公開(kāi)課學(xué)案故都的秋學(xué)案

第一單元2故都的秋學(xué)習(xí)目的1.學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫(xiě)法,理解作者是怎樣以景顯情的。2.體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。自主認(rèn)知一、整體感知1.找出郁達(dá)夫筆下的秋的特點(diǎn)。2.誦讀全文,把握作者對(duì)北平的秋天的感情。二、自練自測(cè)1.字音辨識(shí)凋落() 落蕊() 點(diǎn)綴()混混沌沌() 平平仄仄() 嘶叫()歧韻() 頹廢() 疏疏落落()潭柘寺()2.解釋下面的詞語(yǔ)。①領(lǐng)會(huì):②一葉知秋:③平平仄仄:合作探究1.本文的文眼是什么?2.為了體現(xiàn)故都之秋清、靜、悲涼的特點(diǎn),作者選用了哪幾幅畫(huà)面進(jìn)行描寫(xiě)?3.文章開(kāi)頭和結(jié)尾部分都寫(xiě)到了南國(guó)之秋,其作用是什么?4.怎樣理解《故都的秋》中作者說(shuō)的北國(guó)的秋尤其地來(lái)得“悲涼”?5.《故都的秋》為何不詳寫(xiě)故都秋天的著名風(fēng)景?課堂練習(xí)一、基礎(chǔ)知識(shí)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全都對(duì)的的一組是()A.馴鴿(xùn)夾襖(jiá)嗚咽(yē) 潭柘寺(zhè)B.點(diǎn)綴(zhuì) 落蕊(ruǐ)附著(zhuó) 普陀山(tuó)C.綸巾(guān) 平仄(zè)椽子(yuán) 房檁(lǐn)D.鱸魚(yú)(lú) 混沌(hún)譬如(pì) 祈禱(qí)2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)所有對(duì)的的一項(xiàng)是()A.苦澀屋檐蕭索落蕊B.幽深混沌落莫平仄C.訓(xùn)鴿細(xì)膩凋落意境D.點(diǎn)綴頹費(fèi)賞玩蟋蟀3.依次填入下列橫線上的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物,有的人類(lèi),對(duì)于秋,總是同樣的能尤其引起深沉,幽遠(yuǎn),嚴(yán)厲,蕭索的感觸來(lái)的。

②秋蟬的的殘聲,更是北國(guó)的特產(chǎn);由于北平到處全長(zhǎng)著樹(shù),屋子又低,因此無(wú)論在什么地方,都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。

③最佳,還要在牽?；ǖ?教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作。

A.情趣衰弱烘托B.情致衰落烘托C.情趣衰弱陪襯D.情致衰落陪襯4.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.面對(duì)晚唐政治上的敗落,詩(shī)人杜牧替古人擔(dān)憂,寫(xiě)出了流傳千古的《阿房宮賦》。B.有些散文語(yǔ)言自然樸素,渾然天成,而細(xì)細(xì)品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者苦心經(jīng)營(yíng)的妙筆。C.培根和笛卡兒提出的科學(xué)措施論對(duì)近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起到了敲門(mén)磚的作用。D.不管走到哪里,她總是穿金戴銀,珠圓玉潤(rùn),一身珠光寶氣,令人感到十分庸俗。5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是()A.他一天中最幸福的時(shí)光,就是下班之后卸去一身的勞累,把自己關(guān)進(jìn)書(shū)房,秉一盞溫暖的燈光,在書(shū)的海洋中自由遨游。B.某人接到一學(xué)術(shù)會(huì)議秘書(shū)組來(lái)函,信上說(shuō):只要你單位同意,報(bào)銷(xiāo)旅差費(fèi),安排住處,領(lǐng)取大會(huì)出席證的問(wèn)題可由我們處理。