北魏孝文帝改革(公開課)課件

北魏孝文帝改革(公開課)北魏孝文帝改革(公開課)東床袒腹投鞭斷流風(fēng)聲鶴唳草木皆兵江郎才盡皮里陽秋中流砥柱聞雞起舞東山再起木猶如此，人何以堪南柯一夢步步蓮花黃粱一夢騎虎難下你知道哪些與這個(gè)時(shí)代有關(guān)的成語故事？你對(duì)這個(gè)時(shí)代還知道些什么？花木蘭孔雀東南飛梁祝駙馬門神王羲之顧愷之祖沖之陶淵明謝靈運(yùn)酈道元九品中正制淝水之戰(zhàn)北府兵麥積山石窟龍門石窟云岡石窟莫高窟少林寺《齊民要術(shù)》《說文解字》《文心雕龍》東床袒腹投鞭斷流風(fēng)聲鶴唳你知道哪些與這個(gè)時(shí)代一、北魏孝文帝改革的背景1.北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域，為改革奠定了基礎(chǔ)（1）背景：淝水之戰(zhàn)后，前秦瓦解（2）過程：崛起：386年、拓跋珪重建魏國統(tǒng)一：439年、北魏統(tǒng)一黃河流域（3）影響：北方相對(duì)穩(wěn)定促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展和民族融合2.北魏早期漢化改革的奠基作用一、北魏孝文帝改革的背景1.北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域，為改革奠“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬”:在戰(zhàn)爭時(shí)，往往驅(qū)使?jié)h族和其他各族的人充當(dāng)步兵，在陣前沖鋒，鮮卑騎兵則在后督陣，并任意縱馬踐踏。民族歧視和壓迫的政策導(dǎo)致民族矛盾激化“北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂，靡有止已。所求不獲，則致誅殞，身禍家破，闔門比屋?！薄x靈運(yùn)拓跋貴族盤剝導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化并引發(fā)起義“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬”:在戰(zhàn)爭時(shí)，往往驅(qū)使?jié)h族和3、改革的必要性----內(nèi)部矛盾重重，危機(jī)四伏政治黑暗，租役沉重民族歧視，壓迫漢族地主官僚不滿——階級(jí)矛盾——民族矛盾——統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾------社會(huì)動(dòng)蕩不安，起義不斷4.馮太后與孝文帝注重漢化

（推動(dòng)力）3、改革的必要性----內(nèi)部矛盾重重，危機(jī)四伏

“千古第一后”，周思源（北京語言大學(xué)教授）為什么對(duì)她評(píng)價(jià)這么高？北魏馮太后在孝文帝改革中究竟發(fā)揮了什么作用？聽政20年間，主持了前期改革，為孝文帝全面改革奠定了基礎(chǔ)。培養(yǎng)孝文帝，使他具有濃厚的漢文化，為他推行全面和徹底漢化奠定了基礎(chǔ)。“千古第一后”，周思源（北京語言大學(xué)教授）為什么對(duì)她材料：孝文帝“雅好讀書,手不釋卷,《五經(jīng)》之義,覽之便講,學(xué)不師受,探其精奧。史傳百家,無不該涉。善談《左》《老》，尤精釋義。才藻富贍，好為文章，詩賦銘頌，任興而作。有大文筆，馬上口授，及其成也，不改一字”。以上材料說明孝文帝在哪些方面的造詣？有何影響？孝文帝精通諸子百家、儒家經(jīng)典，有深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。促使他后來推行漢化政策改革；加速了北方少數(shù)民族封建化的進(jìn)程；有利于民族融合。材料：孝文帝“雅好讀書,手不釋卷,《五經(jīng)》之義,覽之便講,學(xué)小結(jié)：北魏孝文帝改革的背景1、經(jīng)濟(jì)，文化相對(duì)落后的游牧民族政權(quán)2、北魏北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域，為改革奠定了基礎(chǔ)（前提）3、民族矛盾和階級(jí)矛盾激化，導(dǎo)致北魏社會(huì)動(dòng)蕩不安，改革迫在眉睫（必要性）4、北魏早期漢化改革的奠基作用（有利條件）5、馮太后與孝文帝注重漢化

