人教版八年級美術(shù)上冊全冊教案

第一單元美術(shù)的主要表現(xiàn)手段第一課造型的表現(xiàn)力教材分析：本課是一節(jié)欣賞評述課。教材從線條、明暗、體量和空間四方面介紹了古今中外的藝術(shù)作品，涵蓋建筑、雕塑、繪畫和工藝等藝術(shù)形式。旨在通過對作品的賞析，引導(dǎo)學(xué)生勒腳造型的基本要素及它在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，感受其豐富的表現(xiàn)力。教學(xué)目標(biāo)知識與技能：了解造型的基本要素及它在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，感受其豐富的表現(xiàn)力。過程與方法：學(xué)生通過欣賞感受、比較分析、交流評述等學(xué)習(xí)形式，鑒賞古今中外不同類型的美術(shù)作品，理解造型的表現(xiàn)力。情感、態(tài)度和價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探究新知的欲望，引導(dǎo)學(xué)生多角度理解不同類型美術(shù)作品的造型表現(xiàn)力，發(fā)現(xiàn)身邊的美，感受身邊的美。教學(xué)重點：造型基本要素在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用。教學(xué)難點：靈活運用造型要素分析藝術(shù)作品。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體及課件教學(xué)過程：教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動教學(xué)說明引導(dǎo)階段播放一組圖片藝術(shù)家在創(chuàng)作美術(shù)作品時，除了運用一定的物質(zhì)材料，還要運用多種藝術(shù)手段來表現(xiàn)。造型作為創(chuàng)造形象的重要手段，具有豐富的表現(xiàn)力。欣賞創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣發(fā)展階段造型表現(xiàn)的基本要素：線條、明暗、體量、空間線條：展示一組圖片：我們回顧人類藝術(shù)的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：線條作為重要的造型要素，貫穿了世界藝術(shù)的發(fā)展史。無論是原詩繪畫，還是現(xiàn)代繪畫；無論是原始繪畫，還是西方藝術(shù)，都將線條作為重要表現(xiàn)語言。線條究竟有何魅力吸引著我們？就讓我們一起來探討一下這個問題。出示一組作品，提出問題：比較下列作品中的線條，分別帶給你了什么樣的感受？《韓元仙仗圖卷》中國畫局部宋代武宗元《菩薩立像》石雕唐代《宴罷》裝飾畫古希臘總結(jié)：線條是美術(shù)創(chuàng)作基本的造型手段之一，它在繪畫、設(shè)計、建筑、雕塑中的重要作用是不可忽視的。2、明暗：出示作品《圣母瑪利亞》素描達芬奇意大利《女人像》線描馬蒂斯法國提問：兩幅作品的表現(xiàn)方法各是什么？各有什么特點？總結(jié)，明暗是自然界的物理現(xiàn)象，光線照射必然會造成物體受光的不規(guī)則性，從而產(chǎn)生明暗變化。自達芬奇總結(jié)出，“明暗轉(zhuǎn)移法”后，他就成為西方繪畫表現(xiàn)力題干的重要藝術(shù)語言之一。體量：指建筑物或雕塑作品等實物的物質(zhì)體積。體量的差異可以產(chǎn)生不同的視覺效果和心理感受?！虾Ｊ啦程貓鲳^（建筑）※雙環(huán)（雕塑）空間建筑、雕塑以實體空間關(guān)系體現(xiàn)不同的視覺效果，而繪畫作品則是在二維的平面上虛擬性地表現(xiàn)出空間感。《阿爾讓特伊的大道》欣賞討論、分析長垂流暢、遒勁有力。柔美。疏密有致，裝飾感。以組為單位，進行討論分析。欣賞明確概念開闊學(xué)生視野，打開思路。理解不同線條給人以不同的感受。藝術(shù)家創(chuàng)造出各種各樣的線條，來表達自己的感情，體現(xiàn)這些線條豐富的表現(xiàn)力。運用比較分析的方法了解明暗的特征及其在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用。感受體量產(chǎn)生的視覺效果和心理感受。理解實體空間和虛擬空間。評述階段出示作品《太白行吟圖》《漓江》《老人像》以小組為單位進行討論分析和交流運用所學(xué)知識賞析美術(shù)作品小結(jié)拓展總結(jié)本節(jié)課知識點，為下節(jié)課教學(xué)做好鋪墊第二課色彩的感染力教材分析：本課是在第一課的基礎(chǔ)上，通過對古今中外大量不同風(fēng)格繪畫作品的欣賞、評述以及對作品色彩特點的研究與討論，讓學(xué)生對不同風(fēng)格繪畫作品中色彩的表現(xiàn)形式有一定認識，感受色彩的藝術(shù)感染力。教學(xué)目標(biāo)知識與技能：了解色彩對人產(chǎn)生的心里聯(lián)想，掌握色彩的三種不同表現(xiàn)形式，加深對色彩在美術(shù)作品中的感染力的理解，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。過程與方法：通過對比欣賞、體驗探究、小組討論等學(xué)習(xí)方式，體驗感受不同風(fēng)格繪畫作品中色彩所傳達的情感和內(nèi)在含義。情感、態(tài)度和價值觀：激發(fā)學(xué)生對不同風(fēng)格藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和探索新知識的能力。教學(xué)重點：寫實色彩、裝飾色彩、表現(xiàn)色彩的表現(xiàn)形式及其特點。教學(xué)難點：如何從色彩的角度分析鑒賞美術(shù)作品。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體及課件教學(xué)過程：作品分析色彩是訴諸視覺最具感染力的形式語言，而繪畫恰是能體現(xiàn)色彩感染力載體。色彩是美術(shù)作品的重要表現(xiàn)因素。色彩不僅能夠真實地再現(xiàn)表現(xiàn)對象的色彩關(guān)系，而且由于色彩所具有的感情特征，對于觸動人的心理和情感具有很強的感染力?！肚Ю锝綀D》為大青綠設(shè)色絹本，縱51.5厘米，橫1191.5厘米，氣勢遼闊超凡。?《千里江山圖》后來被當(dāng)時的宰相蔡京收藏，他在上面的提拔記述了宋徽宗指點王希孟，收他入翰林書畫院的經(jīng)歷，王希孟在二十多歲的時候去世，關(guān)于他的史料很少?！肚Ю锝綀D》后在清乾隆年間收入宮中，現(xiàn)保存在北京故宮博物院。作品為大青綠設(shè)色絹本，間以赭石配色。畫面色彩勻凈明麗，富于裝飾性。壯麗秀美的山水，仿佛將人帶入了一個超乎物象之外的精神的世界《出水芙蓉圖》【名稱】宋吳炳出水芙蓉圖【類別】中國古畫、扇面畫【年代】宋代【文物原屬】故宮舊藏【文物現(xiàn)狀】北京故宮博物院藏作品為了表現(xiàn)荷花“出污泥而不染”的純潔、嬌艷的資容與品格，分幾十次層層渲染進行賦色，達到了柔和潤澤而又美艷動人的藝術(shù)境界?！陡刹荻狻愤M入90年代，莫奈創(chuàng)作了若干組作品，即“組畫”。所謂的“組畫”，就是畫家在同一位置上，面對同一物象，在不同時間、不同的光照下，所作的多幅畫作。看似平凡的草垛光彩奪目，與天空和遠處的樹叢交相輝映，構(gòu)成一曲色與光的交響。馬蒂斯亨利·馬蒂斯（HenriMatisse，1869—1954）法國著名畫家，野獸派的創(chuàng)始人和主要代表人物，也是一位雕塑家、版畫家。他以使用鮮明、大膽的色彩而著名。21歲時的一場意外，令馬蒂斯的繪畫熱情一發(fā)不可收拾，偶然的機緣成為他一生的轉(zhuǎn)折點。用他自己的話說：“我好像被召喚著，從此以后我不再主宰我的生活，而它主宰我?！弊髌沸蕾p野獸派畫家馬蒂斯追求一種簡潔明快的色彩效果，這幅暖色調(diào)為主的作品，明確地表達出了一種溫暖、柔和、安適的氣氛與情調(diào)。于非闇（暗）于照，畫家。生于一八八八，字非廠，別署非闇，又號閑人，山東蓬萊人，久居北京。著有《中國畫顏色的研究》、《我怎樣畫工筆花鳥畫》有《于非闇工筆花鳥畫選》、》、《都門釣魚記》、《都門藝菊記》、《都門養(yǎng)鴿記》等。作品欣賞畫面以石青為底色來烘托玉蘭花各黃鸝鳥，強的色彩對比，生動地表現(xiàn)出一派晴空萬里、鳥語花香的大好春光景象。第3課構(gòu)圖的作用教學(xué)目標(biāo)1、知識與技能：了解美術(shù)作品中構(gòu)圖的基本形式，感受構(gòu)圖的形式美，領(lǐng)悟構(gòu)圖在不同類型、不同風(fēng)格美術(shù)作品中所起到的組織畫面、輔助主題表達的重要作用。

2、過程與方法：學(xué)生通過欣賞感受、思考探究、交流評述等學(xué)習(xí)活動，分析鑒賞古今中外美術(shù)作品的構(gòu)圖形式，了解構(gòu)圖的基本方法，領(lǐng)悟其重要作用，提高鑒賞能力和美術(shù)創(chuàng)作能力，逐步提高美術(shù)素養(yǎng)。