C.國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開(kāi)節(jié)能減排及應(yīng)對(duì)氣候變化工作會(huì)議,推進(jìn)貫徹《政府工作匯報(bào)》,增進(jìn)節(jié)能減排和低碳發(fā)展,研究應(yīng)對(duì)氣候變化有關(guān)工作。D.電子工業(yè)能否迅速發(fā)展,并廣泛滲透到各行各業(yè)中去,關(guān)鍵在于要加速訓(xùn)練并造就一批專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字,完畢6~8題。有些批評(píng)家說(shuō),中國(guó)的文人學(xué)士,尤其是詩(shī)人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,因此中國(guó)的詩(shī)文里,頌贊秋的文字尤其的多。但外國(guó)的詩(shī)人,又何嘗否則?我雖則外國(guó)詩(shī)文念得不多,也不想開(kāi)出賬來(lái),做一篇秋的詩(shī)歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩(shī)人的集子,或各國(guó)的詩(shī)文的Anthology來(lái),總可以看到許多有關(guān)秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里,也總以有關(guān)秋的部分,寫(xiě)得最杰出而最有味。足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類(lèi),對(duì)于秋,總是同樣的能尤其引起深沉,幽遠(yuǎn),嚴(yán)厲,蕭索的感觸來(lái)的。不單是詩(shī)人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會(huì)感到一種不能自已的深情;秋之于人,何嘗有國(guó)別,更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?不過(guò)在中國(guó),文字里有一種“秋士”的成語(yǔ),讀本里又有著很普遍的歐陽(yáng)子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺(jué)得中國(guó)的文人,與秋的關(guān)系尤其深了?？墒沁@秋的深味,尤其是中國(guó)的秋的深味,非要在北方,才感受得究竟。6.作者為何要寫(xiě)“就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會(huì)感到一種不能自已的深情”?7.在作者看來(lái),外國(guó)詩(shī)人與中國(guó)文人對(duì)秋的態(tài)度有哪些相似與不一樣之處?8.從全文看,這一段文字在構(gòu)造上有何作用?三、拓展閱讀閱讀下面的文字,完畢9~12題。山水及自然景物的欣賞郁達(dá)夫①自從亞里士多德的文學(xué)模仿論創(chuàng)定以來(lái),認(rèn)為詩(shī)的來(lái)源是模仿本能的學(xué)說(shuō),到目前還沒(méi)有絕跡。富有獨(dú)斷性者,甚至于說(shuō)“所有的藝術(shù),都是自然的模仿”。雖則說(shuō)得太獨(dú)斷,太籠統(tǒng),但反過(guò)來(lái)說(shuō),自然景物以及山水,對(duì)于人生,對(duì)于藝術(shù),均有絕大的影響,絕大的威力,卻是一件千真萬(wàn)確的事情。因此欣賞山水以及自然景物的心情,就是欣賞藝術(shù)與人生的心情。②自然的變化,實(shí)在多并且奇,沒(méi)有準(zhǔn)備的欣賞者,對(duì)于它的美點(diǎn)也許會(huì)捉摸不十分完全的。就單說(shuō)一種天體罷,上午的日出,中午的晴空,傍晚的日落,都是最美的景象;若再配上云和影的交替,海與山的參錯(cuò),以及一切人造的建筑園藝,或種植畜牧的產(chǎn)物,如稻麥牛羊飛鳥(niǎo)家畜之類(lèi),則一日之中,就有萬(wàn)千新奇的變化,更不必去說(shuō)暗夜的群星,月明的普照,與四季寒暖的更迭了。