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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精PAGEPAGE17學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精綜合檢測(cè)(一)(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成第1~3題.中國(guó)哲學(xué)精神的興起、演進(jìn)和繁榮,與先秦子學(xué)息息相關(guān)。雅斯貝斯在《歷史的起源與目標(biāo)》中提出,不同的文明都經(jīng)歷了一個(gè)軸心時(shí)代。這是一個(gè)頗具啟發(fā)的說(shuō)法。至少對(duì)中國(guó)哲學(xué)而言,子學(xué)的興起可以視作哲學(xué)的開創(chuàng)期,子學(xué)構(gòu)成了軸心時(shí)代精神突破的核心內(nèi)容。先秦哲學(xué)家面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的空前危機(jī),自覺(jué)反省夏商周以來(lái)的文化傳統(tǒng),對(duì)天人關(guān)系、內(nèi)圣外王以及人生態(tài)度等問(wèn)題作了深入探索,從而形成了百家爭(zhēng)鳴的思想格局。這是世界文化史上的重要遺產(chǎn)。當(dāng)然,和其他的文明不同,中國(guó)的哲學(xué)突破自有其獨(dú)特之處。先秦諸子大多著眼于人世,有濃厚的社會(huì)關(guān)懷,致力于理想世界的建設(shè)??鬃?、孟子、荀子如此,老子、莊子代表的黃老學(xué)派同樣如此,其他各家也不例外。中國(guó)哲學(xué)的基本性格就是在這一時(shí)期形成的,并且深刻地影響了以后的歷史發(fā)展。黑格爾說(shuō),歐洲人每想起希臘,就會(huì)有家園之感。這句話,用在中國(guó)人之回想先秦,應(yīng)該也是恰當(dāng)?shù)?但是,先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的思想格局并沒(méi)有繼續(xù)下去.秦王朝建立后,以法家思想為藍(lán)本治理國(guó)家,采取嚴(yán)酷的文化政策,甚至于焚書坑儒,這是國(guó)家權(quán)力對(duì)思想的第一次壓制。到了漢代武帝時(shí)期,又開始實(shí)行罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)的政策,最終形成了經(jīng)學(xué)一統(tǒng)的思想格局,這是國(guó)家權(quán)力對(duì)思想的第二次壓制.自此后,中國(guó)哲學(xué)就在國(guó)家權(quán)力和正統(tǒng)意識(shí)的壓制下迂曲而行,經(jīng)學(xué)的地位日益無(wú)法挑戰(zhàn),多元思想被視為異端而屢受打擊。唐代猶能三教共存,而宋代之后,在政治權(quán)力的挾持下,“道統(tǒng)”成為思想壓制的新武器。尤其是明清兩代,陸續(xù)有各種迫害異端的慘劇發(fā)生,文禍不絕,士人寒心。集權(quán)制度下的社會(huì)慢慢僵化,集權(quán)意識(shí)下的思想慢慢退化。失去了多元力量之間的良性互動(dòng),思想文化的活力不斷弱化,直到整個(gè)民族喪失創(chuàng)造力和改變自我命運(yùn)的能力。當(dāng)然,無(wú)論怎樣強(qiáng)大的專制,也無(wú)法真正統(tǒng)治人們的思想與精神世界,因?yàn)檫@違背了人的內(nèi)在要求,也無(wú)法保障社會(huì)的健康發(fā)展。從歷史上看,今文經(jīng)學(xué)、古文經(jīng)學(xué),抑或經(jīng)學(xué)的任一派別,在獲取獨(dú)尊地位后,都會(huì)逐漸陷于僵化停滯的狀態(tài),并進(jìn)一步造成思想學(xué)術(shù)的普遍凋敝。思想一統(tǒng)的局面在國(guó)家權(quán)力的扶持下還可勉強(qiáng)支撐,而一旦經(jīng)學(xué)思想喪失強(qiáng)制性的體系支持,就會(huì)迅速墮入潰敗.此時(shí),受壓制的哲學(xué)思想往往會(huì)馬上找到生長(zhǎng)的空間。因而我們會(huì)看到,經(jīng)學(xué)的凋敝經(jīng)常會(huì)激發(fā)子學(xué)傳統(tǒng)的復(fù)興,或者某種新形態(tài)子學(xué)的興起,這差不多是中國(guó)哲學(xué)歷史的基本規(guī)則.東漢末年,經(jīng)學(xué)為世家大族把持,成為煩瑣的章句之學(xué),又因?yàn)榕c讖緯之學(xué)結(jié)合而墮落為災(zāi)異神學(xué),弊極而衰。于是從漢末開始,經(jīng)學(xué)一蹶不振,而老莊強(qiáng)勁復(fù)興,進(jìn)而慢慢推動(dòng)了魏晉時(shí)代子學(xué)的復(fù)興,由此學(xué)術(shù)打開了一個(gè)新局面,文學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)等各領(lǐng)域都進(jìn)入了一個(gè)大創(chuàng)造的時(shí)代.這一格局延續(xù)了數(shù)百年。之后的時(shí)代同樣如此,往往在獨(dú)定一尊的專制思想衰落后,多元化思潮就會(huì)隨之涌現(xiàn),亦即由子學(xué)的復(fù)興來(lái)重新煥發(fā)哲學(xué)的生機(jī)。明代理學(xué)一統(tǒng)天下,而傅山等發(fā)出質(zhì)疑,并提倡與之相對(duì)的子學(xué)。清代思想專制解體后,又有清末的子學(xué)復(fù)興。在某種意義上,“五四”精神亦復(fù)如是,它在西方思潮的推動(dòng)下,對(duì)清代的思想專制進(jìn)行了全盤的清理。一元衰而多元興,子學(xué)正是憑借著其自有的堅(jiān)韌生命力,在時(shí)間的長(zhǎng)河中連綿反復(fù),不斷自我重生。(節(jié)選自2013年12月16日《光明日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)“子學(xué)”的理解,不正確的一項(xiàng)是()A。子學(xué)的興起可以視作中國(guó)哲學(xué)的開創(chuàng)期,中國(guó)哲學(xué)精神的興起、演進(jìn)和繁榮,與先秦子學(xué)息息相關(guān)。B。