（推動(dòng)力）緩和民族矛盾與階級(jí)矛盾,鞏固統(tǒng)治改變鮮卑族落后狀態(tài)，促進(jìn)北魏的社會(huì)發(fā)展。目的小結(jié)：北魏孝文帝改革的背景1、經(jīng)濟(jì)，文化相對(duì)落后的游牧民族政二.北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容1.前期——制度改革（馮太后主持）（重點(diǎn)是建立新制，取代舊制）（1）整頓吏治；P30A.背景：吏治混亂、貪污現(xiàn)象嚴(yán)重，因而影響了北魏政府的財(cái)政收入，也激化了統(tǒng)治者和人民之間的矛盾。

B.內(nèi)容：俸祿制（484）、任期考核制、貪贓嚴(yán)懲C.影響：P30（2）推行均田制（485）；二.北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容1.前期——制度改革（馮太后主持均田制的實(shí)行及內(nèi)容露田男：40畝女：20畝桑田男：20畝禁國家所有農(nóng)民所有均田制的實(shí)行及內(nèi)容露田桑田禁國家所有農(nóng)民所有均田制

⑴前提：⑵目的：⑶內(nèi)容：

⑷性質(zhì)：⑸作用：

北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展

均田制對(duì)后代田制有很大影響，為隋、唐所沿用，施行時(shí)間長達(dá)三百多年。為中國封建鼎盛時(shí)期的出現(xiàn)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。局限性：

沒有觸及封建土地私有制，不可能根本抑制土地兼并。政府掌握大批無主荒地保證政府收入，緩和社會(huì)矛盾政府把控制的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府承擔(dān)一定的徭役雜稅封建國家土地所有制提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性遏制土地兼并有利于國家征收賦稅徭役均田制北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展均田制對(duì)后代田制有很大影響，為隋、二.北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容1.前期——制度改革（馮太后主持）（重點(diǎn)是建立新制，取代舊制）（1）整頓吏治；（2）推行均田制（485）；（3）設(shè)立三長制；（4）推行新的租調(diào)制；2.遷都二.北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容1.前期——制度改革（馮太后主持北魏孝文帝改革(公開課)課件材料一:朕以恒代無運(yùn)漕之路，故京邑民貧，今移都伊洛，欲通運(yùn)四方…….-----《魏書》七九卷材料二:延興二年冬十月，“蠕蠕犯塞”；延興三年，七月“蠕蠕寇敦煌”，十月“蠕蠕犯邊”；延興五年七月，蠕蠕再次“寇敦煌”.-------《魏書》材料三“國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一。此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原.

-----《魏書》一九卷材料一:朕以恒代無運(yùn)漕之路，故京邑民貧，今移都伊洛，欲通運(yùn)四（1）遷都原因平城（今山西大同東北）

洛陽地理位置地理位置偏僻，水旱易發(fā)，交通不便地處中原，交通便利，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)糧有限，不足承載發(fā)展需要農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá);政治保守勢力強(qiáng)大中原的政治文化中心軍事受北方少數(shù)民族的威脅利于控制中原歷史北魏定都近100年眾多漢族王朝先后建都直接目的:接受漢族先進(jìn)文化,減少改革阻力根本目的:加強(qiáng)對(duì)黃河流域的統(tǒng)治（1）遷都原因平城（今山西大同東北）洛陽地理位置地理位置偏如何遷都：“初謀南遷,恐眾心戀舊,乃示為大舉,因此協(xié)定群情。外謀南伐,其實(shí)遷也。舊人懷土,多所不愿,內(nèi)憚南征,無敢言者,于是定都洛陽。”——魏書·孝文帝借南征之名，行遷都之實(shí)探究：遷都洛陽，對(duì)進(jìn)一步改革有什么影響？

