【高中語(yǔ)文】《紅燭+》課件19張+統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

“我”與我“我”指的是文學(xué)作品中的文學(xué)形象，我們也要把抒情主人公放在詩(shī)歌中做具體的品讀，詩(shī)歌中表現(xiàn)的是一種對(duì)自我的追尋，所以詩(shī)人是在一種想象力之下放大了巨大的自我；一種是對(duì)自我們的確認(rèn)。我們學(xué)習(xí)本首詩(shī)歌的最終目的是自覺(jué)從文字表面的我讀進(jìn)，以探究“我”和我之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)為線索，運(yùn)用方法讀出文字里面的我，讀出文學(xué)的我，時(shí)代的我，乃至于精神層面的我。REDCANDLE高中語(yǔ)文部編版高一必修一第一單元你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)！你們將失去千百萬(wàn)的人民！你們看著我們?nèi)松伲瑳](méi)有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強(qiáng)得很！......我們有這個(gè)信心：人民的力量是要?jiǎng)倮?，真理是永遠(yuǎn)存在的。歷史上沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的！

——聞一多《最后一次演講》1946年作者簡(jiǎn)介聞一多(1899--1946)，原名聞家驊，字友三，又改名一多，湖北浠水人，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、新月派代表詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)主義者和民主戰(zhàn)士。自幼喜愛(ài)古典詩(shī)歌、繪畫(huà)和戲曲。1913年考入清華，1922年畢業(yè)后赴美留學(xué)，研習(xí)繪畫(huà)、文學(xué)。1923年出版詩(shī)集《紅燭》。1925年回國(guó)，先后在中山大學(xué)、武漢大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大任教。1928年出版第二部詩(shī)集《紅燭》。1946年7月15日發(fā)表了《最后的一次演講》，當(dāng)日下午被國(guó)民黨特務(wù)殺害，用自己的鮮血譜寫(xiě)了愛(ài)國(guó)主義的不朽詩(shī)篇?！澳闶且粓F(tuán)火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一團(tuán)火，照明了古代；歌舞和競(jìng)賽，有力猛如虎。你是一團(tuán)火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)！”

1946年21日，西南聯(lián)大校友會(huì)召開(kāi)聞一多先生的追悼會(huì)，朱自清先生出席并寫(xiě)下了上面的詩(shī)句。

詩(shī)歌分界線古體詩(shī)近體詩(shī)歌行吟詩(shī)經(jīng)體楚辭體樂(lè)府體絕句律詩(shī)白話寫(xiě)詩(shī)；不受格律束縛；適合表達(dá)現(xiàn)代人的思想情感五四唐代詩(shī)經(jīng)楚辭古樂(lè)府唐詩(shī)元曲現(xiàn)代新詩(shī)宋詞“三美”主張音樂(lè)美繪畫(huà)美建筑美內(nèi)容意義作用奠定了新格律詩(shī)派的理論基礎(chǔ)。在一定程度上克服并糾正了“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)白話新詩(shī)過(guò)于松散、隨意等不足，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的健康發(fā)展做出了特有的貢獻(xiàn)。強(qiáng)調(diào)“有節(jié)的勻稱(chēng)，有句的均齊”，音節(jié)旋律美。表現(xiàn)為詩(shī)的畫(huà)面感，辭藻華麗，用詞講究色彩運(yùn)用和搭配；

強(qiáng)調(diào)“有音尺、有平仄，有韻腳”（音節(jié)）新月詩(shī)派：“新格律詩(shī)派”，是現(xiàn)代新詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派，深受泰戈?duì)枴缎略录酚绊?。成立?923年，代表人物有徐志摩、聞一多等。新月派提倡新格律詩(shī)，反對(duì)濫情主義和詩(shī)的散文化傾向。題材分類(lèi)送別詩(shī)懷古詩(shī)邊塞詩(shī)思鄉(xiāng)詩(shī)閨怨詩(shī)借景抒情詩(shī)詠物言志詩(shī)田園詩(shī)山水詩(shī)政治詩(shī)一、抒情手法：直接抒情直接抒情又叫直抒胸臆，可以用語(yǔ)言直接將情緒或思想合盤(pán)托出，也可以利用議論來(lái)抒情。直接、強(qiáng)烈。增強(qiáng)藝術(shù)感染力。通過(guò)對(duì)……的感嘆，抒發(fā)了作者……的思想感情。例：李白：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！遍g接抒情則是通過(guò)人、事、物來(lái)表情達(dá)意，把情緒或思想蘊(yùn)含在形象中。借景抒情通過(guò)對(duì)……景色的描寫(xiě)，渲染了……的氣氛，烘托了作者對(duì)……的思想感情，富有感染力。借事（典）抒情托物言志“物”具有象征意義作為“志”的寄托者，以小見(jiàn)大。通過(guò)“寫(xiě)物”來(lái)寄托自己的“志”即志向、理想、追求。從而表達(dá)自己對(duì)人生、生命的思考和感悟。解讀內(nèi)容這首詩(shī)的主要意象是什么？紅燭無(wú)題李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。從結(jié)構(gòu)上：①與題目相呼應(yīng)。②統(tǒng)領(lǐng)全篇從主題上：賦予這句話新的情感，即托紅燭言自我犧牲的精神和高尚品格。引子出處：.第一節(jié)，作者是如何將紅燭同詩(shī)人聯(lián)系在一起的？①“紅”字，象征著火熱和赤誠(chéng)?！凹t燭，是理想人格的化身”②作者由紅燭聯(lián)想到詩(shī)人赤誠(chéng)火熱的心，于是發(fā)出把他們“比一比“的邀請(qǐng)，從而把他們聯(lián)系到一起。第1節(jié)：突出紅燭意象，由此想到詩(shī)人熱烈的心紅燭??！這樣紅的燭！詩(shī)人??！吐出你的心來(lái)比比，可是一般顏色？紅燭啊！是誰(shuí)制的蠟——給你軀體？是誰(shuí)點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂？為何更須燒蠟成灰然后才放光出？一誤再誤；矛盾！沖突！紅燭??！不誤，不誤！原是要“燒”出你的光來(lái)——這正是自然的方法。3.如何理解第2節(jié)所說(shuō)的“一誤再誤；矛盾！沖突！”？①詩(shī)人把蠟燭比作軀體。把蠟燭的火比作靈魂。②詩(shī)人認(rèn)為軀體和靈魂是相互依存，不可分離的。因此對(duì)蠟燭燃燒自身放出光來(lái)的行為充滿(mǎn)困惑。4.第3節(jié)又為什么說(shuō)“不誤，不誤”？①是對(duì)先前認(rèn)識(shí)的自我否定。反映了對(duì)紅燭犧牲精神的歌頌。②這一轉(zhuǎn)折，反映了那個(gè)的時(shí)代進(jìn)步青年在探索人生真諦過(guò)程中所遇到的矛盾與獲得的覺(jué)悟。第2、3節(jié)：是對(duì)紅燭自我犧牲精神的謳歌。詩(shī)人自問(wèn)自答，生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)思考覺(jué)悟的過(guò)程