子學(xué)在經(jīng)歷了國(guó)家權(quán)力對(duì)思想的兩次壓制后,日益無(wú)法挑戰(zhàn)經(jīng)學(xué)的地位,多元思想被視為異端而屢受打擊.C.子學(xué)傳統(tǒng)的復(fù)興,或者某種新形態(tài)子學(xué)的興起,往往是因經(jīng)學(xué)的凋敝而被激發(fā)的,這就是中國(guó)哲學(xué)歷史的基本規(guī)則.D。子學(xué)憑借著其自有的堅(jiān)韌生命力,衰而興,興而衰,不斷自我重生,不斷重新煥發(fā)中國(guó)哲學(xué)的生機(jī)。解析C項(xiàng),語(yǔ)言絕對(duì)化,文中的說(shuō)法是“這差不多是中國(guó)哲學(xué)歷史的基本原則”。答案C2.關(guān)于子學(xué)對(duì)中國(guó)哲學(xué)思想的影響,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.不同的文明都經(jīng)歷了一個(gè)軸心時(shí)代,子學(xué)構(gòu)成了中國(guó)文明軸心時(shí)代精神突破的核心內(nèi)容。B。先秦諸子大多著眼于人世,有濃厚的社會(huì)關(guān)懷,致力于理想世界的建設(shè)。中國(guó)哲學(xué)的基本性格就是在先秦形成的.C。漢代武帝之后,中國(guó)哲學(xué)就在國(guó)家權(quán)力和正統(tǒng)意識(shí)的壓制下迂曲而行,子學(xué)對(duì)思想文化活力的影響受到了限制。D.從漢末開始,經(jīng)學(xué)弊極而衰,而子學(xué)強(qiáng)勁復(fù)興,由此學(xué)術(shù)打開了一個(gè)新局面,文學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域進(jìn)入了大創(chuàng)造時(shí)代。解析D項(xiàng),曲解文意,“強(qiáng)勁復(fù)興"的是“老莊",“魏晉時(shí)代子學(xué)的復(fù)興”是被“慢慢推動(dòng)”的。答案D3。根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ()A。先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的思想格局,因?yàn)榇撕蠼?jīng)學(xué)獲取獨(dú)尊地位,并沒(méi)有能夠繼續(xù)下去.B。思想一統(tǒng)的局面一旦喪失強(qiáng)制性的體系支持,就會(huì)迅速墮入潰敗,受壓制的哲學(xué)思想往往會(huì)馬上找到生長(zhǎng)的空間。C。無(wú)論怎樣強(qiáng)大的專制,因?yàn)檫`背了人的內(nèi)在要求,而無(wú)法真正統(tǒng)治人們的思想與精神世界.D.往往在獨(dú)定一尊的專制思想衰落后,多元化思潮就會(huì)隨之涌現(xiàn),明代如此,清代亦如此。解析B項(xiàng),張冠李戴,主語(yǔ)不是“思想一統(tǒng)的局面”,而是“經(jīng)學(xué)思想”。答案B(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字,完成第4~6題。最佳配偶 斯蒂芬·麥克勒我走進(jìn)辦公室,跟笑容滿面的布列喬先生握了握手。跟我相比,他衣著十分講究。他手里在搬弄著一沓紙,就像在搬弄著一疊煎餅.“我相信,你準(zhǔn)會(huì)對(duì)她十分滿意,”他說(shuō),“她可是我們用求同計(jì)算機(jī),從符合推選條件的一億一千多萬(wàn)美國(guó)婦女中挑選出來(lái)的。我們按種族、宗教、人種、生活地區(qū),對(duì)這些婦女進(jìn)行了分類……”我坐在那兒津津有味地聽(tīng)著,心想要是來(lái)這兒之前先沖個(gè)淋浴,那該多好.這兒的辦公室整潔宜人,不過(guò)那張椅子令人坐得不太愜意?!昂?來(lái)啦……"他說(shuō)著,像魔術(shù)師那樣“砰”的一聲把通向隔壁房間的門忽地打開。本來(lái)我心里就像揣了只兔子,怦怦直跳,這時(shí)就更手足無(wú)措了。說(shuō)真的,她長(zhǎng)得很標(biāo)致,真的!美極了!“沃克先生,這是蒙大拿州拉芬湖的鄧菲爾德小姐。鄧菲爾德小姐,這是紐約的弗蘭克林·沃克先生.”“就叫我弗蘭克好了。"我唯唯諾諾,顯得有點(diǎn)緊張。她確實(shí)太美了!您不妨想象一下。布列喬剛走開,我們就聊了起來(lái)。“您好!我,我,我對(duì)計(jì)算機(jī)為我選中的您,感到十分稱心?!蔽医吡ο氚颜Z(yǔ)調(diào)放溫和些。也許,把她稱為計(jì)算機(jī)選中的人,她一定不高興。我是說(shuō),我對(duì)事情發(fā)展的結(jié)果感到滿意。她莞爾一笑,露出了一排整齊的牙齒.“謝謝您,我也是."她靦腆地說(shuō).“我,三十一歲。”我唐突地沖口而出?!拔抑?這些全都記在卡片上?!边@場(chǎng)談話似乎就要這樣結(jié)束了。卡片上什么都介紹得清清楚楚,所以確實(shí)沒(méi)什么好談了.“今后打算要孩子嗎?"她先找了個(gè)話題?!爱?dāng)然,兩個(gè)兒子,一個(gè)女兒."“正合我的意,這記錄在卡片上的‘未來(lái)計(jì)劃'一欄,喏,就在那兒?!彼更c(diǎn)著說(shuō)。我這才注意到我手中那一札文件似的東西,第一頁(yè)上貼著一張國(guó)際商用機(jī)械公司的計(jì)算機(jī)卡片,卡片上印有關(guān)于鄧菲爾德小姐的重要數(shù)據(jù)。顯然,她手中的那一札“文件"是關(guān)于我的……于是,我們各自審視著自己手中的“文件”,每翻閱一頁(yè),都要發(fā)出很大的聲響?!拔募崩镎f(shuō),她喜歡古典音樂(lè)。(記錄在“興趣愛(ài)好與生活習(xí)慣”欄)“您喜歡古典音樂(lè)?”“對(duì),比任何東西都喜歡,另外,我還收藏著弗蘭基·拉尼歌曲的全部錄音?!薄斑@倒是紅極一時(shí)的歌唱家。"我贊許地附和道.我倆的目光繼續(xù)在字里行間瀏覽著。我注意到,她愛(ài)看書、看球賽,看電影愛(ài)坐前排,睡覺(jué)時(shí)愛(ài)把窗戶關(guān)上,愛(ài)養(yǎng)狗、養(yǎng)貓、養(yǎng)金魚、養(yǎng)金槍魚,愛(ài)吃用意大利香腸做的三明治,穿著樸素,將來(lái)要送孩子上私立學(xué)校,喜歡住在郊外,愛(ài)參觀美術(shù)展覽館……她抬起了頭:“我們所有的愛(ài)好都很一致."“毫無(wú)兩樣.”我加上一句.