高二語文期末考試題

彪角中學(xué)—第二學(xué)期期末考試高二語文試題考試時間：120分鐘滿分：120分一、基礎(chǔ)知識（每題3分，共9分）1、下列詞語中沒有錯別字的一組是（）A、流言蜚語彌天大罪仰天而吁名副其實B、消聲匿跡強詞奪理秘而不宣勵精圖治C、矯揉造作聲名狼籍略見一斑各行其是D、至高無尚尾大不悼卑躬屈膝明火執(zhí)杖2、下列句子中加點的成語，使用恰當?shù)囊痪涫牵?/p>

）A.

不掌握點和線的理論就不懂得平面的知識，不掌握平面的理論就不懂得立體的知識，學(xué)習(xí)幾何就得按部就班，由淺入深。B.

我們班的呂寧同學(xué)，書報讀得多，講起話來滔滔不絕。常常令聽者有如坐春風(fēng)之感。C.

法國大昆蟲學(xué)家法布爾，把科學(xué)和文學(xué)巧妙地結(jié)合起來。用富有詩意的筆觸，給人們描述了一種絢麗多姿、光怪陸離的昆蟲世界。D.

中國小說史上多續(xù)書，但幾乎沒有一部續(xù)書的藝術(shù)質(zhì)量可以與原書相媲美，這是無庸置喙的。3、下列句子中沒有語病的一句是()A.3月28日，437具中國人民志愿軍烈士遺骸運抵沈陽抗美援朝烈士陵園。當日12時50分許，40余輛軍用卡車駛進沈陽抗美援朝烈士陵園，車上懸掛著印有“烈士業(yè)績永載史冊”、“祖國和人民永遠銘記你們”等字樣的條幅。B.在過去的50年里，中法兩國人民共同培育了獨立自主、互相理解、高瞻遠矚、合作共贏的精神，對我們開創(chuàng)中法關(guān)系愈加美好的未來具有重要指導(dǎo)意義。C.目前，我國的發(fā)展仍處在重要戰(zhàn)略機遇期，繼續(xù)保持良好勢頭具有不少有利條件，但社會矛盾也日益凸顯，碰到了不少需要處理的風(fēng)險和難題。D.中華書局通過論證與調(diào)研，認為原教材所承載的中華文化內(nèi)容乃是中華老式文化中的經(jīng)典內(nèi)容，具有廣泛的共通性與普適性。二、論述類閱讀（每題3分，共9分）“中庸”辨析張岱年①此前曾經(jīng)有一種比較流行的見解，認為中國文化的基本精神是“中庸”。對于這個問題，應(yīng)略以辨析。

②“中庸”觀念是孔子提出的，他說“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣?！保ā墩撜Z·雍也》）對于中庸的含義無所解釋。不過說“中庸之為德”，而不是說“中庸之為道”，足證中庸是指一種修養(yǎng)境界，而不僅是指一種抽象原則?？鬃佑终f：“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也?！保ā蹲勇贰罚┲行惺禽^高的品德，應(yīng)與中庸同義。孟子說：“孔子不得中道而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也?！保ā睹献印けM心下》）不說中行而說中道，中行、中道，當是同一意義?？傊?，中庸、中行、中道，應(yīng)具有同一含義，指高于狂狷的修養(yǎng)境界。

③《中庸》篇有云：“舜其大知也與！舜好問而好察邇言，隱惡揚善，執(zhí)其兩端，用其中于民，其斯認為舜乎！”所謂執(zhí)兩用中應(yīng)即對于中庸的解釋?！墩f文》：“庸，用也?！敝杏辜从弥?，指隨時運用中的原則，處事恰如其分?？鬃訃L說：“過猶不及?！保ā墩撜Z·先進》）后儒解釋中庸為“無過無不及”，是對的的。

④“中庸”觀念包括一種認識，即許多事情均有一定程度，超過了這個程度，就和沒有到達這個程度同樣。這就是“過猶不及”。有些事情，確實如此。如飲食衣著以及睡眠之類，確實是“過猶不及”。不過，許多事情的程度是隨時代的演進而變化的。例如所謂“君臣之義”，過去認為是必須遵守、不可逾越的。不過近代西方資產(chǎn)階級打倒了君權(quán)，使人類歷史大大前進了一步。又如中國封建時代排斥所謂奇技淫巧，阻礙了自然科學(xué)的進展；近代西方實證科學(xué)長足進步，技術(shù)遠遠超過了前代，增進了文化的高度發(fā)展。在歷史上，在一定的范圍內(nèi)，超越老式的程度，往往可以實現(xiàn)巨大的飛躍。假如固守“過猶不及”的中道，就不也許大步前進了。因此，“中庸”觀念，雖然在過去曾經(jīng)廣泛流傳，不過實際上不能起推進文化發(fā)展的作用。因此，我認為，不能把“中庸”看做中國文化的基本精神。