3、情感態(tài)度與價值觀：在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生充分感受不同形式的美術(shù)手段帶來的美感，形成健康的審美情趣和主動的審美意識。二、教學(xué)重難點1、教學(xué)重點：作品構(gòu)圖形式的分析；2、教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生分析構(gòu)圖形式及創(chuàng)作意圖。三、教學(xué)過程（一）引入教師播放多媒體課件展示圖片：

《自由引導(dǎo)人民》（油畫

德拉克洛瓦

法國）

提問：你看到了什么？

畫面中的主要人物是誰？她在干什么？畫面中的人物還有誰？他們在干什么？

講解：此畫是三角形構(gòu)圖的典范

誰能發(fā)現(xiàn)畫面中這個重要的三角形，并把它畫在黑板上的方框內(nèi)。

自由引導(dǎo)人民》是三角形構(gòu)圖的典范。畫中象征自由、平等、博愛的三色旗位于等腰三角形的頂點，引導(dǎo)人民的自由女神處在橫向黃金分割線處，巷戰(zhàn)人群的頭部位于縱向黃金分割線的位置。如果人物眾多、宏偉而動蕩的戰(zhàn)斗場面，被畫家組織在了一個井然有序的畫面構(gòu)圖之中

。（二）新課講授1、構(gòu)圖的感念：

構(gòu)圖：在美術(shù)創(chuàng)作中，一般指在平面的物質(zhì)空間上，安排和處理審美客體的位置和關(guān)系，把個別或局部的形象組織成整體的藝術(shù)作品，以表現(xiàn)構(gòu)思中預(yù)想的形象與審美效果。構(gòu)圖是藝術(shù)傳達的第一步，也是對構(gòu)思的檢驗和修正。

一般來說，構(gòu)圖涉及多種形式法則，是繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)。

中國傳統(tǒng)繪畫中，稱之為“章法”或“布局”，被認為是“畫之總要”，極受重視。2、構(gòu)圖的形式：分析作品：看看藝術(shù)家們在繪畫中是如何進行布局的。小組分析作品的主題是什么，怎么通過構(gòu)圖表現(xiàn)的，用了哪些方法？你能不能試著歸納出來？

教師歸納總結(jié)：

《初踏黃金路》（版畫現(xiàn)代

李煥民）“S”形的構(gòu)圖使畫面結(jié)構(gòu)豐滿，具有一種獨特的節(jié)奏美、韻律美。

《舞蹈》（油畫馬蒂斯法國）以圓形構(gòu)圖來安排作品中的人物形象，使畫面看上去更加活潑和富有動感。

《露氣》（中國畫

現(xiàn)代

潘天壽）

如果我們用橫、豎黃金分割線來分割畫面，就會發(fā)現(xiàn)，其左下部是密，右上部是疏；這兩部分如果是實，右下和左上兩部分則是虛。

《陽關(guān)三疊》（油畫現(xiàn)代王宏劍）畫家基本上在一條水平的直線上安排眾多人物形象，這種形式的構(gòu)圖最適合表現(xiàn)穩(wěn)定、安靜、沉寂的地面?！都槊晒拧罚ㄓ彤?/p>

現(xiàn)代

韋爾申）畫家采用垂直構(gòu)圖的形式，將畫面中的人物形象分割開來，表現(xiàn)了寧靜、安詳、自然的氣氛。

構(gòu)圖形式：構(gòu)圖形式指的就是畫面的結(jié)構(gòu)形式。（1）幾何形

它取決于畫面主體物所組成的基本形及其占有的位置和面積?；拘蔚慕M成和變化，使得繪畫的構(gòu)圖形式各不相同。基本形現(xiàn)狀的大小，也使得繪畫的構(gòu)圖形式給人以不同的視覺感受。

如《自由引導(dǎo)人民》采用了三角形構(gòu)圖，水平的底邊給人一種穩(wěn)定感，向上沖引的邊線又給人一種崇高的力量感。（2）線條

《初踏黃金路》（版畫

現(xiàn)代

李煥民）

《吉祥蒙古》（油畫

現(xiàn)代

韋爾申）

（3）利用黃金分割率《露氣》（中國畫

現(xiàn)代

潘天壽）《陽關(guān)三疊》（油畫

現(xiàn)代

王宏劍）

提問：畫家為什么要采用這樣的構(gòu)圖？構(gòu)圖的依據(jù)是什么？如果不這樣構(gòu)圖會是怎樣的效果？

教師利用繪畫軟件將原作進行更改，請學(xué)生進行討論分析。

3、

構(gòu)圖原則

（1）

突出主題：為了形象地表現(xiàn)作

品的主題思想，使形象獲得突出而完美的藝術(shù)效果。

請學(xué)生根據(jù)手中的資料進行分析，找出突出主體的范例，并討論畫家是使用哪種構(gòu)圖形式突出主題的。

（2）追求形式美：為了增強作品的藝術(shù)魅力，繪畫的構(gòu)圖應(yīng)符合造型藝術(shù)中的均衡、和諧等形式美法則。請學(xué)生根據(jù)手中的資料進行分析，討論畫家是怎樣利用構(gòu)圖傳達形式美提高作品的感染力的。

4、小結(jié)繪畫構(gòu)圖是一種比較復(fù)雜而且難度比較大的知識和技巧，但是，它又是繪畫實踐不可回避的問題，即使是繪畫習(xí)作，也要遇到程度不等的構(gòu)圖問題需要解決。因此，掌握最簡單的構(gòu)圖要領(lǐng)（形式和原則），可以幫助我們更好地欣賞繪畫作品，并在繪畫實踐中去應(yīng)用。第二單元讀書、愛書的情結(jié)第一課書林漫步教學(xué)目標(biāo)1、知識與技能：了解書籍的結(jié)構(gòu)和書籍設(shè)計的概念與不同形式，學(xué)會欣賞書籍設(shè)計的作品。

2、過程與方法：學(xué)生通過對各種裝幀設(shè)計獨特的書籍圖片或?qū)嵨镞M行分析，按照書籍設(shè)計形式和方法進行分類。通過查閱資料和欣賞，發(fā)現(xiàn)“世界最美的書”美在哪里。

3、情感、態(tài)度和價值觀：通過學(xué)習(xí)欣賞和資料的收集，學(xué)生產(chǎn)生對書籍設(shè)計的興趣，逐漸形成愛賞書的藝術(shù)情感、愛讀書的學(xué)習(xí)態(tài)度和愛藏書的文化價值觀。二、教學(xué)重難點1、教學(xué)重點：展示介紹古今中外的書籍設(shè)計。2、教學(xué)難點：了解書的設(shè)計概念，發(fā)展，種類，結(jié)構(gòu)。三、教學(xué)過程（一）引入當(dāng)你逛書店時，什么書是你多看一眼甚至想買下的沖動？

學(xué)生回答

出版界抓住了人們的普遍心理，讀者買書，一看名字二看封面三看內(nèi)容看來書籍價值不管體現(xiàn)在內(nèi)容上還體現(xiàn)在裝幀設(shè)計上，那么什么是書籍的裝幀設(shè)計呢？我們今天使用的書籍是通過專門的歷史變遷成為這個樣子呢？那么先讓我們一起了解一下中國的古跡設(shè)計。（二）新課講授1、書籍設(shè)計概念：舊稱“書籍裝幀設(shè)計”，廣義的書籍設(shè)計是指從書的外觀到內(nèi)芯的一系列設(shè)計，以創(chuàng)造出書籍的整體視覺形象。狹義的是指書籍的開本、封面、護封和裝訂形式等屬于書籍外觀形象的設(shè)計，有時僅指封面設(shè)計。

2、中國古籍設(shè)計：

造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明是紙質(zhì)書籍的出現(xiàn)成為了可能，極大地推動了人類文明的傳播。中國古代的勞動者施展智慧與技藝，創(chuàng)造了豐富多彩的書籍設(shè)計形態(tài)。

簡冊裝：

在竹片或是木片上書寫文字，并用皮條或繩索連綴起來，稱作“簡冊”，可向左向右卷起存放。早在3000年前的商代就已有了簡冊了。

葉子：

將一張張紙摞疊起來，上下夾以木板或厚紙，再以繩子捆扎，稱為“葉子”，后演變成冊頁的形式。樊夾裝：

隋唐時期，受一種狹長的印度梵文貝葉經(jīng)中間打孔穿繩的形式影響，古人發(fā)明了“梵夾裝”。

卷軸裝：

亦稱“卷子裝”。通行于東漢至唐代。它是紙本書最早的形制，直接承襲了帛書的形制，單面書寫。優(yōu)點：克服了縑貴而簡重的不便。缺點：紙缺乏帛的堅韌，來回卷舒不便檢索文字，且易斷裂。