我又讀了標(biāo)題為“心理狀況”的記錄:她生性羞怯,不愛(ài)爭(zhēng)論,講話拘謹(jǐn),屬于賢妻良母型。“我很高興,您既不抽煙又不飲酒?!彼凉M意地說(shuō)?!笆堑?我與煙酒無(wú)緣,只偶爾喝點(diǎn)啤酒?!薄皺谀坷餂](méi)有提到啊。”“哦,也許沒(méi)寫上,這是我的疏忽.”我希望她不會(huì)放在心上。我們終于各自看完了手里的“文件”。最后她說(shuō):“我們倆非常相像。"我和鄧菲爾德結(jié)婚整整九年了,已經(jīng)有三個(gè)孩子,兩男一女。我們住在郊外,聽(tīng)著古典音樂(lè)和弗蘭基·拉尼的錄音。我倆最后一次爭(zhēng)吵是很久以前的事了,所以早被我忘得一干二凈。在每一件事上,我倆幾乎都能步調(diào)一致。她是一個(gè)賢妻,我也可以算是個(gè)好丈夫。我們的婚姻看起來(lái)真是完美無(wú)缺.眼下,我卻盤算著下個(gè)月就去離婚?!@種日子我再也過(guò)不下去了!4。下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)A。小說(shuō)敘述了弗蘭克借助計(jì)算機(jī)篩選結(jié)婚對(duì)象,進(jìn)而結(jié)識(shí)鄧菲爾德小姐并與之結(jié)婚,到后來(lái)厭倦了完美的婚姻生活想要離婚的故事,情節(jié)跌宕起伏。B.本文敘述平淡無(wú)奇,但構(gòu)思巧妙,別具匠心。短短千余字,濃縮了一對(duì)夫妻美滿和諧的生活,人物塑造以語(yǔ)言描寫為主,通過(guò)對(duì)話展現(xiàn)人物性格。C.這篇小說(shuō)啟示我們:在生活中我們應(yīng)拋棄機(jī)械的、程式化的生活,還原人的鮮活生動(dòng)的本性,重新回到多層次多角度的、可期待可變換的世界中去.D?!拔?在和鄧菲爾德小姐見(jiàn)面時(shí)“唯唯諾諾”,表現(xiàn)了主人公“我”懦弱無(wú)能、膽小怕事,這也是“我”在婚姻生活九年后才打算離婚的原因。E.這篇小說(shuō)借助一個(gè)婚姻故事告訴我們:被簡(jiǎn)單地貼上標(biāo)簽從而變成扁平的標(biāo)簽人,過(guò)著乏味的、已經(jīng)計(jì)劃好的生活,只會(huì)讓人沉悶窒息.解析A項(xiàng),“完美"應(yīng)加引號(hào),他們的婚姻生活并不完美,小說(shuō)情節(jié)只是在結(jié)尾異峰突起,也談不上“跌宕起伏"。B項(xiàng),“濃縮了一對(duì)夫妻美滿和諧的生活”表述不當(dāng)。小說(shuō)主體寫的是相親過(guò)程,而且其生活貌似美滿和諧,實(shí)則單調(diào)乏味。D項(xiàng),“表現(xiàn)了主人公‘我’懦弱無(wú)能、膽小怕事”錯(cuò)誤。答案CE5.小說(shuō)中的“我”有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.(3分)解析可以從相親時(shí)兩人的“文件”中進(jìn)行概括,還可以從小說(shuō)最后離婚的結(jié)局進(jìn)行概括.參考答案①性格內(nèi)向,拘謹(jǐn)羞怯;②愛(ài)好廣泛,追求生活品質(zhì),有良好生活習(xí)慣;③潛意識(shí)里有對(duì)機(jī)械的程式化的生活的反抗,以及對(duì)生動(dòng)鮮活的生活的向往。6。這篇小說(shuō)的結(jié)局出人意料,你認(rèn)為這樣的安排好不好?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。(6分)解析這是一道開放性試題,可以根據(jù)自己的理解進(jìn)行分析,分析時(shí)要運(yùn)用關(guān)于小說(shuō)鑒賞的術(shù)語(yǔ)。參考答案觀點(diǎn)一:這樣的安排好。這是既在意料之外,又在情理之中的結(jié)尾(或歐·亨利式的結(jié)尾).①?gòu)那楣?jié)上看,兩個(gè)人雖然經(jīng)電腦配對(duì),“非常相像”,但彼此過(guò)于熟悉,談話毫無(wú)新鮮的話題,無(wú)趣無(wú)聊,已經(jīng)暗示出這種婚姻的乏味,所以兩個(gè)人最后的分手也在情理之中。②從表達(dá)效果上看,前面的敘述平淡無(wú)奇,直到最后才給讀者一個(gè)出乎意料的結(jié)局。這樣寫,能增強(qiáng)小說(shuō)的戲劇性,從而形成獨(dú)特的藝術(shù)魅力,增強(qiáng)文章的感染力。③從主題表達(dá)上看,這樣的結(jié)局與前邊的情節(jié)構(gòu)成極大反差,更能引人深思,深刻地揭示出小說(shuō)的主題:機(jī)械的、程式化的生活是令人生厭的,多姿多彩才是有趣味的生活狀態(tài)。觀點(diǎn)二:這樣的安排不好。①?gòu)那楣?jié)上看,離婚的結(jié)局過(guò)于突兀,前邊的情節(jié)缺乏必要的鋪墊與暗示。②從表達(dá)效果上看,這樣的結(jié)局,雖然能增強(qiáng)小說(shuō)的戲劇性,卻使文章缺乏可信度,缺少生活的真實(shí)性——在現(xiàn)實(shí)生活中,夫妻兩個(gè)情趣相投往往生活得很幸福。③從主題表達(dá)上看,小說(shuō)結(jié)局宣揚(yáng)夫妻之間性格差異產(chǎn)生美,但同時(shí)否定夫妻之間性格和諧也會(huì)產(chǎn)生美,是有失偏頗的。(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成第7~9題。朱東潤(rùn)自傳1896年我出生在江蘇泰興一個(gè)失業(yè)店員的家庭,早年生活艱苦,所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語(yǔ)教師,23歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。1929年4月間,我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語(yǔ)講師,從此我就成為大學(xué)教師。那時(shí)武漢大學(xué)的文學(xué)院長(zhǎng)是聞一多教授,他看到中文系的教師實(shí)在太復(fù)雜,總想來(lái)一些變動(dòng).用近年的說(shuō)法,這叫作摻沙子。我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開課的.大約是1939年吧,一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開始,出現(xiàn)了傳記研究這一個(gè)課,其下注明本年開韓柳文.