高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)《論述類(lèi)文本閱讀》課件

專(zhuān)題一論述類(lèi)文本閱讀

——角度有變化，難度在加大專(zhuān)題一論述類(lèi)文本閱讀論述類(lèi)文本閱讀考查形式上仍然是3道選擇題，但從2017年高考開(kāi)始考查角度發(fā)生了較大變化，難度上也有加大的趨勢(shì)。第1題變?yōu)椤瓣P(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”；第2題變化更大，改為對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證的考查，這對(duì)考生的分析判斷能力和邏輯推理能力提出了更高要求；第3題側(cè)重對(duì)文本觀點(diǎn)的推斷、遷移、運(yùn)用。選材方面，選文的范圍擴(kuò)大(如政論文、學(xué)術(shù)論文、時(shí)評(píng)、書(shū)評(píng))，這也就給閱讀和篩選有效信息增加了難度。考場(chǎng)上，我們要速讀文本，細(xì)致比對(duì)，精準(zhǔn)推斷。論述類(lèi)文本閱讀考查形式上仍然是3道選擇題，但從2017年【近三年全國(guó)卷命題與考情分析】題目信息考點(diǎn)考向年份/卷別選文類(lèi)型理解句子篩選整合歸納概括論證分析觀點(diǎn)態(tài)度2017·全國(guó)卷Ⅰ《中國(guó)參與國(guó)際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略：以氣候正義為視角》政論

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√√2017·全國(guó)卷Ⅱ《明代青花瓷崛起的軌跡》史學(xué)論文

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√√2017·全國(guó)卷Ⅲ《留住鄉(xiāng)愁》時(shí)評(píng)

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√√2016·全國(guó)卷Ⅰ《近百年來(lái)的殷墟甲骨文研究》史學(xué)論文

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√2016·全國(guó)卷Ⅱ《塞壬的歌聲》文藝論文√√√

2016·全國(guó)卷Ⅲ《歷史中的文學(xué)與文學(xué)中的歷史》文藝論文

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2015·全國(guó)卷Ⅰ《宋代信用的特點(diǎn)與影響》史學(xué)論文

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2015·全國(guó)卷Ⅱ《藝術(shù)是什么》文藝論文

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√【近三年全國(guó)卷命題與考情分析】題目信息考點(diǎn)考向年份/卷別選文1.2017年全國(guó)卷三個(gè)論述類(lèi)文本的字?jǐn)?shù)均在900字左右，比往年減少約200字；選項(xiàng)長(zhǎng)度有所縮短，信息量的減少使得表述更加集中明了。但三個(gè)選擇題的題干由往年全為選“不正確(或不符合)的一項(xiàng)”改為第1題選“正確的一項(xiàng)”，第2、3題選“不正確的一項(xiàng)”。2.特別提醒：除了新增加了對(duì)論證的考查，全國(guó)卷對(duì)于推斷(第3題)的考查有明顯的強(qiáng)化。此題雖是考查作者的觀點(diǎn)態(tài)度，但選項(xiàng)并不是從正面直接考查，而是考查文本中隱含的觀點(diǎn)和看法，需由考生根據(jù)文本推斷出來(lái)。1.2017年全國(guó)卷三個(gè)論述類(lèi)文本的字?jǐn)?shù)均在900字左右，比【閱讀指導(dǎo)】一、整體閱讀基本要求1.分段或分層閱讀全文，逐段或逐層概括段意或?qū)右狻?.要抓中心句和關(guān)鍵句，尤其是起始句、結(jié)束句和結(jié)論句，明曉每段要表達(dá)的意思；找出作者的觀點(diǎn)(分論點(diǎn)和中心論點(diǎn))，明確作者要論證、闡發(fā)什么，是怎樣論證、闡發(fā)的，論點(diǎn)和論據(jù)有怎樣的聯(lián)系等。3.要把握論證思路(提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題)，理清論證結(jié)構(gòu)(并列式、遞進(jìn)式、總分式、對(duì)照式)。4.要特別注意信息的標(biāo)志。如：順序詞、關(guān)聯(lián)詞、指代詞、范圍詞、類(lèi)別詞、過(guò)渡詞，以及文中不同地方反復(fù)出現(xiàn)的同義或近義的詞語(yǔ)?！鹃喿x指導(dǎo)】二、“審、讀、標(biāo)、比”4字速讀法1.審題干選文的篇幅一般1000字左右，要從標(biāo)題或出處開(kāi)始，大致了解文章的主要內(nèi)容方向，再?gòu)念}干入手，帶著題干去閱讀文本，閱讀就會(huì)很有針對(duì)性，能夠很快達(dá)到目的。2.讀文本閱讀要求平心靜氣，全神貫注，采用逐句快讀的方法，迅速抓住文中提供的重要信息，力爭(zhēng)基本把握整體文意。要大致弄清以下方面：文本主要談的是什么問(wèn)題或就什么事情闡述道理？作者的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、情感和態(tài)度是怎樣的？本文依照怎樣的順序展開(kāi)？段落之間的關(guān)系如何？二、“審、讀、標(biāo)、比”4字速讀法3.