現(xiàn)代設(shè)計(jì)史試題合集

世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史試題命題人：雷樂一、填空題(每題1分，共10分)1.英國(guó)的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)是由“工業(yè)設(shè)計(jì)之父”_________倡導(dǎo)的。（威廉·莫里斯）2.作為“新藝術(shù)”發(fā)源地的法國(guó)，在開始之初就形成了兩個(gè)中心：一是首都巴黎；另一種是________。（南斯市）3.在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)中，體現(xiàn)最突出的是德國(guó)，另一方面是______和荷蘭。（俄國(guó)）4._________是德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟的奠基人和整個(gè)活動(dòng)的開創(chuàng)者。（穆特修斯）5.20世紀(jì)初，就在德國(guó)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)迅速發(fā)展時(shí)，荷蘭也出現(xiàn)了具有相似設(shè)計(jì)風(fēng)格特性的運(yùn)動(dòng)--------________________。（“風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)）6.美國(guó)于20世紀(jì)30年代發(fā)明性地形成了一種風(fēng)行美國(guó)乃至世界的新設(shè)計(jì)風(fēng)格——_____________。（“流線型風(fēng)格”）7.裝飾藝術(shù)的歷史淵源：對(duì)_____________________________________、從老式藝術(shù)的創(chuàng)新中獲得創(chuàng)作靈感、舞臺(tái)藝術(shù)的影響、汽車設(shè)計(jì)樣式的影響。(對(duì)埃及古代裝飾風(fēng)格的借鑒)8._____________________被稱為“后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)”理論的真正奠基人，也是后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)師的代表之一。（羅伯特·文杜里）二、單項(xiàng)選擇題。1、（②）是現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起國(guó)之一。①法國(guó)②德國(guó)③日本④俄國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格不具有（④）特性。①植物和動(dòng)物紋樣②采用曲線③防止之線④反對(duì)機(jī)械化倡導(dǎo)手工藝裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)具有的藝術(shù)特性是（③）①?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)稱②矯飾主義③反對(duì)古典主義④哥特風(fēng)格現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)特點(diǎn)包括（①）①功能主義②強(qiáng)烈裝飾風(fēng)格③復(fù)雜的幾何造型④少數(shù)貴族化多選題。1、德國(guó)包豪斯經(jīng)歷了哪幾種時(shí)期（①②④）①迪索時(shí)期②魏瑪時(shí)期③米斯時(shí)期④柏林時(shí)期2、日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特性是（①②③④⑤⑥）①民族化的②老式的③歷史的④國(guó)際的⑤現(xiàn)代的⑥發(fā)展的荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有明顯的（①③）特性。①理性主義②折衷主義③功能主義④國(guó)際主義4、1925年，德國(guó)工業(yè)同盟在斯圖加特附近的威森豪夫組織的建筑大展體現(xiàn)了現(xiàn)代主義建筑的（①②③④⑤）的特性。①功能主義②非裝飾化③減少主義④六面構(gòu)造⑤人行通道⑥古典主義波普藝術(shù)的特點(diǎn)包括（②③④⑤⑥）①時(shí)尚②商業(yè)性③娛樂性④消費(fèi)性⑤純粹客觀性⑥大眾化判斷題。1、新包豪斯是格羅佩斯創(chuàng)立的。（×）2、工業(yè)設(shè)計(jì)和其他設(shè)計(jì)活動(dòng)的最大共同點(diǎn)就在于：它們都是立足于處理物與人之間的關(guān)系問題，使物能在最大的程度之內(nèi)滿足人的生理和心理的需求。（√）3、英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)思想的奠基人是威廉.莫里斯。（×）4、“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是對(duì)矯飾的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的一種反動(dòng)。（×）5、法國(guó)的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)與英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)都反對(duì)機(jī)械化的批量生產(chǎn)。（√）6、威爾德提出產(chǎn)品設(shè)計(jì)構(gòu)造合理、材料運(yùn)用嚴(yán)格精確、工作程序明確清晰這三個(gè)設(shè)計(jì)的基本原則。（√）7、象征主義藝術(shù)是18世紀(jì)末的一種非常顯著的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)流派。（×）8、現(xiàn)代設(shè)計(jì)是工業(yè)化大批量生產(chǎn)的技術(shù)條件下之必然產(chǎn)物。（√）9、芝加哥建筑學(xué)派大師路易斯·沙利文于1739年第一次提出“形式追隨功能”這句話。（×）10、巴巴納克認(rèn)為：?jiǎn)渭兊墓δ苄跃褪呛玫脑O(shè)計(jì)。（×）五、名詞解釋（每題5分，共30分）1.“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)來源于英國(guó)19世紀(jì)下半葉的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。