加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題

....加強(qiáng)和創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)道德教育試題1、〔D〕是指不同于現(xiàn)實(shí)生活中拳腳相加血肉相搏的暴力行為，而是借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間用語言文字對(duì)人進(jìn)展討伐與攻擊。A、網(wǎng)絡(luò)低俗B、暴力C、暴戾D、網(wǎng)絡(luò)暴力2、〔A〕是指以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、信息文化D、制度文化6、〔B〕一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，分散為確定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則。A、世界觀B、價(jià)值觀C、人生觀D、道德觀7、〔A〕是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)道德教育目標(biāo)，完成德育任務(wù)的方式和手段，是教育者與受教育者相互影響、相互作用的媒介和橋梁。A、網(wǎng)絡(luò)德育方法B、網(wǎng)絡(luò)道德C、網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)D、網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)體系11、〔A〕意指通過破壞和操縱計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中信息流的方法，對(duì)國(guó)家國(guó)防和根底設(shè)施實(shí)施破壞，以到達(dá)戰(zhàn)略目的的一種作戰(zhàn)手段。A、戰(zhàn)略信息戰(zhàn)B、信息疆域C、虛擬戰(zhàn)斗D、信息邊界15、〔A〕就是社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)習(xí)氣，以強(qiáng)大的社會(huì)輿論和社會(huì)習(xí)慣勢(shì)力等形式制約著人們的言論和行動(dòng)，對(duì)人的思想和行為具有潛移默化的影響。A、社會(huì)文化B、社會(huì)風(fēng)氣C、社會(huì)關(guān)系D、道德教育20、就網(wǎng)絡(luò)能讓更多的個(gè)體參與進(jìn)書寫和制造文化的角度看，網(wǎng)絡(luò)毫無疑問是有助于〔D〕的實(shí)現(xiàn)的。A、網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán)B、網(wǎng)絡(luò)信息公布權(quán)C、學(xué)問產(chǎn)權(quán)D、文化多樣性權(quán)利21、網(wǎng)絡(luò)安全是信息安全的重要分支，是一門涉及〔ABCD〕等多種學(xué)科的綜合性學(xué)科。A、計(jì)算機(jī)科學(xué)B、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)C、通信技術(shù)D、密碼技術(shù)23、我國(guó)針對(duì)網(wǎng)絡(luò)違法犯罪的條款不夠系統(tǒng)、集中，操作起來也比較困難。其主要表現(xiàn)為〔ABCD〕。A、分類立法，尚未形成科學(xué)的體系B、缺少必要的根本法C、已有的立法中有諸多缺陷D、網(wǎng)絡(luò)立法較偏重于保護(hù)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)犯罪的打擊力度偏輕25、網(wǎng)絡(luò)空間是一個(gè)極其自由的世界，網(wǎng)絡(luò)主體在享受自由的過程中，也很簡(jiǎn)潔迷失自我，從而導(dǎo)致諸多的心理障礙和心理疾病。包括〔ABCD〕。A、孤獨(dú)B、沖動(dòng)C、暴戾D、謊話26、網(wǎng)絡(luò)低俗文化具有〔ABC〕等特點(diǎn)，這些都給網(wǎng)絡(luò)低俗文化的存在供給了有利的條件與生存空間。A、消遣性B、低俗性C、隱蔽性D、學(xué)問性34、網(wǎng)絡(luò)德育的特別方法包括〔ABCD〕。A、關(guān)注跟蹤法B、取舍應(yīng)對(duì)法C、數(shù)字消遣法D、虛擬倫理訓(xùn)練法37、網(wǎng)絡(luò)具有〔ABD 〕。A、無中心性B、開放性C、中心性D、交互性38道德倫理精神，諸如：〔ABCD〕。A、自由與共享B、互助與奉獻(xiàn)C、自主與公正D、開放與兼容39、德育環(huán)境系統(tǒng)具有〔ABCD〕等特征，并被環(huán)境同化、形成人格。A、廣泛性B、直觀性C、動(dòng)態(tài)性D、滲透性41、黨的十七大報(bào)告提出要“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和治理，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”，網(wǎng)絡(luò)文化問題得到了極大的重視。