傳記文學(xué)也好,韓柳文學(xué)也不妨,但是怎么會(huì)在傳記研究這個(gè)總題下面開韓柳文呢?在當(dāng)時(shí)的大學(xué)里,出現(xiàn)的怪事不少,可是這一項(xiàng)多少和我的興趣有關(guān),這就決定了我對(duì)于傳記文學(xué)獻(xiàn)身的意圖?!端膸?kù)全書總目》有傳記類,指出《晏子春秋》為傳之祖,《孔子三朝記》為記之祖,這是三百年前的看法,現(xiàn)在用不上了。有人說(shuō)《史記》《漢書》為傳記之祖,這個(gè)也用不上。《史》《漢》有互見(jiàn)法,對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià),常常需要通讀全書多卷,才能得其大略.可是在傳記文學(xué)里,一個(gè)傳主只有一本書,必須在這本書里把對(duì)他的評(píng)價(jià)全部交代。是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對(duì)于近代傳記文學(xué)的寫作有什么幫助呢?也不盡然。古代文人的這類作品,主要是對(duì)于死者的歌頌,對(duì)于近代傳記文學(xué)是沒(méi)有什么用處的。這些作品,畢竟不是傳記文學(xué)。除了史家和文人的作品以外,是不是還有值得提出的呢?有的,這便是所謂別傳。別傳的名稱,可能不是作者的自稱而是后人認(rèn)為有別于正史,因此稱為“別傳”。有些簡(jiǎn)單一些,也可稱為傳敘.這類作品寫得都很生動(dòng),沒(méi)有那些阿諛?lè)畛兄o,而且是信筆直書,對(duì)于傳主的錯(cuò)誤和缺陷,都是全部奉陳。是不是可以從國(guó)外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢?當(dāng)然可以,而且有此必要。但是不能沒(méi)有一個(gè)抉擇。羅馬時(shí)代的勃路塔克是最好的了,但是他的時(shí)代和我們相去太遠(yuǎn),而且他的那部大作,所著重的是相互比較而很少對(duì)于傳主的刻畫,因此我們只能看到一個(gè)大略而看不到入情入理的細(xì)致的分析。英國(guó)的《約翰遜博士傳》是傳記文學(xué)中的不朽名作,英國(guó)人把它推重到極高的地位,這部書的細(xì)致是到了一個(gè)登峰造極的地位,但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當(dāng)時(shí)的政治中心,其人也并不能代表英國(guó)的一般人物,所以這部作品不是我們必須模仿的范本。是不是我國(guó)已經(jīng)翻譯過(guò)來(lái)的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢?應(yīng)當(dāng)說(shuō)是可以。由于作者著墨無(wú)多,處處顯得“頰上三毫"的風(fēng)神.可是中國(guó)文人相傳的做法,正是走的一樣的道路,所以無(wú)論近代人怎么推崇這部作品,總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。國(guó)內(nèi)外的作品讀過(guò)一些,也讀過(guò)法國(guó)評(píng)論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論,是不是對(duì)于傳記文學(xué)就算有些認(rèn)識(shí)呢?不算,在自己沒(méi)有動(dòng)手創(chuàng)作之前,就不能算是認(rèn)識(shí)。這時(shí)是1940年左右,中國(guó)正在艱苦抗戰(zhàn),我只身獨(dú)處,住在四川樂(lè)山的郊區(qū),每周得進(jìn)城到學(xué)校上課,生活也很艱苦.家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了,妻室兒女,一家八口,正在死亡線上掙扎.我決心把研讀的各種傳記作為范本,自己也寫出一本來(lái).我寫誰(shuí)呢?我考慮了好久,最后決定寫明代的張居正。第一,因?yàn)樗馨岩粋€(gè)充滿內(nèi)憂外患的國(guó)家拯救出來(lái),為垂亡的明王朝延長(zhǎng)了七十年的壽命.第二,因?yàn)樗活檪€(gè)人的安危和世人的唾罵,終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒(méi)有缺點(diǎn)的,但是無(wú)論他有多大的缺點(diǎn),他是唯一能夠拯救那個(gè)時(shí)代的人物。(有刪改)相關(guān)鏈接①自傳和傳人,本是性質(zhì)類似的著述,除了因?yàn)樽髡吡?chǎng)的不同,因而有必要的區(qū)別以外,原來(lái)沒(méi)有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里,常會(huì)發(fā)生分類的麻煩.我們則傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時(shí)因?yàn)楣糯挠梅?傳人曰傳,自敘曰敘,這種分別的觀念,是一種原有的觀念,所以傳敘文學(xué),包括敘、傳在內(nèi),絲毫不感覺(jué)牽強(qiáng)。(朱東潤(rùn)《關(guān)于傳敘文學(xué)的幾個(gè)名詞》)②朱先生確是有儒家風(fēng)度的學(xué)者,一身正氣,因此他所選擇的傳主對(duì)象,差不多都是關(guān)心國(guó)計(jì)民生的有為之士.他強(qiáng)調(diào)關(guān)切現(xiàn)實(shí),拯救危亡,尊崇氣節(jié)與品格.這都是可以理解的.(傅璇琮《理性的思索和情感的傾注—-讀朱東潤(rùn)先生史傳文學(xué)隨想》)7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A。當(dāng)年有所大學(xué)的中文系開傳記研究課,課程內(nèi)容卻是韓愈、柳宗元的古文,朱東潤(rùn)就是因?yàn)檫@件事決心獻(xiàn)身傳記文學(xué)的研究.B.朱東潤(rùn)雖然認(rèn)可國(guó)外的傳記文學(xué),但卻擔(dān)心“穿新鞋走老路”,因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王傳》作為寫作范本。C。出于自己的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷來(lái)選擇傳主,是朱東潤(rùn)傳記文學(xué)創(chuàng)作的一貫原則.有學(xué)者總體上對(duì)此表示理解,但在態(tài)度上略有保留。