由詩(shī)人兼文學(xué)家、設(shè)計(jì)師、被人譽(yù)稱為“工業(yè)設(shè)計(jì)之父”的威廉·莫里斯倡導(dǎo)宣傳。以往的設(shè)計(jì)包括英國(guó)在內(nèi)的機(jī)械制品丑陋不堪，設(shè)計(jì)低劣，同步過度講究裝飾，矯飾做作的維多利亞之風(fēng)在設(shè)計(jì)中不停蔓延，從而使老式的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)失去了造型基礎(chǔ)而成了一種為裝飾而裝飾，畫蛇添足的東西。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)就是在此狀態(tài)日趨嚴(yán)重下發(fā)生的，它是以追求自然紋樣和哥特式風(fēng)格為特性，意在提高產(chǎn)品質(zhì)量，復(fù)興手工藝品的設(shè)計(jì)老式。2.曲線風(fēng)格曲線風(fēng)格是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中形成的一種風(fēng)格派，與它同步存在的尚有直線風(fēng)格。曲線派主張師從自然，以模仿自然界動(dòng)植物紋樣的線條進(jìn)行裝飾。無論是物體的形狀，還是物體的表面裝飾，都以流暢、優(yōu)雅、波浪起伏的線條為主。其中以法國(guó)和比利時(shí)為代表，德國(guó)，荷蘭，西班牙以及英國(guó)的利爾茲利也歸為曲線派，美國(guó)舞蹈家洛伊·富勒的舞姿成為設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的重要靈感。3.俄國(guó)構(gòu)成主義俄國(guó)構(gòu)成主義，又稱構(gòu)造主義。是由一小批先進(jìn)的知識(shí)分子和設(shè)計(jì)師致力于滿足新社會(huì)制品構(gòu)成的需要，力圖用體現(xiàn)新材料自身特點(diǎn)的空間構(gòu)造形式作為繪畫與雕塑的主題，以致使作品尤其是雕塑很像構(gòu)造物，因而被稱為“構(gòu)成主義”。它是在俄國(guó)十月革命前后的政治變革環(huán)境中誕生的，立體主義和未來主義是它的兩大源泉，代表人物有馬列維奇、列捷西斯基、塔特林、佩夫斯納等。他們的許多作品是半抽象或抽象性的，主張用長(zhǎng)方形、圓形、直線等構(gòu)成半抽象或全抽象型的畫面或雕塑，重視形態(tài)與空間之間的影響。4.裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)20世紀(jì)初在法國(guó)、美國(guó)和英國(guó)等國(guó)家展開的一場(chǎng)風(fēng)格非常特殊的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。它借鑒了埃及古代裝飾風(fēng)格，從老式藝術(shù)的創(chuàng)新中獲得創(chuàng)作靈感并受到舞臺(tái)藝術(shù)，汽車設(shè)計(jì)樣式的影響。它的風(fēng)格特性從造型語(yǔ)言來說，趨于幾何但又不過度強(qiáng)調(diào)對(duì)稱，趨于直線但又不囿于直線。從色彩運(yùn)用而言，具有鮮明強(qiáng)烈的色彩特性。代表人物有家俱與室內(nèi)設(shè)計(jì)的艾林·格雷、陶瓷設(shè)計(jì)的艾米爾·德科爾等。識(shí)圖題。上圖作品的名字、作者、出現(xiàn)時(shí)期以及這一時(shí)期風(fēng)格特性各是什么？*這是拉斐爾前派組員之一的約翰.威.沃特豪斯的作品<<海拉斯與寧芙>>，是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的作品，其特點(diǎn)有:1、強(qiáng)調(diào)手工藝，明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。2、在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他多種古典、老式的復(fù)興風(fēng)格。3、倡導(dǎo)哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格，講究簡(jiǎn)樸、樸實(shí)，功能良好。4、主張?jiān)O(shè)計(jì)的誠(chéng)實(shí)，反對(duì)設(shè)計(jì)上的華而不實(shí)趨向。5、裝飾上還推崇自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的本源是當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們無法處理工業(yè)化帶來的問題，企圖逃避現(xiàn)實(shí)，退隱到他們理想化了的中世紀(jì)、哥特時(shí)期。運(yùn)動(dòng)否認(rèn)大工業(yè)與機(jī)械生產(chǎn)，反對(duì)機(jī)器美學(xué)，導(dǎo)致它沒有也許成為領(lǐng)導(dǎo)時(shí)尚的重要風(fēng)格，從意識(shí)形態(tài)上說這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是消極的。不過它的產(chǎn)生去給后來的設(shè)計(jì)家提供了設(shè)計(jì)風(fēng)格參照，提供了不一樣以往的嘗試典范，影響遍及美國(guó)和歐洲等地區(qū)，對(duì)后來的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)具有深遠(yuǎn)的意義。三、簡(jiǎn)答題：（每題10分，共30分）1.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的淵源是什么？答：新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)直接來源于英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，它有三大源泉：哥特式風(fēng)格，洛可可式風(fēng)格和日本浮世繪。哥特式風(fēng)格是歐洲中世紀(jì)流行的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，重要盛行于12---15世紀(jì)的西歐、中歐。這一時(shí)期，伴隨大都市的崛起，無論政治，經(jīng)濟(jì)還是文化生活都發(fā)展到了最高潮，這種形式在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的體現(xiàn)就成為哥特式。