標(biāo)畫(huà)關(guān)鍵詞句(1)有助于理解文章內(nèi)容、提示信息的詞語(yǔ)：年代時(shí)間、數(shù)據(jù)及其范圍詞(如早、大多數(shù)、幾乎、僅僅)等；重要的修飾限制詞語(yǔ)(基本、重要、最、總共等)；已然未然、或然必然詞；代詞及其指代范圍等等。(2)有助于理清文章思路、避免邏輯錯(cuò)誤的詞語(yǔ)：因果詞、轉(zhuǎn)折、并列或遞進(jìn)詞、分類(lèi)分層詞、舉例詞等等。(3)文中反復(fù)強(qiáng)化的詞。這類(lèi)詞往往是文章要表達(dá)的主要內(nèi)容或中心意思。4.比對(duì)選項(xiàng)與原文內(nèi)容一定要將選項(xiàng)中的關(guān)鍵信息點(diǎn)逐一與原文對(duì)應(yīng)比較，找出選項(xiàng)的錯(cuò)誤之處。3.標(biāo)畫(huà)關(guān)鍵詞句【閱讀示例】文本重要信息標(biāo)畫(huà)【閱讀示例】文本重要信息標(biāo)畫(huà)論證思路分析第①句指出氣候正義與環(huán)境正義的關(guān)系，第②句是氣候正義產(chǎn)生的背景，第三句提出本文論題。第1題、第3題對(duì)應(yīng)信息提示信息比對(duì)點(diǎn)1：第1題A.為了應(yīng)對(duì)氣候變化，非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神，提出了氣候正義。推斷依據(jù)1：第3題A.如果氣候容量無(wú)限，就不必對(duì)氣候變化進(jìn)行倫理審視、討論氣候的正義問(wèn)題。論證思路分析第①句指出氣候正義與環(huán)境正義的關(guān)系，第②句是氣候文本重要信息標(biāo)畫(huà)文本重要信息標(biāo)畫(huà)論證思路分析第二段共三個(gè)句子，第①句是論點(diǎn)句，“因而”一詞引出了分論點(diǎn)的核心內(nèi)容。②③兩句是論證，通過(guò)舉例使公平原則得以具體化。第1題、第3題對(duì)應(yīng)信息提示信息比對(duì)點(diǎn)2：第1題B.與氣候變化有關(guān)的國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平問(wèn)題，實(shí)際上就是限制排放的問(wèn)題。論證思路分析第二段共三個(gè)句子，第①句是論點(diǎn)句，“因而”一詞引文本重要信息標(biāo)畫(huà)文本重要信息標(biāo)畫(huà)論證思路分析第三段是論述重點(diǎn)，可分為三層：第①句提出本段分論點(diǎn)；第二層為②③④句，從消極和積極兩個(gè)方面闡釋“代際權(quán)利義務(wù)關(guān)系”，強(qiáng)調(diào)“應(yīng)實(shí)現(xiàn)代際共享”。第三層為⑤⑥⑦⑧句，深入論述“我們當(dāng)代人”對(duì)子孫后代的義務(wù)。要注意“因而”“因?yàn)椤薄岸恰钡汝P(guān)聯(lián)詞。論證思路分析第三段是論述重點(diǎn)，可分為三層：第①句提出本段分論第1題、第3題對(duì)應(yīng)信息提示信息比對(duì)點(diǎn)3：第1題C.氣候正義中的義務(wù)問(wèn)題，是指我們對(duì)后代負(fù)有義務(wù)，而且要為后代設(shè)定義務(wù)。(比對(duì)時(shí)還需聯(lián)系第三段尾句)推斷依據(jù)2：第3題C.只有每個(gè)人都控制“碳足跡”，從而實(shí)現(xiàn)了代際共享，才能避免“生態(tài)赤字”。(需聯(lián)系第二段)

推斷依據(jù)3：第3題B.如果氣候變化公約或協(xié)定的長(zhǎng)期目標(biāo)能落實(shí)，那么后代需求就可以得到保證。第1題、第3題對(duì)應(yīng)信息提示信息比對(duì)點(diǎn)3：第1題C.氣候正義中文本重要信息標(biāo)畫(huà)文本重要信息標(biāo)畫(huà)論證思路分析“總之”一詞表明本段總結(jié)全文，指出氣候正義問(wèn)題的復(fù)雜性；用“因此”一詞得出結(jié)論，明確了氣候正義的具體內(nèi)涵。第1題、第3題對(duì)應(yīng)信息提示信息比對(duì)點(diǎn)4：第1題D.已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)利益分配的認(rèn)識(shí)都會(huì)影響我們對(duì)氣候正義內(nèi)涵的理解。(需聯(lián)系上文的論述)推斷依據(jù)4：第3題D.氣候容量的公平享有是很復(fù)雜的問(wèn)題，氣候正義只是理解該問(wèn)題的一種視角。(還需聯(lián)系文后的標(biāo)題)論證思路分析“總之”一詞表明本段總結(jié)全文，指出氣候正義問(wèn)題的全文約900字，論題集中，層次清晰，采用了總分總的論述思路。全文主要采用因果論證、舉例論證和分析論證的方法，淺顯易懂。全文約900字，論題集中，層次清晰，采用了總分總的論述思路?！菊骖}試做】1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.為了應(yīng)對(duì)氣候變化，非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神，提出了氣候正義。B.與氣候變化有關(guān)的國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平問(wèn)題，實(shí)際上就是限制排放的問(wèn)題。C.氣候正義中的義務(wù)問(wèn)題，是指我們對(duì)后代負(fù)有義務(wù)，而且要為后代設(shè)定義務(wù)。D.已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)利益分配的認(rèn)識(shí)都會(huì)影響我們對(duì)氣候正義內(nèi)涵的理解。解析A.“為了應(yīng)對(duì)氣候變化”，無(wú)中生有。B.把“國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平問(wèn)題”簡(jiǎn)單地歸納為“限制排放的問(wèn)題”，表述不當(dāng)，屬于以偏概全。