D。朱東潤(rùn)雖然認(rèn)為“傳敘文學(xué)”的說(shuō)法更加科學(xué),但為了避免常會(huì)發(fā)生的分類麻煩,還是在自傳中采用了“傳記文學(xué)"的說(shuō)法.解析A項(xiàng),“就是因?yàn)檫@件事決心獻(xiàn)身傳記文學(xué)的研究”與原文不符,原文是說(shuō)“可是這一項(xiàng)多少和我的興趣有關(guān),這就決定了我對(duì)于傳記文學(xué)獻(xiàn)身的意圖",可見(jiàn)作者獻(xiàn)身傳記文學(xué)是因?yàn)榕d趣,而不是因?yàn)轫n柳古文。B項(xiàng),“因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王傳》作為寫作范本”錯(cuò).原文是說(shuō)“應(yīng)當(dāng)說(shuō)是可以……總還不免令人有‘穿新鞋走老路’的戒心”.D項(xiàng),“為了避免常會(huì)發(fā)生的分類麻煩”與原文不符,相關(guān)鏈接①中是說(shuō)“在西洋文學(xué)里,常會(huì)發(fā)生分類的麻煩”。答案C8.朱東潤(rùn)的傳記文學(xué)觀是如何形成的?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(3分)解析本題考查篩選整合文章信息要點(diǎn)的能力。答案主要集中在文章的第四段及之后的內(nèi)容,包括相關(guān)鏈接①,朱東潤(rùn)先生廣泛閱讀古今中外的傳記文學(xué)作品,文中寫到了中國(guó)古代的《史記》《漢書》,外國(guó)的《約翰遜博士傳》《維多利亞女王傳》等,并分析了這些作品的異同;文章倒數(shù)第二段寫到他研讀莫洛亞的傳記文學(xué)理論,前面的幾段以及相關(guān)鏈接①也寫到他區(qū)別辨析幾種傳體(史傳、別傳、自傳、傳敘)的信息;在研讀各種傳記為范本的基礎(chǔ)上進(jìn)行傳記文學(xué)寫作實(shí)踐,給張居正作傳。整合這些信息即可.參考答案①?gòu)V泛閱讀古今中外的傳記作品,如《史記》《漢書》《約翰遜博士傳》《維多利亞女王傳》等,并比較它們的異同;②深入研究傳記文學(xué)理論,辨析不同概念,如閱讀莫洛亞的傳記文學(xué)理論,分辨史傳、別傳、自傳、傳敘文學(xué)等;③進(jìn)行傳記文學(xué)寫作實(shí)踐,如給張居正寫傳。9.作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳,本文有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(6分)解析本題考查概括文本特點(diǎn)的能力。本文是一篇帶有濃厚學(xué)術(shù)色彩的自傳。從全文看,本文有這樣幾個(gè)特點(diǎn):一是自傳個(gè)人的學(xué)術(shù)事跡,將自己的傳記文學(xué)觀點(diǎn)的形成以及創(chuàng)作作為行文的重點(diǎn);二是將生平融入自己的學(xué)術(shù)生涯中,文章最后一段以及相關(guān)鏈接②都體現(xiàn)了朱東潤(rùn)先生在學(xué)術(shù)中的家國(guó)情懷;三是自傳文本語(yǔ)言平易自然,通俗易懂,給讀者一種親切之感.參考答案①偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷,主要寫自己的傳記文學(xué)觀及其形成過(guò)程;②寫生平與寫學(xué)術(shù)二者交融,呈現(xiàn)學(xué)術(shù)背后的家國(guó)情懷;③行文平易自然,穿插使用口語(yǔ),就像和老朋友閑談一樣。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成第10~13題。范雎者,魏人也.事魏中大夫須賈。須賈為魏昭王使于齊,范雎從.齊襄王聞雎辯口,乃使人賜雎金十斤及牛酒,雎辭謝不敢受.須賈大怒,以為雎持魏國(guó)陰事告齊,以告魏相魏齊.魏齊使舍人笞擊雎,折脅摺齒。雎詳死,即卷以簀,置廁中。賓客飲者醉,更溺雎,故僇辱。范雎得出。后魏齊悔,復(fù)召求之。魏人鄭安平聞之,乃遂操范雎亡,伏匿,更姓名曰張祿。秦昭王使謁者王稽于魏,鄭安平夜與張祿見(jiàn)王稽.王稽知范雎賢,過(guò)載范雎入秦。秦相穰侯①車騎從西來(lái)。范雎曰:“吾聞穰侯專秦權(quán),惡內(nèi)諸侯客,我寧且匿車中。”有頃,穰侯果至,勞王稽,又曰:“謁君得無(wú)與諸侯客子俱來(lái)乎?無(wú)益,徒亂人國(guó)耳."即別去。范雎曰:“吾聞穰侯智士也,其見(jiàn)事遲,鄉(xiāng)者疑車中有人,忘索之.”于是范雎下車走.行十余里,果使騎還索車中,無(wú)客,乃已。王稽遂與范雎入咸陽(yáng)。拜范雎為客卿,謀兵事。卒聽(tīng)范雎謀,使五大夫綰伐魏,拔懷.后二歲,拔邢丘.范雎日益親,因請(qǐng)間說(shuō)曰:“臣居山東時(shí),聞秦之有穰侯,不聞其有王也。然則權(quán)安得不傾,令安得從王出乎?臣竊為王恐,萬(wàn)世之后,有秦國(guó)者非王子孫也?!闭淹趼勚髴?,于是逐穰侯于關(guān)外,拜范雎為相.秦封范雎以應(yīng),號(hào)為應(yīng)侯。魏使須賈于秦。須賈辭于范雎,范雎大供具,盡請(qǐng)諸侯使,與坐堂上,而坐須賈于堂下,置莝②豆其前,令兩黥徒夾而馬食之.數(shù)曰:“為我告魏王,急持魏齊頭來(lái)!不然者,我且屠大梁?!表氋Z歸,以告魏齊.魏齊恐,亡走趙。范雎既相,入言于王曰:“非王稽之忠,莫能內(nèi)臣于函谷關(guān)。今臣官至于相,王稽之官尚止于謁者,非其內(nèi)臣之意也.”昭王召王稽,拜為河?xùn)|守。又任鄭安平,昭王以為將軍。范雎于是散家財(cái)物,盡以報(bào)所嘗困戹者。一飯之德必償,睚眥之怨必報(bào)。秦昭王欲為范雎必報(bào)其仇。趙孝成王卒取魏齊頭予秦。后五年昭王用應(yīng)侯謀大破趙于長(zhǎng)平已而與武安君白起有隙言而殺之任鄭安平使擊趙鄭安平為趙所圍,以兵二萬(wàn)人降趙.應(yīng)侯席槀請(qǐng)罪.后二歲,王稽為河?xùn)|守,與諸侯通,坐法誅。而應(yīng)侯日益以不懌.(節(jié)選自《史記·范雎蔡澤列傳》,有刪改)注①穰侯:戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)大臣,原為楚國(guó)人,秦昭襄王之舅,宣太后異父同母的大弟,憑與昭王的特殊關(guān)系在秦獨(dú)攬大權(quán),后來(lái)四次任丞相,因食邑在穰(今河南鄧州),號(hào)為“穰侯”。