西周早期燕侯墓的墓主身份

西周早期燕侯墓的墓主身份

一、關(guān)于克侯舞的問題周一初年，趙公濟被封為燕（），但他確實沒有去該國，而是在周一中央政府擔(dān)任特使。根據(jù)周初確立的世卿世祿制度,與周公旦封于魯未就國而讓其子伯禽就國執(zhí)政的情況一樣,召公奭也是讓他的一個兒子就國為燕侯,再讓另一個兒子留作太保之職的繼承人。所以真正的第一代燕侯并非召公奭,而是他的兒子。但是,由于《史記·燕召公世家》中“自召公以下九世至惠侯”,燕國的世系和史跡是一片空白,因而,一至八代燕侯是哪些人一直是個謎。近幾年,一些同志利用金文資料進行探索,提出一些有價值的觀點。例如,徐喜辰同志就曾在一篇論文中明確肯定,“匽侯旨”就是召公奭之子和第一代燕侯。雖然這一結(jié)論在日本和我國史學(xué)界還有疑義,但筆者認為,徐喜辰同志利用大量金文資料所作的論證是有說服力的,“匽侯旨”是第一代燕侯的說法是可以成立的。下面筆者想探討一下第二代燕侯是誰的問題。自本世紀七十年代以來,考古工作者在北京四周發(fā)掘出數(shù)座西周早期的燕國墓葬。其中,1981年至1983年在北京市南郊琉璃河發(fā)現(xiàn)了一批西周早期燕國的中型墓葬,從中發(fā)掘出幾件青銅戟,這些戟上有“匽侯舞戈”銘文;另外還發(fā)掘出一些銅泡(盾飾),上面有“匽侯舞易”銘文。1986年又在琉璃河一帶發(fā)掘出一座屬于西周早期的大型燕國墓葬,編號為M1193號大墓。該墓出土了大批青銅器,其中,青銅罍和青銅盉的銘文中有“令克侯于匽”之語,1989年部分專家對此銘文進行了專門座談討論,雖然也有人認為這句話中的“克侯”是某一代燕侯的名字,但多數(shù)人否定這一說法,認為“克侯”不是人名。值得注意的是,該墓出土了四件青銅戟上也鑄有“匽侯舞戈”銘文,十幾件銅泡(盾飾)上也鑄有“匽侯舞易”銘文。由于這么多器物上有“匽侯舞”字樣,所以專家們認定,“匽侯舞”是一個人的名字,即某一代燕國君主。沒有解決的問題是他究竟是燕國哪一代君主?要解決這個問題,首先應(yīng)弄清M1193號大墓的墓主是誰?該墓規(guī)模宏大,墓室長7.68米,寬5.35米,有四條墓道,隨葬品又極為豐富。所以參加發(fā)掘的同志一致肯定該墓主人身份極高,應(yīng)是某一代燕國君主之墓。究竟是哪位燕國君主之墓呢?筆者認為,應(yīng)當(dāng)是“匽侯舞”之墓。因為既然多數(shù)專家認為“克侯”不是人名,那么,該墓出土器物銘文提到的人只有“匽侯舞”,而且多至十幾件器物。有沒有可能是燕侯旨之墓呢?筆者認為不可能。因為帶有“匽侯旨”字樣的青銅器是早年從其他墓葬中出土的,此大墓中沒有出土一件帶有“匽侯旨”字樣的青銅器。反過來說,如果此墓是“匽侯旨”之墓,墓中就應(yīng)放置有“匽侯旨”字樣的器物。在弄清M1193號大墓的墓主人之后,“匽侯舞”是第幾代燕侯的問題就容易解決了。前面講到,該墓規(guī)模宏大,隨葬品極為豐富,這在西周早期墓葬中是很少見的。建造這樣規(guī)模的大墓,鑄造這么多的青銅器物,對于一個諸侯國來說,需要一個較好的社會環(huán)境和豐裕的人力、物力、財力條件。第一代燕侯(旨)就國時,正值西周政權(quán)的多事之秋,內(nèi)有“三監(jiān)之亂”,外有淮夷叛離,周中央政府不可能在人力、物力、財力上給燕國多大支持;燕國地處偏遠,四周皆是較落后的而且與周不睦的狄、戎部族或方國。所以燕國旨就國之時所遇到的社會環(huán)境和財力、物力各方面的困難是可以想見的。在那樣艱苦的環(huán)境和開國草創(chuàng)的社會經(jīng)濟條件下,他不可能有充裕的人力、物力和財力來建造如此規(guī)模的大型墓穴。但是到了第二代燕侯之時。燕國的情況就會有所變化:一是西周平定了內(nèi)外叛亂,有條件給燕國以物質(zhì)上的支持;二是經(jīng)過第一代燕侯若干年的經(jīng)營建設(shè)和開發(fā),燕國的社會環(huán)境和財力物力情況也會好轉(zhuǎn),有條件建造大型墓葬了。其次,從大墓的年代上看,該墓的年代下限基本上與召公奭生活的年代相一致,最晚不晚于康王時代,召公奭高壽,死時已百余歲,他的兒子必然死在他前邊,他與他的孫子共世是完全可能的。據(jù)此,筆者認為,“匽侯舞”乃“匽侯旨”之子,是燕國的第二代君主。