C.“為后代設(shè)定義務(wù)”表述不當(dāng)，原文第3段結(jié)尾說(shuō)“氣候正義的本質(zhì)是為了保護(hù)后代的利益，而非為其設(shè)定義務(wù)”，可見(jiàn)該項(xiàng)不合事實(shí)。答案D【真題試做】A.為了應(yīng)對(duì)氣候變化，非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.文章從兩個(gè)維度審視氣候正義，并較為深入地闡述了后一維度的兩個(gè)方面。B.文章以氣候容量有限為立論前提，并由此指向了氣候方面的社會(huì)正義問(wèn)題。C.文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平，彰顯了立足未來(lái)的氣候正義立場(chǎng)。D.對(duì)于氣候正義，文章先交代背景，接著逐層分析，最后梳理出了它的內(nèi)涵。解析C.無(wú)中生有?！傲⒆阄磥?lái)的氣候正義立場(chǎng)”，于文無(wú)據(jù)。答題信息主要集中在第3段中的“從時(shí)間維度來(lái)看，氣候正義涉及當(dāng)代人與后代之間公平享有氣候容量的問(wèn)題，因而存在代際權(quán)利義務(wù)關(guān)系問(wèn)題”“我們作為地球的受托管理人，對(duì)子孫后代負(fù)有道德義務(wù)”，但這并不能彰顯“立足未來(lái)的氣候正義立場(chǎng)”。答案C2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.如果氣候容量無(wú)限，就不必對(duì)氣候變化進(jìn)行倫理審視、討論氣候的正義問(wèn)題。B.如果氣候變化公約或協(xié)定的長(zhǎng)期目標(biāo)能落實(shí)，那么后代需求就可以得到保證。C.只有每個(gè)人都控制“碳足跡”，從而實(shí)現(xiàn)了代際共享，才能避免“生態(tài)赤字”。D.氣候容量的公平享有是很復(fù)雜的問(wèn)題，氣候正義只是理解該問(wèn)題的一種視角。解析B.表述絕對(duì)化。即使“氣候變化公約或協(xié)定的長(zhǎng)期目標(biāo)能落實(shí)”，未來(lái)依然會(huì)有多種可能，無(wú)法確?！昂蟠枨缶涂梢缘玫奖ＷC”。答案B3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.課案一命題設(shè)誤，定位比對(duì)——突破高考第1題2017年全國(guó)卷論述類(lèi)文本閱讀三道小題各自的考查方向非常明確：第1小題考查文中信息的篩選與整合，第2小題考查分析論證，第3小題考查推斷能力。其中，第1小題的題干由原來(lái)要求選出“不正確的一項(xiàng)”改為選出“正確的一項(xiàng)”，試題錯(cuò)誤項(xiàng)有三個(gè)。因此，考生充分熟悉命題的設(shè)誤手段和設(shè)誤類(lèi)型全面掌握信息比對(duì)法就成了正確解答此題的關(guān)鍵。課案一命題設(shè)誤，定位比對(duì)2017年全國(guó)卷論述類(lèi)文本閱讀三道[知能構(gòu)建]一、了解6種命題手段，識(shí)別8大設(shè)誤類(lèi)型命題人設(shè)置一個(gè)“不正確”“不符合原文意思”的選項(xiàng)，其中的錯(cuò)誤往往只是一個(gè)點(diǎn)或者一種關(guān)系，并非處處是錯(cuò)。從邏輯思維的角度來(lái)看，這個(gè)錯(cuò)誤的設(shè)置是有“技巧”的，這個(gè)“技巧”就是命題人在轉(zhuǎn)述原文意思的時(shí)候采用的一些手段以及由此而形成的八種錯(cuò)誤類(lèi)型?？忌挥谐浞质煜み@些手段和類(lèi)型，才能知道如何發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)中的錯(cuò)誤信息，才能懂得如何捕捉原文信息，并進(jìn)行有效的題文比對(duì)。常見(jiàn)的6種命題手段和8種設(shè)誤類(lèi)型如下。下面我們按類(lèi)型逐一分析。[知能構(gòu)建]一、了解6種命題手段，識(shí)別8大設(shè)誤類(lèi)型高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)《論述類(lèi)文本閱讀》課件【典例分析】(2017·全國(guó)卷Ⅰ)論述類(lèi)文本閱讀第1題。(文本見(jiàn)“論述類(lèi)文本閱讀指導(dǎo)”)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.為了應(yīng)對(duì)氣候變化，非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神，提出了氣候正義。B.與氣候變化有關(guān)的國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平問(wèn)題，實(shí)際上就是限制排放的問(wèn)題。C.氣候正義中的義務(wù)問(wèn)題，是指我們對(duì)后代負(fù)有義務(wù)，而且要為后代設(shè)定義務(wù)。D.已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)利益分配的認(rèn)識(shí)都會(huì)影響我們對(duì)氣候正義內(nèi)涵的理解。【典例分析】(2017·全國(guó)卷Ⅰ)論述類(lèi)文本閱讀第1題。(文分析此題A項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文第一段第①②句：“氣候正義是環(huán)境正義在氣候變化領(lǐng)域的具體發(fā)展和體現(xiàn)。