⑤近代西方國家都宣揚自己的民族精神。如法國人民鼓吹法蘭西精神，德國人民倡導(dǎo)日耳曼精神等等。中華民族必有作為民族文化的指導(dǎo)原則的中華精神。古往今來，這個精神得到發(fā)揚，文化就進步；這個精神得不到發(fā)揚，文化就落后。對的認識這個民族精神之所在，是非常必要的。4、本文認為中庸是指一種修養(yǎng)境界，如下不屬于其根據(jù)的一項是（

）A．孔子提出“中庸之為德”，而沒有說“中庸之為道”，足證中庸是指一種修養(yǎng)境界。B．孔子在《論語·雍也》中對于中庸的含義無所解釋，可以推測中庸是指一種修養(yǎng)境界。C．孔子在《子路》中說：“不得中行而與之，必也狂狷乎！”，中行應(yīng)與中庸同義，是較高的品德。D．孟子說：“孔子不得中道而與之，必也狂狷乎！”中道與中行和中庸含義相似，指高于狂狷的修養(yǎng)境界。5、下面對“中庸”的講解，不對的的一項是（

）A．《中庸》說：“執(zhí)其兩端，用其中于民?！彼^執(zhí)兩用中就是對于中庸的解釋。B．《說文》：“庸，用也?！敝杏辜从弥?，指隨時運用中的原則，處事恰如其分。C．中庸就是孔子在《論語·先進》中所說的“過猶不及”。

D．后儒提出“無過無不及”，這是對中庸的對的解釋。6、下列表述符合原文意思的一項是（

）A．中庸就是在兩個極端之間尋求適中的措施，既不要“過”也不要“不及”，這個觀念是孔子提出的。B．所有事情均有程度，超過了這個程度，就和沒有到達同樣，這就是“過猶不及”。C．在歷史上，只有超越老式的程度，才可以實現(xiàn)巨大的飛躍。固守中道，就不也許前進。D．作者認為，“中庸”觀念雖然在過去曾經(jīng)廣泛流傳，不過實際上不能起推進文化發(fā)展的作用。三、文言文閱讀（共19分）（一）閱讀下面的文段，完畢習(xí)題。（公孫丑問曰）“敢問夫子惡乎長？”曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！薄案覇柡沃^浩然之氣？”

曰：“難言也。其為氣也，至大至剛；以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒矣。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊於心，則餒矣。我故曰：告子未嘗知義，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助長也。無若宋人然。宋人有閔，其苗之不長而揠之者；芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長矣?！渥于叾曋?，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。認為無益而舍之者，不耘苗者也。助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之?！?/p>

7、下列句子中，加點詞的解釋錯誤的一項是（

）A、敢問夫子惡乎長

長：擅長

B、必有事焉，而勿正

正：預(yù)期C、則塞于天地之間

塞：充斥

D、今日病矣

?。荷?、下列四組句子中，加點詞的意義和使用方法相似的一項是（

）A、以直養(yǎng)而無害

何以利吾國B、天下之不助苗長者寡矣

獄訟者不之堯之子而之舜C、今人乍見孺子將入于井

寡人之于國也D、非徒無益，而又害之

滔滔者天下皆是也，而誰以易之9、下列對文本的理解和分析，不對的的一項是（

）A、孟子告訴公孫丑，所謂浩然正氣，是最偉大、最剛勁的，假如用正義去培養(yǎng)而不傷害它的話，它就會充塞于天地之間，無所不在。B、從文中可看出，孟子認為，君子的人格精神和人格力量，只能來源于自身的正氣，也就是“浩然之氣”，它要靠自身的正直去培養(yǎng)，把它與“義”和“道”結(jié)合起來，在長期的修養(yǎng)中獲得，而不能一蹴而就。C、孟子對于所養(yǎng)之“氣”是什么性質(zhì)的東西，他自己也認為難以用言語體現(xiàn)清晰，因此當公孫丑問起時，他回答說：“難言也?！钡€是浩然之氣作了一番詳細的描述。D、孟子用“揠苗助長”的寓言，目的是為了形象地闡明“助長”對“知言”的危害。（二）閱讀下面的文言段落，翻譯劃線的句子。