5.如何理解“既制了，便燒著！”的含義？

①人既然活著，就是讓生命之火熊熊燃燒，放出光熱。

②這句話表明了詩(shī)人對(duì)犧牲自我

和奉獻(xiàn)精神的肯定的寄語(yǔ)。6.“如何理解”燒吧.....監(jiān)獄”這幾句話？

①

要用紅燭照亮沉睡的國(guó)民，使他們覺(jué)醒、奮起。從帝國(guó)主義，封建主義

的精神枷鎖獲得解放。（內(nèi)在）

②這幾句話詩(shī)人用“紅燭”的形象激勵(lì)自己，表達(dá)了自己的心愿和信念。（思想感情）紅燭啊！既制了，便燒著！燒吧！燒吧！燒破世人的夢(mèng)，燒沸世人的血也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄！

第4節(jié)：是詩(shī)人對(duì)紅燭的殷殷寄語(yǔ)，也是詩(shī)人的自勉自勵(lì)

紅燭啊！你心火發(fā)光之期，正是淚流開(kāi)始之日。

①這一小節(jié)，承接上文對(duì)紅燭發(fā)光的贊美，轉(zhuǎn)入對(duì)紅燭流淚的描寫(xiě)，起到了承上啟下的作用。

②本節(jié)使用了擬人的修辭手法，

生動(dòng)形象地寫(xiě)出了紅燭的既發(fā)光又流淚的現(xiàn)象，引人思考。③表達(dá)了對(duì)紅燭的深切同情。第5節(jié)：詩(shī)人對(duì)燭淚的思考。

8.“又何苦傷心流淚？”反映了詩(shī)人怎樣的內(nèi)心？答：反映了內(nèi)心的痛苦，矛盾與爭(zhēng)扎。9.如何理解紅燭“著急得流淚”？答：①“紅燭”是因?yàn)椤盁貌环€(wěn)”而“著急得流淚”。（表面）

②此句暗示詩(shī)人自己懷著拯救祖國(guó)的美好愿望，卻受到反動(dòng)勢(shì)力的阻撓，感到壯志難酬，為世人而痛哭流涕的。（內(nèi)在）

③“著急”一詞表現(xiàn)出“紅燭”一心為世人創(chuàng)造光明，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。（思想感情）紅燭?。〗橙嗽炝四?，原是為燒的。既已燒著，又何苦傷心流淚？哦！我知道了！是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時(shí)，才著急得流淚！第6節(jié)：詩(shī)人經(jīng)過(guò)一番求索，恍然大悟：因有“殘風(fēng)”的存在，紅燭傷心、焦急而流淚。

11.如何理解詩(shī)人對(duì)紅燭的勸慰？

①詩(shī)人鼓勵(lì)紅燭流淚，并培出花兒，結(jié)成果子，實(shí)際上是勉勵(lì)自已無(wú)私奉獻(xiàn)，讓人民獲得慰藉和幸福居快樂(lè)。（內(nèi)在）

②這表明了詩(shī)人博大

的愛(ài)國(guó)情懷。（思想感情）紅燭??！流吧！你怎能不流呢？請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂(lè)的果子！第7節(jié)：詩(shī)人勸慰紅燭，表達(dá)自己已抱定獻(xiàn)身祖國(guó)的心愿。

12.如何理解這里所說(shuō)的“因果”關(guān)系？①“創(chuàng)造光明”和“灰心流淚”之間的因果關(guān)系不公平、不合理，但這是社會(huì)使然。（內(nèi)在原因）②表現(xiàn)出詩(shī)人既看清現(xiàn)實(shí)，又甘于奉獻(xiàn)的崇高精神。13.全詩(shī)最后一節(jié)有著怎樣的深刻內(nèi)涵？①這句話道出了“紅燭”閃光的品格：不惜犧牲，無(wú)私奉獻(xiàn)。②在不合理的社會(huì)里耕耘需要有犧牲精神，為創(chuàng)造光明，毫不吝惜個(gè)人的得失榮辱。紅燭??！你流一滴淚，灰一分心?；倚牧鳒I你的果，創(chuàng)造光明你的因。紅燭?。　澳獑?wèn)收獲，但問(wèn)耕耘