恣睢奮擊，呴（同“吼”）籍（同“藉”，踐踏）叱咄，那么徒隸之人至矣。此古服道致士之法也。王誠博選國中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣。”昭王曰：“寡人將誰朝而可？”郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人（宮中負(fù)責(zé)灑掃的近侍）言于君曰：‘請(qǐng)求之。’君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金？’涓人對(duì)曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣?！谑遣荒芷谀辏ㄒ徽辏?，千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始；隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。燕王吊死問生，與百姓同甘共苦。二十八年，燕國殷富，士卒樂佚（生活安閑）輕戰(zhàn)（不怕打仗，愿意效命）。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨(dú)追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨(dú)莒、即墨。（選自《戰(zhàn)國策·燕策》）4．以下加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）（）A．以雪先王之恥雪：洗刷。B．先趨而后息趨：催促。C．安事死馬而捐五百金捐：花費(fèi)。D．士爭湊燕 湊：奔赴。5．以下句子都是燕昭王誠招天下賢士做法的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）（）①卑身厚幣，以招賢者②先趨而后息，先問而后嘿③馬已死，買其首五百金④為隗筑宮而師之⑤燕王吊死問生，與百姓同甘共苦⑥于是遂以樂毅為上將軍A．①②⑥B．③⑤⑥C．①④⑤D．②③④6．以下各句對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的選項(xiàng)是（3分）（）A．郭隗先生為了確保自己順利地走到燕國歷史舞臺(tái)上，欲擒故縱，沉著講出“死馬且買之五百金，況生馬乎”的道理。B．文章開篇寥寥數(shù)語，即擺出懸而未決的主要矛盾：初踐君位，國小力少，急于招賢強(qiáng)國以報(bào)血仇。C．郭隗先生的一番話為天下賢士的接踵而至鋪好了道路，文章結(jié)尾用賢人云集于燕的事實(shí)，照應(yīng)了郭隗先生講述涓人故事的用意。D．郭隗先生悠悠然指出“帝者”“王者”“霸者”“亡者”與臣僚相處的不同心態(tài)，其高低自見。7．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）卑身厚幣，以招賢者，欲將以報(bào)仇。（5分）（2）隗且見事，況賢于隗者，豈遠(yuǎn)千里哉？（5分）（二）詩歌閱讀（11分）8．送韓十四江東覲省①杜甫兵戈不見老萊衣②，嘆息人間萬事非。我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈？黃牛峽③靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀。此別應(yīng)須各努力，故土猶恐未同歸。①這首詩是詩人在成都白馬江畔送韓十四去江東探親時(shí)寫的。②老萊衣：相傳為春秋時(shí)隱士，七十歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。③黃牛峽：位于宜昌之西。8．請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度對(duì)頸聯(lián)進(jìn)展賞析。(6分)9．這首詩情感豐富，請(qǐng)結(jié)合詩句作具體分析。（5分）10．