鄉(xiāng)村旅游的調(diào)查報(bào)告

文獻(xiàn)排版存檔編號(hào)：[UYTR-OUPT28-KBNTL98-UYNN208]文獻(xiàn)排版存檔編號(hào)：[UYTR-OUPT28-KBNTL98-UYNN208]鄉(xiāng)村旅游的調(diào)查匯報(bào)有關(guān)鄉(xiāng)村旅游的調(diào)查匯報(bào)湖南工學(xué)院建工系級(jí)建筑學(xué)1303班班李高梅1摘要：通過對(duì)鄉(xiāng)村旅游的定義、特性、功能及其成長(zhǎng)模式、發(fā)展類型、發(fā)展層次以及發(fā)展?fàn)顩r的的論述，分析其對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義，并提出發(fā)展鄉(xiāng)村旅游增進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展的詳細(xì)措施！關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展?以旅促農(nóng)正文：鄉(xiāng)村旅游，世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展委員會(huì)的定義是：在鄉(xiāng)村開展的旅游，田園風(fēng)味是鄉(xiāng)村旅游的中心和獨(dú)特的賣點(diǎn)。在我國(guó)，學(xué)者們對(duì)鄉(xiāng)村旅游比較普遍的認(rèn)同是：以農(nóng)民為經(jīng)營(yíng)主體，以農(nóng)民所擁有的土地、庭院、經(jīng)濟(jì)作物和地方資源為特色，認(rèn)為游客服務(wù)為經(jīng)營(yíng)手段的農(nóng)村家庭經(jīng)營(yíng)方式。專家們形成了一種比較統(tǒng)一的意見，認(rèn)為我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游至少應(yīng)包括如下內(nèi)容：一是以獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村民俗民族文化為靈魂，以此提高鄉(xiāng)村旅游的品位和豐富性；二是以農(nóng)民為經(jīng)營(yíng)主體，充足體現(xiàn)“住農(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”的民俗特色；三是鄉(xiāng)村旅游的目的市場(chǎng)應(yīng)重要定位為都市居民，滿足都市人享有田園風(fēng)光、回歸淳樸民俗的愿望。一．鄉(xiāng)村旅游的特性1）旅游資源的豐富性。鄉(xiāng)村既有自然景觀，又有人文景觀，既有農(nóng)業(yè)資源，又有文化資源。鄉(xiāng)村旅游資源豐富多樣。2）旅游分布的地區(qū)性。鄉(xiāng)村既有南北鄉(xiāng)村之分，又有山地平原鄉(xiāng)村之分，尚有漢族和少數(shù)民族鄉(xiāng)村之分。鄉(xiāng)村旅游具有明顯的地區(qū)性。3）旅游時(shí)間的季節(jié)性。鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)有春、夏、秋、冬四季之分，夏、秋季節(jié)農(nóng)業(yè)旅游火爆，冬、春季節(jié)旅游淡漠。鄉(xiāng)村旅游具有很強(qiáng)的季節(jié)性。4）旅客行為的參與性。鄉(xiāng)村旅游不僅單一的觀光旅游活動(dòng)，并且還包括勞作、垂釣、劃船、喂養(yǎng)、采摘、加工等參與性活動(dòng)。鄉(xiāng)村旅游具有很強(qiáng)的參與性。5）旅游產(chǎn)品的文化性。我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，鄉(xiāng)村勞作形式繁多，有刀耕火種、水車澆灌、漁鷹打魚、采藥采茶、尚有鄉(xiāng)村民風(fēng)民俗、老式節(jié)日、民間文藝等。這些都充斥了濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息。6）人與自然的友好性。鄉(xiāng)村景觀是人類長(zhǎng)期以來適應(yīng)和改造自然而發(fā)明的友好的自然和文化景觀。既保持著本來自然風(fēng)貌，又有濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情，鄉(xiāng)村這種“古、始、真、土”的鄉(xiāng)土特點(diǎn)，使鄉(xiāng)村旅游具有貼近自然、返璞歸真和人與自然友好的特點(diǎn)。7）旅游經(jīng)營(yíng)的低風(fēng)險(xiǎn)性。由于鄉(xiāng)村旅游是在原有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件和資源基礎(chǔ)上，通過經(jīng)營(yíng)方式的調(diào)整，不破壞原有生產(chǎn)形態(tài)，而使其多功能化、生態(tài)化的過程。開發(fā)難度小，見效較快，風(fēng)險(xiǎn)較小。二．鄉(xiāng)村旅游的功能1）經(jīng)濟(jì)功能。