②莝(cuò):鍘碎的草。10。對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.后五年昭王/用應(yīng)侯謀/大破趙于長(zhǎng)平已/而與武安君白起有隙/言而殺之/任鄭安平/使擊趙/B。后五年/昭王用應(yīng)侯/謀大破趙于長(zhǎng)平/已而與武安君/白起有隙/言而殺之/任鄭安平/使擊趙/C。后五年/昭王用應(yīng)侯謀/大破趙于長(zhǎng)平/已而與武安君白起有隙/言而殺之/任鄭安平/使擊趙/D。后五年/昭王用應(yīng)侯謀/大破趙于長(zhǎng)平/已而與武安君/白起有隙言而殺之/任鄭安平使擊趙/解析根據(jù)時(shí)間“后五年”、人名、虛詞的提示斷句即可.這部分的標(biāo)點(diǎn)是:“后五年,昭王用應(yīng)侯謀,大破趙于長(zhǎng)平.已而與武安君白起有隙,言而殺之.任鄭安平,使擊趙。"答案C11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A。“山東”,地理區(qū)域名,最早始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)稱崤山以東的地區(qū)為“山東”。B?!叭f(wàn)世”,萬(wàn)代,諱指國(guó)君死;諱稱死,還有“崩"“薨”“卒”“不祿”等。C.“睚眥”,發(fā)怒時(shí)瞪眼睛;像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù),形容心胸狹窄。D.《史記》,是中國(guó)歷史上第一部編年體通史,原名《太史公書》,共130篇.解析D項(xiàng),應(yīng)為“紀(jì)傳體”。答案D12。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.范雎忍辱負(fù)重,堅(jiān)忍頑強(qiáng)。他不因遭受困辱而沮喪,能夠激勵(lì)意志以?shī)^發(fā)。在魏國(guó)被魏相魏齊屈打幾乎致死,并不因此而氣餒,入秦之后命運(yùn)有了轉(zhuǎn)機(jī)。B.范雎機(jī)智過(guò)人,行事謹(jǐn)慎。須賈告發(fā),魏齊嚴(yán)刑拷打,他假死逃過(guò)一劫;去秦國(guó)的路上,秦相穰侯有所懷疑,他藏起來(lái),后來(lái)又下車步行,又逃過(guò)一劫。C。范雎能言善辯,謀深慮遠(yuǎn)。因此信威于強(qiáng)秦,在國(guó)內(nèi)打擊外戚勢(shì)力加強(qiáng)王室集權(quán),在國(guó)外拓疆開土,為秦國(guó)成就帝業(yè)奠定了基礎(chǔ),在歷史上有一定功績(jī).D。范雎睚眥必報(bào),任人唯親。先后逐穰侯,辱須賈,迫魏齊;在白起因與秦王有隔閡而被殺的情況下,薦鄭安平任大將,后又薦王稽任河?xùn)|守,造成惡果。解析D項(xiàng),白起不是因與秦王有隔閡而被殺的,而是因與范雎有隔閡,范雎向秦王進(jìn)言而被殺的。答案D13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(10分)(1)有頃,穰侯果至,勞王稽,又曰:“謁君得無(wú)與諸侯客子俱來(lái)乎?無(wú)益,徒亂人國(guó)耳."(5分)(2)盡請(qǐng)諸侯使,與坐堂上,而坐須賈于堂下,置莝豆其前,令兩黥徒夾而馬食之。(5分)參考答案(1)過(guò)了一會(huì)兒,穰侯果然來(lái)到,慰問(wèn)王稽,又對(duì)王稽說(shuō):“您該不會(huì)和諸侯的說(shuō)客一起來(lái)吧?這些人沒(méi)有用處,只擾亂國(guó)家罷了?!?2)把諸侯國(guó)的使臣全都請(qǐng)來(lái),與他們坐在堂上,讓須賈坐在堂下,在他面前放了草豆摻拌的飼料,命令兩個(gè)受過(guò)墨刑的犯人在兩旁?shī)A著,讓他像馬一樣來(lái)吃。參考譯文范雎,是魏國(guó)人,侍奉魏國(guó)的中大夫須賈。須賈為魏昭王出使齊國(guó),范雎跟從(前去).齊襄王聽(tīng)說(shuō)范雎能言善辯,就派人給范雎送去了十斤黃金以及牛肉美酒之類的禮物,范雎謝絕不敢接受。須賈大怒,以為范雎把魏國(guó)的機(jī)密出賣給齊國(guó),把這件事情告訴了魏相國(guó)魏齊.魏齊叫門人鞭打范雎,打斷了他的肋骨、打落了他的牙齒。范雎裝死,門人就用草席包住他,丟在廁所里.(魏齊正在宴客,)賓客們喝醉了酒,輪番往他身上撒尿,故意侮辱他。范雎(最后)得以逃出來(lái)。后來(lái)魏齊后悔了,又派人要把他找回來(lái)。鄭安平得知此消息,就帶了范雎一起逃走,躲藏起來(lái),把他的姓名改為張祿。秦昭王派遣使者王稽到魏國(guó)。鄭安平就在夜里帶著張祿來(lái)拜見(jiàn)王稽。王稽知道范雎是位賢才,(就)載著范雎進(jìn)入秦國(guó)。秦國(guó)之相穰侯車馬從西邊來(lái)。范雎說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)穰侯獨(dú)攬秦國(guó)大權(quán),他討厭接納諸侯的說(shuō)客,我不如暫時(shí)躲在車子里?!边^(guò)了一會(huì)兒,穰侯果然來(lái)到,慰問(wèn)王稽,又對(duì)王稽說(shuō):“您該不會(huì)和諸侯的說(shuō)客一起來(lái)吧?這些人沒(méi)有用處,只擾亂國(guó)家罷了?!彪S即告別離開。范雎說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)穰侯是個(gè)智謀之士,他看出您有所遲疑,剛才懷疑車中有人,卻忘記了搜查一下."于是范雎就跳下車來(lái)奔走。走了十多里,穰侯果然派騎兵回來(lái)搜查車子,沒(méi)發(fā)現(xiàn)有說(shuō)客,才作罷。王稽于是與范雎進(jìn)了咸陽(yáng)。昭王任命范雎為客卿,謀劃軍事。最后聽(tīng)從了范雎的謀略,派五大夫綰帶兵攻打魏國(guó),拿下了懷邑。兩年后,又奪取了邢丘。范雎一天比一天更加被秦王親近,于是趁昭王在閑暇方便之時(shí)進(jìn)言說(shuō):“我在山東時(shí),聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)有穰侯,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)有秦王.既然這樣那么大權(quán)怎能不傾覆,政令怎能由大王發(fā)出呢?我暗自替您擔(dān)憂,您去世以后,擁有秦國(guó)的怕不是您的子孫了."