2000年前后，一些非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神，開(kāi)始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視，氣候正義便應(yīng)運(yùn)而生?！蓖ㄟ^(guò)比對(duì)可以發(fā)現(xiàn)，選項(xiàng)中“為了應(yīng)對(duì)氣候變化”“非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神”符合原文意思，但“提出了氣候正義”與原文不一致，原文的表述是“非政府組織……開(kāi)始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視”，于是，“氣候正義便應(yīng)運(yùn)而生”，并沒(méi)有說(shuō)氣候正義是非政府組織提出來(lái)的，選項(xiàng)屬于無(wú)中生有。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)第二段。第二段第①句指出“因而存在氣候變化的國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平問(wèn)題”，這是本段論點(diǎn)，然后第②句對(duì)“公平”的內(nèi)涵進(jìn)行解釋?zhuān)冖劬渫ㄟ^(guò)舉例具體說(shuō)明，思路相當(dāng)清晰。全段的核心內(nèi)容是第②句：“公平原則應(yīng)以滿足人的基本需求作為首要目標(biāo)，每個(gè)人都有義務(wù)將自己的‘碳足跡’控制在合理范圍之內(nèi)?！边@與選項(xiàng)“實(shí)際上就是限制排放的問(wèn)題”相去甚遠(yuǎn)，選項(xiàng)縮小了范圍，犯了以偏概全的錯(cuò)誤。分析此題A項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文第一段第①②句：“氣候正義是環(huán)境正義在C項(xiàng)對(duì)應(yīng)第三段第②句和第⑧句。第②句說(shuō)：“這一權(quán)利義務(wù)關(guān)系，從消極方面看，體現(xiàn)為當(dāng)代人如何約束自己的行為來(lái)保護(hù)地球氣候系統(tǒng)，以將同等質(zhì)量的氣候系統(tǒng)交給后代；從積極方面看，體現(xiàn)為當(dāng)代人為自己及后代設(shè)定義務(wù)?！庇纱丝梢钥闯鲞x項(xiàng)對(duì)“義務(wù)”的解釋漏掉了“消極方面”的全部?jī)?nèi)容和“積極方面”當(dāng)代人自身的義務(wù)，選項(xiàng)嚴(yán)重以偏概全。第⑧句說(shuō)“至少?gòu)奈覀儺?dāng)代人已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)來(lái)看，氣候正義的本質(zhì)是為了保護(hù)后代的利益，而非為其設(shè)定義務(wù)”，由此可以看出選項(xiàng)中“要為后代設(shè)定義務(wù)”曲解了文意。D項(xiàng)是對(duì)第三段的概括，具體對(duì)應(yīng)第三段第⑧句，符合原文意思。答案DC項(xiàng)對(duì)應(yīng)第三段第②句和第⑧句。第②句說(shuō)：“這一權(quán)利義務(wù)關(guān)系，二、全面運(yùn)用信息比對(duì)法，善于發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)細(xì)微錯(cuò)誤全國(guó)卷論述類(lèi)文本閱讀第1題“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析”考查的就是考生對(duì)原文內(nèi)容的準(zhǔn)確理解和把握能力，四個(gè)選項(xiàng)在原文中都有明確的對(duì)應(yīng)句子或區(qū)域，因此，判斷選項(xiàng)正誤就必須將選項(xiàng)表述與原文信息細(xì)加比對(duì)。上面我們明白了命題人在命制錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí)所借助的六種手段以及由此而產(chǎn)生的八種錯(cuò)誤類(lèi)型，這是從邏輯思維的角度所做的分析。從語(yǔ)言表述的角度看，選項(xiàng)錯(cuò)誤并非到處是錯(cuò)，其錯(cuò)誤往往是一兩個(gè)點(diǎn)，多體現(xiàn)在詞語(yǔ)概念的不準(zhǔn)確、某種關(guān)系的錯(cuò)亂、結(jié)論與依據(jù)的不一致。因此，考生在運(yùn)用題文比對(duì)時(shí)也要注意從這三個(gè)角度進(jìn)行。二、全面運(yùn)用信息比對(duì)法，善于發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)細(xì)微錯(cuò)誤(一)比對(duì)的角度角度1比對(duì)詞語(yǔ)因?yàn)槊}者在命題時(shí)采用刪詞、添詞、改詞的手段來(lái)設(shè)置部分選項(xiàng)，所以我們抓住選項(xiàng)或原文中的這些詞語(yǔ)比對(duì)，就能迅速地排除部分選項(xiàng)。命題人常在以下詞語(yǔ)上做文章：比對(duì)詞語(yǔ)比對(duì)特征情況詮釋思考方向范圍、程度詞比對(duì)選項(xiàng)句中和原文中的一些表范圍、程度的關(guān)鍵詞，如：全部、都、會(huì)、一些、部分、相關(guān)、所有、人人、必須、一定、嚴(yán)重、非常、可能、似乎等。這一現(xiàn)象涉及部分與整體(把部分說(shuō)成整體，或把整體說(shuō)成部分)、擴(kuò)大與縮小(任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象)、偶爾與經(jīng)常(往往)、輕度與嚴(yán)重等?；煜秶云湃珪r(shí)間詞比對(duì)選項(xiàng)句中和原文中的一些表示時(shí)間、結(jié)果的關(guān)鍵詞，如：已經(jīng)、將要、完成、成功等。