發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)，直接銷售農(nóng)產(chǎn)品；增長(zhǎng)農(nóng)村就業(yè)機(jī)會(huì)，提高農(nóng)民收益。2）游憩功能。提供綠色休閑活動(dòng)空間，開展觀光、休閑、度假、旅游，享有鄉(xiāng)野風(fēng)光及大自然的樂趣。3）社會(huì)功能。增進(jìn)都市居民與農(nóng)民的接觸，拓展農(nóng)民的人際關(guān)系，縮小城鎮(zhèn)差距。4）教育功能。提供機(jī)會(huì)讓都市居民認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)、理解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程、體驗(yàn)農(nóng)村生活。5）環(huán)境保護(hù)功能。為吸引都市游客，鄉(xiāng)村旅游必須改善環(huán)境衛(wèi)生，提高環(huán)境品質(zhì)，保護(hù)自然資源環(huán)境，維護(hù)自然生態(tài)平衡。6）醫(yī)療功能。鄉(xiāng)村旅游有利解除情緒緊張，減少生活和工作壓力，到達(dá)舒暢健身作用。7）文化功能。發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游，可以使鄉(xiāng)村文化得以繼續(xù)延續(xù)和傳承，并可發(fā)明出具有特殊風(fēng)格的農(nóng)村文化。三．在我國(guó)，現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游的成長(zhǎng)，大體上可劃分為四種模式1、客源地依托模式：借助于緊鄰都市的區(qū)位優(yōu)勢(shì)開發(fā)的都市居民旅游。其資源優(yōu)勢(shì)重要是自然環(huán)境，其產(chǎn)品要素是兼有觀光的休閑，以“農(nóng)家樂”、“漁家樂”、“山里人家”等產(chǎn)品為代表。2、目的地依托模式：借助于與該鄉(xiāng)村自己的或者相鄰的原有名勝地的引力優(yōu)勢(shì)所開發(fā)的多樣客源的城鎮(zhèn)居民旅游。其資源優(yōu)勢(shì)是自然環(huán)境兼原有名勝，其產(chǎn)品要素是兼有休閑的觀光。北京郊區(qū)的某些“民俗村”，實(shí)際上就是這種模式的。這里，又有兩種狀況：①依托特色村寨或民居群落；②依托著名自然景觀或歷史文化景觀。3、非經(jīng)典模式：即，雖然地理位置在鄉(xiāng)村，不過產(chǎn)品組合中卻混合著許多不屬于鄉(xiāng)村，或者與鄉(xiāng)村關(guān)系并不明顯的產(chǎn)品構(gòu)成。其資源優(yōu)勢(shì)是在自然環(huán)境中的現(xiàn)代創(chuàng)新，其產(chǎn)品要素重要是休閑。早年最具代表意義的位于珠海的白藤湖農(nóng)民度假村，實(shí)際上就是此類模式的，雖然從它目前仍然使用的促銷口號(hào)“住水邊、玩水面、吃海鮮”，也不難看出這一點(diǎn)。4、復(fù)合模式：即上面多種模式的不一樣比例的混合構(gòu)成。綜觀以上4種成長(zhǎng)模式，不難理解，其實(shí)正是居民的需求增進(jìn)了鄉(xiāng)村旅游的成長(zhǎng)。假如從目前的現(xiàn)實(shí)狀況來考察，可以明顯地發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的多種模式中，目前發(fā)展最為普遍的、也發(fā)展最快的一種模式，便是上面所列的客源地依托模式。其產(chǎn)品構(gòu)成比較簡(jiǎn)樸，雷同化也比較嚴(yán)重，不過卻比較適應(yīng)目前市場(chǎng)的需要；雖然尚有深入提高的必要，不過，其發(fā)展模式卻無可指責(zé)。對(duì)應(yīng)旅游者的需求與選擇，鄉(xiāng)村旅游又體現(xiàn)為下列的7種類型——1．休息娛樂型：以休息娛樂為主，其中以一般性“農(nóng)家樂”、“漁家樂”、“山里人家”等為代表；2．收獲品嘗型：以特色餐飲美食，或采摘垂釣等為主，以“采摘游”、“垂釣世界”、“美食村”等為代表；3．運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生型：以山野及水體運(yùn)動(dòng)、鄉(xiāng)村自然環(huán)境療養(yǎng)健身等為主，以“鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)俱樂部”、某些“溫泉?jiǎng)e墅”等為代表；4．觀光審美型：以特色風(fēng)光、農(nóng)事活動(dòng)或村落名勝等的觀光旅游為主，其中包括現(xiàn)代農(nóng)村觀光，科技農(nóng)業(yè)觀光，古村落民居觀光，臨近名勝觀光等；5．認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)型：以學(xué)校或家長(zhǎng)等安排的有目的的旅游與考察、寫生、實(shí)習(xí)等為主，以學(xué)生遠(yuǎn)足、夏令營(yíng)等為代表；6．復(fù)合型：不過度偏重以上的某一類型，而是某幾種類型兼而有之；7．其他非經(jīng)典型。四．我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式的層次