遷都使改革進(jìn)一步擺脫了舊貴族的束縛，為進(jìn)一步改革創(chuàng)造了良好的環(huán)境。如何遷都：借南征之名，行遷都之實(shí)探究：遷都洛陽，對(duì)進(jìn)一步改革（3）意義：使洛陽再度成為政治、經(jīng)濟(jì)中心；打擊了保守勢力，保證了改革的深入；有利于鞏固對(duì)中原的統(tǒng)治，促進(jìn)民族融合，使中華文明得到進(jìn)一步（2）經(jīng)過：493年以“南伐”為名行遷都之實(shí)495年正式遷都遷都影響：南朝將領(lǐng)劉慶之出使洛陽，目睹了洛陽的風(fēng)貌后感嘆：“自晉宋以來，號(hào)洛陽為荒土，此中謂長江以北盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族并在中原，禮儀富盛，人物殷阜?！埃?）意義：（2）經(jīng)過：遷都影響：二.北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容：1.前期——制度改革（馮太后主持）（重點(diǎn)是建立新制，取代舊制）2.遷都：3.后期——移風(fēng)易俗（孝文帝主持）（1）接受漢族先進(jìn)文化與制度：A.尊儒崇經(jīng)，舉辦學(xué)校B.恢復(fù)漢族禮樂制度C.采納漢族封建統(tǒng)治制度，如官制、律令等（2）移風(fēng)易俗：A.措施：易服裝；講漢話；改漢姓，定門第等級(jí)；通婚姻；改籍貫B.影響：促進(jìn)了鮮卑人對(duì)漢族文化的認(rèn)同，促進(jìn)了民族融合；爭取到漢族地主的支持；推動(dòng)了政權(quán)向漢族王朝統(tǒng)治模式轉(zhuǎn)化；性質(zhì)：自上而下的封建化改革運(yùn)動(dòng)二.北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容：1.前期——制度改革（馮太后主階段重點(diǎn)主要措施第一階段第二階段馮太后主持，重點(diǎn)是創(chuàng)建新制實(shí)行官吏俸祿制，并整頓吏治推行均田制實(shí)行三長制推行租調(diào)制孝文帝主持，重點(diǎn)是移風(fēng)易俗遷都洛陽；接受漢族先進(jìn)文化與制度；移風(fēng)易俗（易服裝；講漢話；改漢姓，定門第等級(jí)；通婚姻；改籍貫小結(jié)：北魏孝文帝改革前后分為兩個(gè)階段，兩個(gè)階段的各自改革重點(diǎn)是什么？措施主要有哪些？階段重點(diǎn)主要措施馮太后主持，實(shí)行官吏俸三.孝文帝改革的影響1.經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮（洛陽的繁盛）農(nóng)業(yè)：荒地開墾，糧食產(chǎn)量增加；生產(chǎn)工具的改進(jìn)；耕作技術(shù)的提高；興修水利；手工業(yè)生產(chǎn)日益活躍：絲織業(yè)的發(fā)展；青瓷制造業(yè)的發(fā)展商業(yè)日趨活躍：洛陽出現(xiàn)許多大市場，貨源充足，交易活躍，貨幣交易恢復(fù)；對(duì)外貿(mào)易長足發(fā)展（出土拜占庭金幣、波斯銀幣）2.政治：加速了北魏政權(quán)封建化3.