經(jīng)折裝：

卷軸制度演變到冊頁制度的過渡方式之一。凡經(jīng)折裝的書本，也稱“折本”。因奏折也用這種方式，后又稱“折子本”。

旋風(fēng)裝：

旋風(fēng)裝與經(jīng)折裝是同一時代同在卷軸裝的基礎(chǔ)上，由于不同的文化需求產(chǎn)生的不同的裝幀形式。

蝴蝶裝：

簡稱“蝶裝”。宋代雕版印書盛行以后形成的一種裝幀形式，風(fēng)靡于宋元，流行大約400年

包背裝：

把印好的書頁白面朝里，圖文朝外對折，然后配頁后，將書頁折亦稱“裹背裝”、“裹后背”。大約起自南宋，盛行于明，尤其是政府官書。

線裝：

明代中葉線裝流行，清代最為盛行，沿用至今。

2、國外的書籍設(shè)計

國外的文字記錄，經(jīng)歷了使用紙莎草紙、羊皮紙等初始階段。13世紀(jì)左右，中國造紙傳入歐洲，以及后來金屬活字版印刷術(shù)的發(fā)明，成為書籍發(fā)展史上的里程碑。19世紀(jì)末，威廉·莫里斯的設(shè)計理念影響深遠，使歐洲迎來了20世紀(jì)書籍設(shè)計的新高潮。

四、課堂小結(jié)：

書籍是信息和文化的載體之一，是人類智慧的產(chǎn)物。一本書的價值不但體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，而且還體現(xiàn)在書籍的設(shè)計上面。今天我們對書籍設(shè)計有了了解，但是更重要的是實踐。下節(jié)課就讓我們來學(xué)習(xí)手工書的制作。

五、課后拓展：

書籍是信息和文化的載體之一，是人類智慧的產(chǎn)物。一本書的價值不但體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，而且還體現(xiàn)在書籍的設(shè)計上面。今天我們對書籍設(shè)計有了了解，但是更重要的是實踐。下節(jié)課就讓我們來學(xué)習(xí)手工書的制作第2課手工書設(shè)計教學(xué)目標(biāo)1、知識與技能：了解手工書設(shè)計的相關(guān)知識，學(xué)習(xí)手工書設(shè)計的基本原理與方法，提高學(xué)生對書籍設(shè)計的鑒賞能力和審美情趣，激發(fā)創(chuàng)新意識。

2、過程與方法：學(xué)習(xí)手工書的設(shè)計要素，構(gòu)成原理和制作方法，能用有創(chuàng)意的形式來表達特定的信息和意義，以自主或合作的方法進行手工書設(shè)計和制作。

3、情感、態(tài)度和價值觀：形成以創(chuàng)意為中心的設(shè)計意識，提高審美能力，形成耐心、細致、整潔的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。激發(fā)學(xué)熱愛生活，熱愛書籍的情感。二、教學(xué)重難點1、教學(xué)重點：手工書的設(shè)計原理和方法；2、教學(xué)難點：

手工書的設(shè)計過程。

三、教學(xué)過程（一）引入學(xué)生展示帶來的書籍。

提問：你為什么喜歡這本書，他的哪些部分吸引了你。

總結(jié)：一本吸引人的書除了擁有文學(xué)內(nèi)涵以外，書籍的設(shè)計也非常的重要。（二）新課講授1、了解什么是書籍設(shè)計

提問:可以對書籍的哪些部分進行設(shè)計？

書籍設(shè)計包括：書籍造型設(shè)計、封面設(shè)計、扉頁設(shè)計、插圖設(shè)計、開本設(shè)計、版式設(shè)計以及紙張材料的應(yīng)用、印裝方法等，是一種創(chuàng)意設(shè)計的系統(tǒng)工程。

二、了解如何設(shè)計制作手工書

我們可以嘗試用純手工的方式設(shè)計制作書籍，并加以裝飾、美化。有別于機器制作的手工書，手工書更多的體現(xiàn)著個人的思考與創(chuàng)意。

（1）手工書的裝訂形式與外觀

欣賞教科書12頁，分析這些書籍運用了什么裝訂形式？什么外觀？

裝訂形式有平裝式、卡片式、盒子式、立體造型式等。書籍的外部形態(tài)設(shè)計包括封面、封底、書脊等，手工書的外觀設(shè)計形式多樣。

（2）手工書的內(nèi)頁設(shè)計

欣賞課本第13頁圖例。

提問：這些手工書的內(nèi)頁市如何進行設(shè)計的？

內(nèi)頁設(shè)計包括扉頁設(shè)計、版式設(shè)計、插圖設(shè)計等。手工書的內(nèi)頁設(shè)計可以采用電腦打印、手繪、印刷品剪貼、剪紙、鏤空等形式，也可以粘貼上一些實物，如羽毛、樹葉等。設(shè)計過程

欣賞課本第13頁。

提問：閩南古厝造型手工書是如何進行設(shè)計的？

①根據(jù)書籍的主題，決定書籍的外觀設(shè)計、開本與頁數(shù)。②設(shè)計書的封面、封底的構(gòu)圖與顏色，包括書名、作者姓名、封面圖形、顏色、構(gòu)圖、定價、內(nèi)文簡介或宣傳語等內(nèi)容。

③設(shè)計手工書的內(nèi)文。設(shè)計應(yīng)圖文并茂，加上一些其他設(shè)計手法，比如立體造型等。

④對書籍各部分進行裝訂組合。教師展示A4紙4頁手工書的制作方法。

學(xué)生作業(yè)：

以“我的相冊”“我喜歡的文學(xué)作品”等為主題，嘗試運用一張A4紙，制作4頁折疊手工書。

作業(yè)要求：1、設(shè)計手工書首先要愛書。

2、要根據(jù)書籍的內(nèi)容設(shè)計合適的裝訂形式以及外部形態(tài)等，并要具有創(chuàng)造性。

3、手工書的制作要力求細致。評價總結(jié)：作業(yè)展示、學(xué)生互評、教師點評。

小結(jié)：手工書不僅要用眼睛看，還要用手摸，更要用心去感受。要用創(chuàng)意的思維、發(fā)現(xiàn)的眼睛去完成一件手工書作品。拓展：觀察生活中你喜歡的事情或者你喜歡的書籍，尋找并收集一些圖片和文字，豐富你的手工書作品。

第3課方寸鈐記——藏書印教學(xué)目標(biāo)知識與技能：了解藏書印藝術(shù)的起源和發(fā)展；了解藏書印所用材料和工具；了解藏書印的用途和分類；了解擦汗功能樹陰的布局章法。2、過程與方法：學(xué)生在欣賞、分析的基礎(chǔ)上進行設(shè)計制作藏書印。

3、情感、態(tài)度和價值觀：通過對唱樹蔭的欣賞、設(shè)計、制作，培養(yǎng)學(xué)生細心、沉穩(wěn)的觀察生活及處事的態(tài)度。初步認識中國藏書印獨特的藝術(shù)魅力，提高藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶情操，增強民族自豪感，培養(yǎng)愛書、藏書的興趣。二、教學(xué)重難點1、教學(xué)重點：介紹篆刻的發(fā)展史及創(chuàng)作的基本方法、工具材料；2、教學(xué)難點：藏書票的制作。三、教學(xué)過程（一）引入1、有誰刻過印章？誰家里有親人或朋友從事過篆刻藝術(shù)？

2、篆刻是一門怎樣的藝術(shù)？

展示2008年奧運會會徽——中國印導(dǎo)入課題。

同學(xué)們，還記得它嗎？

提問：同學(xué)們還記得它嗎？

2008年北京奧運會的會徽，以篆刻印章的形式設(shè)計，傳達出厚重的東方文化底蘊。中國的篆刻是非常講究材質(zhì)的，這枚印就是刻在上乘的新疆和田玉上面的。篆刻是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，那么這節(jié)課就讓我們一起走近篆刻藝術(shù)去領(lǐng)略它的奧妙吧?。ǘ┬抡n講授1、篆刻的定義

?？剖俏覈鴤鹘y(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶，至今已有兩千多年的歷史。中國的雕刻文字，始于殷的甲骨文、周的鐘鼎文和秦的刻石等。

2、漢印欣賞

漢代是印章藝術(shù)發(fā)展成熟的鼎盛時期。

漢官?。汗賳T用的印，由官府監(jiān)督制造，風(fēng)格比較凝重。漢私?。菏侵杆饺说挠≌拢伤饺俗鞣恢谱?，比官印來的隨意、寬松許多，主要以銅質(zhì)為主。將軍印：又稱“急就章”。將軍印風(fēng)格獨特，天趣橫生，對后來的藝術(shù)風(fēng)格有很大的影響?；^將軍印

廣漢大將軍章

肖形?。褐挥袌D像并沒有文字的印章。3、篆刻表現(xiàn)形式

對比兩枚印章

問：你能對比出這兩枚印章的不同嗎？白文（陰刻）——刻字

朱文（陽文）——刻背景

4、篆刻章法

姓名章中的筆畫比較多，可取其中一個字刻在石章上。一字印

二字印

三字印

四字印形式上也可朱白相間。

5、篆刻刀法

教師講解，介紹工具，解釋使用方法。砂紙、石章、印泥和刻刀。

視頻示范：

五指執(zhí)刀法

握拳執(zhí)刀法

小結(jié)：切刀法是用刀刃在石上，像積點成線一樣，一步一頓的方法刻成線條。6、教師巡回指導(dǎo)。解決學(xué)生操作過程中的問題。比如石頭沒有磨平怎么辦？刻完后如何修改？刻好之后應(yīng)該怎樣將印章印在印譜上？7、展示學(xué)生作品并進行評價。第4課書間精靈——藏書票教學(xué)目標(biāo)1、知識與技能：（1）了解藏書票的定義、藏書票的內(nèi)容、藏書票采用版畫形式的原因、藏書票的尺寸、藏書票的題材等藏書票的基本知識。