補(bǔ)寫出以下名篇名句中的空缺局部。（6分）（1）又前而為歌曰：“。！”（《荊軻刺秦王》）（2）假設(shè)夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，，山間之朝暮也。（歐陽修《醉翁亭記》）（3），問蒼茫大地，誰主沉??？（毛澤東《沁園春·長沙）（4）悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，。（徐志摩《再別康橋》）（5）撐著油紙傘，單獨(dú)/彷徨在悠長，悠長/，/我希望飄過/一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘。（戴望舒《雨巷》）。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）絕技馮偉山一大早，盧憨家的門前就停了兩輛車。一輛是警車，還有一輛寫著什么電視臺(tái)字樣的車。派出所的老黃正在敲門，他的旁邊是幾個(gè)拿著話筒和扛著攝像機(jī)的人。村里有人見了，覺得蹊蹺，就圍上來看熱鬧。等盧憨擦著眼屎把門翻開，看熱鬧的竟聚了一大堆。大伙兒議論紛紛，說這小子終于犯事了，看這陣勢(shì)，事兒還不小。是呀，別看他平時(shí)不言不語，干起壞事來比誰都厲害！……老黃狠狠瞪了大伙兒一眼，說都閉嘴吧，你們咋知道人家犯事了？大伙兒就閉了嘴，可肚子里還疑惑著，都梗著脖子想往院子里擠。老黃對(duì)盧憨說，你是盧立群吧？這幾位是省電視臺(tái)的記者，慕名來給你拍節(jié)目的。看著盧憨滿臉的驚奇，老黃又說，我是派出所的老黃，是給記者們帶路的，別誤會(huì)呀。盧憨笑了笑，把他們讓到了院子里。這下，看熱鬧的村里人可懵了。這個(gè)憨里憨氣的家伙原來叫盧立群呀，這么些年大人孩子都叫他盧憨呢。至于給他拍電視就更覺邪乎了，盧憨父親早亡，一直和一個(gè)精神不好的母親生活，日子過得緊巴，都快三十了，還光棍一根。平日除了種點(diǎn)責(zé)任田，就關(guān)門在家里窩著，見了人臉紅脖子粗地勉強(qiáng)點(diǎn)點(diǎn)頭。就這么個(gè)人也能上電視，真給盧村丟大臉了。小院里很干凈，除了一棵大槐樹，就是矮墻下一叢叢的草本茉莉花，顏色各異，為小院增色不少。一個(gè)手里拿著話筒的姑娘笑著對(duì)盧憨說，盧大哥，為了拍你的絕技，盡快讓全國人一睹你的風(fēng)采，我們可是星夜兼程過來的。說完，姑娘遞給盧憨一張報(bào)紙。報(bào)紙上是一組照片，還配著一段長長的文字，大標(biāo)題是“農(nóng)家院里的絕技高手”。盧憨看了，用手撓了撓頭皮，咧嘴笑了，淳樸得像一棵秋天里的老玉米。他想起來了，那天他正在院子里練倒立，有個(gè)背著相機(jī)的人在矮墻外看見了他，被他的技藝吸引，非要給他拍幾張照片。通過交談，盧憨知道那人是省城一家報(bào)社的記者，來鄉(xiāng)下采風(fēng)的。盧憨的每一個(gè)動(dòng)作，都讓他贊嘆不已，手里的相機(jī)也“咔咔”拍個(gè)不停。想不到這些照片，竟把電視臺(tái)的記者引來了。姑娘說，盧大哥，你不介意當(dāng)眾展示一下你倒立的絕技吧？盧憨有些不好意思，說只是、只是我練得不好，你們可別笑話呀。我們相信你挺棒的。老黃過去拍了拍他的肩膀。盧憨走到老槐樹下，提了提褲子，一個(gè)倒立，雙腿就穩(wěn)穩(wěn)地貼到了樹干上。緊接著兩腿一分，雙手撐著地面向前慢慢移動(dòng)，邊移動(dòng)雙腿邊做著各種動(dòng)作，什么“白鶴亮翅”“一柱擎天”“彎弓射月”，每個(gè)動(dòng)作都惟妙惟肖，剛?cè)嵯酀?jì)。在場(chǎng)的人都看呆了，好久，掌聲才一個(gè)勁地響起來。這時(shí)，盧憨的雙手觸地變成了單手觸地，騰出的那只手朝大伙兒揮了揮，就叉在了腰上。一院子的人正看得起勁，突然他的那只手也脫離了地面，腦袋直直地扎下來。圍觀的人都驚得張大了嘴巴，生怕盧憨的腦袋開了花。就在盧憨腦袋觸地的一剎那，他竟把雙手放到胸前鼓起掌來，兩腿還在半空做著動(dòng)作。哎呀，這家伙平時(shí)蔫巴巴的，沒想到還有這招呀，絕了！