民族：緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，更促進(jìn)了民族大融合，為結(jié)束長期分裂局面，重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)（最重要的影響）（1）漢族的風(fēng)俗習(xí)慣成為整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的主體;（2）鮮卑族原有的文化精華融入漢族文化之中為隋最終完成統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)三.孝文帝改革的影響1.經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮（洛陽的四.孝文帝改革成功的原因及啟示1.成功的原因：改革順應(yīng)了時(shí)代潮流；符合民族融合趨勢和各族人民的愿望；符合統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的需要；孝文帝的膽略和卓越見識(shí)，沖破阻力，毅然改革2.認(rèn)識(shí)：先進(jìn)必然戰(zhàn)勝落后；改革必須符合歷史潮流、順應(yīng)民意；任何改革都不是一帆風(fēng)順;民族融合與孝文帝改革互為因果關(guān)系的；四.孝文帝改革成功的原因及啟示1.成功的原因：材料:對(duì)孝文帝改革的意義，學(xué)術(shù)界基本持肯定態(tài)度，但也不乏不同聲音。499年孝文帝去世后，北魏即進(jìn)入內(nèi)部動(dòng)亂不已的多事之秋，二十余年之后，爆發(fā)了六鎮(zhèn)起義，再過十余年，北魏分裂為東魏、西魏二國，實(shí)權(quán)分別落入高歡、宇文泰之手。因此，有學(xué)者認(rèn)為造成北魏后來局面的根源，實(shí)際上可以追溯到孝文帝改革。因?yàn)椋⑽牡凵崞匠沁w洛陽，改鮮卑武勇之風(fēng)為漢人文弱之風(fēng)，進(jìn)一步削弱北魏軍事力量，這是他終不能強(qiáng)大魏國的重要原因。并說孝文帝的改革，學(xué)來的主要是漢人的繁文縟節(jié)，丟掉的恰恰是拓拔的長處——勇武質(zhì)樸，這就加速了北魏的衰亡。你同意上述見解嗎？談?wù)勀愕目捶?。有人認(rèn)為孝文帝是蓋世英雄，也有人認(rèn)為他是千古罪人，你怎么看這個(gè)問題？材料:對(duì)孝文帝改革的意義，學(xué)術(shù)界基本持肯定態(tài)度，但也不乏1）同意。在孝文帝統(tǒng)治期間，他通過改革，學(xué)習(xí)漢人的生產(chǎn)和生活方式，用漢人的文化全盤改造了鮮卑族，這些措施使鮮卑族丟棄了本民族的特色，導(dǎo)致了鮮卑族軍事力量的衰退和統(tǒng)治力量的削弱，加速了北魏的衰亡。2）不同意。遷都洛陽后，鮮卑族在孝文帝改革的推動(dòng)下，其統(tǒng)治者接受了漢族先進(jìn)的文化與制度，大大加速了北魏政權(quán)封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，更為重要的是改革促進(jìn)了北方民族的大融合，為隋唐時(shí)期結(jié)束長期分裂局面，重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。因此，對(duì)孝文帝改革應(yīng)充分肯定，孝文帝是我國歷史上杰出的少數(shù)民族政治家、改革家。（1）同意。（1、北魏孝文帝改革的措施中有利于其直接控制黃河流域的是A、遷都洛陽