卞和泣玉楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故。曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾因此悲也?！蓖跄耸褂袢死砥滂倍脤氀?，遂命曰：“和氏之璧?！?/p>

10.翻譯文段中畫線的句子。吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾因此悲也。（5分）②王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：“和氏之璧?！保?分）四、閱讀下面的文字，完畢11～13題。（共20分）錢偉長：矮個子的“科學(xué)巨人”錢偉長，中國近代力學(xué)奠基人之一、著名力學(xué)家、應(yīng)用數(shù)學(xué)家、教育家，7月30日辭世，享年98歲?！盎畹嚼?，學(xué)到老，做到老”是錢偉長的口頭禪。他幼時家境清寒，身體很瘦弱。18歲那年考入清華大課時，身高只有1.49米。然而，就是這樣一種“清華歷史上首位身高不達標的學(xué)生”，在就讀的次年，竟一鳴驚人地入選清華越野代表隊，兩年后更以13秒4的成績奪得全國大學(xué)生對抗賽跨欄季軍。曾代表國家隊參與遠東運動會，跨欄、越野跑樣樣拿手，還是清華足球隊的球星呢。歷史考滿分卻要學(xué)物理錢偉長19出生在江蘇無錫縣一種名叫七房橋的小村莊。祖父和父叔輩都是鄉(xiāng)村教師。父親英年早逝，錢偉長受四叔錢穆的影響最大，錢穆僅上過中等師范學(xué)校，靠艱苦奮斗自學(xué)成才，畢生著述甚豐。四叔不僅資助錢偉長完畢中等教育，并且常常讓其陪讀，少年錢偉長跟著四叔博覽群書，打下了深厚的國學(xué)根底。1931年中學(xué)畢業(yè)后，錢偉長在一種月內(nèi)，在上海連考了清華大學(xué)、交通大學(xué)、中央大學(xué)、武漢大學(xué)和浙江大學(xué)五個大學(xué)的考試。此時，四叔已到北京大學(xué)任教。他從北平來信，提議侄兒到清華讀書。清華大學(xué)根據(jù)他的考試成績——歷史與國文成績最佳、歷史竟得滿分，準備把他分到中文系或歷史系去。然而，當時中國正處在被列強欺辱的弱勢，一股強大的力量推進著他走上棄文學(xué)理的道路，他決定讀物理系。由于錢偉長物理分數(shù)太低，物理系主任吳有訓(xùn)堅決不允。而歷史系主任陳寅恪又到處打聽這位歷史滿分的學(xué)生為何不來報到。陳寅恪處由錢穆去商議，吳有訓(xùn)處由顧頡剛出面通融。吳有訓(xùn)專家被這個學(xué)生的誠摯熱情打動了，他對錢偉長說：“那好吧，你先在物理系學(xué)習(xí)一年，假如到了期末考試，你的物理和高等數(shù)學(xué)的成績達不到70分的話，再改學(xué)文史不晚?！卞X偉長欣然接受了這個條件。他憑著刻苦精神，攻克了學(xué)習(xí)上的一道道難關(guān)。一種年下來，他各門功課的成績均在70分以上。等到他從清華畢業(yè)時，吳有訓(xùn)專家已經(jīng)非常器重這個有志氣的青年人了，把他收為自己的碩士。歸心似箭為報國1940年夏，錢偉長從上海啟航，開始了公費留學(xué)生活。在加拿大的多倫多大學(xué)，錢偉長是在應(yīng)用數(shù)學(xué)系主任辛專家的指導(dǎo)下，進行研究工作。很快，他們合作共同攻克了板殼內(nèi)稟統(tǒng)一理論這個世界性的難題。這時，錢偉長僅28歲。由于錢偉長的杰出成果，多倫多大學(xué)于1942年授予他博士學(xué)位。就在這一年，他離開多倫多，來到了馮?卡門的門下，在噴射推進研究所任研究員。他擔(dān)任的重要課題是火箭的起飛、飛行中火箭的翻滾、火箭彈道的控制等?？箲?zhàn)勝利后，錢偉長以探親為由回國?；貒?，錢偉長到清華大學(xué)機械工程系任專家?？墒切剿艿?，生活的困難令他失望。為了維持生計，他不得已只好在北京大學(xué)工學(xué)院和燕京大學(xué)工學(xué)院兼課，奔走于北京的三所大學(xué)講課，但仍不得溫飽，他不得不向獨身同事、老同學(xué)借貸度日。1948年友人捎信給錢偉長，告知美國加州理工學(xué)院噴射推進研究所工作進展較快，亟愿他回該所復(fù)職，攜全家去定居并予以優(yōu)厚待遇。于是，他到美國領(lǐng)事館申辦簽證，但在填寫申請表時，發(fā)現(xiàn)最終一欄寫有“若中美交戰(zhàn)，你與否忠于美國?”錢偉長毅然填上了“NO”，最終以拒絕赴美了事。惡夢醒來是上午解放后，錢偉長以空前的熱情投入到新中國的建設(shè)事業(yè)，進入了他學(xué)術(shù)上的第二個豐收期，與錢學(xué)森、錢三強一起被周恩來總理譽為“三錢”。合法錢偉長雄心勃勃地攀登新高峰的時候，一場歷時20余年的苦難落到了他的頭上。他被錯劃為“右派”，受到了極不合理的待遇?！拔母铩逼陂g，雖然缺乏起碼的工作條件，但錢偉長以不凡的毅力，推導(dǎo)了1多種三角級數(shù)求和公式。其中不少很有實用價值，也是前人所未知的。1983年，70高齡的錢偉長以年輕人般的活力出任上海工業(yè)大學(xué)校長?！拔覜]有休閑生活，不抽煙、不喝酒、不鍛煉。不胡思亂思，因此我身體健康。工作就是我強身健體的秘訣，腦筋用得越多身體越好。我睡眠時間不長，但睡眠效率很高。工作其實就是最佳的休息?！?選自7月30日《中國青年報》，有刪改)11.請簡要賞析這篇通訊的總標題。（6分）_________________12.請分段簡述錢偉長的人生歷程(不必波及詳細時間)。（6分）_____________________________________________________________________________________________________________________13.錢偉長是一種怎樣的人?請結(jié)合文本簡要評述。（8分）______________________________________________________________________________________________________________________五、拓展延伸（共16分）14.寫出下列詩句所反應(yīng)的我國古代民間老式節(jié)令的名稱。（4分）①去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約傍晚后。②銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽?？椗?。③細雨成陰近夕陽，湖邊飛閣照寒塘。黃花應(yīng)笑關(guān)山客，每歲登高在他鄉(xiāng)。④爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。答：①②③④15.將下面三個句子整合為一種單句。（可調(diào)整語序、合適增刪詞語，不能變化原意）（3分）王力先生認為，中國舊體詩以音步、平仄相間構(gòu)成抑揚美。王力先生認為，中國舊體詩的音樂美分為抑揚美和回環(huán)美。王力先生認為，中國舊體詩以同韻字來來回回的反復(fù)構(gòu)成回環(huán)美。16.今年6月9日是我國第二個“文化遺產(chǎn)日”，學(xué)校開展了保護文化遺產(chǎn)的宣傳活動。假如你是該校的志愿者，發(fā)現(xiàn)游客在景區(qū)文物上刻字留言，你將怎樣勸阻？請針對如下不一樣對象，各寫一句話。規(guī)定：語言得體，有說服力，每句不超過30字。（6分）