它帶有鮮明的宗教色彩，受到封建宮廷文化的強(qiáng)烈影響，構(gòu)造上輕盈、纖細(xì)。“哥特”指野蠻人，哥特藝術(shù)是野蠻人藝術(shù)之義，是一種貶義詞。在歐洲人眼里羅馬式是正統(tǒng)藝術(shù)，繼而興起的新的建筑形式就被貶為“哥特”了。它以蠻族的粗狂奔放、機(jī)靈、上升的力量體現(xiàn)教會(huì)的神圣精神。它的直升的線條，奇突的空間推移，透過彩色玻璃窗的色彩斑斕的光線和各式各樣輕巧玲瓏的雕刻的裝飾，綜合地導(dǎo)致一種“非人間”的境界，給人以神秘感。有人說羅馬建筑是地上的宮殿，哥特建筑是天堂里的神宮。洛可可風(fēng)格是受來自中國(guó)等東方風(fēng)格啟發(fā)的產(chǎn)物，“洛可可”的含義是“貝殼形”，它源于法語(yǔ)，因?qū)儆诼芬资鍟r(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格，因此也稱“路易十五樣式”。這是線條流暢、輕盈、輕快的同步又具有女性氣質(zhì)、東方情調(diào)的風(fēng)格，它重要致力于用波折多變的波浪型來體現(xiàn)輕快的運(yùn)動(dòng)感與精致的裝飾效果，以非對(duì)稱的形式來傳達(dá)浪漫的精神追求，線條常用C或S形，或用旋渦形，強(qiáng)調(diào)實(shí)用中的輕便與舒適，最早產(chǎn)生于法國(guó)。浮世繪是江戶時(shí)代最具平民色彩的畫種。一般認(rèn)為，“浮世”是佛教用語(yǔ)，是指短暫、虛假而又無常的人間塵世，對(duì)應(yīng)于超脫輪回、美妙永恒的佛世界。從這一意義上說，廣義的浮世繪是指那些描繪人們平常的非宗教的繪畫作品；而狹義的則重要是指江戶寬永年間出現(xiàn)的，以青樓女子，戲劇演員和自然風(fēng)光為基本體現(xiàn)主題的版畫作品。2.區(qū)別“現(xiàn)代主義”與“后現(xiàn)代主義”。答：現(xiàn)代主義開始于19世紀(jì)到二戰(zhàn)結(jié)束，以工業(yè)革命以來的世界工業(yè)文明為基礎(chǔ)。一、突出的功能主義特性；二、形式上倡導(dǎo)非裝飾的簡(jiǎn)樸幾何造型；三、在詳細(xì)設(shè)計(jì)上重視空間的考慮，尤其強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)，基本上反對(duì)在圖版、預(yù)想圖上設(shè)計(jì)，而強(qiáng)調(diào)以模型為中心的設(shè)計(jì)規(guī)劃；四、重視設(shè)計(jì)對(duì)象的費(fèi)用和開支，把經(jīng)濟(jì)問題放到設(shè)計(jì)中，作為一種重要原因考慮，從而到達(dá)實(shí)用、經(jīng)濟(jì)的目的。強(qiáng)調(diào)功能決定形式，少就是多。追求功能第一，形式第二的設(shè)計(jì)理念使產(chǎn)品的生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了原則化、批量化，提高了生產(chǎn)效率，增進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。后現(xiàn)代主義是從20世紀(jì)70年代到目前，它以科技和信息革命為特性、并后來工業(yè)社會(huì)文明為基礎(chǔ)。一、反對(duì)設(shè)計(jì)形式單一化，主張?jiān)O(shè)計(jì)形式多樣化。二、反對(duì)理性主義，關(guān)注人性。三、強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化的歷史，重視產(chǎn)品的人文含義，主張新舊糅合，主張兼容并蓄。四、關(guān)注設(shè)計(jì)作品與環(huán)境的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)的后果和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展緊密聯(lián)絡(luò)在一起。講究浪漫主義和個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)人在技術(shù)中的主導(dǎo)地位，和人對(duì)技術(shù)的整體系統(tǒng)化把握，遵照人性經(jīng)驗(yàn)的主導(dǎo)作用。選擇題【A】“工業(yè)設(shè)計(jì)”一詞由______在19初次提出。A西納爾B莫里斯C羅威【】_____曾提出“功能絕對(duì)第一”和“至少主義”。A格羅皮烏斯B米斯·凡德羅C蓋德斯【C】歐洲“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)重要以_____兩個(gè)國(guó)家為中心發(fā)展起來的。A法、英B法、德C法、比利時(shí)【B】蘇格蘭的新藝術(shù)風(fēng)格以________為代表。A里特維爾德 B麥金托什【】國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)________年立于英國(guó)倫敦。A1957 B1921 C1919【】1957年成立于英國(guó)倫敦的“國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)”英文縮寫為：ACSIC BSCSICCSCSAD DICSID【】司各特的設(shè)計(jì)________。A形式簡(jiǎn)潔 B重視裝飾效果【B】德意志制造聯(lián)盟的創(chuàng)立人是()。A格羅皮烏斯 B穆特休斯【B】60年代的POP流行派來源于()。A意大利 B英國(guó) C美國(guó)【】工業(yè)設(shè)計(jì)與航天科研項(xiàng)目的合作始于()。A60年代 B70年代 C80年代【B】格羅皮烏斯是()的學(xué)生。 A穆特西烏斯 B貝倫斯【】工業(yè)設(shè)計(jì)與航天科研項(xiàng)目的合作始于()。 A50年代B60年代C70年代【C】飛利浦是()電器、電子產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)的代表。 A美國(guó)B挪威C荷蘭【】羅森泰爾企業(yè)以生產(chǎn)()為主。 A日用陶瓷B家用電器C轎車?！綜D】斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)起自()和()。 A挪威 B芬蘭 C瑞典 D丹麥【】()在工業(yè)設(shè)計(jì)上首先提出“人車調(diào)和”的口號(hào)。A福特B日產(chǎn)c寶馬【C】英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的重要代表人物是＿＿。