③我們?nèi)祟?lèi)均有一種特性,就是喜新厭舊,每想變更。一碗最寶貴最可口的菜,若每日吃著,到了后來(lái),寧愿去換一碗粗肴淡菜來(lái)下飯。唯有對(duì)于自然,就決不會(huì)發(fā)生這一種感覺(jué),太陽(yáng)自東方出來(lái),西方下去,日日如此,年年如此,我們可沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有厭看的。尚有月亮,初一出,月半圓,月底全沒(méi)有,而無(wú)論哪一種人,看了月亮,總沒(méi)有不喜歡的。自然的偉大,自然的與人類(lèi)有不可須臾離開(kāi)的關(guān)系,就此一點(diǎn)也可以看出來(lái)了。④欣賞自然景物的本能,是大家均有的。不過(guò)有人忙于衣食,不便沉酣于大自然的美景;有人習(xí)認(rèn)為常,雖在欣賞,也沒(méi)有欣賞的自覺(jué)。更有人,將自然范圍限制得很小,認(rèn)為能如此這般欣賞,自然景物就盡在他們的囊中了。⑤我從前有位同事,平時(shí)只曉得鉆門(mén)路,積私財(cái),以升官發(fā)財(cái)為唯一的人生樂(lè)趣,目前居然位至極品,財(cái)積到幾百萬(wàn)了,但他唯一娛樂(lè),還是出外則裝學(xué)者的假面,回家則翻英國(guó)銀行的存折。對(duì)于自然山水,非但不曉得欣賞,并且還視若仇敵似的。對(duì)于這種利欲熏心的人,我認(rèn)為對(duì)癥的良藥,就只有一服山水自然的涼爽散。由于山水自然,是可以使人性發(fā)現(xiàn),使人格凈化的陶冶工具。⑥自然景物所包括的方面,原是極博大、極廣闊的。天地歲時(shí),社會(huì)人事,靜而觀之,無(wú)一不是自然,無(wú)一不可以資欣賞,但這卻非要悠閑自得,像朱夫子那樣的道學(xué)先生才辦得到。至于我們這種庸人,要想得到自然的美感,還是上山水佳處去較為直截了當(dāng)。⑦大抵山水佳處,總是自然景物的美點(diǎn)發(fā)揮得最完美、最深刻的地方?？追蜃拥搅舜ㄉ?就覺(jué)悟到他的棲棲一代,獵官求仕之非;太史公游覽了名山大川,然后才死心塌地,去發(fā)憤而著書(shū)?？芍覀兤綍r(shí)所感受不到的自然的威力,到了山高水長(zhǎng)的風(fēng)景聚處,就會(huì)同電光石火同樣,閃耀到我們的性靈上來(lái)。⑧我曾經(jīng)到過(guò)瀨戶內(nèi)海旅行,月夜行舟,四面青蔥欲滴,當(dāng)時(shí)我就只想在海岸做一種半漁半讀的鄉(xiāng)下農(nóng)民。依船樓而四望,真覺(jué)得物我兩忘,生死全空了。后來(lái)也登過(guò)東海的嶗山,安徽的黃山,更在天臺(tái)雁蕩之間,逗留過(guò)一段時(shí)期,總沒(méi)有一次不感到人類(lèi)的渺小,天地的悠久。因此要想欣賞自然的人,還是先上山水優(yōu)秀的地方去訓(xùn)練耳目,最為合適。⑨從前有個(gè)贊美美術(shù)批評(píng)家拉斯肯的人說(shuō),他在沒(méi)有讀拉斯肯此前,對(duì)于繪畫(huà),如同瞎子,讀了之后,眼就開(kāi)了。這話對(duì)于高深的藝術(shù)品的欣賞,或者是真的,但對(duì)于自然美,尤其是山水美的感受,也未必盡然。鄉(xiāng)下愚夫愚婦的千里進(jìn)香,都市里寄居的小市民的窗檻栽花,都是欣賞自然的心情的一絲表明。只教天良不泯,本性尚存,但憑我們的直覺(jué),也就盡夠做一種自然景物與高山大水的初步欣賞者了。(有刪改)9.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不對(duì)的的兩項(xiàng)是()A.文章從亞里士多德的模仿學(xué)說(shuō)談起,意在引出人生、藝術(shù)模仿自然山水的中心觀點(diǎn),啟發(fā)讀者思索人生的意義。B.第②段有關(guān)自然的描述波及時(shí)間、空間、光線、色彩等元素,平常的自然景物、人文景觀流轉(zhuǎn)變幻,姿態(tài)萬(wàn)千。C.作者筆下的自然山水具有陶冶性靈的作用,“涼爽散”之喻形象地告誡人們不要由于工作的繁忙而忽視對(duì)自然的欣賞。D.本文以吃飯為例體現(xiàn)人類(lèi)喜新厭舊的特性,以“小市民的窗檻栽花”為例表明凡夫俗子也能欣賞自然美,具有生活氣息。E.