（一）基礎(chǔ)層次

以觀光度假休閑為主，吸引物重要是鄉(xiāng)村幽靜的環(huán)境、秀麗的景色、淳樸的民風(fēng)和較為緩慢的生活節(jié)奏。鄉(xiāng)村旅游是使都市居民體驗(yàn)鄉(xiāng)村勞作、理解風(fēng)土民俗、領(lǐng)會(huì)田園風(fēng)光和回歸自然的最佳方式。這種以觀光度假為目的的國(guó)外游客大多數(shù)是來自經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的都市，收入水平比較高。因此基礎(chǔ)層次的鄉(xiāng)村旅游的客源十分穩(wěn)定，游客的重游率比較高。目前我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游地大多數(shù)是以觀光為主。參與鄉(xiāng)村旅游的國(guó)內(nèi)游客，絕大多數(shù)是為換個(gè)環(huán)境來度過假期生活。因此重要是去那些靠近都市的附近農(nóng)村旅游，出游的時(shí)間也都比較短，一般是運(yùn)用雙休日或者其他假期一至兩天的時(shí)間。

（二）提高層次

重視鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容和文化內(nèi)涵。鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容要廣泛而富有特色。在國(guó)內(nèi)客源市場(chǎng)上，許多游客對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)很有愛好?！白∞r(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”和采摘多種農(nóng)產(chǎn)品的旅游很受歡迎。

除了以在農(nóng)田里耕種、采集等方式讓游客來體驗(yàn)農(nóng)村生活的樂趣之外，老式的制作工藝完全可以作為一種強(qiáng)有力的吸引物加以發(fā)揚(yáng)。在提高鄉(xiāng)村旅游層次的此外一種吸引物就是鄉(xiāng)村所保留下來的寶貴的老式文化、風(fēng)俗和完好的古代建筑。（三）可持續(xù)發(fā)展層次

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展必須要走可持續(xù)發(fā)展的道路。可持續(xù)發(fā)展是一種在不損耗或破壞資源的狀況下所容許的開發(fā)過程。這些資源不僅包括自然資源還包括社會(huì)資源和人文資源。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展有的是依托漂亮的自然風(fēng)景，有的是獨(dú)特的民族風(fēng)俗習(xí)慣和寶貴的老式文化，有的是以生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)來開展旅游活動(dòng)。農(nóng)村和都市相比是“保守地帶”，因此才可以保持某些原生態(tài)的自然和人文景觀。不過這些也相對(duì)脆弱，而開發(fā)旅游，會(huì)不會(huì)給相對(duì)落后的農(nóng)村帶來沖擊，從而導(dǎo)致農(nóng)村生活模式發(fā)生巨大變化，農(nóng)民模仿都市居民的生活方式，導(dǎo)致某些老式文化的解體。鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展必須是自然資源、社會(huì)資源、人文資源的可持續(xù)發(fā)展。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的同步，不破壞資源，尤其是社會(huì)文化資源。不破壞少數(shù)民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣。怎樣在開發(fā)旅游的同步，又可以有效的保護(hù)寶貴的文化？這就規(guī)定鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展必須走新的路子，實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。必須按照可持續(xù)發(fā)展的原則和規(guī)定，追求旅游的生態(tài)效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。提高鄉(xiāng)村旅游質(zhì)量，即追求旅游精品，不能亂開發(fā)，亂建設(shè)。要有統(tǒng)一的規(guī)劃，在政府和旅游管理部門的引導(dǎo)和指揮下，鄉(xiāng)村旅游地的群眾積極參與旅游中來，并且要引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下運(yùn)作，實(shí)現(xiàn)利益共享。既有效的調(diào)動(dòng)農(nóng)民開發(fā)旅游的積極性，又加強(qiáng)管理，防止出現(xiàn)一窩蜂亂開發(fā)搞亂市場(chǎng)最終嚇跑游客的現(xiàn)象。