這一現(xiàn)象涉及故意把原文中尚未確定或還未實(shí)現(xiàn)的設(shè)想或推測(cè)說(shuō)成既成事實(shí)，涉及已然與未然、可能與必然等。混淆時(shí)態(tài)指代詞比對(duì)選項(xiàng)句中和原文中的一些代詞，如：之、其、此、這、那、哪等。選項(xiàng)句對(duì)原文中的“指代內(nèi)容”有誤，或是類(lèi)別上的，或是程度上的，或是陳述對(duì)象方面的等。偷換概念指代有誤是非詞比對(duì)選項(xiàng)句或原文中往往會(huì)出現(xiàn)含有肯定和否定的關(guān)鍵詞，如：沒(méi)有、沒(méi)、無(wú)、無(wú)非、拒絕、妨礙等。命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)在事物的性質(zhì)上設(shè)置干擾。有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定，或者將否定了的事物加以肯定，即肯定和否定顛倒。混淆是非無(wú)中生有(一)比對(duì)的角度比對(duì)詞語(yǔ)比對(duì)特征情況詮釋思考方向范圍、程比對(duì)角度2比對(duì)關(guān)系比對(duì)關(guān)系就是比對(duì)選項(xiàng)與原文語(yǔ)句時(shí)注意信息間的聯(lián)系，既要注意選項(xiàng)句與句之間、分句與分句之間的關(guān)系，也要注意原文在表述相關(guān)意義時(shí)句與句之間、分句與分句之間的關(guān)系，看這種關(guān)系是否符合原文意思。重點(diǎn)考查的是是否讀準(zhǔn)、讀懂了信息。而比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步：逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)鍵詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步：比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，每一分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。角度2比對(duì)關(guān)系【命題人常針對(duì)以下關(guān)系命題】關(guān)系類(lèi)型比對(duì)特征設(shè)誤詮釋思考方向因果關(guān)系選項(xiàng)句與原文相似，比較：①選項(xiàng)句中的“因”與“果”在原文中是否在同一位置；②一些改換因果關(guān)系的關(guān)鍵詞，如：之所以、是因?yàn)榈?。因果混亂一般有三種情況：一是因果顛倒，就是把“因”的語(yǔ)句錯(cuò)斷為“果”，“果”的語(yǔ)句錯(cuò)斷為“因”，顛倒了兩者的關(guān)系；二是強(qiáng)加因果，就是把沒(méi)有因果關(guān)系的說(shuō)成是因果關(guān)系；第三種情況就是選項(xiàng)與原文的結(jié)果一樣，但選項(xiàng)把原因給換了。因果顛倒強(qiáng)加因果變換原因假設(shè)關(guān)系注意假設(shè)的前提及這個(gè)前提下產(chǎn)生的結(jié)果，注意關(guān)鍵詞：假設(shè)、如果、若等。假設(shè)前提下產(chǎn)生的結(jié)果，或變成了現(xiàn)實(shí)，或變換了假設(shè)前提，或把假設(shè)關(guān)系變成其他關(guān)系。無(wú)中生有不合邏輯條件關(guān)系注意原文是充分條件還是必要條件。注意關(guān)鍵詞：只要……就，只有……才……。兩個(gè)分句間或是把充分條件換成了必要條件，或是把必要條件換成了充分條件。遞進(jìn)關(guān)系注意前后句所在的位置及所表述的內(nèi)容。注意關(guān)鍵詞：不但(不僅)……而且(并且)……。轉(zhuǎn)換了前后兩個(gè)句子間的關(guān)系，不符合邏輯；或把遞進(jìn)關(guān)系變成其他關(guān)系。并列關(guān)系轉(zhuǎn)折關(guān)系注意表并列關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)鍵詞，如：一……一……、不是……而是……(表并列)；或：雖然……但是……。把并列關(guān)系或轉(zhuǎn)折關(guān)系的前后語(yǔ)句轉(zhuǎn)換成了其他關(guān)系?！久}人常針對(duì)以下關(guān)系命題】關(guān)系類(lèi)型比對(duì)特征設(shè)誤詮釋思考方向角度3比對(duì)依據(jù)和結(jié)論比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看內(nèi)容是否符合、推斷是否成立。一般論述類(lèi)文章依然是議論文，所以就有說(shuō)理的依據(jù)和結(jié)論，高考命題者就會(huì)在分析文章或內(nèi)容推斷方面設(shè)題。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因、結(jié)果或條件、結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件在文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)在文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。角度3比對(duì)依據(jù)和結(jié)論比對(duì)特征情況詮釋思考方向比對(duì)選項(xiàng)句或原文中陳述對(duì)象、被陳述對(duì)象的位置。選項(xiàng)將原文中句子的陳述對(duì)象和被陳述對(duì)象倒置，造成結(jié)論與依據(jù)互換而不合邏輯。主客倒置比對(duì)選項(xiàng)中原因、條件、結(jié)論是否有依據(jù)。