（2）、認識世界上最早的藏書票、中國最早使用的藏書票，感受藏書票的文化內(nèi)涵。

（3）、通過學(xué)生自己創(chuàng)作漏板藏書票，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作藏書票的能力。

2、過程與方法：通過思考與討論的方式學(xué)習(xí)藏書票的基本知識，在教師示范的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)漏板藏書票的具體方法步驟。

3、情感、態(tài)度和價值觀：

（1）感受藏書票豐富的題材內(nèi)容，通過畫面中的形象表達作者的情趣、思想，發(fā)現(xiàn)藏書票“方寸之間可容大千世界”的文化內(nèi)涵。

（2）體驗漏板藏書票的制作過程，體會創(chuàng)作的樂趣。二、教學(xué)重難點1、教學(xué)重點：（1）藏書票的構(gòu)成、規(guī)格、款式、題材、畫面要求等基本知識。

（2）幾種基本藏書票的制作設(shè)計過程演示：單色木板藏書票的制作過程、吹塑紙板藏書票的制作過程、漏板藏書票的制作過程。

（3）學(xué)生作品的評價和觀摩。2、教學(xué)難點：藏書票制作過程中對內(nèi)容的確定和版面的控制。三、教學(xué)過程（一）引入提問：請同學(xué)們看一本書，這本書是我家的一本藏書，在我的這本書的扉頁上貼了一張小畫，誰知道這是什么？師：今天，我們就一起來學(xué)習(xí)書間精靈——藏書票（板書）（二）新課講授1、藏書票的定義

師：藏書票貼在書籍的扉頁上代表什么？

師：藏書票最初是歐洲人作為藏書的標(biāo)志，而中國人以前大多是用藏書印的方式作為藏書的標(biāo)志。

導(dǎo)入藏書票定義：讀書人在自己所藏書籍的扉頁上貼的一幅裝飾小畫，作為書籍收藏者的印記。

2、藏書票的內(nèi)容

請同學(xué)們看看我的另外兩本書上也都貼著藏書票，請大家來看看這三張藏書票，這些藏書票上除了圖還有些什么？

拉丁文的縮寫EXLIBRIS(我的藏書的意思)

（板書：藏書票畫面構(gòu)成包括圖案、票主名、拉丁文）

3、藏書票采用版畫的形式

請同學(xué)們幫忙出主意，我是個特別愛看書的人，在我家有很多書，這一書架的書都要貼上藏書票，我該選擇用哪個畫種呢？是中國畫、版畫？為什么？

版畫包括很多的種類，主要有凸版、凹版、平版、漏版等。版畫在制版材料上較廣泛。不同材料效果不同，變化豐富。難道這么豐富的版畫種類都可以用來做藏書票嗎？當(dāng)然！請大家看這幾幅藏書票，它們就采用了不同種類的版畫制作方法。出示教材圖片：現(xiàn)代李樺先生的木版藏書票（凸版）、現(xiàn)代劉碩海先生絲網(wǎng)版藏書票（漏版）、平版、凹版。

4、藏書票的尺寸

藏書票雖然采用版畫的方法，但它和普通的版畫不完全一樣，首先它除了圖案必須有規(guī)定的文字，另外它的規(guī)格尺寸是有要求限制的，國際藏書票大會對藏書票規(guī)格要求為邊長17cm以下，常用的規(guī)格是8-12cm。藏書票被譽為“版畫珍珠”“紙上寶石”，由此可見藏書票是一種小而精美的藝術(shù)品。藏書票的畫面要如何構(gòu)思才能像“珍珠”“寶石”那樣精美、吸引人呢？

5、世界上最早的一枚藏書票。

請同學(xué)們看看現(xiàn)藏于德國的1450年制作的“刺猬藏書票”。誰來說說畫面上畫了些什么？畫面上為什么選用刺猬的形象？

6、請同學(xué)們看看中國最早使用的一枚藏書票“關(guān)祖章藏書票”。請同學(xué)們看看這枚藏書票中畫了哪些內(nèi)容？

7、藏書票的題材內(nèi)容

除了以上題材，藏書票中還可以表現(xiàn)哪些內(nèi)容？誰來說說你手中拿的藏書票畫面上的內(nèi)容是什么？（課前發(fā)給同學(xué)們一些不同題材的藏書票作品）

同學(xué)們剛才拿的藏書票有人物的、動物的、植物的、風(fēng)景的、還有和書籍相關(guān)的。藏書票表現(xiàn)題材非常廣泛，通過一定形象表達思想內(nèi)涵，給人以“方寸之間可容大千世界”之感。（三）

布置作業(yè)

內(nèi)容以植物為主；

款式扇面形的小品圖案；

進行漏版藏書票的設(shè)計

（四）

教師示范

漏版藏書票作畫步驟：

1、構(gòu)思畫稿；2、拓稿（按照

色彩不同把稿拓在三張版上）；3、制版（用刻刀在透明卡片紙上將圖案刻掉）；4、印版（用海綿均勻施墨，先淺后深）；5、在畫面下方依次簽字。（五）

學(xué)生實踐

學(xué)生創(chuàng)作完成一枚漏版藏書票作品

（六）

評價總結(jié)

教師從學(xué)生展示的藏書票作品中選取幾枚，請學(xué)生進行自評，然后教師點評。同學(xué)們經(jīng)過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，了解了藏書票的基本知識，并且自己創(chuàng)作了一枚藏書票。我希望同學(xué)們今后不僅熱愛讀書、藏書，更喜愛藏書票，希望能創(chuàng)作出更多、更豐富的藏書票作品，用知識和藝術(shù)讓你的人生更豐富、更精彩。

（七）

課后拓展

1、可以嘗試用電腦或其他方式設(shè)計藏書票；

2、把制作好的藏書票貼在自己喜歡的書籍扉頁上，看看效果如何；

3、在班里搞一次藏書票交換會，“以票會友”。換完后裝在一個夾子里留作紀(jì)念。

利用課余時間，采訪一位藏書票藝術(shù)家，與他交流藏書票的設(shè)計體驗。第三單元筆墨丹青第一課詩書畫印的完美結(jié)合教學(xué)目標(biāo)知識與技能：認識中國畫是通過筆墨、色彩、章法等外在形式語言來表達作者的思想感情。認識中國畫將繪畫、書法、詩詞、篆刻等進行有機結(jié)合，形成其獨特的形式美感。運用對中國畫的形式美進行分析，從而進一步加深對中國畫整體的認識和理解，豐富和提高學(xué)生的審美感知能力。過程與方法:通過中國與西方繪畫技法比較，了解不同文化的審美追求。運用形式美法則探究中國畫的綜合性，初步體驗中國畫“詩書畫印”相結(jié)合的藝術(shù)形式。情感、態(tài)度和價值觀通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生感悟到中國畫具有的豐富文化內(nèi)涵并內(nèi)化為熱愛祖國的情懷。繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚和培育民族精神，激發(fā)對民族文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感。教學(xué)過程引入提問：還記得2008年北京奧運會嗎？70米的巨幅畫卷徐徐拉開，一副中國水墨山水畫映入眼簾，這幅山水畫從開場到結(jié)尾，貫穿始終，它大氣與獨特的裝裱形式，成為開幕式一大亮點，從此，讓世界記住了中國，記住了中國畫。中國畫除了裝裱形式的獨特，還有什么地方與西方繪畫不同呢？下面，我們在兩組畫的對比中一起尋找答案吧。比較中國畫和西方油畫新課講授詩書畫印的結(jié)合，是中國畫特有的表現(xiàn)形式。圖片欣賞：齊白石《不倒翁》。思想：詩、書、畫、印在作品中起到什么作用呢？詩文如下：烏紗白扇儼然官，不倒原來泥半團。將汝忽然來打破，通身何處有心肝？學(xué)生討論：賞析：《荷花水鳥圖》（朱耷清代）體驗：學(xué)生分為兩組一組題目：為畫題詩。二組題目：為詩作畫?！耙八疅o人渡，孤舟盡日橫?！鳖}款知識：中國畫的題款常見的有橫題、直題、多題、隨形題、穿插題、滿題等。題款的形式多樣，如：長款、短款、窮款、雙款等。印章知識：印章一般分三種：即姓名章、齋館章、閑章。（三）小結(jié)詩詞、繪畫、書法、篆刻的完美結(jié)合，是中國畫獨特的藝術(shù)表現(xiàn)，源于作者對自然和生命的感悟，對天地大美詩意的理解。第三單元第2課借物寓意教學(xué)目標(biāo)1、知識與技能：理解中國花鳥畫“借物寓意”的造型理念，學(xué)會用中國畫寫意的方法表現(xiàn)生活中花卉蔬果的情趣，在體驗寫意畫的筆墨情趣的同時抒發(fā)自己的情感。

2、過程與方法：通過對作品的賞析和評述、觀察和比較，教師進行示范，學(xué)生實踐練習(xí)，并評價總結(jié)教學(xué)的過程和方法，完成本節(jié)課的知識與技能目標(biāo)。