正確42、或個(gè)人。正確43、社功能。正確44、科教興國(guó)是我國(guó)的一項(xiàng)根本國(guó)策。鄧小平指出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。正確45、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，是建設(shè)中國(guó)特色網(wǎng)絡(luò)文化的根本保證。正確460101有效地提高了傳輸效率，引發(fā)了人類生存與進(jìn)展的一場(chǎng)革命。不正確47、社會(huì)環(huán)境主要包括社會(huì)、社會(huì)文化、社會(huì)風(fēng)氣等。正確48文化建設(shè)的主要內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩方面。正確49、又相互依存的社會(huì)有機(jī)體”，組成社會(huì)機(jī)體的“不同要素之間存在著相互作用”。正確50、世界觀作為關(guān)于世界的根本觀點(diǎn)，它打算著我們以什么樣的人生觀把握自己。正確2、〔D 〕是對(duì)社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)，為全體社會(huì)成員推斷行為得失、做出道德選擇供給了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，明確了當(dāng)代社會(huì)最根本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。A、馬克思主義指導(dǎo)思想B、共同抱負(fù)C、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)為核心的時(shí)代精神D、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀5、〔B〕主要用于網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)以及博客的治理。A、阻擋進(jìn)入技術(shù)B、過濾技術(shù)C、分級(jí)技術(shù)D、開設(shè)熱線7、黨的〔C 〕以來提出應(yīng)加緊爭(zhēng)論制定有關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)保證我國(guó)的信息產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)展。A、十四大B、十五大C、十六大D、十七大5、〔A〕是以數(shù)字化的形式將信息高密度地存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)內(nèi)，通過磁盤、光盤和半導(dǎo)體芯片等物理載體對(duì)信息進(jìn)展記錄、存儲(chǔ)與處理。A網(wǎng)絡(luò)傳播B文化傳播C信息媒體D模擬傳播〔B〕.一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。答案選項(xiàng)A馬克思主義指導(dǎo)思想B共同抱負(fù)C以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)為核心的時(shí)代精神D以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀11.多項(xiàng)選擇題廣義的網(wǎng)絡(luò)文化是指以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志的信息時(shí)代的文化，可以分為〔ABD〕三個(gè)要素。A.物質(zhì)文化B.精神文化C.信息文化D.制度文化D.以電子化為標(biāo)志的第三次產(chǎn)業(yè)革命的消滅6 單項(xiàng)選擇題人們?cè)谔摂M現(xiàn)實(shí)中的一切體驗(yàn)歸結(jié)到最終都是一種〔〕體驗(yàn)。 DA.精神B.物質(zhì)C.能量D.信息單項(xiàng)選擇題〔〕比網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán)進(jìn)了一個(gè)層次，個(gè)人可以注冊(cè)賬號(hào)，通過QQ、MSN等通訊工具與各種人溝通和溝通，也可以建立自己的個(gè)人網(wǎng)頁，或開商店間呈現(xiàn)自己的思想和觀點(diǎn)，也可以在各個(gè)公共論壇參與各種話題的爭(zhēng)論。網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán)B.C.學(xué)問產(chǎn)權(quán)D.文化多樣性權(quán)利單項(xiàng)選擇題〔〕是指對(duì)特定智力制造成果所依法享有的專有權(quán)利。信息訪問權(quán)B.網(wǎng)絡(luò)信息公布權(quán)C.學(xué)問產(chǎn)權(quán)D.文化多樣性權(quán)利