村里人鼓掌歸鼓掌，心里還是有些嫉妒。一套動(dòng)作下來，盧憨的臉上也有了細(xì)細(xì)的汗珠。稍事休息，他又即興表演了頭頂在桌子上倒立，并從自己的口袋里摸出香煙點(diǎn)燃，飄飄裊裊的煙霧中，他一臉的愜意。突然，他把煙頭一吐，身子一個(gè)魚躍，就穩(wěn)穩(wěn)地坐在了地上，且雙腿穿插，雙手在胸前合十，嘴里念了聲“阿彌陀佛”。瞬間，喝彩聲、鼓掌聲把小院塞得滿滿當(dāng)當(dāng)。姑娘把話筒舉到盧憨面前，說你是怎么練成這絕佳技藝的？盧憨吭哧了半天，說為了俺娘唄。為了你娘？主持人和大伙兒都愣了。我十幾歲時(shí)很頑皮，經(jīng)常在院子里翻跟頭和倒立。有一次，我倒立時(shí)看見我娘瞅著我笑呢。娘精神不好，我很少見她笑過，看來她是喜歡看倒立。我又倒立了幾次觀察她，她都認(rèn)真地看著，笑得也開心，打那我就下決心天天倒立給娘看。這不，眨眼十幾年了。說完，盧憨用手一指房門口?？?，我娘剛剛看我練倒立，還滿臉歡喜呢。大伙兒回頭望去，攝像機(jī)的鏡頭也跟了過去。低矮破敗的房門前，一個(gè)瘦弱的老女人在暖暖的陽光下正朝這張望，嘴巴微微張著，臉上堆滿了笑。（11）以下對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）（）A．“小院里很干凈，除了一棵大槐樹，就是矮墻下一叢叢的草本茉莉花，顏色各異，為小院增色不少。”著墨不多的一段環(huán)境描寫，表現(xiàn)了小院的整潔、生機(jī)盎然。這說明盧憨的母親雖然精神不好，但還是非常勤勞，并且熱愛生活。B．本文語言平實(shí)簡潔，富有農(nóng)村生活氣息，非常符合小說塑造的普通平凡的鄉(xiāng)村里的人和事的特點(diǎn)。比方作者把手撓頭皮、咧嘴笑了的盧憨比作“一棵秋天里的老玉米”，十分形象貼切。C．小說題目為“絕技”，作者也濃墨重彩地描寫了盧憨的絕技，除直接描寫盧憨讓人折服的動(dòng)作之外，作者還很注重寫圍觀者的神態(tài)和心理，從側(cè)面襯托盧憨的高超技藝。D．村里人開場(chǎng)時(shí)并不了解盧憨，甚至瞧不起他，認(rèn)為他上電視會(huì)給盧村丟臉，但當(dāng)他們觀看了盧憨的絕技之后對(duì)他又十分佩服。小說生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了村里人由對(duì)盧憨心存誤解到最終理解他的心理過程。E．小說的構(gòu)思十分精巧，在盧憨表演完絕技之后，作者又交代了盧憨練成絕技的原因，凸顯了文章主旨。文末對(duì)盧憨母親的描寫是點(diǎn)睛之筆，讓讀者倍感溫馨，增強(qiáng)了小說的感染力。（12）小說前三段寫村里人聚在盧憨家門口看熱鬧，這樣寫有什么好處？（6分）（13）請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容分析盧憨這一人物形象。（6分）（14）盧憨的故事帶給你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶?。?分）第二卷表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20分）15．依次填入以下各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）①西方炒作“藏獨(dú)”，少數(shù)“藏獨(dú)”分子五顏六色的臉和反華標(biāo)語不斷登上媒體。②國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)《關(guān)于清理標(biāo)準(zhǔn)駐省會(huì)城市辦事機(jī)構(gòu)指導(dǎo)意見》，強(qiáng)調(diào)對(duì)“駐省辦”的清理標(biāo)準(zhǔn)工作不能，而必須一鼓作氣、不留死角。③浙江義烏市一名外來建立者致信市長，信中兩千字贊揚(yáng)義烏流管局（義烏市流動(dòng)人口效勞管理局）。A．拖泥帶水洋洋灑灑連篇累牘B．