審美教育是音樂教育的核心

審美教育是音樂教育的核心音樂是人類最古老，最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。它的產(chǎn)生和起源本就與人類內(nèi)心豐富而復(fù)雜的情感和精神有關(guān)。對音樂感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造，則是人類基本素質(zhì)和能力的一種反映?？梢哉f音樂在某種程度上是與人類內(nèi)心世界溝通的一條渠道。一個人的心理活動、性格、喜好，都可以從他喜歡的音樂中體現(xiàn)出來。好的，有藝術(shù)性的音樂作品是可以陶冶人們的情操的。古人將“禮、樂、射、御、書、數(shù)”列為知識分子，士大夫階層必然要具備的六藝?！皹贰北慌旁诘诙?。是關(guān)于達(dá)情能力方面的學(xué)問。在語本《白虎通禮樂》中提到這樣一個例子：“琴，禁也，禁止于邪，以正人心也?！边@句話表明，琴乃是古人心中精神道德的象征，不可輕動。琴，自然是音樂的一個方面?？梢?，從古代開始，音樂就被認(rèn)為是用來輔助人的精神與思考，修正人格和價值觀的手段。音樂教育在人類社會中擁有相當(dāng)悠久的歷史。隨著音樂的產(chǎn)生，音樂教育的出現(xiàn)和形成就成為了必然。教育乃一國根本，重中之重。十年樹木，百年育人。教育的重要性簡直是不言而喻的。而音樂教育則是教育種類中的一門特殊的學(xué)科。在中華人民共和國教育部制定的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，以音樂審美為核心的基本理念。應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)之中?？梢哉f審美，特別是音樂審美，是音樂教育的核心能夠使音樂具有這樣的作用的最重要的方面就是音樂教育。那么，音樂教育的終極目標(biāo)，其實(shí)是為了培養(yǎng)出心智健全，人格高尚，具有純正道德情操的人。蘇聯(lián)的卡巴列夫斯基曾說，“音樂教育，不是培養(yǎng)音樂家，首先是培養(yǎng)人?！钡聡囊魳芳見W爾夫也說他的教育思想理念是“從根本上對人進(jìn)行培養(yǎng)的思想”。接受過良好音樂教育的人，往往在很多方面都表現(xiàn)優(yōu)秀。他們具有較高的情商，比較能夠?qū)ι鐣聞?wù)，生活環(huán)境做出準(zhǔn)確客觀的評價和判斷。音樂教育中的審美教育使得他們在對藝術(shù)的鑒賞力和感悟力，以及語言文字的表達(dá)和邏輯思維的能力都起到了積極的作用。在這里有幾位人物不得不提及。著名的科學(xué)家愛因斯坦幾乎是全世界家喻戶曉的人。他在兒時就接受鋼琴和小提琴的訓(xùn)練。他的小提琴演奏已達(dá)到了一定的水平。有人說，若不是他的小提琴，也許他想不到他的相對論。他所取得的成就以及他堅韌的人格，和他所受到的精良的音樂教育是分不開的。而另一位要講到的就是我國著名的女文學(xué)家蔡文姬。她的父親就是東漢末期的大文學(xué)家、書法家和音樂家。蔡文姬有驚人的辨音能力。在作曲，歷史，文學(xué)方面有著極高的天分和成就。她從小接受的音樂教育使她能夠比他人更容易認(rèn)識，并以特殊的方式理解世界萬物。敏感的心靈和杰出的綜合提取表達(dá)能力，令人驚嘆。這正是音樂教育中審美能力的提高所導(dǎo)致的。審美是一種主觀的心理活動的過程。人們根據(jù)他們所見到事物而產(chǎn)生要求并做出相應(yīng)的看法和認(rèn)知。人作為智慧的動物，生來就有對美好的事物的追求。人類通過審美的方式來完善自我。這是自然的選擇。審美教育使得人們能夠從紛繁復(fù)雜的世界中分離出美和丑，豐富自我的精神世界，并且以良好的心態(tài)面對社會中所存在的問題。用音樂這種形式去教育人們端正甚至重塑他們的審美觀。這個意義也許是更為深遠(yuǎn)和寬廣的。在學(xué)校中進(jìn)行的改革正應(yīng)該