選項(xiàng)所述原因、條件、結(jié)論在原材料中是否涉及，是否能從原文中推斷出來(lái)；原因或條件與結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。無(wú)中生有偷換依據(jù)或結(jié)論比對(duì)特征情況詮釋思考方向比對(duì)選項(xiàng)句或原文中陳述對(duì)象、被陳述對(duì)(二)比對(duì)的方法——切片法論述類(lèi)文本閱讀的選項(xiàng)特征是信息跨度大、綜合性強(qiáng)，表述語(yǔ)句比較長(zhǎng)，有時(shí)含有好幾個(gè)分號(hào)、句號(hào)，至少是三個(gè)逗號(hào)，并且選項(xiàng)信息分散在多個(gè)段落中或一個(gè)段落的不同位置。信息點(diǎn)多而且面廣，使考生一眼不能窮盡，大有“亂花迷人眼”之感，對(duì)這樣的選項(xiàng)，可以運(yùn)用“切片比對(duì)分析法”來(lái)解答。即將其拆解，切分成若干片斷，逐一與分散在原文各個(gè)段落的對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)、句子所在的區(qū)域比對(duì)，看原文有沒(méi)有相關(guān)的片斷，看相關(guān)片斷的信息是否與選項(xiàng)吻合。(二)比對(duì)的方法——切片法下面我們以(2016·全國(guó)卷Ⅰ)(文本見(jiàn)后面的“即學(xué)即練”)第1題A、D兩項(xiàng)為例講解如何學(xué)習(xí)運(yùn)用切片法。下面關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(

)A.殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜吉兇時(shí)寫(xiě)刻在龜甲或獸骨上的文字，它的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。A項(xiàng)原文信息信息1：殷墟甲骨文是商代晚期刻在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時(shí)寫(xiě)刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字。信息2：殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響結(jié)論：正確選項(xiàng)切片殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時(shí)(切片1)寫(xiě)刻在龜甲或獸骨上的文字(切片2)它的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響(切片3)比對(duì)與原文“殷墟甲骨文是商代晚期……商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇”一致與原文“刻在龜甲獸骨上的文字”一致選項(xiàng)用“它”指代原文的“殷墟甲骨文”，刪掉了“巨大”，基本意思未變下面我們以(2016·全國(guó)卷Ⅰ)(文本見(jiàn)后面的“即學(xué)即練”)B.在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前，人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中了解到中國(guó)歷史上存在過(guò)一個(gè)商王朝，然而這些文獻(xiàn)卻并非成于商代。C.由于缺少成于商代的文字史料，因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā)，胡適認(rèn)為古史研究大致可從西周時(shí)代開(kāi)始進(jìn)行。B.在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前，人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中了解到中D.1917年王國(guó)維寫(xiě)的《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》，證明了《史記·殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性。D項(xiàng)原文信息信息1：特別是1917年王國(guó)維寫(xiě)了《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》信息2：證明《史記·殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無(wú)可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實(shí)存在的。結(jié)論：錯(cuò)誤選項(xiàng)切片1917年王國(guó)維寫(xiě)的《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》(切片1)證明了《史記·殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性(切片2)比對(duì)與原文相比幾乎未變選項(xiàng)將原文的“所載的商王朝是確實(shí)存在的”改變?yōu)椤八d內(nèi)容的真實(shí)性”，夸大了范圍，以偏概全。D.1917年王國(guó)維寫(xiě)的《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》[即學(xué)即練]請(qǐng)同學(xué)們嘗試運(yùn)用上面所講的比對(duì)法解答2016年全國(guó)卷Ⅰ另外的兩個(gè)題。