3、情感、態(tài)度和價值觀：

感受中國畫家“借物寓意”的思想感情，體會中國寫意花鳥畫的藝術(shù)魅力，使學(xué)生的審美能力隨之而得到提高，崇高的民族自豪感油然而生。教學(xué)重難點教學(xué)重點：理解中國花鳥畫“借物寓意”的造型理念，學(xué)會用中國畫寫意的方法表現(xiàn)生活中花卉蔬果的情趣；教學(xué)難點：感受中國畫家“借物寓意”的思想感情，體會中國寫意花鳥畫的藝術(shù)魅力，使學(xué)生的審美能力隨之而得到提高。教學(xué)過程引入出示齊白石作品《祖國萬歲》1955年國慶的時候，齊白石老人以真摯的情感畫了這幅《祖國萬歲》，筆墨簡略但高度形似，色彩奪目，水分飽滿，有強烈的感染力。

問：畫面上畫的這株植物同學(xué)們認識嗎？

問：畫面畫的是一株生機勃勃的萬年青象征著欣欣向榮的新中國，希望祖國能像這株植物一樣萬年長青?！白鎳f歲”四個篆書大字點明主題，表達了老人強烈的愛國之心。

今天，進入新課“借物寓意”。新課講授中國畫的“借物寓意”是指畫家借助表現(xiàn)值物本身的屬性，來寓意自己的精神追求和氣節(jié)。它并不是硬加到作品上，而是要善于抓住動植物與人的某種思想情感的聯(lián)系，加以藝術(shù)的夸張，在表現(xiàn)自然、歌頌生命的同時借物抒情、托物言志，給人以豐富的啟迪與聯(lián)想。

出示《蔬果圖》（吳讓之

清代）

我們看畫面畫的是什么？上方題：“士大夫不可一日無此味”。柿子和白菜是生活中很常見的蔬果，氮化鎵就是借它們來表達自己的精神追求和氣節(jié)的?；顒右唬?/p>

賞析與評述你認為畫家是怎樣運用蔬果的形象和筆墨表現(xiàn)情感和寓意的？

柿子寓意“事事”，白菜寓意“清白”，題款可了解作者通過蔬果來表達一種士大夫應(yīng)具有的“安貧樂道”的清廉品質(zhì)和精神。作品中運用勾勒和沒骨技法，設(shè)色輕松淡雅，行筆靈巧，體現(xiàn)了一種清新雅致的君子情懷。

回顧元末著名詩人王冕，詩：“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”。請同學(xué)們感受這首詩的寓意是什么？

表露畫家淡泊名利，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。

出示王冕的《墨梅圖》

活動二：

觀察與比較

將畫家作品與實物照片比較，說說在造型上有什么區(qū)別，其特點是什么？

教師總結(jié)：全畫雖只用淡墨，卻能將梅花的姿態(tài)表現(xiàn)的清新悅目，畫家并沒有畫出整個梅樹和所有的花朵

。而是只將最能表達意境的一枝梅花進行特寫式描繪，使枝干和花朵布局主次分明、疏密得當(dāng)。也就是說作者再畫梅花時候，融入了自己的主觀情感，把生活中的形象進行了提煉，得出了畫中藝術(shù)形象。正所謂“藝術(shù)源于生活，又高于生活”。

畫面體現(xiàn)了中國畫的一種特殊的構(gòu)圖形式，空白的運用，給人一無限的想象空間。

出示齊白石的《家雀》《茶具梅花圖》。根據(jù)所學(xué)知識，來嘗試分析一下這幅畫的寓意。

（三）教師示范中國畫還追求筆墨情趣，正所謂“有筆有墨謂之畫”。中國畫的繪畫技法也是多種多樣的，比如老師喜歡荷花，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質(zhì)，被歷代文人墨客譽為“花君子”。

出示師的兩幅寫意荷花作品。

教師示范寫意荷花的基本畫法，邊示范邊講解。

“法無定法”同樣是畫荷花，不同的人會表現(xiàn)出不同的意境和情感。如朱耷的《荷花水鳥圖》、齊白石的《荷花》、潘天壽的《荷花》。想必同學(xué)們用描繪生活中的花卉蔬果來表達情感，一定也是各有千秋。那下面讓我們一起來體會一下花鳥畫的“借物寓意”吧！

活動三：

體驗與練習(xí)

運用所學(xué)內(nèi)容，畫一幅花卉或蔬果寫意畫，注意表達出情趣。（四）評價總結(jié)請同學(xué)展示自己的作品，談?wù)勗僮鳟媽嵺`中的收獲和體會，并對自己的作品作出評價。請同學(xué)們發(fā)表見解后，教師點評。

小結(jié)：

通過同學(xué)們的體驗可以看出，大家對中國花鳥畫“借物寓意”的繪畫理念已經(jīng)有了理解和掌握，而在造型上，中國畫重視神思而不拘泥于形似，甚至追求“不似之似”、“似與不似之間”，以便更好的抒情、言志，同時體現(xiàn)畫家自己的藝術(shù)個性。希望同學(xué)們以后除了能用文字抒發(fā)自己的情感外，也能用畫筆表達胸中逸氣。（五）課后拓展請課下查閱清代畫家朱耷的資料，以便更深層次的理解中國花鳥畫的“借物寓意”！

第3課寄情山水一、教學(xué)目標(biāo)1、知識與技能：

（1）理解山水畫的意境和處理空間關(guān)系的“三遠法”。

（2）學(xué)習(xí)山石、樹木、云、水等的基本畫法。

（3）嘗試創(chuàng)作一幅山水畫小品，概括地表達出山水畫的意境，并配以幾句詩文表達對山川自然的審美情感。

2、過程與方法：通過“比較與感悟”“總結(jié)與練習(xí)”這兩個活動，讓學(xué)生加深對中國山水畫的藝術(shù)追求和表現(xiàn)方法的理解和運用。

3、情感、態(tài)度和價值觀：感受中國山水畫的藝術(shù)魅力，學(xué)會觀察自然，用筆墨書法熱愛大自然的情懷。二、教學(xué)重難點1、教學(xué)重點：初步了解山水畫的內(nèi)容、形式，并掌握山水畫的四個步驟。

2、教學(xué)難點：能用筆墨表現(xiàn)山水，理解詩境與畫境的統(tǒng)一。三、教學(xué)過程（一）引入畫家筆下的樹和山：

用多媒體課件播放中國優(yōu)秀山水畫作品，重點展示畫家對樹與山、云與水的描繪?？串嫾胰绾斡霉P墨塑造形象；如何用線與墨色的變化表現(xiàn)筆墨趣味；如何表現(xiàn)景物的神韻，如松樹的傲岸挺拔、柳樹的俊秀輕盈、南方山石的秀麗與北方山石的厚重等，并從中體會畫家如何抒發(fā)自己的情感。今天，我們也來學(xué)畫中國山水畫。（二）新課講授欣賞研討：

欣賞課本上的樹木、山石和云水范圖，引導(dǎo)學(xué)生思考一下問題：

1、畫中的山石、樹木與云水和生活中的有哪些不同？

引出：對形體進行概括提煉，抓住最能體現(xiàn)物體的本質(zhì)部分進行表現(xiàn)。

2、畫家如何用毛筆表現(xiàn)樹石的結(jié)構(gòu)和肌理的？

引出：以筆墨造型，輔以顏色。不同的筆法和墨法產(chǎn)生的多種變化和效果。

總結(jié)：中國山水畫是以線條為基礎(chǔ)，筆墨變化為根本。不應(yīng)簡單地描摹對象，而是用生動的筆墨“寫”出畫面，從而取得作品的筆墨情趣。一、教師演示山水畫基本技法，并講解形體結(jié)構(gòu)和用筆方法，指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)。

1、山石的畫法。

畫石是畫山的第一步，所謂“石分三面”就是要表現(xiàn)石塊的凹凸陰陽，畫出石塊的立體感。中國畫畫石主要通過線條的輕重轉(zhuǎn)折和皴法來表現(xiàn)。

畫山的步驟：

（1）、勾。用中鋒或稍側(cè)的筆鋒畫石塊的輪廓，用墨可以稍淡。

（2）、皴。依輪廓加皴，增加石塊的質(zhì)感和立體感。皴筆中鋒、側(cè)鋒兼用，開始勾皴的墨色也要淡，以后可以逐次加深。

（3）、染。用淡墨渲染暗部，渲染時筆中水分要多，即所謂“干皴濕染”，才顯得有筆有墨。渲染要用側(cè)鋒大筆觸，開始用淡墨，逐漸加重墨、濃墨。

（4）、點。用焦墨畫苔點，表現(xiàn)石上的苔草。2、樹木的畫法。

（1）勾勒枝干，取勢定位。

古人說：“樹分四枝”，就是指樹枝前后左右生長而形成的立體形象

（2）、畫出其他樹干，皴出樹皮的肌理。注意樹與樹之間要有前后、遠近及疏密關(guān)系。用墨要有濃淡，用筆要有虛實。

（3）、畫出樹葉，注意用不同的筆法畫出樹葉的不同形狀。

（4）、用淡墨補畫近處及遠處的樹葉，整理補充畫面。3、云、水的畫法。

云、水是山水畫不可或缺的部分，一般有留白發(fā)或勾線法兩種表現(xiàn)方式。二、學(xué)生練習(xí)。

學(xué)生練習(xí)以臨摹為主，需注意幾點：

1、作畫時強調(diào)用筆的變化，用線不宜僵死，不宜用鉛筆起稿，讓學(xué)生大膽地進行用筆的嘗試，體驗筆墨的情趣，即使不像所臨摹的對象，但只要能表現(xiàn)出樹木及云水的基本特征，就應(yīng)鼓勵。