昭王聽(tīng)了這番話,很驚懼,于是把穰侯驅(qū)逐出關(guān)外,任命范雎為相國(guó)。秦昭王把應(yīng)城封給范雎,封號(hào)稱應(yīng)侯。魏王派須賈出使秦國(guó)。須賈去向范雎辭行,范雎便大擺宴席,把諸侯國(guó)的使臣全都請(qǐng)來(lái),與他們坐在堂上,讓須賈坐在堂下,在他面前放了草豆摻拌的飼料,命令兩個(gè)受過(guò)墨刑的犯人在兩旁?shī)A著,讓他像馬一樣來(lái)吃.范雎責(zé)令他道:“給我告訴魏王,趕快把魏齊的腦袋送來(lái)!不然的話,我就要血洗大梁(魏都城)?!表氋Z回到魏國(guó),把情況告訴了魏齊,魏齊十分害怕,逃到了趙國(guó)。范雎做了秦相國(guó)之后,進(jìn)宮告訴昭王說(shuō):“如果沒(méi)有王稽的忠誠(chéng),就不能把我?guī)нM(jìn)函谷關(guān)來(lái);現(xiàn)在我的官位已至相國(guó),但是王稽的官位還只是個(gè)謁者,這不是他帶我來(lái)秦國(guó)的本意啊。”于是昭王召見(jiàn)王稽,封他做河?xùn)|太守。范雎又舉薦鄭安平,昭王便任命鄭安平為將軍。范雎于是散發(fā)家里的財(cái)物,用來(lái)報(bào)答所有那些曾經(jīng)幫助過(guò)他而處境困苦的人。凡是給過(guò)他一頓飯吃的小恩小惠他也必定報(bào)答,而瞪過(guò)他一眼的小怨小仇他也必定報(bào)復(fù).秦昭王一定要替范雎報(bào)此仇,趙王最終取下魏齊的頭顱送到秦國(guó)。五年后,昭王采取應(yīng)侯的策略,在長(zhǎng)平城大敗趙軍。不久,范雎和武安君白起有了隔閡,就在昭王面前進(jìn)讒言,殺了白起,又保薦鄭安平,讓他率領(lǐng)軍隊(duì)攻打趙國(guó),鄭安平被趙軍包圍,他帶領(lǐng)兩萬(wàn)人投了趙國(guó)。對(duì)此應(yīng)侯跪在草墊上請(qǐng)求懲處治罪.兩年后,王稽做河?xùn)|太守,卻與諸侯勾結(jié),犯法被處死。為此,應(yīng)侯一天比一天不愉快.(二)古代詩(shī)歌鑒賞(11分)閱讀下面這首宋詞,完成第14~15題。(導(dǎo)學(xué)號(hào)59300018)離亭燕 張昪一帶江山如畫,風(fēng)物向秋瀟灑。水浸碧天何處斷?霽色①冷光相射。蓼嶼②荻花洲,掩映竹籬茅舍。云際客帆高掛,煙外酒旗低亞③.多少六朝興廢事,盡入漁樵閑話.悵望倚層樓,寒日無(wú)言西下.注①霽色:雨后初晴的景色。②蓼嶼:長(zhǎng)有蓼草的小島。③低亞:低垂。14。下列對(duì)本詞的理解與賞析,正確的兩項(xiàng)是()(5分)A。詞篇從近景寫起,詞人以獨(dú)有的眼光審視眼前風(fēng)物,風(fēng)景如畫,別有一番蕭瑟韻味。B。上片第三、四句寫雨后晴空萬(wàn)里,江波瀲滟,天水相連,渾然一色,望不到水的盡頭.C。下片第一、二句寫船帆高掛、酒旗低垂之景,引發(fā)了詞人對(duì)歷史興盛衰亡之事的感嘆.D.最后兩句寫詞人倚在高樓欄桿上,看著冬日的太陽(yáng)默默地西沉,更增加其惆悵之情.E。詞的上片描繪金陵一帶的山水,下片通過(guò)對(duì)自身漂泊生活的描寫,抒發(fā)了亡國(guó)之痛。解析A項(xiàng),“近景”不當(dāng),應(yīng)為“遠(yuǎn)景”。D項(xiàng),“冬日的太陽(yáng)”應(yīng)為“秋日凄冷的太陽(yáng)”。E項(xiàng),下片通過(guò)懷古,寄托了詞人對(duì)六朝興亡盛衰的感慨。答案BC15.“蓼嶼荻花洲,掩映竹籬茅舍”描繪了什么樣的景象?這兩句在全詞中的作用是什么?(6分)解析此題考查詩(shī)歌的形象。結(jié)合“蓼嶼”“荻花”“竹籬”“茅舍”不難看出是寧?kù)o的江邊人家之景。詩(shī)歌中的寫景往往是為抒情做鋪墊的,據(jù)此可以回答第二問(wèn)。參考答案江島上,蓼草、荻花掩映著村民的竹籬、茅舍,描繪的是一幅寧?kù)o、幽美的景象。從自然景物寫到人家,為下片“漁樵閑話”做鋪墊,引發(fā)作者對(duì)六朝興衰的悵惘之情。(三)名句名篇默寫(5分)16。補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(每空1分)(1)豈無(wú)山歌與村笛,。
(白居易《琵琶行》)(2)《荀子·勸學(xué)》中,“,”兩句寫君子廣泛學(xué)習(xí)且每天檢查反省自己,就會(huì)行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。
(3)范仲淹的《漁家傲》中表現(xiàn)戍邊的將士因思念家鄉(xiāng)而夜不成寐、潸然淚下的名句是“,”。
解析“嘔啞嘲哳”“知”“寐”是易錯(cuò)字.答案(1)嘔啞嘲哳難為聽(tīng)(2)君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣(3)人不寐將軍白發(fā)征夫淚第Ⅱ卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分) (導(dǎo)學(xué)號(hào)59300019)(1)衢州有山茶油、茶葉、蜂產(chǎn)品、竹炭、烘焙糕點(diǎn)、鹵制品等諸多土特產(chǎn),是的“中國(guó)特產(chǎn)之鄉(xiāng)”。
(2)流線的造型、超炫的外形設(shè)計(jì),漂洋過(guò)海的特斯拉電動(dòng)汽車成為車展的“主角”。
(3)來(lái)參觀的學(xué)員在觀看裝甲兵現(xiàn)場(chǎng)表演時(shí)多次鼓掌歡呼,驚嘆威武之師果然。
A。名副其實(shí)當(dāng)之無(wú)愧名不虛傳B。名不虛傳 當(dāng)之無(wú)愧 名副其實(shí)C。當(dāng)之無(wú)愧 名副其實(shí) 名不虛傳D。名副其實(shí) 名不虛傳 當(dāng)之無(wú)愧解析“名副其實(shí)"指名稱或名聲與實(shí)際相符?!爱?dāng)之無(wú)愧”指承受得起某種稱號(hào)或榮譽(yù),沒(méi)有什么可慚愧的?!懊惶搨鳌敝复_實(shí)很好,不是空有虛名。①句是說(shuō)“衢州有豐富的土特產(chǎn)”,與“中國(guó)特產(chǎn)之鄉(xiāng)"這個(gè)稱號(hào)是相符的,故應(yīng)填“名副其實(shí)”;②句是說(shuō)特斯拉電動(dòng)汽車在車展上能當(dāng)?shù)闷稹爸鹘恰边@個(gè)稱號(hào),所以應(yīng)該填“當(dāng)之無(wú)愧”;③句主要強(qiáng)調(diào)的是裝甲兵是有實(shí)力的,“威武之師"不是虛假的,應(yīng)填“名不虛傳"。故選A項(xiàng)。答案A18。