本文談古論今、寫(xiě)人寫(xiě)己,由景物而人生,從山水而藝術(shù),緊緊圍繞自然與人生的親密關(guān)系,行文看似閑散,實(shí)則緊湊有序。10.作者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣欣賞山水及自然景物?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。11.文章第⑧段寫(xiě)“我”在瀨戶內(nèi)海旅行,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12.文中說(shuō):“欣賞山水以及自然景物的心情,就是欣賞藝術(shù)與人生的心情?！闭?qǐng)結(jié)合本文和下面的材料談?wù)勀銓?duì)這句話的思索。規(guī)定觀點(diǎn)明確,論述合理,有說(shuō)服力。①掃街的在樹(shù)影下一陣掃后,灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩,又覺(jué)得清閑,潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞,古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大概也就在這些深沉的地方。(郁達(dá)夫《故都的秋》)②陶淵明、謝靈運(yùn)這般人的山水詩(shī)那樣的好,是由于他們對(duì)于自然有那一股新鮮發(fā)現(xiàn)時(shí)身入化境濃酣忘我的趣味;他們隨手寫(xiě)來(lái),都成妙諦,境與神會(huì),真氣撲人。(宗白華《論<世說(shuō)新語(yǔ)>和晉人的美》)四、精彩語(yǔ)言運(yùn)用13.根據(jù)所給材料,概括文字主旨(30字以內(nèi))。據(jù)調(diào)查,多數(shù)學(xué)生上學(xué)的目的是為了“學(xué)本領(lǐng)”;排在第二的是“未來(lái)找個(gè)好工作”;“考大學(xué)”也是許多孩子想上學(xué)的動(dòng)機(jī)。由于“學(xué)習(xí)有愛(ài)好”“學(xué)校好玩”和“喜歡讀書(shū)”而上學(xué)的比例比較低。高中生只有4.3%是由于“喜歡讀書(shū)”而上學(xué)。過(guò)半數(shù)的小學(xué)生認(rèn)為教科書(shū)上的知識(shí)對(duì)生活有較大用處,而中學(xué)生,尤其是高中生絕大多數(shù)認(rèn)為教科書(shū)上的知識(shí)沒(méi)用。參照答案【自主認(rèn)知】自練自測(cè)1.diāoruǐzhuìhùndùnzèsīqítuífèishūluòzhè2.①理解事物的狀況,進(jìn)而認(rèn)識(shí)它的意義,或者辨別它的滋味。②看見(jiàn)一片落葉就懂得秋天的來(lái)臨,比方發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)兒預(yù)兆就料到事物發(fā)展的趨向。③平聲和仄聲。泛指由平仄構(gòu)成的詩(shī)文的韻律?！竞献魈骄俊?.北國(guó)的秋,卻尤其地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。2.“小院秋晨”“秋槐落蕊”“秋蟬嘶鳴”“閑話秋涼”“秋果勝景”等五幅畫(huà)面。3.寫(xiě)南國(guó)之秋重要是為了形成對(duì)照,烘托北國(guó)秋景之美,秋味之濃,同步顯示作者對(duì)故都之秋的熱愛(ài)、贊美和眷戀。作者在開(kāi)頭部分點(diǎn)出北國(guó)之秋的“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)后,接著寫(xiě)到了江南之秋。但那里“草木凋得慢”“空氣來(lái)得潤(rùn)”“天的顏色顯得淡”“又時(shí)常多雨而少風(fēng)”,因此,“秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足”。