2、教師發(fā)給學(xué)生一些自制的小課稿，讓學(xué)生自由選擇臨摹，給學(xué)生一定的自由空間，如改變樹石的形狀，再組合等。展示學(xué)生作品，點評技法運用。小結(jié)觀察優(yōu)秀作品中山石樹木的繪畫技法，分析嘗試臨摹，提高自己水平，傳承中國畫的精髓。

第四單元自己辦展覽第一課策劃我們的展覽教學(xué)目標(biāo)知識與技能了解畫展的基本設(shè)施、特色、效果?；I辦班級美術(shù)作品展，首先應(yīng)對展覽的目的、主題內(nèi)容、展出的特點、方式、規(guī)模、時間等進行細致、周到地設(shè)計安排。根據(jù)學(xué)校的實際情況，選擇展出地點、時間，周全地籌劃整體工作。展覽的題目可以以畫種、班級或表達某種理想等起名，如“裝飾畫展”“x年級x班書畫展”“金秋書畫展”等。2過程與方法：通過學(xué)習(xí)使學(xué)生對于畫展的基本特色有一個簡單的了解，并且嘗試策劃一次學(xué)生畫展。情感、態(tài)度和價值觀：了解一次畫展的策劃過程，并親身實踐，參與設(shè)計，培養(yǎng)做事的條理性。教學(xué)過程引入提問：同學(xué)們，你們都看過哪些讓你們印象深刻的畫展呢？它在哪些方面給你留下了深刻的記憶？新課講授發(fā)展階段1下面我們來看一些畫展的現(xiàn)場圖片，展示主題鮮明、特色明顯的畫展。發(fā)展階段2教師引導(dǎo)學(xué)生通過《學(xué)生書畫展覽策劃書案例》，了解書畫展覽的基本內(nèi)容，對具體策劃內(nèi)容做詳細地解釋。課堂練習(xí)運用自己的理解，以組為單位，每組設(shè)計一份詳細的畫展策劃書。課堂評價對學(xué)生的策劃書進行相應(yīng)的點評。第二課畫展宣傳物的設(shè)計教學(xué)目標(biāo)知識與技能：讓學(xué)生初步了解海報的創(chuàng)意設(shè)計方法，了解請柬的設(shè)計特色以及文字格式，了解作品標(biāo)簽的設(shè)計格式，手提袋的設(shè)計格式與文字格式的設(shè)計方法，還有前言的文字書寫格式等。過程與方法：通過大量的圖片讓學(xué)生了解各個領(lǐng)域的設(shè)計特點及設(shè)計思路。情感、態(tài)度和價值觀：讓學(xué)生以一種服務(wù)者的心態(tài)去努力表達畫展的主題，要在設(shè)計中提現(xiàn)出主辦者真誠、體貼的情感，把自己的情感通過形象、色調(diào)、裝飾風(fēng)格、文本設(shè)計等體現(xiàn)出來。教學(xué)過程引入教師首先拿出幾件十分精美的道具（其中包括畫展的請柬、宣傳小冊子、畫展的手提袋、畫冊等）讓學(xué)生欣賞，引發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生關(guān)注畫展的宣傳品。新課講授介紹海報的創(chuàng)意設(shè)計方法：突出特征發(fā)、對比襯托法、合理夸張法、以小見大法、運用聯(lián)想法、富于幽默法、借用比喻法、以情托物法、懸念安排法、選擇偶像法、諧趣模仿法、神奇迷幻法、連續(xù)系列法等。請柬的設(shè)計方法：請柬的寫作要求、請柬寫作應(yīng)注意事項、請柬設(shè)計的概念、請柬的格式要求。介紹前言的書寫格式，作品標(biāo)簽的制作要點，以及手提袋的樣式設(shè)計等相關(guān)知識，讓學(xué)生對設(shè)計的要求做到心中有數(shù)。學(xué)生實踐通過競標(biāo)的方式，讓學(xué)生認領(lǐng)自己感興趣的設(shè)計對象。課堂評價教師根據(jù)課堂上學(xué)生的設(shè)計進度做適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)，鼓勵學(xué)生發(fā)揮各自的能力，把符合主題思想的創(chuàng)意體現(xiàn)在設(shè)計之中。第五單元展示設(shè)計作品欣賞教學(xué)目標(biāo)知識與技能：讓學(xué)生了解展覽設(shè)計的基本概念、展示設(shè)計的基本法則、展示設(shè)計手法、展示分類，并且能夠運用展示設(shè)計的方法，為學(xué)校的某一活動設(shè)計展示方案。過程與方法：通過分析、對比展示設(shè)計的作品，來理解展示設(shè)計的基本概念、基本法則、設(shè)計手法及展示設(shè)計的類別。情感、態(tài)度和價值觀：留心觀察生活中的展示設(shè)計，感受展示設(shè)計的美。教學(xué)過程引導(dǎo)階段首先了解學(xué)生對展示設(shè)計的認識。出示兩幅商業(yè)展示圖片。教師：當(dāng)你看到這兩張商業(yè)展示的圖片，你會有什么樣的感受？引出課題：展示設(shè)計作品欣賞。發(fā)展階段展示設(shè)計的基本概念。展示設(shè)計的基本法則。視覺元素的運用：直線的運用。曲線的運用。圓形的運用。三角形的運用。舉行的運用。形式法則的形影：比例與尺度。對比與統(tǒng)一。節(jié)奏與韻律。展示設(shè)計手法擬人手法聯(lián)想手法：采用聯(lián)想展示手法，進行陳列布置。夸張手法：采用符合生活邏輯和哲理的夸張手法，揭示展覽內(nèi)容、事物的本質(zhì)，以引起人們的重視。幽默詼諧手法：運用富有趣味和引人發(fā)笑的展示手法。場景展示手法：采用具有典型生活情景的場景，配上人形模特兒和使用的物品，會創(chuàng)造出真實的氣氛。抽象手法對比手法：采用各種形式的對比，如色彩冷暖的對比、圖像圓方的對比、線條曲直的對比、空間大小的對比、質(zhì)感肌理的對比、光線強弱的對比等，來突出主體展品或主要內(nèi)容，重復(fù)手法：將某種實物展品或某張照片重復(fù)幾次展出，令人印象深刻，容易牢記。蒙太奇手法：借用電影藝術(shù)手法，打破時空界限，在有限的空間或版面上，可以展示更多的內(nèi)容，使觀眾了解更多、更全面的情況?？梢圆捎蒙Ⅻc式構(gòu)圖陳列展品，還可以配合圖表來說明問題。象征手法：運用一些具有象征意義的圖形、色彩、動植物形象等，作為背景或點題的處理，容易取得很好的展示效果。并列手法：在內(nèi)容較多而且地位又同等重要的時候，往往采用并列展示的手法，以表示不分主次、地位平等。錯視手法：利用透視擴展本來狹小的空間，利用錯視對空間形態(tài)、圖形、線段進行矯正，或引起觀眾視覺和心理上的新感受。展示設(shè)計的分類博物館設(shè)計。大型博覽會設(shè)計。商業(yè)展覽設(shè)計。商業(yè)環(huán)境設(shè)計。慶典禮儀環(huán)境設(shè)計。學(xué)生思考并討論設(shè)計方案如果讓你為學(xué)校的校慶活動設(shè)計展示方案，大家應(yīng)該如何運用所學(xué)知識來設(shè)計？學(xué)生討論設(shè)計方案。學(xué)生表述自己的展示設(shè)計方案。與學(xué)生共同進行知識評價請同學(xué)們談一談本節(jié)課中你印象最深刻的展示設(shè)計。請你評論一下自己的展示設(shè)計方案。你喜歡哪一位同學(xué)的設(shè)計方案？課堂小結(jié)鞏固知識，肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲，鼓勵學(xué)生運用所學(xué)知識，積極地參與校園里的展示設(shè)計。本節(jié)知識點回顧：展示設(shè)計的基本概念。展示設(shè)計的基本法則。展示設(shè)計手法。展示設(shè)計分類。第一單元美術(shù)的主要表現(xiàn)手段第一課造型的表現(xiàn)力一、教學(xué)目標(biāo)（知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情意目標(biāo)）知識目標(biāo):認識、了解藝術(shù)作品，主要是繪畫作品的不同造型藝術(shù)表現(xiàn)手段。能力目標(biāo):欣賞、感受、認識和評述不同繪畫作品的造型要素與藝術(shù)表現(xiàn)方法。情意目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。二、教學(xué)重點、難點教學(xué)重點：認識、了解藝術(shù)作品，主要是繪畫作品的不同造型藝術(shù)表現(xiàn)手段。難點：學(xué)生是否敢于評價美術(shù)作品中不同造型表現(xiàn)特點。三、教學(xué)模式（或方法）啟發(fā)欣賞討論評述四、教學(xué)過程1、引導(dǎo)階段①教師講解：不論是普通兒童的繪畫創(chuàng)作,還是著名畫家的繪畫創(chuàng)作,都要運用一定的物質(zhì)材料和造型藝術(shù)表現(xiàn)手段,例如線條、明暗、體量和空間等，來進行表現(xiàn)，這些美術(shù)作品的造型要素及其運用方式便成為作者進行藝術(shù)表現(xiàn)或與他人進行信息交流的藝術(shù)語言。出示課題：造型的表現(xiàn)力（板書）2、新授課（1）線條人類早期的繪畫，特別是東方的傳統(tǒng)繪畫，大多以線來進行造型表現(xiàn)，線條既可以具體地描繪審美對象的生動形地表現(xiàn)主觀的審美感受和思想感情。出示課件分組學(xué)習(xí)，將學(xué)生分為五組，針對五種藝術(shù)品的表現(xiàn)方式進行討論。學(xué)習(xí)要求：從畫面中你了解到了什么，請講給大家聽。不同的藝術(shù)品使用了不同的材質(zhì)，不同的線條表現(xiàn)手法帶給你什么樣的感受？線條在藝術(shù)品中的表現(xiàn)特點是什么樣的？教師提示：朝元仙仗圖卷標(biāo)——中國，白描，武宗元作菩薩立像——石雕，唐代宴罷——紅繪式裝飾畫畢爾巴鄂古根海姆博物館——建筑西班牙纏枝牡丹紋梅瓶——瓷器宋代3.發(fā)展階段（明暗、體積、空間）結(jié)合欣賞，介紹“明暗”在繪畫作品中的地位和對繪畫表現(xiàn)形式的影響，引導(dǎo)學(xué)生觀察認識畫作。師生共同欣賞作品，學(xué)生談自己對作品的看法：《圣母瑪利亞》達芬奇《塔吉克新娘》靳尚宜明暗：物體表面的明暗變化，可以較好的再現(xiàn)光影效果，有效的凸顯物象的繪畫形式。結(jié)合欣賞，介紹“體量”在作品中的地位和對繪畫表現(xiàn)形式的影響，引導(dǎo)學(xué)生觀察認識畫作。欣賞——上海世博會沙特場館（建筑）現(xiàn)代作品雙環(huán)（雕塑）英國體量：指建筑物或雕塑作品等實物的物質(zhì)體積。體量的差異可以產(chǎn)生不同的視覺效果和心理感受。結(jié)合欣賞，介紹“空間”在作品中的作用。欣賞——阿爾讓特伊的大道（油畫）法空間：建筑、雕塑意識體空間關(guān)系體現(xiàn)不同的美術(shù)效果；繪畫作品則是在二維的平面上虛擬性地表現(xiàn)出空間感。4、拓展選一幅自己喜歡而又耳熟能詳?shù)睦L畫著作，寫一篇短文，談?wù)劯鞣N表現(xiàn)手段在其藝術(shù)作品造型中的作用。