A貝倫斯 B索扎斯 C莫里斯 D蓋德斯【C】新藝術(shù)派在德國(guó)稱之為＿＿＿＿。a分離派 b構(gòu)成派 c青年風(fēng)格派 d格拉斯哥派【A】盧斯提出了＿＿這一著名論點(diǎn)。a“裝飾即罪惡”b“少就是多”c“裝飾無罪”d“少就是空”【】裝飾藝術(shù)派是＿＿的一股設(shè)計(jì)思潮。a現(xiàn)代b20世紀(jì)50年代c19世紀(jì)末d20世紀(jì)20～30年代【】“形式追隨功能”是由____提出的。a沙利文 b格羅皮烏斯 c賴特 d米斯.凡德羅【】“德意志制造聯(lián)盟”的發(fā)起人是____a拉斯金 b格羅皮烏斯 c穆特西烏斯 d澤姆佩爾【】_____創(chuàng)立了“德意志工作聯(lián)盟”A貝倫斯B凡·德·費(fèi)爾德C穆特西烏斯【B】“紅藍(lán)椅”的設(shè)計(jì)者為＿＿＿.a凡德.維爾德b里特維爾德c里默施密德d蒙德里安【D】“紅藍(lán)椅”是根據(jù)＿＿的二維繪畫作品演化而成的設(shè)計(jì)作品。a凡·德.維爾德b里特維爾德c里默施密德d蒙德里安【A】包豪斯的第二任校長(zhǎng)是＿＿。 a邁耶 b格羅皮烏斯 c拜耶 d米斯·凡德羅【】“有計(jì)劃設(shè)計(jì)廢棄制”主張＿＿。a廢棄設(shè)計(jì)b運(yùn)用廢棄物來設(shè)計(jì)c設(shè)計(jì)廢棄物d逐護(hù)推出新設(shè)計(jì)風(fēng)格【】美國(guó)第二代工業(yè)設(shè)計(jì)師以＿＿為代表。a賴物b沙利文c羅維d依姆斯【B】意大利設(shè)計(jì)史上有名的“孟菲斯”是一種____。a設(shè)計(jì)師b設(shè)計(jì)師組織c設(shè)計(jì)學(xué)院d設(shè)計(jì)作品【C】“后現(xiàn)代主義”意即＿＿。a“現(xiàn)代主義后期”b“現(xiàn)代主義前期”c“反現(xiàn)代主義’d未來主義【】“解構(gòu)主義”意即——。a主張無構(gòu)造b構(gòu)造主義c解釋構(gòu)造d重視個(gè)體反對(duì)統(tǒng)—，導(dǎo)致不確定感【】“循環(huán)再運(yùn)用設(shè)計(jì)’亦稱————a“改良設(shè)計(jì)”b，不停設(shè)計(jì)c可持續(xù)設(shè)計(jì)d“反復(fù)設(shè)計(jì)”【D】“水晶宮”是英國(guó)的一種＿＿。a皇宮b設(shè)計(jì)學(xué)院c一般花房d某世界博覽會(huì)會(huì)址【A】英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)＿＿的設(shè)計(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)。a否認(rèn)機(jī)器b承認(rèn)機(jī)器c反對(duì)效仿自然d摒棄中世紀(jì)手工藝模式【】“大藝術(shù)”與“小藝術(shù)”結(jié)合是＿＿＿＿首先提出來的。A澤姆佩爾b格羅皮烏斯c穆特西烏斯d拉斯金【C】“新藝術(shù)畫廊”是上世紀(jì)之交法國(guó)的一家＿＿＿＿.a一般畫廊b發(fā)售藝術(shù)新作的場(chǎng)所c展銷新藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)作品的商店d宣傳新概念的地方【A】＿＿是新藝術(shù)派在奧地利的延伸。a“分離派”b“印象派”c“未來派”d“風(fēng)格派”【】“形式第一、功能第二”是由＿＿＿提出的。 a沙里文 b格羅皮烏斯c賴特 d米斯·凡德羅【C】“PH燈”是由＿＿設(shè)計(jì)的。 a漢德森 b?！h森 c保羅·漢寧森 d保羅·漢斯【】“有計(jì)劃設(shè)計(jì)廢棄制”是由＿＿提出的一種設(shè)計(jì)論點(diǎn)。a厄爾b保爾c摩爾d赫爾【】以“流線型”風(fēng)格為特性的設(shè)計(jì)師有＿＿＿等人。a貝倫斯b索扎斯c莫里斯d蓋德斯【C】“和魂洋才”設(shè)計(jì)風(fēng)格意指＿＿。a中庸之道b．日本手法加歐美思想c日本思想加歐美手法d中西結(jié)合【B】20世紀(jì)80年代初，意大利著名設(shè)計(jì)師索扎斯倡導(dǎo)了一種設(shè)計(jì)集團(tuán)叫＿＿小組。a“詹克斯”b“孟菲斯”c“達(dá)拉斯”d“丹尼斯”【B】“高技術(shù)”設(shè)計(jì)風(fēng)格意即＿＿。a尖端科技發(fā)明b高新技術(shù)要素與形式探索結(jié)合c電腦設(shè)計(jì)形式d機(jī)器人設(shè)計(jì)【B】計(jì)算機(jī)化使產(chǎn)品＿＿。a大型化b小型化c個(gè)性化d藝術(shù)化【C】“綠色設(shè)計(jì)”又稱＿＿＿＿。a“農(nóng)業(yè)設(shè)計(jì)” b“色彩設(shè)計(jì)”c“可持續(xù)設(shè)計(jì)” d“綠化設(shè)計(jì)”填空題【】人類設(shè)計(jì)活動(dòng)的歷史大體可劃分為3個(gè)階段，即設(shè)計(jì)的萌芽階段、手工藝設(shè)計(jì)階段和工業(yè)設(shè)計(jì)階段?！尽?851年第一次國(guó)際博覽會(huì)又稱為“水晶宮”，在英國(guó)倫敦的海德公園召開?！尽坑?guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的重要代表人物是莫里斯、阿什比?！尽坑?guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)期間產(chǎn)生了形形色色的工藝行會(huì)，由阿什比倡導(dǎo)的組織叫“手工藝行會(huì)”，由馬克穆多創(chuàng)立的機(jī)構(gòu)則稱“世紀(jì)行會(huì)”?！尽啃滤囆g(shù)運(yùn)動(dòng)重要是以比利時(shí)（國(guó)家）、法國(guó)（國(guó)家）為中心發(fā)展起來的?！尽繆W地利分離派具有一種經(jīng)典的新藝術(shù)風(fēng)格。【】青春藝術(shù)風(fēng)格流行于_德_(國(guó))?！尽俊把b飾是罪惡”是由設(shè)計(jì)師＿＿＿提出的；“少就是多”是由設(shè)計(jì)師米斯提出的?！尽俊暗乱庵局圃炻?lián)盟”有關(guān)原則化的爭(zhēng)論是在穆特休斯與威爾德兩人之間進(jìn)行的?！尽堪浪怪匾谖含敗⒌买}_兩地辦學(xué)?！尽扛窳_披烏斯是包豪斯的奠基人和創(chuàng)始人?！尽堪浪钩珜?dǎo)“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)—”。