石灰吟-(3)PPT幻燈片

于謙

于謙：（1398年─1457年），字廷益，號節(jié)庵。浙江錢塘（今浙江杭州）人。明代名臣，民族英雄，與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。明代著名政治家、軍事家、詩人。曾在皇帝被瓦剌（là）族俘獲時，勇敢率軍民奮力抗擊，轉(zhuǎn)危為安，成為民族英雄。但奸臣當(dāng)?shù)溃诰瘸鲇⒆诨实燮桨材蠚w后第六天，就被誣陷而死。作者簡介

石灰吟

【明】于謙千錘萬鑿/出深山，烈火焚燒/若等閑。粉骨碎身/全不怕，

要留清白/在人間。

首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉骨碎身”極其形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中寓有不怕犧牲的精神。最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。此句中“清白”是拿石頭的顏色作比較。

石灰由于它的堅強不屈、潔身自好在人間留下了清白，寫出了它歷經(jīng)磨難，卻又保持著自身的廉潔與清白。同時，作者也借石灰來激勵自己，寫出了自己對其今后的人生的宏偉追求。他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅決同惡勢力斗爭到底，絕不屈服。

這首古詩體現(xiàn)了石灰的哪些品質(zhì)？

《石灰吟》的作者是明代的于謙。吟是古代詩歌的一種形式。詩人用托物言志的方法，通過對石頭不畏“千錘萬鑿”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫，贊頌石灰堅強不屈、潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩人不同流合污，反映了詩人廉潔正直的高尚情操。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。

正統(tǒng)年間，宦官王振專權(quán)，作威作福，肆無忌憚地招權(quán)納賄。百官大臣爭相獻金求媚。每逢朝會期間，進見王振者，必須獻納白銀百兩；若能獻白銀千兩，始得款待酒食，醉飽而歸。而于謙每次進京奏事，從不帶任何禮品。有人勸他說："您不肯送金銀財寶，難道不能帶點土產(chǎn)去？"于謙瀟灑一笑，甩了甩他的兩只袖子，說："只有清風(fēng)。"還特意寫詩《入京》以明志：

手帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。

清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭(lǚ)閻(yán)話短長！

"兩袖清風(fēng)"的成語就是這樣來的。閭閻就是里巷的意思，此句的意思是免得被人說長道短。此詩寫成后遠近傳誦，為一時佳話。關(guān)于于謙故事一則兩袖清風(fēng)聯(lián)系閱讀同學(xué)們，我們以前還學(xué)過一篇課文白楊。它也運用了大量的借物喻人托物言志的寫作手法，他把白楊比做人，寫出了它守衛(wèi)邊疆、無私奉獻的品質(zhì)。在我們現(xiàn)在學(xué)的這首石灰吟中也同樣將石灰比喻成人，抒發(fā)作者自己立志清白、廉潔做人的思想感情。讓我們一起再來朗讀一遍這首古詩

石灰吟

【明】于謙千錘(chuí)萬鑿/出深山，烈火焚(fén)燒/若等閑。粉骨碎身/全不怕，

要留清白/在人間?！厩濉浚ㄠ嵃鍢颍﹛iè鄭燮其人

鄭板橋（公元1693～1765年），名燮，字克柔，號理庵，又號板橋，江蘇興化人。出身貧寒，性情落拓，不拘小節(jié)，人多目為狂士。清濰縣知縣，“揚州八怪”之一。應(yīng)科舉為清康熙秀才，雍正舉人，乾隆進士。清乾隆七年（1742年）春，任范縣知縣。清乾隆十一年（1746年）調(diào)任濰縣知縣。鄭板橋任濰縣（今濰坊市區(qū)）知縣7年，最大的政績是救濟災(zāi)民。當(dāng)時濰縣發(fā)生百年不遇的大旱，大批災(zāi)民流離失所?！笆召u一兒，五日賣一婦，來日剩一身，茫茫即長路……”是當(dāng)時的寫照。他采取果斷措施：一面先行開倉賑貸，令百姓具券借糧，一面向上呈報；對于積粟之家，不分紳商，盡行封存，責(zé)其平糶。還修筑城墻，疏浚城河，以工代賑?！把谬S臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！彼幪庩P(guān)心百姓，千方百計拯民于水火，因此觸犯了豪紳巨賈利益，遭誣告罷官。