第二課色彩的感染力一、教學(xué)目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗不同的色彩及色調(diào)給人的感受。讓學(xué)生嘗試運用色彩來表現(xiàn)不同的情感，抒發(fā)內(nèi)心的感受。讓學(xué)生學(xué)會多角度的欣賞美術(shù)作品，能夠分析美術(shù)作品中色彩的象征意義。二、教學(xué)難點：突破學(xué)科本位，建立美術(shù)、音樂、文學(xué)問的彼此聯(lián)系，實行跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)和綜合實踐活動。三、教學(xué)重點：發(fā)展學(xué)生有個性的表現(xiàn)能力，并把所學(xué)色彩知識大膽運用到實踐當(dāng)中去。教法選擇：借助多媒體教學(xué)手段，通過啟發(fā)和誘導(dǎo)，充分發(fā)揮每個學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，重視對學(xué)生個性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)；并使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對文化和歷史的認識，加深對藝術(shù)的社會作用的認識。教具準(zhǔn)備：多媒體電腦、實物投影儀、不同風(fēng)格的音樂片段、描繪不同季節(jié)的文學(xué)作品片段凡?高的代表作、課本等。四、教學(xué)過程：（一）、引入課題：通過多媒體展示同題材的傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代繪畫，請學(xué)生欣賞并分析得出“現(xiàn)代繪畫的特點”，從而引入本課課題。（師）：隨著攝影技術(shù)的出現(xiàn)、發(fā)展，繪畫逐漸淡化了再現(xiàn)客觀事物的功能，藝術(shù)家們更多的是表現(xiàn)對世界的看法，抒發(fā)感情，對于繪畫來說，畫得像與不像、畫什么，并不重要，重要的是畫家盡力去表現(xiàn)和把握他當(dāng)時的心態(tài)，畫他所感動的東西，因為他相信好的畫是畫面自身顯現(xiàn)出來的，氣魄在畫的骨髓里，氣息是清新和自由的，色彩以它的活潑雀躍在盡情地對比并顯現(xiàn)和流動于我們的眼前。就像現(xiàn)在展示的這幅馬蒂斯經(jīng)典作品《舞蹈》一樣，他用強烈的原色作畫，大膽地進行著冷與暖的較量，在畫面上放上他所感受的色塊，他用大面積的孔雀藍作背景，并使用黑色進行蒸騰和蔓延，就如同人對上蒼未知力量深深的敬畏和內(nèi)心悄悄的祈語。舒展線條勾勒出的火紅的人體，象征著生存的體溫。手與手相挽在天與地之間起舞，這時我們好像聽到了，那不是音樂而是驚天動地的鼓聲。翠綠的大地在鼓聲中被夜幕所覆蓋，天地間不再擁有清晰筆直的界限，倒突出了人的輪廓與分量，舞動著的己分不清是生命還是火焰。今天，我們就一起走入這感性的現(xiàn)代繪畫的世界中，領(lǐng)略色彩的無限魅力！（引入課題——《現(xiàn)代繪畫的色彩搭配》）（二）、色彩知識回顧（師）：既然我們今天是要探討色彩，那么我們先來快速回顧一下以前所學(xué)的色彩知識，看看你們還記得嗎？1、三原色、間色、復(fù)色2、對比色、鄰近色3、冷、暖色4、非色彩色5、色彩的明度和純度。（加入非色彩色白色調(diào)和，色彩的明度增高，純度降低，畫面顯得明亮，溫馨；加入非色彩色黑色調(diào)和，色彩的明度和純度都降低，畫面顯得沉穩(wěn)、含蓄、灰暗）（三）、欣賞分析，發(fā)現(xiàn)色彩搭配的規(guī)律：（師）：好，回顧了我們以前所了解的色彩相關(guān)知識后，接下來我們一起來欣賞大師們在繪畫中是如何來搭配色彩的。（課件展示大師的作師）（師）：剛才我們一起欣賞了8幅不同的大師作品，有些大家很熟悉，有些可能是第一次欣賞。那么老師現(xiàn)在想問問同學(xué)們，你們在欣賞作品的同時，有沒有發(fā)現(xiàn)這些作品中的色彩搭配有沒有什么規(guī)律？學(xué)生討論回答，教師總結(jié)：色彩對比法：冷暖對比、補色對比（在講解對比法是，引導(dǎo)學(xué)生注意對比中不可55分）。色彩調(diào)和法：同類色調(diào)和、鄰近色調(diào)和。展示《星夜》，請同學(xué)們判斷此畫是色彩的對比還是色彩的調(diào)和？色彩調(diào)和：對比色調(diào)和（大統(tǒng)一、小對比）。（四）、欣賞分析，體會色彩的情感表達1、色彩的心理聯(lián)想以前我們學(xué)過不同的色彩可以表現(xiàn)個人的情感，大家一起來回顧一下。2、現(xiàn)代繪畫中色彩的情感表現(xiàn)我們知道色彩不但具有這些象征性，而且不同的色彩會對我們產(chǎn)生不同的心理影響，大師的作品中常常借助色彩的象征及色彩對人產(chǎn)生的心理影響來表達自己的內(nèi)在情感，下面我們一起來看看大師是如何通過色彩來表達自己的情感。教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞分析五、色彩實踐1、用色彩聯(lián)想表現(xiàn)出音樂所表達的情感。2、能否利用所學(xué)的色彩搭配知識進行創(chuàng)作，并利用色彩表達自己的情感？3、能否用較準(zhǔn)確的美術(shù)語言評價自己和學(xué)生的作品？六、梳理思路，鞏固小結(jié)小結(jié)：這一節(jié)課我們通過欣賞學(xué)習(xí)，了解了現(xiàn)代繪畫中大師對色彩的搭配除了使用顏色的對比、顏色的調(diào)和外，還利用色彩的象征性來表達個人的情感。生活因為有了色彩，所以才顯得更精彩。愿同學(xué)們的生活多姿多彩。