【】包豪斯魏瑪時(shí)期實(shí)行的是“師徒”教學(xué)法，在德騷時(shí)期采用的是“實(shí)踐”教學(xué)法?！尽俊栋浪剐浴芬庥麑⒔ㄖ?、雕塑家和畫家們?nèi)矫娴娜寺?lián)合起來【】古希臘建筑中重要的三種分別是_________柱式、_________柱式和__________柱式?！尽课覈?guó)明代家俱獲得了高度的藝術(shù)成就，從設(shè)計(jì)上來說有四方面的重要原因：（1）________、（2）_________、(3)________、（4）___________?！尽繗W洲浪漫時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)格重要是__巴洛克__和___洛可可____。【】包豪斯在設(shè)計(jì)理論上提出了三個(gè)基本觀點(diǎn)，分別是：（1）_______________________；（2）設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品；（3）___________________________?！尽棵绹?guó)商業(yè)性設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是“有計(jì)劃的商品廢止制”，它重要有三種形式：（1）_______、（2）_________、（3）___________?！尽亢蟋F(xiàn)代主義的三個(gè)重要特性是______________、______________、________________。【】新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)首先發(fā)起在______________，這場(chǎng)遍及整個(gè)歐洲的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)在不一樣的國(guó)家有著不一樣的體現(xiàn)，新藝術(shù)在法國(guó)被稱為______________；在比利時(shí)被稱為____________；在西班牙重要體目前_________________；在德國(guó)被稱為_______________?！尽俊靶问阶冯S功能”是美國(guó)設(shè)計(jì)大師______________的一句名言?！尽?0世紀(jì)初設(shè)計(jì)大師__貝倫斯__受聘為德國(guó)通用電氣AEG的藝術(shù)顧問，全面負(fù)責(zé)該企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)、建筑、產(chǎn)品的設(shè)計(jì)工作。【】可口可樂和殼牌石油的VI視覺設(shè)計(jì)系統(tǒng)，由美國(guó)著名設(shè)計(jì)大師羅維__設(shè)計(jì)?！尽克魈厮_斯是后現(xiàn)代設(shè)計(jì)集團(tuán)__孟菲斯___的締造者。【】蒙德里安是荷蘭_____________藝術(shù)運(yùn)動(dòng)大師；康定斯基是俄國(guó)___________藝術(shù)運(yùn)動(dòng)大師；畢加索是____________畫派大師；馬蒂斯是____________畫派大師。【】法國(guó)的__巴黎圣母院和德國(guó)的科隆大教堂是哥特式建筑的杰出代表。【】威廉·莫里斯是英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物。【】英國(guó)是19世紀(jì)_工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的中心。【】汽車工業(yè)的真正革命是從_福特__的T型車和流水裝配作業(yè)開始的?！尽堪浪故怯傻聡?guó)___________和___________合并而創(chuàng)立的；三任校長(zhǎng)分別是_________、______________、________________?！尽堪浪箤W(xué)校成立于__1919__年，位于德國(guó)的__魏瑪__市?！尽堪浪乖诘聡?guó)的校舍是由_____________設(shè)計(jì)的，它屬于_____________風(fēng)格?！尽縚__________年原包豪斯教師_____________在美國(guó)開辦新包豪斯學(xué)院?！尽?0世紀(jì)30-40年代在歐美最流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格是____________?！尽慨吋铀魇莀立體主義__的代表人物之一。【】美國(guó)設(shè)計(jì)師職業(yè)化后，第一代最負(fù)盛名的設(shè)計(jì)師是_羅維__?！尽堪腿_那椅是___________于____________年設(shè)計(jì)的?！尽堪屠璧腳埃菲爾_鐵塔，建于年?！尽?877年美國(guó)人貝爾___發(fā)明了電話機(jī)，____________發(fā)明了留聲機(jī)?！尽堪拇罄麃喌南つ釀≡菏莀_______國(guó)家________于__________年設(shè)計(jì)的?！尽堪屠璞R浮宮廣場(chǎng)新建的金字塔是__貝聿銘__設(shè)計(jì)的，他還曾經(jīng)為我國(guó)北京設(shè)計(jì)一座賓館名為_香山飯店_?！尽?851年英國(guó)倫敦博覽會(huì)的展覽館名稱是___水晶宮__。【】日本自1957年制定優(yōu)良設(shè)計(jì)評(píng)比制度，獲獎(jiǎng)的評(píng)比設(shè)計(jì)，以英文字母G為標(biāo)志?！尽渴澜缟系谝话唁摴芤紊a(chǎn)于________，設(shè)計(jì)者是___________?！尽磕觌娏Πl(fā)動(dòng)機(jī)問世，美國(guó)人貝爾發(fā)明了電話機(jī)?！尽磕壳笆澜绲漠a(chǎn)品設(shè)計(jì)趨向于_______、__________、_________、________方向發(fā)展?！尽棵绹?guó)最早關(guān)懷實(shí)用型汽車的企業(yè)是____________?！尽?jī)纱问澜绱髴?zhàn)之間，在地處北歐的國(guó)家中形成了_斯堪的納維亞__風(fēng)格。【】工業(yè)設(shè)計(jì)的職業(yè)化最早起始于_______國(guó)的西奈爾。【】受聯(lián)合國(guó)教科文組織支持的國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)組織是______________?！尽坷锾赝柕?917-1918的設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)史上既有影響的作品是_紅藍(lán)椅__。