五．鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增進(jìn)作用旅游是一種帶動(dòng)性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，社會(huì)主義新農(nóng)村是生產(chǎn)發(fā)展的農(nóng)村，鄉(xiāng)村旅游作為支持“三農(nóng)”建設(shè)，增進(jìn)農(nóng)民觀念轉(zhuǎn)變，拓寬農(nóng)業(yè)致富渠道，帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁華和發(fā)展的重要力量，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的有效之舉。1.發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可認(rèn)為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展積累資金農(nóng)民生產(chǎn)的土特產(chǎn)品銷售給游客后獲得的收入，村民為旅游者提供多種勞務(wù)所得的收益，特色旅游商品加工經(jīng)營(yíng)及從業(yè)者的收入都會(huì)為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供資金支持。2.發(fā)展鄉(xiāng)村旅游成為農(nóng)民增收的新亮點(diǎn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，為農(nóng)民找到了致富門路。目前，各地靠近都市和有旅游資源優(yōu)勢(shì)的農(nóng)村，都不一樣程度地搞起了鄉(xiāng)村旅游。伴隨人流、物流、信息流的流動(dòng)，農(nóng)民空閑的房屋、剩余的勞動(dòng)力、自產(chǎn)蔬菜水果等，都派上了用場(chǎng)，不少農(nóng)民靠辦“農(nóng)家樂”蓋起了小洋樓，購(gòu)置了小汽車。去年10月2日至3日在我縣漠沙鎮(zhèn)大沐浴舉行的首屆中國(guó)新平花腰傣文化（服飾）藝術(shù)節(jié)上，農(nóng)民積極參與，通過提供住宿、餐飲等，僅兩天就直接獲利400多萬元，成為增長(zhǎng)農(nóng)民收入的有效途徑之一。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有助于農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。鄉(xiāng)村旅游具有勞動(dòng)密集型的特點(diǎn)，農(nóng)村富余勞動(dòng)力，無論男女老少都比較輕易找到適合自己干的事情。但凡鄉(xiāng)村旅游發(fā)展很好的農(nóng)村地區(qū)，村民很少有人到外地打工的，在外學(xué)習(xí)的學(xué)生和復(fù)員軍人也都樂意回到家鄉(xiāng)工作，并且大量吸納了附近村寨和外地勞動(dòng)力，使富余勞動(dòng)力就業(yè)離土不離鄉(xiāng)。3.發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有助于增進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)構(gòu)造優(yōu)化由種糧為主轉(zhuǎn)向種養(yǎng)殖業(yè)全面發(fā)展。由于蔬菜、水果、雞、魚、肉、蛋等農(nóng)副產(chǎn)品以及花卉有了銷路，農(nóng)民瞄準(zhǔn)市場(chǎng)，什么盈利就生產(chǎn)什么，出現(xiàn)直接與市場(chǎng)對(duì)接的種植養(yǎng)殖專業(yè)戶、專業(yè)村，提高了農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)效益。由務(wù)農(nóng)為主轉(zhuǎn)向農(nóng)商并舉。一般是當(dāng)?shù)赜惺裁?，游客買什么，村民就生產(chǎn)加工什么土特產(chǎn)品和工藝品，促使加工業(yè)成為村鎮(zhèn)及縣域產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。由老式農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。為吸引游客觀光游覽和放心消費(fèi)，促使農(nóng)民大力發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、精品農(nóng)業(yè)，種植無公害蔬菜，建設(shè)綠色農(nóng)業(yè)示范園。營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境，農(nóng)民自愿退耕還林還草，治荒治污，出現(xiàn)田園風(fēng)光與山水風(fēng)光渾然一體的景象。4.發(fā)展鄉(xiāng)村旅游增進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中，鄉(xiāng)村農(nóng)民的思想文化觀念會(huì)逐漸發(fā)生變化，鄉(xiāng)村會(huì)向更文明、更進(jìn)步的方向發(fā)展，提高了農(nóng)村文明程度。鄉(xiāng)村旅游有助于鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的改善和保護(hù)。沒有整潔的村容村貌，沒有良好的生態(tài)環(huán)境，就沒有新農(nóng)村的新氣象。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以提高農(nóng)民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的積極性，增強(qiáng)鄉(xiāng)村保護(hù)生態(tài)環(huán)境的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展增長(zhǎng)了農(nóng)民的收入，也增長(zhǎng)了村集體的收益，使鄉(xiāng)村可以有一定的資金投向環(huán)境保護(hù)上，實(shí)現(xiàn)人與自然友好發(fā)展。六．我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)實(shí)狀況與問題