(2016·全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面的文字，完成后面的題目。殷墟甲骨文是商代晚期刻在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時(shí)寫(xiě)刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字，殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了商王朝的存在。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記·殷本紀(jì)》，但此書(shū)撰寫(xiě)的時(shí)代距商代較遠(yuǎn)，即使公認(rèn)保留了較多商人語(yǔ)言的《尚書(shū)·盤(pán)庚》篇，其中亦多雜有西周時(shí)的詞語(yǔ)，顯然是被改造過(guò)的文章。因此，胡適曾主張古史作為研究對(duì)象，可“縮短二三千年，從詩(shī)三百篇做起”。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將商[即學(xué)即練]人親手書(shū)寫(xiě)、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說(shuō)時(shí)代分離而進(jìn)入歷史時(shí)代。特別是1917年王國(guó)維寫(xiě)了《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記·殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無(wú)可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實(shí)存在的。甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類(lèi)的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國(guó)古史記載的可信性增強(qiáng)。因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到，既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚(yáng)雄所言是一部“實(shí)錄”，那么司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)，特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期，甲骨文資料證實(shí)了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度，也使歷史學(xué)家開(kāi)始擺脫困惑，對(duì)古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。人親手書(shū)寫(xiě)、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說(shuō)時(shí)代分離而甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時(shí)引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘。“五四運(yùn)動(dòng)”促使中國(guó)的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化：一是提倡實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，古史辨派對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無(wú)情批判，使人痛感中國(guó)古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏；二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響，1925年王國(guó)維在清華國(guó)學(xué)研究院講授《古史新證》，力倡“二重證據(jù)法”，亦使中國(guó)歷史學(xué)研究者開(kāi)始注重地下出土的新材料。這些歷史因素對(duì)近代考古學(xué)在中國(guó)的興起具有催生作用。1928年秋，當(dāng)時(shí)的中央研究院歷史語(yǔ)言研究所開(kāi)始發(fā)掘殷墟，其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時(shí)，已從主要尋找甲骨變成了對(duì)整個(gè)遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時(shí)引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文字學(xué)的改造。漢代以后中國(guó)的文字學(xué)家崇尚許慎的《說(shuō)文解字》，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說(shuō)文》學(xué)；但由于北宋以來(lái)金石學(xué)的發(fā)展，特別是對(duì)金文的研究，已不斷地用商周古文字對(duì)《說(shuō)文》的文字學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。到了清代，對(duì)金石學(xué)的研究進(jìn)一步深入，使《說(shuō)文》的權(quán)威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式，其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn)，多有象形、會(huì)意文字，令當(dāng)時(shí)學(xué)者眼界大開(kāi)?！墩f(shuō)文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持，自此中國(guó)文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文字學(xué)的改造。漢代以后中1.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(