二、青銅器銘的相關(guān)問題召公奭封燕之時,文獻上沒有說明燕國的具體方位和日后發(fā)展的范圍。史載周武王克商后曾封帝堯之后于薊(薊大致在今天的北京市區(qū)),所以召公奭受封的燕國中心地域不可能擁有薊。自北京市房山縣董家林燕國遺址和墓葬發(fā)現(xiàn)之后,燕國的初封地才了然于世。1986年發(fā)掘的琉璃河M1193號大墓進一步證實,初封時期的燕國,其中心地域大致在北京南部的琉璃河沿岸(西起房山,東至固安)。當(dāng)時燕國還是很狹小的。當(dāng)時周王室有沒有給燕國規(guī)定出日后向外擴展的范圍呢?琉璃河M1193號大墓出土的青銅罍和青銅盉銘文清楚地揭示了這一問題。這兩件青銅器的銘文相同,其內(nèi)容如下:7、“微”?！拔ⅰ狈皆诤翁?現(xiàn)在還找不到確證。據(jù)《尚書·牧誓》,周武王率眾諸侯合兵牧野時,其中有微國,但孔傳上說,這個微國在巴蜀。另外,武王克商之后賜給商朝貴族微子開的宋邑也叫“微”,在今山東省東平縣。這兩個“微”都不在燕國附近,恐不是青銅罍銘文所指之“微”。從《中國歷史地圖集》第一分冊商代全圖中看到,在今山西省大同至內(nèi)蒙集寧之間有稱為“危”或“下?！钡姆絿?此方國距燕國不遠,而且1975年考古工作者曾在北京市昌平縣發(fā)掘出三座西周早期的燕國墓,墓中出土了一些兵器,這說明早期的燕國曾對它的西北部地區(qū)用兵。但究竟是征服哪個方國,是不是“?！狈?現(xiàn)在還說不清。在商代已存在的這個“?！狈绞遣皇恰拔ⅰ狈?“微”與“危”是不是通假?都有待進行研究。初封的燕國四周當(dāng)然不僅僅存在以上七個方國或部族,青銅罍銘文之所以只列出以上七個方國或部族,顯然是有一定目的的。這個目的就是把燕國四周的這七個方國或部族作為燕國的勢力范圍,允許燕國隨時吞并占有。該銘文后面的一句話很清楚地闡明了這個意思:“匽(燕)入土眾厥辟?！便懳闹械摹巴酢睉?yīng)是周成王,銘文中的“太?！睉?yīng)指召公奭。此組彝器無疑是召公奭封燕之后不久鑄造的。在這一時期,周成王曾賜給魯國“殷民六族”,賜給衛(wèi)國“殷民七族”,賜給晉國“懷姓九宗”,召公奭身居太保,功勞卓著,他的封國享受與上述三國同等待遇是理所當(dāng)然的。M1193號大墓中的青銅罍、盉銘文明確給燕國劃定發(fā)展范圍的材料,進一步證實了周初分封中授民授疆土的制度。三、第一,早期國內(nèi)形勢關(guān)于早期燕國的歷史,人們知道得很少?！妒酚洝ぱ嗾俟兰摇吩谟浭鲅鄧凉埠驮赀@段燕國歷史時,僅僅有下面一句話:“自召公以下九世至惠侯。”(燕惠侯二十四年為共和元年。)這就告訴人們,在西周前期這段時間內(nèi),燕國的歷史事實為一片空白,甚至連最簡單的國君姓名、謚號也沒有留下來。自惠侯以后,世系雖具,但也是僅有謚號,未有姓名,而且國君的謚號極為混亂。在二十代燕國君主中,“有二惠侯、二釐侯、三桓侯、二文侯”(14)。造成這種現(xiàn)象的原因,當(dāng)然不是燕國未設(shè)立史官、沒有記錄國史,其直接原因應(yīng)當(dāng)從早期燕國所處的環(huán)境上去考慮。司馬遷在《史記·燕召公世家》末尾發(fā)表評論說:“燕(外)迫蠻貉,內(nèi)措齊、晉,崎嶇強國之間,最為弱小,幾滅者數(shù)矣?！边@里所講的“內(nèi)措齊晉,崎嶇強國之間”,筆者認為是春秋時期大國爭霸戰(zhàn)爭以后的事,西周時期齊國和晉國并沒有威脅過燕國。“外迫蠻貉”即受到四周落后部族的侵擾和壓迫,是問題之所在。從已經(jīng)發(fā)掘出的幾座早期燕國墓葬看,幾乎所有的墓葬中都出土了兵器,這說明早期的燕國還是十分重視武備的,可能對周圍方國或部族進行多次征伐,力圖實現(xiàn)周王完給它劃定的勢力范圍,但效果不顯著,起碼至春秋中期它還沒有占據(jù)周王室給它劃定的勢力范圍。究竟是哪些方國或部族威脅了燕國,使之處于自顧不暇的困境中?現(xiàn)在還無法說清楚。但早期燕國曾沿琉璃河兩岸多次遷移其都城,這證明他的處境是十分困難的。由于都城不斷遷徙,國史材料在戰(zhàn)亂中喪失,這大概是早期燕國歷史無文的主要原因。直到春秋時期,有關(guān)燕國的歷史記載才開始增多起來。春秋初年,燕國受來自東北方向的山戎威逼,被迫遷都至臨易(今河北雄縣)。自此