鄉(xiāng)村旅游作為旅游業(yè)的一種新領(lǐng)域顯示出“生命”初始的無限生機(jī)。由于客源市場(chǎng)與供應(yīng)市場(chǎng)的雙向需求，無論哪種區(qū)位類型都展現(xiàn)出欣欣向榮的景象。旅游經(jīng)濟(jì)的附加變化了農(nóng)村單一經(jīng)濟(jì)的構(gòu)造，起到了興一處旅游富一方百姓的目的。

目前，我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上，體現(xiàn)出對(duì)旅游景區(qū)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收獲活動(dòng)和老式節(jié)慶活動(dòng)的極大依托性。這突出表目前游客對(duì)鄉(xiāng)村旅游部分活動(dòng)項(xiàng)目的偏愛上。國(guó)內(nèi)游客參與頻率和重游率最高的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目是：以“住農(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”為內(nèi)容的民俗旅游；以收獲多種農(nóng)產(chǎn)品為重要內(nèi)容的采摘旅游；以春節(jié)、十五、端午、重陽等民間老式的節(jié)慶活動(dòng)為內(nèi)容的鄉(xiāng)俗節(jié)慶旅游。

為適應(yīng)城里人的習(xí)慣，農(nóng)家屋都布置得像城里的小旅店，正餐r除老式的農(nóng)家飯外，也為游客提供包桌及大菜烹調(diào)服務(wù)，干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂的內(nèi)容開展得并不多，甚至沒有。白天游客在景區(qū)里游玩，農(nóng)家樂本應(yīng)體目前夜生活中，然而這里的夜生活多數(shù)是看電視，有的家庭學(xué)著城里人買回VCD機(jī)乃至組合音響和激光燈，開辟簡(jiǎn)陋的迪廳供游客享用。唯一有點(diǎn)農(nóng)村野外風(fēng)味的是晚間的篝火晚會(huì)。距離景區(qū)稍遠(yuǎn)的村莊便無人光顧。這種游客著眼的重要是低廉的接待費(fèi)用，體驗(yàn)鄉(xiāng)俗民情的成分很低。

秋季采摘旅游是目前這三項(xiàng)活動(dòng)中參與人數(shù)最多，參與者的年齡、性別、職業(yè)的構(gòu)成面最廣的。這是觀光、參與性均很強(qiáng)的活動(dòng)。我國(guó)開展的采摘旅游不只是為體味收獲果實(shí)的感'受，同步享有所收獲的果實(shí)（一般含在門票收入中的均有數(shù)量的限制）。據(jù)觀測(cè)，有相稱數(shù)量的游客在采摘中，對(duì)果實(shí)的數(shù)量和質(zhì)量的在意程度遠(yuǎn)超過參與收獲過程的心理感受。因此在各采摘點(diǎn)（尤其是果園）均堆放著被旅游者摘下又棄之的水果。從而可以看出，國(guó)內(nèi)旅游者對(duì)物質(zhì)滿足的需求多勝于對(duì)精神滿足的追求。

參與鄉(xiāng)村旅游的國(guó)內(nèi)游客，絕大多數(shù)是為調(diào)劑家庭的假日生活。故普遍為近地旅游，出游的時(shí)間也都比較短，一般是一至兩天。夏天，北京郊區(qū)及周圍河北省的農(nóng)村，推出專為退休老人設(shè)計(jì)的“租住農(nóng)家房、耕種農(nóng)家地、采摘農(nóng)家菜”度假產(chǎn)品，時(shí)間為一周、半個(gè)月或一種月三種類型。開展?fàn)顩r尚未調(diào)查。

我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游在國(guó)際市場(chǎng)的需求上，則體現(xiàn)為對(duì)環(huán)境優(yōu)美、民族文化韻味濃郁類型的偏愛；從旅游目的來看，度假、考察、學(xué)習(xí)的比例在逐年提高；在旅游地逗留的時(shí)間在逐年延長(zhǎng)；游客年齡構(gòu)造中，青年人所占的比例在逐年上升。