連篇累牘洋洋灑灑拖泥帶水C．洋洋灑灑連篇累牘拖泥帶水D．連篇累牘拖泥帶水洋洋灑灑16．以下各句中，沒有語病的一句是（3分）（）A．環(huán)保部發(fā)布通知，要求北京、天津、上海、河北等13省區(qū)市開展大氣污染物源排放清單編制試點(diǎn)工作，目前，北京已經(jīng)開場(chǎng)進(jìn)展城市源排放清單的論證和編制。B．根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，如今蘇州市范圍內(nèi)共有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)221家、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老床位57915張，千名老人擁有機(jī)構(gòu)養(yǎng)老床位38.4張，供求極不平衡。蘇州面臨著養(yǎng)老效勞的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。C．近年來，通過北京國際圖書博覽會(huì)、東京國際書展、首爾國際圖書展等平臺(tái)，使中國出版機(jī)構(gòu)與相關(guān)國家的文學(xué)版權(quán)交易不僅越來越活潑，而且逐步走向標(biāo)準(zhǔn)。D．一個(gè)科研工程的成果轉(zhuǎn)化需要經(jīng)歷不斷成熟、主動(dòng)推廣并被社會(huì)所認(rèn)識(shí)和認(rèn)可的過程，這需要一定的時(shí)間周期，有的成果在幾十年的時(shí)間跨度內(nèi)仍可持續(xù)可能衍生商業(yè)價(jià)值。17．依次填入下面這段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）自古以來，中國有著廣闊的詩歌需求，甚至有一種詩歌崇拜的氣氛，在其背后，是因?yàn)橹袊兄鴱V闊的心靈市場(chǎng)。，，。，，。①而其目的是為了不斷提升境界也就是心靈層次，從而不斷自我超越，最終到達(dá)安心②而詩歌就其本質(zhì)而言，就是一種心靈的學(xué)習(xí)或者說學(xué)問③好的詩歌作品能讓他人讀了以后感到動(dòng)心④而這一點(diǎn)，也許正是當(dāng)代人最需要和最渴求的⑤體驗(yàn)詩中情感，領(lǐng)悟詩中意境，同樣到達(dá)安心的效果⑥詩歌的起源是感于心動(dòng)于情，其過程是從心出發(fā)，用心寫作，也可以說是一個(gè)修心的過程A．⑤④②①③⑥B．②⑥①③⑤④C．⑤②③④⑥①D．②⑤①③⑥④18．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（每處不超過15字）（6分）名由實(shí)美，古往今來，莫不如此。①，由李冰父子想到都江堰，由韓愈想到潮州的韓江韓山，由白居易想到白堤。再看當(dāng)代，由焦裕祿想到蘭考，由孔繁森想到阿里，由楊善洲想到大亮山，由沈浩想到小崗村。其人已與為之奮斗的事業(yè)交融在一起?；蛟S，②，然而，在“建立自我、追求忘我”的過程中，他們的名，早已口口相傳，③，鐫刻進(jìn)歷史。名由實(shí)美，這名終歸是由人民群眾給予的，也只有人民群眾的認(rèn)可才經(jīng)得起大浪淘沙的考驗(yàn)。1、2、3、19．用文字分條概括下面圖表中所反映的信息。（不得出現(xiàn)具體數(shù)字，不超過50字）（5分）六、寫作（60分）20．閱讀下面一那么材料，按照要求作文。（60分）有個(gè)四五歲的男孩，平時(shí)總愛反著穿襪子，父親有時(shí)幫他把襪子好好地穿上，他還要自己脫下來，再翻個(gè)面穿上去。有一次父親生氣地問他：“你為什么總要反著穿呢？線頭露在外面，多難看！”沒想到他竟理直氣壯地說：“襪子是我在穿，不是穿給別人看的，線頭在里面，會(huì)使我的腳不舒服，我當(dāng)然要把襪子翻過來穿！”上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬題目，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