B A.C A.16 單項(xiàng)選擇題〔墮落，又沒有藝術(shù)或者科學(xué)價(jià)值的文字、圖片、音頻、視頻等信息內(nèi)容。淫穢 B.色情C.低俗D.平凡單項(xiàng)選擇題〔〕是指以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。物質(zhì)文化 B.精神文化C.信息文化D.制度文化

A A.A.單項(xiàng)選擇題〔〕較為廣泛。A.物質(zhì)文化B.精神文化C.信息文化D.制度文化單項(xiàng)選擇題〔〕包括與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的各種規(guī)章制度、組織方式等。 D A.物質(zhì)文化 B.精神文化C.信息文化D.制度文化單項(xiàng)選擇題“〔〕就是指某人被網(wǎng)絡(luò)信息左右、把握，身不由己地喪失主體性，甚至成為網(wǎng)絡(luò)的附庸與奴隸，就像毒品成為吸毒人的需要一樣。“ D A.道德失范B.網(wǎng)絡(luò)犯罪C.網(wǎng)絡(luò)暴力D.網(wǎng)絡(luò)成癮單項(xiàng)選擇題〔〕顧客進(jìn)展網(wǎng)上溝通的一系列戰(zhàn)略治理過程。D.網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)

D A.網(wǎng)絡(luò)廣告B.網(wǎng)絡(luò)暴力C.單項(xiàng)選擇題〔〕是互聯(lián)網(wǎng)安康進(jìn)展的其內(nèi)在的打算因素。法律約束 C.經(jīng)濟(jì)刺激D.政府監(jiān)管

A A.行業(yè)自律B.單項(xiàng)選擇題作為行業(yè)自律的典范〔的互聯(lián)網(wǎng)治理更是顯示出了行業(yè)自律的巨大作用，其所實(shí)行的措施主要里有《3R安全規(guī)章》。 B A.美國(guó)B.英國(guó)C.德國(guó)D.法國(guó)單項(xiàng)選擇題〔網(wǎng)民無法直接登錄這些國(guó)外網(wǎng)站獵取信息，發(fā)表言論。

A A.阻擋進(jìn)入技術(shù)B.過濾技術(shù)

C.分級(jí)技術(shù)D.開設(shè)熱線單項(xiàng)選擇題〔〕主要用于網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)以及博客的治理。 B A.阻止進(jìn)入技術(shù)

B.過濾技術(shù)C.分級(jí)技術(shù)D.開設(shè)熱線單項(xiàng)選擇題〔〕特別關(guān)鍵詞，帖子便不能直接發(fā)出，而被轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)治理員處審看。B A.阻擋進(jìn)入技術(shù)B.過濾技術(shù)C.分級(jí)技術(shù)D.開設(shè)熱線單項(xiàng)選擇題〔〕制度，不管掃瞄網(wǎng)站的用戶年齡如何，都承受統(tǒng)一的管制標(biāo)準(zhǔn)。技術(shù) B.過濾技術(shù)C.分級(jí)技術(shù)D.開設(shè)熱線單項(xiàng)選擇題“〔〕是傳播學(xué)中西方學(xué)者普遍使用的對(duì)

C A.阻擋進(jìn)入信息制作、篩選和公布三方面把握傳播的傳播者的名稱?！氨O(jiān)管當(dāng)局 D.檢驗(yàn)人

A A.B.C.單項(xiàng)選擇題“把關(guān)人”這個(gè)概念，最早由〔〕社會(huì)心理學(xué)家?guī)鞝柼亍谝蛱岢?，他?dāng)時(shí)爭(zhēng)論的是家庭主婦對(duì)家庭食品的把關(guān)作用。

A A.美國(guó)B.英國(guó)C.德國(guó)D.45 單項(xiàng)選擇題〔是指人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法包括人們對(duì)自身在世界整體中的地位和作用的看法。 A A.世界觀B.價(jià)值觀C.人生觀D.道德觀單項(xiàng)選擇題〔〕各盡其能去勞動(dòng)、去制造社會(huì)財(cái)寶。

C A.B.C.人生D.道德觀單項(xiàng)選擇題〔社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。

C A.B.C.D.道德觀單項(xiàng)選擇題〔〕是指一個(gè)人對(duì)四周的客觀事物〔包括人、事、物〕的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。 B A.世界觀B.價(jià)值觀C.人生觀D.道德觀單項(xiàng)選擇題〔〕表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則。

B A.B.C.D.道德觀單項(xiàng)選擇題〔〕是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。 A A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.共同抱負(fù)C.以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)為核心的時(shí)代精神D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀單項(xiàng)選擇題〔本指導(dǎo)思想。 A A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.共同抱負(fù)C.以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)為核心的時(shí)代精神D.社會(huì)主義榮辱觀單項(xiàng)選擇題〔〕系。 B A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.共同抱負(fù)C.以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)為核心的時(shí)代精神D.榮辱觀單項(xiàng)選擇題〔〕是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精華。 C A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.共同抱負(fù)C.以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)為核心的時(shí)代精神D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀單項(xiàng)選擇題〔〕是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根底。 D A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.共同抱負(fù)C.以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)為核心的時(shí)代精神D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀單項(xiàng)選擇題大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要做到〔〕。 D A.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化B.加強(qiáng)建設(shè)思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為文化傳承傳播的重要載體 C.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)D.以上都是單項(xiàng)選擇題〔〕者與受教育者相互影響、相互作用的媒介和橋梁。