B、實(shí)行漢化措施

C、頒布均田令

D、采納漢族統(tǒng)治制度2、我國古代民族融合的最基本原因是

A、各民族間的戰(zhàn)爭

B、統(tǒng)治階級(jí)的政治改革C、各族人民的長期交往

D、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展3、北魏孝文帝改革中，加速少數(shù)民族封建化的根本性措施是Ａ、均田制Ｂ、與漢族通婚Ｃ、遷都Ｄ、漢化政策4、促成北魏實(shí)施均田制的直接原因Ａ、民族融和的趨勢Ｂ、政府與宗主爭奪農(nóng)戶Ｃ、南北對(duì)峙的局勢Ｄ、漢族地主要求課堂練習(xí)ACB1、北魏孝文帝改革的措施中有利于其直接控制黃河流域的是課堂5、北魏實(shí)行均田制的最大影響是（）Ａ、受田農(nóng)民可以納絹代役Ｂ、加速了北方各族封建化Ｃ、有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展Ｄ、一直延續(xù)到北宋6、北魏孝文帝頒布均田令是為了（）A、接受漢族先進(jìn)文化B、促進(jìn)了北方民族融合C、恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)D、保證政府的財(cái)政收入7、孝文帝主動(dòng)推行漢化政策的實(shí)質(zhì)是（）Ａ、提供少數(shù)民族的素質(zhì)Ｂ、緩和與漢族地主的沖突Ｃ、適應(yīng)農(nóng)耕文化的需要Ｄ、抵御少數(shù)民族侵?jǐn)_8、南北朝時(shí)期的民族融和過程，從社會(huì)發(fā)展角度看實(shí)際上是Ａ、內(nèi)遷的過程Ｂ、漢化的過程Ｃ、農(nóng)業(yè)化的過程Ｄ、封建化的過程BDCD5、北魏實(shí)行均田制的最大影響是（）BDCD1.（2010·福建文綜）（15分）閱讀下列材料，回答問題。材料一《春秋》之義，內(nèi)諸夏而外夷狄?！蜿P(guān)中土沃物豐……帝王之都每以為居，未聞戎狄宜在此土也，非我族類，其心必異，戎狄志態(tài)，不與華同……戎晉不雜，并得其所，上合往古既敘之義，下為盛世永久之規(guī)?？v有猾夏之心，風(fēng)塵之警，則絕遠(yuǎn)中國，隔閡山河，雖為寇暴，所害不廣?！浴疚鲿x】江統(tǒng)《徙戎論》材料二自晉宋以來，視洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜。

——摘自【北魏】楊街之《洛陽伽藍(lán)記》材料三北朝的強(qiáng)盛來自體制的力量……交替的“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢，并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國的歷史出口。

——摘自吳宗國主編《中國古代官僚政治制度研究》（1）據(jù)材料一，指出作者關(guān)于民族問題主張，概括其理由（6分）主張：夷夏有別，少數(shù)民族應(yīng)遠(yuǎn)離中原。理由：儒家的傳統(tǒng)觀念；夷夏風(fēng)俗習(xí)性不同；可以減輕對(duì)中原的危害。（2）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析北魏孝文帝改革的進(jìn)步作用。談?wù)勀銓?duì)當(dāng)時(shí)民族的認(rèn)識(shí)。（9分）作用：促進(jìn)洛陽的繁榮；推動(dòng)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展；促進(jìn)民族融合；奠定隋唐國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)：少數(shù)民族及其文化給中原文明帶來了鮮活的元素；漢族與少數(shù)民族之間的交融、互補(bǔ)，豐富了中華文明的內(nèi)漣；避免民族對(duì)立，消除民族隔閡，是國家發(fā)展進(jìn)步的重要保證。1.（2010·福建文綜）（15分）閱讀下列材料，回答問題。（2010·浙江自選）閱讀些列材料。回答問題。材料一（北魏孝文帝說：）：“自上古以來及諸經(jīng)籍，焉有不先正名，而得行禮乎？今欲斷諸北語，一從正音?！羧耘f俗，恐?jǐn)?shù)世之后，伊洛之下復(fù)成被發(fā)之人。----《魏書·咸陽王禧傳》。材料二陸法言著《切韻》，時(shí)俗

皆以法言為吳人而為吳音也……論音韻者二十余家。皆以法言為首出……法言本代北人，世為部落大人，號(hào)步陸孤氏，后魏孝文帝改為陸氏?！短K氏演義》卷上本(提示：陸法言是隋代語言學(xué)家，《切韻》是一部關(guān)于漢字讀音的專門書。)本文來學(xué)聯(lián)網(wǎng)（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，分析孝文帝如何從兩個(gè)方面闡述“一從正音”的必要性。(4分）（2）根據(jù)材料二，聯(lián)系材料一及所學(xué)知識(shí)，試分析“陸法言現(xiàn)象”。（6分）（1）孝文帝認(rèn)為作為中原（正統(tǒng)）王朝必須說漢化；如果不說漢話，又會(huì)回到改革前的狀態(tài)。（4分）（2）陸法言是鮮卑貴族的后裔，撰成一流的漢語言音韻一書，