高一語文試題參考答案1．（3分）A（處于最高端的是“電視新聞主持人”，而非“新聞機(jī)構(gòu)”）2．（3分）D（A．“上微博”不一定發(fā)布新聞。B．“具有同樣的……”錯(cuò)，原文為“同樣具有……”。C．微博其實(shí)也有“客觀性和公正性”，只是表現(xiàn)不一樣；而且傳統(tǒng)新聞也同樣有“生動(dòng)、鮮活、及時(shí)的特點(diǎn)”）3．（3分）C（A．“更客觀公正和真實(shí)可信”“理所當(dāng)然會(huì)有更高的關(guān)注度”錯(cuò)，原文有“同樣真實(shí)而片面”的表述。B．微博正是靠“個(gè)人體溫和喜怒哀樂”“吸引著人們的眼球”，這種方式只會(huì)弄巧成拙。D．原文只有“不那么陰險(xiǎn)”的表述，得不出“陰險(xiǎn)者不會(huì)利用微博來到達(dá)其不可告人的目的”的結(jié)論）4．（3分）B（趨：奔波）5．（3分）C（②③不是燕昭王所做，故排除）6．（3分）A（根據(jù)文意，“郭隗先生為了確保自己順利地走到燕國歷史舞臺(tái)上，欲擒故縱”錯(cuò)）【參考譯文】燕昭王收拾了殘破的燕國以后登上王位，（他）降低身份，用豐厚的聘禮，來招募賢才，想要依靠（他們）來報(bào)（齊國破燕殺父之）仇。為此他去見郭隗先生，說：“齊國乘人之危，攻破我們燕國。我深知燕國勢(shì)單力薄，無力報(bào)復(fù)。然而如果能得到賢士與我共商國是，以洗刷先王之恥，這是我的愿望。請(qǐng)問先生要報(bào)國家的大仇應(yīng)該怎么辦？”郭隗先生答復(fù)說：“成就帝業(yè)的國君以賢者為師，成就王業(yè)的國君以賢者為友，成就霸業(yè)的國君以賢者為臣，行將滅亡的國君以賢者為仆役。如果能夠屈己之意去侍奉賢者，屈居下位，恭敬地承受教導(dǎo)，那么才能是自己百倍的人就會(huì)光臨。奔波在人前，休息在人后，先去求教別人，過后再默思，那么才能是自己十倍的人就會(huì)到來。別人怎么做，自己也跟著怎么做，那么才能與自己相當(dāng)?shù)娜司蜁?huì)來到。如果憑靠幾案，拄著手杖，盛氣凌人地指揮別人，那么供人驅(qū)使跑腿當(dāng)差的人就會(huì)來到。如果放縱驕橫，行為粗暴，吼叫踐踏，大聲喝斥，那么就只有刑徒和奴隸來了。這就是古往今來實(shí)行王道和招致人才的方法啊。大王假設(shè)是真想廣泛選用國內(nèi)的賢者，就應(yīng)該親自登門拜訪，天下的賢人聽說大王的這一舉動(dòng)，就一定會(huì)奔赴燕國?！闭淹跽f：“我應(yīng)領(lǐng)先拜訪誰才好呢？”郭隗先生說道：“我聽說古時(shí)有一位國君想用千金求購千里馬，可是三年也沒有買到。宮中有個(gè)負(fù)責(zé)灑掃的近侍對(duì)他說道：‘請(qǐng)您讓我去買吧。’國君就派他去了。三個(gè)月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經(jīng)死了，但是他仍然用五百金買了那匹馬的腦袋，回來向國君復(fù)命。國君大怒道：‘我要的是活馬，死馬有什么用，而且白白花費(fèi)了五百金？’這個(gè)近侍胸有成竹地對(duì)君主說：‘買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢？天下人一定都以為大王您是愿出高價(jià)買馬的人，千里馬很快就會(huì)有人送來了?！谑遣坏揭徽辏デЮ锺R就到手了。如果現(xiàn)在大王真的想要招攬人才，就請(qǐng)先從我開場(chǎng)吧；我郭隗尚且被重用，何況那些比我郭隗有才有德的人，（他們）難道還會(huì)嫌千里的路程太遙遠(yuǎn)嗎？”于是昭王為郭隗專門建造房屋，并拜他為師。樂毅從魏國趕來，鄒衍從齊國而來，劇辛也從趙國來了，人才爭先恐后地奔赴燕國。昭王又在國中祭奠死者，慰問生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的時(shí)候，燕國殷實(shí)富足，國力強(qiáng)盛，士兵們生活安閑，不怕打仗，愿意效命。