在文章結(jié)尾部分,作者又寫(xiě)到了“南國(guó)之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方的,譬如廿四橋的明月,錢(qián)塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái),正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚(yú)之與大蟹,黃犬之與駱駝”。這些描述,極為鮮明地體現(xiàn)出了北國(guó)之秋的秋色之美,秋味之濃、之足,飽含著作者對(duì)北國(guó)之秋的盛贊,滲透著作者對(duì)故都之秋的深深摯愛(ài)和眷戀。4.30年代的舊中國(guó),連年戰(zhàn)亂,民生凋敝,讀書(shū)人也衣食無(wú)所安,居無(wú)定所。為了謀生,郁達(dá)夫輾轉(zhuǎn)千里,顛沛流離,飽受人生愁苦與哀痛。他描寫(xiě)自己心中的“悲涼”已不僅是故都賞景的心態(tài),而是整個(gè)人生的感受。郁達(dá)夫久有品賞故都的秋的心愿,又久經(jīng)生活的顛沛流離,如今終于來(lái)到故都北平,自然有多種復(fù)雜的感受,包括“負(fù)面”的感受。因此作者說(shuō)感到北國(guó)的秋尤其地“悲涼”。5.①這是由作家的思想所決定的,他追求“清”“靜”,并籠罩著淡淡的“悲傷”,那些著名風(fēng)景區(qū)都是游人云集、熱鬧不凡,那里的景色難以體現(xiàn)作者的這種思想。②那些著名的風(fēng)景,是古往今來(lái)文人吟詠北平秋天常寫(xiě)的,雖富于秋的特色,但不輕易道出新意來(lái)。③“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,那些常見(jiàn)的景象人們雖然很熟悉,早就習(xí)認(rèn)為常,不過(guò)卻往往忽視了它們的特殊意味。作家把它們挖掘出來(lái),集中起來(lái),使人更深刻地體味到北平的秋“味”?！菊n堂練習(xí)】1.B解析:A項(xiàng),“咽”讀yè。C項(xiàng),“椽”讀chuán。D項(xiàng),“混”讀hùn。2.A解析:B項(xiàng),“莫”應(yīng)為“寞”。C項(xiàng),“訓(xùn)”應(yīng)為“馴”。D項(xiàng),“費(fèi)”應(yīng)為“廢”。3.C解析:情趣:性情志趣;情調(diào)趣味。情致:情趣;興致。衰弱:(身體)不強(qiáng)健;虛弱。衰落:(事物)不強(qiáng)盛。陪襯:附加其他事物使重要事物更突出;陪襯的事物。烘托:為了使事物的特色突出,把另某些事物放在一起來(lái)陪襯或?qū)φ铡?.B解析:A項(xiàng),“替古人擔(dān)憂”指沒(méi)有必要的擔(dān)憂。C項(xiàng),“敲門(mén)磚”比方借以求得名利的初步手段。D項(xiàng),“珠圓玉潤(rùn)”形容歌聲婉轉(zhuǎn)優(yōu)美或文字流暢明快。以上均不合語(yǔ)境。5.C解析:A項(xiàng),“秉一盞溫暖的燈光”動(dòng)賓搭配不妥。B項(xiàng),表意不明,有歧義。D項(xiàng),一面與兩面不對(duì)應(yīng)。6.突出秋總能給有情趣的人類(lèi)帶來(lái)深沉,幽遠(yuǎn),嚴(yán)厲,蕭索的感觸。7.同:中西文人都喜歡作文贊頌秋天。異:西方文人,多在田園詩(shī)或四季詩(shī)中贊頌秋天;中國(guó)文人多把秋與人生聯(lián)絡(luò)起來(lái)。8.這一段文字是全文的高潮。它既是對(duì)前面幾段寫(xiě)景的小結(jié),又從寫(xiě)景抒情轉(zhuǎn)為直接抒情。9.AC解析:A項(xiàng),“意在引出……的意義”錯(cuò),應(yīng)為引出“欣賞山水以及自然景物的心情,就是欣賞藝術(shù)與人生的心情”;C項(xiàng),“告誡人們……對(duì)自然的欣賞”錯(cuò),應(yīng)為“告誡人們通過(guò)欣賞山水以及自然景物凈化心靈,提高人格”。10.參照答案:(1)留心自然的豐富與變化,做有準(zhǔn)備的欣賞者;(2)不為世俗所累,積極尋訪山水佳處;(3)保留美好本性,在生活中欣賞自然。解析:解答本題,首先確定閱讀區(qū)間,即②至⑨段;然后圈定關(guān)鍵詞句,如②段首句、⑥段末句、⑦段首句等;最終整合答案即可。11.參照答案:(1)生動(dòng)體現(xiàn)物我兩忘的感受,突出自然的偉大;(2)以個(gè)人體驗(yàn)