A A.網(wǎng)絡(luò)德育方法B.道德 C.網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)D.網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)體系多項(xiàng)選擇題網(wǎng)絡(luò)進(jìn)展對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深刻影響，帶來了〔〕。 ABCD A.信息傳播方式的革命B.C.D.社會(huì)組織方式的革命失自我，從而導(dǎo)致諸多的心理障礙和心理疾病。包括〔〕。

ABCD A.孤獨(dú)B.沖動(dòng) C.暴戾D.謊話值觀念和道德倫理精神，諸如：〔〕。自主與公正D.開放與兼容

ABCD

A.B.C.多項(xiàng)選擇題我們將網(wǎng)絡(luò)世界中的信息權(quán)利分為〔〕等諸多方面。

ABCD A.信息公布權(quán)B.B.D.隱私權(quán)多項(xiàng)選擇題每個(gè)人都可以利用和通過網(wǎng)絡(luò)所供給的各種平臺(tái)充分行使和實(shí)踐自己的文化權(quán)利。這些權(quán)利包括〔〕。

ABCD

A.B.C.知識(shí)產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利多項(xiàng)選擇題民主是進(jìn)化和緩慢的進(jìn)展過程。它需要〔〕作為條件和依托。ABCD A.市場(chǎng)B.經(jīng)濟(jì)C.社會(huì)心理D.文化環(huán)境多項(xiàng)選擇題“網(wǎng)絡(luò)低俗內(nèi)容”主要是指網(wǎng)絡(luò)上一些〔〕的內(nèi)容。 ACDA.趣味低級(jí) B.令人奮進(jìn)C.庸俗不堪D.使人萎靡多項(xiàng)選擇題低俗文化的重要表現(xiàn)是〔〕三個(gè)方面。 ABCA.淫穢B.色情C.低俗 D.奮進(jìn)多項(xiàng)選擇題低俗信息包括〔〕。 ABCD A.不符合法律法規(guī)的內(nèi)容B.容易誘發(fā)不良思想行為和干擾正常生產(chǎn)生活的內(nèi)容觀和家庭倫理道德的內(nèi)容

C.侵害他人隱私的內(nèi)容D.違反正確婚戀多項(xiàng)選擇題廣義的網(wǎng)絡(luò)文化指建立在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)根底上的精神制造活動(dòng)及其成果。其內(nèi)涵包括人的〔〕等。

ABCD A.心理狀態(tài)B.學(xué)問構(gòu)造C.修養(yǎng) D.審美情趣多項(xiàng)選擇題網(wǎng)絡(luò)具有〔〕。 ABDA.無中心性B.開放性C.中心性D.交互性多項(xiàng)選擇題網(wǎng)民可以從〔〕方面影響網(wǎng)絡(luò)低俗化。 ABCD A.低俗話題的制造者 B.低俗現(xiàn)象的觀望者C.低俗現(xiàn)象的推動(dòng)者D.網(wǎng)絡(luò)低俗化的受害者多項(xiàng)選擇題網(wǎng)民關(guān)注的互聯(lián)網(wǎng)信息誠(chéng)信問題包括〔〕。性B.電子商務(wù)誠(chéng)信C.技術(shù)安全D.網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制

ABCD

A.網(wǎng)絡(luò)虛擬多項(xiàng)選擇題互聯(lián)網(wǎng)帶來的國(guó)家信息安全問題，主要表達(dá)在〔〕。計(jì)算機(jī)病毒B.C.網(wǎng)絡(luò)恐驚活動(dòng)D.網(wǎng)絡(luò)黑客

ABCD A.〔。ABCD

A.虛假?gòu)V告宣傳B.無照網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)C.D.合同詐騙多項(xiàng)選擇題建設(shè)安康和諧的網(wǎng)絡(luò)文化需要〔〕。

ABCD

不良網(wǎng)風(fēng)低級(jí)媚俗

傳播有益于提高民族素養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)展的安康內(nèi)容C.D.提倡客觀真實(shí)，反對(duì)虛假聞多項(xiàng)選擇題〔〕是互聯(lián)網(wǎng)安康進(jìn)展的外在推動(dòng)因素。 BD A.行業(yè)自律B.法律約束 |C.經(jīng)濟(jì)刺激D.政府監(jiān)管絡(luò)行業(yè)應(yīng)當(dāng)著重做好〔〕方面的工作。