鄭燮其事鄭板橋詩、書、畫皆有成就，號稱“三絕”。其畫秀麗蒼勁，隨意揮灑，筆趣橫生，尤善蘭、竹、石；詩文講究真情，傲放慷慨，惻惻動人；書法則揉楷、行、草、隸而為一，圓潤古秀，自號“六分半書”。著有《板橋文集》、《板橋家書》、《板橋詩鈔》等。鄭板橋在中國文學(xué)史、美術(shù)史上有一定地位。徐悲鴻先生說：“板橋先生為中國近三百年來最卓絕的人物之一，其思想奇、文章奇、書畫尤奇。觀其詩文與書畫，不但想見高致，而且寓仁慈于奇妙，尤為古今天才之難得者?！薄吨袷穲D竹石①鄭燮(xiè)咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任②爾③東西南北風(fēng)。

①竹石：扎根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一道詩。②任：任憑。③爾：你。注釋竹石：這是作者所作竹石圖的題畫詩。

咬定：比喻根扎得結(jié)實，像咬著不松口一樣。

立根：扎根、生根。

原：本來。

破巖：破裂的巖石縫隙。

磨：折磨，挫折。

堅勁：堅韌、剛勁。

任：任憑。

爾：那、你。

《竹石》意思這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子扎根破巖中，基礎(chǔ)牢固。次二句說任憑各方來的風(fēng)猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們?nèi)匀粓远◤妱?。作者在贊美竹石的這種堅定頑強精神中，隱寓了自己風(fēng)骨的強勁。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，常被用來形容革命者在斗爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。這是一首是在竹石圖上的題畫詩，作者詠的是竹石，但已不是對自然界竹石的一般描寫，而是蘊含了作者深刻的思想感情。作者以物喻人，實寫竹子，贊頌的卻是人。詩人屹立的青山，堅硬的巖石為背景，說竹子“咬定青山”，“立根破巖”，“千磨萬擊”。“堅勁”則正是這個歷經(jīng)風(fēng)吹雨打的竹子和竹子所象征的人的真實寫照。因此，可以說，詩歌通過歌詠竹石，塑造了一個百折不撓，頂天立地的強者的光輝形象。全詩清新流暢，感情真摯，語言雖然通俗但意義深刻而意味深長。賞析、《竹石》共四句，前兩句寫竹子的特點，在狀物;后兩句寫竹子的精神，在言志。作者表面寫竹子的堅忍不拔，實際上是表明自己不怕打擊、不畏風(fēng)浪、頑強斗爭的精神。拓展積累：

詩中“竹”王維《竹里館》“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照?！蓖蹙S《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留?！碧K軾《於潛僧綠筠軒》“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗?！崩畎住洞壤现瘛贰袄镏駭€石生，含煙映江島。翠色落波深，虛聲帶寒早。”鄭燮《竹》“一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬葉,我自不開花,免撩蜂與蝶。”劉禹錫《庭竹》“露滌鉛粉節(jié),風(fēng)搖青玉枝。依依似君子,無地不相宜?！蹦穲D題詩

墨梅圖題詩（元）王冕吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。借物言志的詩：作者簡介王冕（1287年～1359年）元代著名畫家、詩人、書法家，浙江人，常在長明燈下讀書，學(xué)識深邃。因不愿向統(tǒng)治者妥協(xié)，厭惡當(dāng)時社會上的腐敗風(fēng)氣，而隱居九里山，以賣畫為生。畫梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風(fēng)格，亦善寫竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相傳是他始創(chuàng)。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩》等。

詩意一棵臘梅，生長在我家洗硯池旁；每朵梅花上都有淡淡的墨痕，每朵梅瓣都透出幽幽淡淡的花香。不希望別人夸它的顏色艷麗美妙；只愿它能散發(fā)清香的氣味在這天地之間。梅花的精神梅花的精神就是那種“不管歷盡多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)”的精神，這也正是中華民