)A.在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期，一些歷史學(xué)家對(duì)《世本》的可靠性將信將疑，認(rèn)為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。B.舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，又缺乏科學(xué)的考古資料，因而它受到古史辨派的無(wú)情批判。C.王國(guó)維的“二重證據(jù)法”讓中國(guó)歷史學(xué)研究者認(rèn)識(shí)到，在考證古史時(shí)不僅要注重歷史文獻(xiàn)的記載，也要重視地下出土的新材料。D.許慎的《說(shuō)文解字》沒(méi)有利用漢字的早期形式，而主要依據(jù)小篆來(lái)研究古文字，這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。1.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.在20解析“舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度”錯(cuò)誤。從原文可以知道，舊史學(xué)有些觀點(diǎn)“經(jīng)不住史證”，受到古史辨派的“無(wú)情批判”，但這并不能推出舊史學(xué)的研究“缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度”。答案B解析“舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度”錯(cuò)誤。從原文可2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A.《尚書(shū)·盤(pán)庚》明顯是后人改造過(guò)的文章，由此看來(lái)，盡管其中保留了許多商人語(yǔ)言，但是僅憑此篇仍不足以證明商王朝的存在。B.若想證實(shí)司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在，還要依靠地下出土的新材料。C.第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變，是因?yàn)闅v史語(yǔ)言研究所認(rèn)識(shí)到，除了甲骨之外，遺址的其他遺存也可以作為研究中國(guó)歷史的材料。D.直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依，從此中國(guó)的文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.《尚書(shū)·解析“直至殷墟甲骨文……才有所憑依”說(shuō)法錯(cuò)誤。從文中看，“傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說(shuō)文》學(xué)”，只是甲骨文被發(fā)現(xiàn)后，《說(shuō)文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持。答案D解析“直至殷墟甲骨文……才有所憑依”說(shuō)法錯(cuò)誤。從文中看，“[思維建模]一審：審明題干，明確比對(duì)的內(nèi)容。二找：“二找”就是找對(duì)應(yīng)句。尋找的方法：在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ)，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)文句。三比：選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較。比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí)，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則，是錯(cuò)誤選項(xiàng)。[思維建模]如何學(xué)好中學(xué)語(yǔ)文？一、修辭格與體會(huì)文章表達(dá)1、讀出佳句在文章中的位置及地位。2、公式：①比喻：……采用了比喻的修辭手法，……地描寫(xiě)了……，表現(xiàn)了作者對(duì)……的感情，形象生動(dòng)。②擬人：……采用了擬人的修辭手法，將……賦與人的情感與性格來(lái)寫(xiě)，表現(xiàn)了作者對(duì)……的感情，十分形象，生動(dòng)(或栩栩如生，逼真)。③夸張：……采用了夸張的修辭手法，描寫(xiě)了……，表達(dá)了作者……的情感，聯(lián)想奇特，富于形象感。④反問(wèn)：……采用了反問(wèn)的修辭手法，用反問(wèn)的句式把作者……的感情表達(dá)出來(lái)，語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，表達(dá)的思想也更強(qiáng)烈。⑤排比：……采用了排比的修辭手法，描寫(xiě)了……的情景，集中地表達(dá)了作者……的感情，節(jié)奏明快，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。⑥對(duì)偶：……采用了對(duì)偶的修辭手法，描寫(xiě)了