名詞解釋題：【】“水晶宮”(CrystalPaliac)【】“新藝術(shù)”(ArtNouveau)【】“德意志制造聯(lián)盟”(DeutscherWerkbund)【】“流線型”(Streamlining)【】“有計(jì)劃的設(shè)計(jì)廢棄制”(PlannedObsolescence)【】“包豪斯”【】“ICSID”【】“后現(xiàn)代主義”【】“解構(gòu)主義”【】“綠色設(shè)計(jì)”【】美國(guó)制造體系【】青春風(fēng)格【】折衷主義【】?jī)?yōu)良設(shè)計(jì)【】有機(jī)現(xiàn)代主義【】系統(tǒng)設(shè)計(jì)【】斯堪的納維亞風(fēng)格【】英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)：【】荷蘭風(fēng)格派：【】芝加哥學(xué)派：【】波普風(fēng)格：【】構(gòu)成派：1試述莫里斯其人及其創(chuàng)導(dǎo)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，其設(shè)計(jì)主張、措施和風(fēng)格怎樣？現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的先導(dǎo)。說它是一次運(yùn)動(dòng),是因其影響波及面大,具有國(guó)際意義。18世紀(jì)從英國(guó)開始的工業(yè)革命,使機(jī)械產(chǎn)品滲透到人類生活的各個(gè)方面。與過去手工制造的產(chǎn)品相比,展現(xiàn)明顯機(jī)械化特性:有些產(chǎn)品的造型和裝飾設(shè)計(jì),仍照搬老式手工業(yè)產(chǎn)品的樣式,使難于應(yīng)付復(fù)雜形式的機(jī)器產(chǎn)品比過去用長(zhǎng)時(shí)間精雕細(xì)琢的手工業(yè)產(chǎn)品顯得粗糙低劣;有些產(chǎn)品因按照機(jī)械生產(chǎn)的特點(diǎn)重新設(shè)計(jì),其單純簡(jiǎn)潔的樣式,卻使許多認(rèn)為只有把戲繁瑣的老式樣式才代表精致完美的消費(fèi)者難以接受。因此,非常不成熟的工藝美術(shù)設(shè)計(jì),面臨著新舊過渡時(shí)期的困難。(時(shí)代背景)以英國(guó)詩(shī)人、文藝批評(píng)家拉斯金和畫家、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)家莫里斯為代表的老式派,一面在理論上展開了批評(píng)和宣傳,一面積極致力于設(shè)計(jì)實(shí)踐。他們不滿當(dāng)時(shí)機(jī)械化產(chǎn)品的粗糙、簡(jiǎn)陋,認(rèn)為真正的工藝產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)既實(shí)用又美觀,企圖恢復(fù)中世紀(jì)老式作坊生產(chǎn)的手工產(chǎn)品的原則的手工技藝和完美而精致的設(shè)計(jì)。為此,莫里斯建立了自己的染織作坊,親自設(shè)計(jì)并以手工制作多種織物、壁紙、地毯和家俱等。其設(shè)計(jì)在否認(rèn)當(dāng)時(shí)機(jī)械化樣式缺乏曲線變化的前提下,運(yùn)用了自然界有機(jī)物(如花草)的形式,并加以變形,使裝飾紋樣展現(xiàn)出變化豐富的曲線,富有生機(jī)和運(yùn)動(dòng)感(風(fēng)格特性)。它們和曾經(jīng)風(fēng)行歐洲、有強(qiáng)烈裝飾感的巴洛克和羅可可(見巴洛克、羅可可)的曲線風(fēng)格有千絲萬縷的聯(lián)絡(luò)。這種風(fēng)格很快在建筑造型、室內(nèi)裝飾、園林藝術(shù)、書籍裝幀等多種工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來,并影響了整個(gè)歐洲設(shè)計(jì)界。拉斯金和莫里斯的言行使其走進(jìn)一種具有歷史意義的怪圈:他們從審美角度反對(duì)工業(yè)化時(shí)代生活用品的機(jī)械生產(chǎn)及其造型樣式,但他們號(hào)召人們把生活用品的設(shè)計(jì)與其功能相結(jié)合,并身體力行。因此,實(shí)際上是在引導(dǎo)人們對(duì)產(chǎn)品(不管是手工還是機(jī)器產(chǎn)品)設(shè)計(jì)與其功能的關(guān)系予以尤其重視,指出了對(duì)的的設(shè)計(jì)方向,極大地推進(jìn)了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)這一新生事物的發(fā)展。(評(píng)價(jià)其意義)2試述新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格、與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的異同，及其局限性與突破。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)：19世紀(jì)末20世紀(jì)初來源于比利時(shí)、法國(guó)并對(duì)歐洲和美國(guó)產(chǎn)生影響巨大的一種建筑、美術(shù)及實(shí)用藝術(shù)的風(fēng)格運(yùn)動(dòng)。在設(shè)計(jì)發(fā)展史上標(biāo)志著由古典老式走向現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的一種必不可少的轉(zhuǎn)折與過渡，其影響十分深遠(yuǎn)。徹底與19世紀(jì)下半葉的西方藝術(shù)界流行的兩種趨勢(shì)決裂：歷史風(fēng)格與自然主義。他們?cè)谛问皆O(shè)計(jì)上的口號(hào)是“回歸自然”,以植物、花卉和昆蟲等自然事物作為裝飾圖案的素材,但又不完全寫實(shí),多以象征有機(jī)形態(tài)的抽象曲線作為裝飾紋樣,展現(xiàn)出曲線錯(cuò)綜復(fù)雜、富于動(dòng)感韻律、細(xì)膩而優(yōu)雅的審美情趣。與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的相似點(diǎn)：它們有許多相似處:都是對(duì)維多利亞和其他過度裝飾風(fēng)格的反動(dòng)；都是對(duì)工業(yè)化風(fēng)格的反應(yīng)，都意在恢復(fù)手工藝的重視和熱衷；它們也都放棄了老式裝飾風(fēng)格的參照而轉(zhuǎn)向自然的裝飾動(dòng)機(jī)；又同步受日本裝飾的影響。