下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分)A.新“旅游法”的頒布實(shí)施,讓很多旅行社必須面對(duì)新規(guī)定帶來(lái)的各種新問(wèn)題,不少旅行社正從過(guò)去拼價(jià)格向未來(lái)拼服務(wù)轉(zhuǎn)型的陣痛.B.正是堅(jiān)持了正確的價(jià)值與追求,本屆獲獎(jiǎng)文藝作品承載起了光榮使命,贏得了廣泛群眾的認(rèn)可,為新中國(guó)成立65周年獻(xiàn)上了一份厚禮。C。中國(guó)佛教既繼承了佛陀創(chuàng)教的根本情懷和基本精神,同時(shí)又在傳統(tǒng)文化的土壤中,生成了它鮮明的不同于印度佛教的思想特點(diǎn)和文化精神。D。9月份應(yīng)是傳統(tǒng)的營(yíng)銷旺季,但今年房企開始由被動(dòng)式的降價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)式的降價(jià),希望吸引住目前限購(gòu)松綁下擠出來(lái)的部分剛需買房者的需求。解析A項(xiàng),成分殘缺,“正從過(guò)去拼價(jià)格向未來(lái)拼服務(wù)轉(zhuǎn)型的陣痛”缺謂語(yǔ),應(yīng)改為“正從過(guò)去拼價(jià)格向未來(lái)拼服務(wù)的陣痛轉(zhuǎn)型”.B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“贏得了群眾的廣泛認(rèn)可”.D項(xiàng),搭配不當(dāng),“吸引住”與“需求"不能搭配,可刪去“的需求”。答案C19。填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分) (導(dǎo)學(xué)號(hào)59300020)有一次,有人曾向希爾伯特請(qǐng)教:明天最重要的技術(shù)是什么?這位20世紀(jì)科學(xué)工作者界的領(lǐng)袖幽默地說(shuō):“到月球上去抓蒼蠅。"。希爾伯特在回答為什么時(shí)說(shuō):“因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須解決許多連帶性的技術(shù)難題,而這意味著要解決人類面臨的幾乎一切的物質(zhì)困難?!苯裉?,人類已經(jīng)成功地登上了月球。去月球發(fā)電、種莊稼,已經(jīng)像“抓蒼蠅”一樣實(shí)實(shí)在在地?cái)[在我們面前。
A。這有點(diǎn)兒像天方夜譚。因?yàn)橐龅竭@一點(diǎn)實(shí)在需要克服太多太多的困難B。這不是一句玩笑話.因?yàn)橐龅竭@樣一件小事,將要碰到一連串的難題C。這簡(jiǎn)直不可思議.因?yàn)橐龅竭@一點(diǎn)實(shí)在需要克服太多太多的困難D.因?yàn)橐龅竭@樣一件小事,將要碰到一連串的難題。這是無(wú)法想象的解析根據(jù)上句,“幽默地說(shuō)"可以銜接“玩笑話”,“一件小事”呼應(yīng)“抓蒼蠅”,“一連串”與后句“連帶性”相呼應(yīng),即可判斷選B項(xiàng)。答案B20。在下面這段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密.每處不超過(guò)15字。(5分)因溫室效應(yīng)加劇形成的全球變暖現(xiàn)象,將導(dǎo)致全球降水量重新分配、冰川和凍土消融、海平面上升等,既①,更威脅人類的生存。然而,②,越來(lái)越溫暖的氣候,對(duì)高緯度地區(qū)的糧食生產(chǎn)起到了實(shí)實(shí)在在的作用。美國(guó)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),古代農(nóng)民活動(dòng)曾使地球大氣中溫室氣體的含量發(fā)生很大變化,可見(jiàn),③.
解析本語(yǔ)段主要談“全球變暖"的影響和相關(guān)研究。第一處橫線是對(duì)前面“全球變暖"危害的總結(jié),由后面的“威脅人類的生存”,可知前面應(yīng)填對(duì)自然的危害,可填“危害自然生態(tài)系統(tǒng)”;第二處橫線的后面談對(duì)“高緯度地區(qū)的糧食生產(chǎn)”的影響,也是對(duì)前面所寫“危害”內(nèi)容的轉(zhuǎn)折,故可寫“全球變暖也有其正面影響";第三處橫線,根據(jù)前文語(yǔ)境可填寫“全球變暖現(xiàn)象自古有之"。參考答案①危害自然生態(tài)系統(tǒng)②全球變暖也有其正面影響③全球變暖現(xiàn)象自古有之21.右面是我國(guó)的“人民調(diào)解”標(biāo)志,請(qǐng)寫出該標(biāo)志中除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明,表述準(zhǔn)確,不超過(guò)70字。(6分) (導(dǎo)學(xué)號(hào)59300021)解析解答時(shí)要認(rèn)真看圖,畫面中的要素要全面把握,題目、圖畫、解釋的文字,不能偏頗或漏掉。分析時(shí)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí),分析畫面背后的內(nèi)涵。參考答案“人民調(diào)解”標(biāo)志由緊握的雙手和橄欖枝組成,緊握的雙手又形成一個(gè)心形.緊握的雙手象征通過(guò)調(diào)解化解了矛盾,橄欖枝代表和平與希望,緊握的雙手形成的心形,象征人民調(diào)解工作者的奉獻(xiàn)。四、作文(60分)22。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。國(guó)王得到一只漂亮威武的獵鷹,把它交給首席馴鷹師進(jìn)行訓(xùn)練。為此,馴鷹師制訂了詳細(xì)而周密的訓(xùn)練計(jì)劃??蓭讉€(gè)月過(guò)去了,獵鷹一直待在枝頭紋絲不動(dòng)。無(wú)計(jì)可施的國(guó)王突然想到:也許我需要一個(gè)熟悉野外環(huán)境、對(duì)自然了解更多的人來(lái)幫我解決問(wèn)題。于是找了一個(gè)農(nóng)夫進(jìn)宮。第二天早晨,國(guó)王看見(jiàn)那只不可救藥的獵鷹,正盤旋在御花園的上空!他興奮地對(duì)大臣說(shuō):“把那個(gè)創(chuàng)造奇跡的實(shí)干家給我?guī)?lái)!
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