于是昭王就任命樂毅為上將軍，和秦、楚、三晉（趙、魏、韓）聯(lián)合籌劃攻打齊國，齊國大敗，齊閔王逃到國外。燕軍又單獨(dú)追擊敗退的齊軍，一直打到齊都臨淄，繳獲了那里的全部寶物，燒毀了齊國宮殿和宗廟。沒有被攻下的齊國城邑，只有莒和即墨。7．（10分）（1）（5分）（他）降低身份，用豐厚的聘禮，來招募賢才，想要依靠（他們）來報(bào)（齊國破燕殺父之）仇。（“卑”、“幣”、“招”、“將”、第2個(gè)“以”即各畫線處，1處1分）（2）（5分）我郭隗尚且被重用，何況那些比我郭隗有才有德的人，（他們）難道還會(huì)嫌千里的路程太遙遠(yuǎn)嗎？（“且”、“見”、“事”、“況”、意動(dòng)用法“遠(yuǎn)”即各畫線處，1處1分）8．①以靜襯動(dòng)，“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句以峽岸的靜襯托江水的洶涌，表現(xiàn)了對(duì)友人行程困難的憂慮。②寓情于景，“白馬江寒樹影稀”句描寫江邊寒風(fēng)吹骨、樹影稀疏的凄涼之景，表達(dá)詩人因友人離去的孤寂傷感之情。③虛實(shí)結(jié)合，“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句屬虛寫，寫詩人想象韓十四坐船過黃牛峽的情景；“白馬江寒樹影稀”句屬實(shí)寫，寫詩人在江邊送別韓十四的情景。④聽覺與視覺相結(jié)合，“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句作者從聽覺角度形象描繪韓十四一路輾轉(zhuǎn)旅途艱險(xiǎn)的情形；“白馬江寒樹影稀”那么從視覺角度描繪了當(dāng)時(shí)的離別之景。(答對(duì)其中三點(diǎn)即可。每點(diǎn)2分)9．①“兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非”表現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)亂導(dǎo)致生靈涂炭的憂憤之情；②“我已無家尋弟妹”表現(xiàn)了對(duì)家破人散的孤寂哀痛之情；③“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀”表現(xiàn)了對(duì)因友人離去的惜別之情；④“此別應(yīng)須各努力”表現(xiàn)了作者對(duì)友人的勉勵(lì)之情；⑤“故土猶恐未同歸”隱隱露出詩人對(duì)未來的擔(dān)憂之情。（答對(duì)其中四點(diǎn)即可。每點(diǎn)1分）10．（6分）（1）風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還（2）晦明變化者（3）悵寥廓（4）不帶走一片云彩（5）又寂寥的雨巷11．（25分）（1）（5分）A、D（選對(duì)1個(gè)2分，全對(duì)5分）（A．說明母親“非常勤勞、熱愛生活”有誤。這應(yīng)該是表達(dá)盧憨的孝順，他清掃庭院、種花都是為了使母親生活得更舒適。D．“村里人由對(duì)盧憨心存誤解到最終理解他”有誤，村里人開場(chǎng)時(shí)是并不了解他，小說也并沒有表現(xiàn)出村里人最終理解了他）（2）（6分）①巧設(shè)懸念，吸引讀者，使讀者隨著小說中村里人的議論而對(duì)盧憨也產(chǎn)生種種猜測(cè)。②為下文情節(jié)的展開作鋪墊，并與后文電視臺(tái)其實(shí)是來采訪、宣傳盧憨的情節(jié)形成巨大反差，有助于凸顯盧憨這個(gè)人物形象。③村里人的議論、猜測(cè)表現(xiàn)出他們對(duì)盧憨的不了解，折射出人際關(guān)系的冷淡。（每點(diǎn)2分）（3）（6分）①身懷絕技：他的倒立絕技先是被報(bào)社記者報(bào)道，后又引來了省電視臺(tái)的記者采訪，他的現(xiàn)場(chǎng)表演贏得了眾人的喝彩。