不一樣點(diǎn)：工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格，而新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)放棄了任何的老式裝飾，完全走向自然風(fēng)格；強(qiáng)調(diào)自然中不存在平面和直線，在裝飾上突出曲線、有機(jī)形態(tài)，裝飾動(dòng)機(jī)基本來源于自然形態(tài)。局限性與突破：風(fēng)格變化廣泛，在不一樣國(guó)家、學(xué)派有不一樣特點(diǎn)，使用不一樣的技巧、材料也有不一樣的體現(xiàn)方式。風(fēng)格把重點(diǎn)放在動(dòng)植物的生命形態(tài)上，但設(shè)計(jì)師不拋開構(gòu)造原則，其成果是表面的裝飾，流于膚淺的“為藝術(shù)而藝術(shù)”，本質(zhì)上運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)裝飾運(yùn)動(dòng)。但它使用自然花紋與曲線，脫掉了守舊的外衣，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化與凈化過程中的重要環(huán)節(jié)。3簡(jiǎn)述二、三十年代流行于歐美的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的重要特性，怎樣評(píng)價(jià)。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)代到30年代以法國(guó)、美國(guó)和英國(guó)等為代表的一次風(fēng)格特殊的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。它發(fā)源于法國(guó)，重要集中于豪華和奢侈的產(chǎn)品與藝術(shù)品的設(shè)計(jì)上。由于這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)幾乎同步發(fā)生，所受影響很大，兩次運(yùn)動(dòng)既對(duì)立又存在著親密的聯(lián)絡(luò)?！把b飾藝術(shù)”之名來自1925年的巴黎裝飾主義展覽?！把b飾藝術(shù)”并不僅指一種單純的設(shè)計(jì)風(fēng)格，而是包括廣泛（爵士圖案）。它是對(duì)矯飾的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的反動(dòng)，反對(duì)古典主義、自然（尤其是有機(jī)形態(tài)）、手工業(yè)傾向，主張機(jī)械化的美。在形式上影響裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的有：1、埃及等古代裝飾風(fēng)的實(shí)踐性。埃及圖吞哈蒙墓出土器物的裝飾動(dòng)機(jī)是繼日本風(fēng)格后又一次重要的外來影響。2、原始藝術(shù)。重要是來自非洲和南美的原始部落的影響。3、簡(jiǎn)樸的幾何外型。與工業(yè)生產(chǎn)有關(guān)，時(shí)代特性強(qiáng)烈的簡(jiǎn)樸幾何外型成為20世紀(jì)代研究的中心。4、舞臺(tái)藝術(shù)。俄國(guó)芭蕾舞團(tuán)舞臺(tái)和服裝設(shè)計(jì)，法國(guó)服裝設(shè)計(jì)，美國(guó)爵士樂影響。5、汽車。汽車作為20世紀(jì)文明的象征，在設(shè)計(jì)形式和思想上都具有重要的啟迪作用。6、獨(dú)立的色彩體系。具有鮮明強(qiáng)烈的色彩特性，尤其重視原色和金屬色彩。評(píng)價(jià)：裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的自然裝飾、中世紀(jì)復(fù)古表達(dá)反對(duì)，而對(duì)于單調(diào)的工業(yè)化風(fēng)格加以批評(píng)，它承認(rèn)工業(yè)化，不一樣于前兩次運(yùn)動(dòng)，但在裝飾趨向上又有相似之處；又由于強(qiáng)調(diào)裝飾化，與現(xiàn)代主義存在區(qū)別。因此它是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義間的一場(chǎng)銜接。裝飾藝術(shù)很大程度上仍然是老式的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，服務(wù)對(duì)象仍是社會(huì)上層。其普及的原因是自身的折衷風(fēng)格為大批量生產(chǎn)提供了也許，很大程度上只是設(shè)計(jì)界的探索，很難形成一種統(tǒng)一、流行的風(fēng)格。4試述包豪斯的宗旨、設(shè)計(jì)風(fēng)格及其影響。格羅佩烏斯把德文的建筑(bau)和房子(haus)兩詞合一而發(fā)明了“Bauhaus”(包豪斯),含意是新型的建筑設(shè)計(jì)體系,但其設(shè)計(jì)教育內(nèi)容包括了以建筑為中心的所有工業(yè)設(shè)計(jì)。格羅佩烏斯親自確定了《包豪斯宣言》,確定其設(shè)計(jì)宗旨“藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一”。包豪斯在實(shí)踐中探索,確立了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本觀點(diǎn)和教育方向:1、藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一2、設(shè)計(jì)目的是人不是產(chǎn)品3、設(shè)計(jì)必須遵照自然與客觀的法則。包豪斯的影響：包豪斯是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃,其所倡導(dǎo)和實(shí)踐的功能化、理性化和單純、簡(jiǎn)潔、以幾何造型為主的工業(yè)化設(shè)計(jì)風(fēng)格,被視為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的經(jīng)典風(fēng)格,對(duì)20世紀(jì)的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。局限性：為追求新的、工業(yè)時(shí)代的體現(xiàn)形式，在設(shè)計(jì)中過度強(qiáng)調(diào)抽象的幾何圖形，走上形式主義道路，有的甚至破壞了產(chǎn)品的使用功能，包豪斯所強(qiáng)調(diào)的原則和經(jīng)濟(jì)的含義更多是美學(xué)意義上的，強(qiáng)調(diào)的功能是高度抽象的；嚴(yán)格的幾何造型和對(duì)工業(yè)材料的追求使產(chǎn)品具有一種冷漠感，缺乏應(yīng)有的人情味。