ABCD A.B.對(duì)外開設(shè)熱線，接待公眾投訴C.制定網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，保證各環(huán)節(jié)順當(dāng)進(jìn)展D.網(wǎng)站信息評(píng)估，推動(dòng)網(wǎng)站的綠色進(jìn)展多項(xiàng)選擇題我國(guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的技術(shù)防范與監(jiān)管主要有〔〕。 ACDA.阻擋進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù)C.分級(jí)技術(shù)D.開設(shè)熱線多項(xiàng)選擇題各國(guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的治理與規(guī)制主要包括〔〕領(lǐng)域。 ABCD A.對(duì)計(jì)算機(jī)病毒傳播者的懲罰

B.非法利用他人私人信息和數(shù)據(jù)的法律責(zé)任C對(duì)網(wǎng)絡(luò)盜版與網(wǎng)絡(luò)信息合理使用的界定D.打擊互聯(lián)網(wǎng)上建立淫穢網(wǎng)站的措施多項(xiàng)選擇題PKI的根底技術(shù)包括〔〕等。制C.數(shù)字信封D.雙重?cái)?shù)字簽名

ABCD

數(shù)字簽名B數(shù)據(jù)完整性機(jī)多項(xiàng)選擇題〔〕構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本內(nèi)容。 ABCD A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.共同抱負(fù)C.以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)為核心的時(shí)代精神D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀多項(xiàng)選擇題創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)德育方法的原則包括〔〕。 ABCD A.堅(jiān)持主體性原則B.堅(jiān)持調(diào)查爭(zhēng)論與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則C.D.堅(jiān)持網(wǎng)上德育與網(wǎng)下德育相結(jié)合的原則多項(xiàng)選擇題運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)展道德教育的根本方法包括〔〕。 ABCD A.運(yùn)用技術(shù)法，進(jìn)展堵截

C.D.留意進(jìn)展法多項(xiàng)選擇題網(wǎng)絡(luò)德育的一般方法包括〔〕。法C.D.自我教育法多項(xiàng)選擇題網(wǎng)絡(luò)德育的特別方法包括〔〕。法C.D.虛擬倫理訓(xùn)練法

ABCDABCD

A.B示范比較A.B取舍應(yīng)對(duì)多項(xiàng)選擇題自主性道德教育〔〕。 ABCD A.是一種確定德育主體具有相對(duì)獨(dú)立地位和權(quán)力的德育B.是一種充分確定德育主體內(nèi)在道德需要的德育C是一種內(nèi)化了社會(huì)需要并對(duì)社會(huì)完全負(fù)責(zé)的德育D.是一種充分地表達(dá)人的生存價(jià)值和生命意義的德育多項(xiàng)選擇題“網(wǎng)絡(luò)法所調(diào)整的對(duì)象包括在該虛擬空間中網(wǎng)絡(luò)環(huán)境平臺(tái)上的活動(dòng)和行為所發(fā)生的各種法律關(guān)系，具體表現(xiàn)在〔〕方面?！癆BCD A.B.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)及其系統(tǒng)本身的建設(shè)、維護(hù)、運(yùn)行、管理等活動(dòng)和行為的標(biāo)準(zhǔn)

C.關(guān)于發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各個(gè)平臺(tái)上的各種活動(dòng)和行為的標(biāo)準(zhǔn)推斷題網(wǎng)絡(luò)幾乎無門檻，是向全部人自由開放的信息共享的世界。 √推斷題默也是一種表達(dá)。 √推斷題根本而言，民主只能是手段而不是目的。 √推斷題會(huì)、結(jié)社、示威自由的權(quán)利上。 √推斷題對(duì)“低俗”的推斷主要是依據(jù)道德標(biāo)準(zhǔn)，以及法律的原則。 √推斷題廣義的網(wǎng)絡(luò)文化指建立在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)根底上的精神制造活動(dòng)及其成果。 ×推斷題網(wǎng)絡(luò)文化最主要特點(diǎn)就是信息的海量性。 √推斷題互聯(lián)網(wǎng)化的溝通碰撞頻繁，由于沒有直接和實(shí)質(zhì)的利害沖突，所以可以容納多元的價(jià)值觀共存?！掏茢囝}2023326130業(yè)自律公約》，這標(biāo)志著中國(guó)第一部互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約正式出臺(tái)。 √行互聯(lián)網(wǎng)分級(jí)制度。 ×推斷題的分級(jí)