與國(guó)際旅游者比較，國(guó)內(nèi)旅游者的需求層次體現(xiàn)出初始階段的普遍特性。

目前，各地鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)狀況也體現(xiàn)出起步階段的種種跡象。多數(shù)地區(qū)缺乏對(duì)鄉(xiāng)村旅游的總體規(guī)劃，一般是在原有農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上稍加改動(dòng)就開始接待游客。然而改動(dòng)的成果，既不具有大規(guī)模觀光、參與的氣勢(shì)，也沒有老式文化的鄉(xiāng)土氣息，尚未形成鄉(xiāng)村旅游所應(yīng)有的氣氛。多數(shù)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的經(jīng)營(yíng)者目前對(duì)鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵、本質(zhì)歸屬尚不十分清晰。因此，在開發(fā)經(jīng)營(yíng)中缺乏對(duì)生態(tài)環(huán)境營(yíng)建和對(duì)老式文化恢復(fù)與保護(hù)的意識(shí)。甚至出現(xiàn)一開發(fā)就導(dǎo)致破壞的現(xiàn)象。受旅游業(yè)長(zhǎng)期以來形成的投資觀念的影響，在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的投資方向上，仍然存在著重設(shè)施建設(shè)輕環(huán)境營(yíng)造的現(xiàn)象。甚至已出現(xiàn)或正在籌建現(xiàn)代化飯店和人造景觀點(diǎn)。在管理上尚未建立科學(xué)的管理制度與措施。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的措施

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展要緊緊圍繞新農(nóng)村建設(shè)，全力打造“十鎮(zhèn)百村千戶”特色鄉(xiāng)村旅游，堅(jiān)持“以旅促農(nóng)”、“以旅助農(nóng)”、“以旅富農(nóng)”的基本原則，突出生態(tài)、綠色、環(huán)境保護(hù)、休閑特色，抓住文化差異、資源差異、生態(tài)差異和生活狀態(tài)差異，提高我縣鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵，堅(jiān)持走特色化、規(guī)模化、規(guī)范化、品牌化的發(fā)展之路。1.積極引導(dǎo)，扶持鼓勵(lì)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游積極發(fā)揮政府職能，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游的管理和引導(dǎo)，對(duì)確定的發(fā)展對(duì)象進(jìn)行重點(diǎn)扶持，按照“有基礎(chǔ)、有資源、有積極性”的三條原則開展鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、重點(diǎn)村落、重點(diǎn)營(yíng)業(yè)點(diǎn)的試點(diǎn)工作，進(jìn)行重點(diǎn)扶持和引導(dǎo)。扶持重要用于兩個(gè)方面：一是投向產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與完善，二是用于扶持鄉(xiāng)村旅游網(wǎng)絡(luò)開發(fā)建設(shè)，搭建信息交流平臺(tái)。2.科學(xué)規(guī)劃，合理布局目前，鄉(xiāng)村旅游在開發(fā)上缺乏科學(xué)合理的規(guī)劃，模式雷同，效益低下。加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的合理規(guī)劃，應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)?shù)氐奶厣?，以市?chǎng)為導(dǎo)向，使地區(qū)的資源環(huán)境特色優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。旅游小城鎮(zhèn)，是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要載體和支撐點(diǎn)，按照“因地制宜，合理布局，突出特色，重點(diǎn)發(fā)展”的原則，結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)統(tǒng)籌發(fā)展的需要做好規(guī)劃。引導(dǎo)農(nóng)民和開發(fā)業(yè)主充足發(fā)揮區(qū)域、區(qū)位優(yōu)勢(shì)，因地、因資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。將鄉(xiāng)村旅游建設(shè)納入到城鎮(zhèn)及村級(jí)建設(shè)的規(guī)劃當(dāng)中去，統(tǒng)籌考慮，搞好“點(diǎn)面結(jié)合”。3.創(chuàng)新觀念，整合資源，打造鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式鄉(xiāng)村旅游是一種新興的產(chǎn)業(yè)，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源，首先提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游絕不能東施效顰，與都市攀比，好大喜洋，“土”才是鄉(xiāng)村旅游魅力所在，堅(jiān)持以鄉(xiāng)村為依托，突出民族生態(tài)優(yōu)勢(shì)和農(nóng)家特色；另一方面，在政府引導(dǎo)下，讓農(nóng)民唱主角，成為自主經(jīng)營(yíng)者，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，充足調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，發(fā)揮其主體作用；此外，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，打造鄉(xiāng)村旅游品牌，提高旅游服務(wù)質(zhì)量，同步選擇適合的營(yíng)銷模式，做到“經(jīng)營(yíng)有道”。鑒于鄉(xiāng)