談?wù)勗鯓訉?duì)的看待“包豪斯”(Bauhans)及其功能主義。5日本工業(yè)設(shè)計(jì)是怎樣看待老式與現(xiàn)代的簡(jiǎn)述日本設(shè)計(jì)中的“雙軌制”。日本是一種歷史悠久的國(guó)度,日本設(shè)計(jì)在處理老式與現(xiàn)代的關(guān)系中采用了所謂的“雙軌制”。首先在服裝、家俱、室內(nèi)設(shè)計(jì)、手工藝品等設(shè)計(jì)領(lǐng)域系統(tǒng)地研究老式,以求保持老式風(fēng)格的延續(xù)性;另首先在高技術(shù)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域則按現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。這些設(shè)計(jì)在形式上與老式?jīng)]有直接聯(lián)絡(luò),但設(shè)計(jì)的基本思維還是受到老式美學(xué)觀念的影響,如小型化、多功能及對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注等。通過這種“雙軌制”,使老式文化在現(xiàn)代社會(huì)中得以發(fā)揚(yáng)光大,并產(chǎn)生了某些優(yōu)秀的作品,1956年柳宗理設(shè)計(jì)的“蝴蝶”凳就是一例。設(shè)計(jì)師將功能主義和老式手工藝兩方面的影響融于這只模壓成型的膠合板凳之中。盡管這種形式在日本家用品設(shè)計(jì)中并無先例,但它使人聯(lián)想到老式日本建筑的優(yōu)美形態(tài),對(duì)木紋的強(qiáng)調(diào)也反應(yīng)了日本老式對(duì)自然材料的偏愛。6什么是后現(xiàn)代主義？簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義的形成與發(fā)展。答案：興起于20世紀(jì)60年代末、70年代初,是后工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)的產(chǎn)物。它發(fā)端于建筑設(shè)計(jì)并影響到其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域,在設(shè)計(jì)宗旨、風(fēng)格等方面向現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)提出挑戰(zhàn)。20世紀(jì)60年代,西方進(jìn)入“豐裕社會(huì)”時(shí)代,人們的消費(fèi)觀念從講究結(jié)實(shí)耐用轉(zhuǎn)向求新求異?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格長(zhǎng)期以單調(diào)、沉悶、冷漠的形式充斥都市,使人們渴望出現(xiàn)變化。伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展,形式單調(diào)的產(chǎn)品已不能適應(yīng)多元化市場(chǎng)的需求和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)遂應(yīng)運(yùn)而生。后現(xiàn)代主義反對(duì)米斯的“少即多”的設(shè)計(jì)原則,并提出“少即煩”的觀點(diǎn),認(rèn)為設(shè)計(jì)不僅要實(shí)現(xiàn)功能規(guī)定,還必須使形式體現(xiàn)出豐富的視覺效果,滿足消費(fèi)者日益精致和多元化的審美需求。他們提出“復(fù)興都市歷史拼合”理論,認(rèn)為新時(shí)期的設(shè)計(jì)應(yīng)以新材料、新技術(shù)克服單一化的技術(shù)特性,要體現(xiàn)出與自然和原有的歷史老式面貌融為一體的都市面貌。同步,還應(yīng)體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的個(gè)性和風(fēng)格。其設(shè)計(jì)風(fēng)格的總體特性,是重視形式、強(qiáng)調(diào)裝飾。企圖把良好的功能、科學(xué)的構(gòu)造和古希臘羅馬樣式、哥特樣式以及巴洛克、洛可可或維多利亞等多種經(jīng)典樣式的裝飾細(xì)節(jié)相結(jié)合,追求獨(dú)特藝術(shù)韻味和設(shè)計(jì)個(gè)性,并面向不一樣的文化群體與層面,從中汲取營(yíng)養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)作靈感。因此,后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格展現(xiàn)多元化的趨勢(shì),常常顯得生動(dòng)、活潑,同步又常常展現(xiàn)出繁瑣、雜亂無章甚至拼湊和大雜燴的面貌。7藝術(shù)裝飾運(yùn)動(dòng)，折衷主義，后現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)都比較重視從歷史中汲取設(shè)計(jì)靈感，請(qǐng)你結(jié)合史實(shí)，論述他們對(duì)于怎樣將歷史文脈運(yùn)用于設(shè)計(jì)過程之中的重要差異。折衷主義1820-1900在19世紀(jì),一種更為直接和嚴(yán)峻的問題是風(fēng)格上的折衷主義。所謂折衷主義就是任意模仿歷史上的多種風(fēng)格,或自由組合多種式樣而不拘泥于某種特定風(fēng)格,因此也被稱為“集仿主義”。伴隨生產(chǎn)的商品化,需要用豐富多彩的式樣來滿足和刺激市場(chǎng),于是希臘、羅馬、拜占庭、中世紀(jì)、文藝復(fù)興的情調(diào)雜然并存,匯為奇觀。同步,19世紀(jì)的交通已很便利,考古學(xué)大為發(fā)達(dá),加上攝影術(shù)的發(fā)明,協(xié)助人們認(rèn)識(shí)和掌握了古代遺產(chǎn),以致有也許對(duì)多種式樣進(jìn)行拼湊與模仿。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(ArtDeco)19世紀(jì)20--30年代的歐美設(shè)計(jì)革新運(yùn)動(dòng)。在大工業(yè)迅速發(fā)展、商業(yè)日益繁華的形勢(shì)推進(jìn)下,歐美的工業(yè)設(shè)計(jì)逐漸走向成熟。仍然常常留戀手工業(yè)生產(chǎn)的新藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)