②淳樸、憨厚：他不善言談，被人認(rèn)為是“憨里憨氣”，受到別人的認(rèn)可時(shí)表現(xiàn)出很不好意思的樣子。③孝順、善良：他單獨(dú)一人陪著精神不好的母親生活，十幾年來苦練倒立只為使母親歡喜開心。（每點(diǎn)2分）（4）（8分）（首先要提出明確的觀點(diǎn)，然后緊扣觀點(diǎn)結(jié)合小說進(jìn)展分析。不求面面俱到，只要能就一種觀點(diǎn)進(jìn)展探究即可。如有其他方面的觀點(diǎn)，言之有理亦可）答案例如一：普通人物詮釋了“百善孝為先”的古訓(xùn)，深觸人心。盧憨是一個(gè)鄉(xiāng)村人物，有一個(gè)讓人驚訝、敬仰的倒立絕技，但誰都沒有想到，他練就這個(gè)讓記者們和鄉(xiāng)親們喝彩的絕招的直接動(dòng)因卻是為了逗樂自己那個(gè)患精神病的母親。這個(gè)很真實(shí)、很平凡的人物行為和人物動(dòng)機(jī)隱含了平凡普通的鄉(xiāng)村人物那種金子般閃亮的善良和孝心。這種人性善的光芒在今天的商業(yè)社會(huì)中是非常值得弘揚(yáng)的。答案例如二：村里人的行為表達(dá)了人們思想上的落后、人際關(guān)系的冷漠。當(dāng)有警車和電視臺(tái)的車停在盧憨家門口時(shí)，他們妄加議論，胡亂猜測(cè)；他們住在一個(gè)村里，卻不知盧憨的姓名，得知他們瞧不上眼的盧憨要上電視，他們又覺得會(huì)給盧村丟臉；盧憨的絕技讓他們佩服但又讓他們心生嫉妒。村里人愛看熱鬧，愛發(fā)議論、無端猜忌別人，有著盲目的集體榮譽(yù)感，容易嫉妒別人。他們依然有著魯迅筆下的國民形象的特點(diǎn)，這也是作者著力要表現(xiàn)的。如何從根本上改變?nèi)藗兊木衩婷?，引人深思。（觀點(diǎn)2分，結(jié)合作品深入分析、入情入理6分）15．（3分）D（連篇累牘：形容表達(dá)的篇幅過多、過長。拖泥帶水：形容說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。洋洋灑灑：①形容文章或談話內(nèi)容豐富，連續(xù)不斷。②形容規(guī)模或氣勢(shì)盛大）16．（3分）A（B．句式雜糅，刪去“根據(jù)”或“顯示”。C．成分殘缺，介詞淹沒主語，刪去“通過”或“使”。D．語序不當(dāng)，把“可能”移到“在幾十年”前面）17．（3分）B（②句闡述詩歌的本質(zhì)，排在最前面，⑥①共同闡述詩歌與心靈的關(guān)系，③⑤共同闡述好的詩歌的作用，④得出結(jié)論）18．（每處不超過15字）（6分）①回望歷史②當(dāng)初他們并沒有想到留名③深深地印在人民心上19．（不得出現(xiàn)具體數(shù)字，不超過50字）（5分）（1）人口構(gòu)造比例發(fā)生變化：少兒比重下降，其他人口比重上升；（2）人口老齡化趨勢(shì)出現(xiàn)。（圖表是第五、六次人口普查年齡段分布比擬圖，兩個(gè)坐標(biāo)分別表示人口各年齡段和相應(yīng)人口數(shù)的情況，答題時(shí)要認(rèn)真弄清題設(shè)，搞清關(guān)系，然后概括圖表所反映的信息，解決問題）20．（60分）【寫作提示】（1）從兒子角度立意。材料中兒子的話，應(yīng)該是作文立意的關(guān)鍵句。審題的核心要素是如何對(duì)待自我行為，“自己”一詞為立意的關(guān)鍵點(diǎn)。解讀此關(guān)鍵語句，可有以下立意：為自己而活（不必活在別人的眼光下）；勇于打破常規(guī)，選擇適合自己的；堅(jiān)持符合自己開展的做法；人生如人穿襪子，苦樂自知；別人只是觀眾；快樂的感受因人而異；實(shí)踐出真知，行不行要靠親身體驗(yàn)（實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)）等。（2）從父親角度立意。材料中父親的言行說明，父親想引導(dǎo)孩子照常規(guī)穿襪，孩子卻不聽從，父親生氣也是人之常情。但父親也不能不尊重孩子感受，不能一味要求孩子按慣例