（1）對同齡人：

（2）對年長者：六、寫作（50分）17.閱讀下面的文字，按規(guī)定作文。西方某個國家有一位牧師奉派到新教區(qū)，發(fā)現(xiàn)前任牧師種了數(shù)百株郁金香。然而附近上學(xué)的學(xué)童走過花園，見花便摘。一天早上他站在花園里，有個上學(xué)的學(xué)童問他：“我可以摘一朵花嗎？”牧師問：“你要哪一朵？”那孩子選了開得最美的一朵郁金香。牧師接著說：“這朵花是你的，要是把它留在這里，它過多大會兒也不會凋落。目前采摘，只能活數(shù)小時。你想把它怎么樣？”孩子想了一會兒說：“我要把它留在這里，過一會兒再來看它?！?/p>

當日下午，有十多種孩子都在這里選擇了他們自己的花，每個人都同意把它的花留在花園里，省得過早凋落。那年春天，牧師送出了整個花園的花，但一朵花也沒有被糟踐。牧師還結(jié)交了大批朋友。

規(guī)定選擇一種角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字數(shù)不少于800字。

彪角中學(xué)——第二學(xué)期高二語文期末考試（答題卡）基礎(chǔ)積累(27分，每題3分)題序123456789選項10.（1）（5分）譯：（2）（5分）譯：11.（6分）12.（6分）13.（8分）