第三課構(gòu)圖的作用教學(xué)目標(biāo)知識與能力：讓學(xué)生了解繪畫語言的表現(xiàn)形式和繪畫作品中的形式美法則。過程與方法：正確地運用形式美法則評析繪畫作品。情感、態(tài)度、價值觀：讓學(xué)生在體驗與感悟繪畫作品交流語言的同時，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，促進學(xué)生審美觀的發(fā)展。教學(xué)重點：繪畫作品中形式美的規(guī)律認識與運用。教學(xué)難點： 運用形式美的相關(guān)知識，對美術(shù)作品進行描述與分析。教學(xué)進程：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了繪畫的語言，了解了不同的風(fēng)格的繪畫作品。了解了自達?芬奇開始，就形成了一種傳統(tǒng)的寫實主義畫法，藝術(shù)家“通過研究光線揭示形式的方式，通過發(fā)展并運用直線透視法來獲得景深幻覺的規(guī)則，通過研究人體解剖，藝術(shù)家給他們的作品注入了一種全新的現(xiàn)實主義感?！彼麄兊乃囆g(shù)作品弘揚了“人文主義”，在繪畫的總體風(fēng)格上，姿勢華麗、典雅、宏偉、和諧，寫實技術(shù)嫻熟，形成了我們稱之為“古典主義”的畫風(fēng)。區(qū)別與古典畫風(fēng)的印象派畫家們，用光與色描繪自然和抒發(fā)自己的感情，他們擅長表現(xiàn)陽光和色彩。他們對瞬息萬變的光色變化非常敏感，注重色彩的表現(xiàn)，畫家運用分色技術(shù)，將色彩合理組合，使畫面變得明快絢麗。印象派畫家不再因襲傳統(tǒng)的畫法，他們的作品則替我們詮釋了光色的功用。在色彩的表現(xiàn)里，印象派畫家完美地表現(xiàn)了一種抒情風(fēng)格，他們很好地運用了繪畫語言，給作品注入了抒情性外表美。今天我們將繼續(xù)探討繪畫作品中的藝術(shù)語言及其表現(xiàn)形式。比例：造型各部分間的尺寸關(guān)系。部分與整體之間，整體的縱向與橫向之間等都存在著尺寸數(shù)量間的變化，適度的變化可以產(chǎn)生美感，例如“黃金比例”就是比較典型的。作品分析：德拉克羅瓦的《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》提問：作品中運用了哪些藝術(shù)語言？為了突出“自由”這一主題畫家是怎樣來安排畫中人物的？對稱：一個軸線兩側(cè)的形狀以等量、等形、等距、反向的條件相互對應(yīng)。提問：分析作品中的語言元素，找一找畫面安排上的特點？利用形式美法則對繪畫作品中的藝術(shù)語言進行賞析。繪畫作品中的形式美法則不是固定不變的，只有在生活中不斷地發(fā)現(xiàn)，及時地總結(jié)才能更好地把它運用于我們的生活。 二次備課應(yīng)改進的地方：第三課構(gòu)圖的作用（第二套教案）教學(xué)目標(biāo)1、知識與技能：了解美術(shù)作品中構(gòu)圖的基本形式，感受構(gòu)圖的形式美，領(lǐng)悟構(gòu)圖在不同類型、不同風(fēng)格美術(shù)作品中所起到的組織畫面、輔助主題表達的重要作用。

2、過程與方法：學(xué)生通過欣賞感受、思考探究、交流評述等學(xué)習(xí)活動，分析鑒賞古今中外美術(shù)作品的構(gòu)圖形式，了解構(gòu)圖的基本方法，領(lǐng)悟其重要作用，提高鑒賞能力和美術(shù)創(chuàng)作能力，逐步提高美術(shù)素養(yǎng)。

3、情感態(tài)度與價值觀：在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生充分感受不同形式的美術(shù)手段帶來的美感，形成健康的審美情趣和主動的審美意識。二、教學(xué)重難點1、教學(xué)重點：作品構(gòu)圖形式的分析；2、教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生分析構(gòu)圖形式及創(chuàng)作意圖。三、教學(xué)過程（一）引入教師播放多媒體課件展示圖片：

《自由引導(dǎo)人民》（油畫

德拉克洛瓦

法國）

提問：你看到了什么？

畫面中的主要人物是誰？她在干什么？畫面中的人物還有誰？他們在干什么？

講解：此畫是三角形構(gòu)圖的典范

誰能發(fā)現(xiàn)畫面中這個重要的三角形，并把它畫在黑板上的方框內(nèi)?！蹲杂梢龑?dǎo)人民》是三角形構(gòu)圖的典范。畫中象征自由、平等、博愛的三色旗位于等腰三角形的頂點，引導(dǎo)人民的自由女神處在橫向黃金分割線處，巷戰(zhàn)人群的頭部位于縱向黃金分割線的位置。如果人物眾多、宏偉而動蕩的戰(zhàn)斗場面，被畫家組織在了一個井然有序的畫面構(gòu)圖之中

。（二）新課講授1、構(gòu)圖的概念：

構(gòu)圖：在美術(shù)創(chuàng)作中，一般指在平面的物質(zhì)空間上，安排和處理審美客體的位置和關(guān)系，把個別或局部的形象組織成整體的藝術(shù)作品，以表現(xiàn)構(gòu)思中預(yù)想的形象與審美效果。構(gòu)圖是藝術(shù)傳達的第一步，也是對構(gòu)思的檢驗和修正。

一般來說，構(gòu)圖涉及多種形式法則，是繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)。

中國傳統(tǒng)繪畫中，稱之為“章法”或“布局”，被認為是“畫之總要”，極受重視。2、構(gòu)圖的形式：分析作品：看看藝術(shù)家們在繪畫中是如何進行布局的。小組分析作品的主題是什么，怎么通過構(gòu)圖表現(xiàn)的，用了哪些方法？你能不能試著歸納出來？

教師歸納總結(jié)：

《初踏黃金路》（版畫現(xiàn)代

李煥民）“S”形的構(gòu)圖使畫面結(jié)構(gòu)豐滿，具有一種獨特的節(jié)奏美、韻律美。

《舞蹈》（油畫馬蒂斯法國）以圓形構(gòu)圖來安排作品中的人物形象，使畫面看上去更加活潑和富有動感。

《露氣》（中國畫

現(xiàn)代

潘天壽）

如果我們用橫、豎黃金分割線來分割畫面，就會發(fā)現(xiàn)，其左下部是密，右上部是疏；這兩部分如果是實，右下和左上兩部分則是虛。

《陽關(guān)三疊》（油畫現(xiàn)代王宏劍）畫家基本上在一條水平的直線上安排眾多人物形象，這種形式的構(gòu)圖最適合表現(xiàn)穩(wěn)定、安靜、沉寂的地面?！都槊晒拧罚ㄓ彤?/p>

現(xiàn)代

韋爾申）畫家采用垂直構(gòu)圖的形式，將畫面中的人物形象分割開來，表現(xiàn)了寧靜、安詳、自然的氣氛。

構(gòu)圖形式：構(gòu)圖形式指的就是畫面的結(jié)構(gòu)形式。（1）幾何形

它取決于畫面主體物所組成的基本形及其占有的位置和面積。基本形的組成和變化，使得繪畫的構(gòu)圖形式各不相同?；拘维F(xiàn)狀的大小，也使得繪畫的構(gòu)圖形式給人以不同的視覺感受。

如《自由引導(dǎo)人民》采用了三角形構(gòu)圖，水平的底邊給人一種穩(wěn)定感，向上沖引的邊線又給人一種崇高的力量感。（2）線條

《初踏黃金路》（版畫

現(xiàn)代

李煥民）

《吉祥蒙古》（油畫

現(xiàn)代

韋爾申）

（3）利用黃金分割率《露氣》（中國畫

現(xiàn)代

潘天壽）《陽關(guān)三疊》（油畫

現(xiàn)代

王宏劍）

提問：畫家為什么要采用這樣的構(gòu)圖？構(gòu)圖的依據(jù)是什么？如果不這樣構(gòu)圖會是怎樣的效果？

教師利用繪畫軟件將原作進行更改，請學(xué)生進行討論分析。

3、

構(gòu)圖原則

（1）突出主題：為了形象地表現(xiàn)作品的主題思想，使形象獲得突出而完美的藝術(shù)效果。

請學(xué)生根據(jù)手中的資料進行分析，找出突出主體的范例，并討論畫家是使用哪種構(gòu)圖形式突出主題的。

（2）追求形式美：為了增強作品的藝術(shù)魅力，繪畫的構(gòu)圖應(yīng)符合造型藝術(shù)中的均衡、和諧等形式美法則。請學(xué)生根據(jù)手中的資料進行分析，討論畫家是怎樣利用構(gòu)圖傳達形式美提高作品的感染力的。

4、小結(jié)繪畫構(gòu)圖是一種比較復(fù)雜而且難度比較大的知識和技巧，但是，它又是繪畫實踐不可回避的問題，即使是繪畫習(xí)作，也要遇到程度不等的構(gòu)圖問題需要解決。因此，掌握最簡單的構(gòu)圖要領(lǐng)（形式和原則），可以幫助我們更好地欣賞繪畫作品，并在繪畫實踐中去應(yīng)用。第二單元讀書、愛書的情結(jié)第一課書林漫步學(xué)習(xí)領(lǐng)域：欣賞評述課時：1課時教學(xué)目標(biāo)：知識與技能：了解書籍的結(jié)構(gòu)和書籍設(shè)計的概念與不同形式，學(xué)會欣賞書籍設(shè)計的作品。過程與方法：學(xué)生通過對各種裝幀設(shè)計獨特的書籍圖片或?qū)嵨镞M行分析，按照書籍設(shè)計形式和方法進行分類。通過查閱資料和欣賞，發(fā)現(xiàn)“世界最美的書”美在哪里。情感、態(tài)度和價值觀：通過學(xué)習(xí)欣賞和資料的收集，學(xué)生產(chǎn)生對書籍設(shè)計的興趣，逐漸形成愛賞書的藝術(shù)情感、愛讀書的學(xué)習(xí)態(tài)度和愛藏書的文化價值觀。教學(xué)過程：教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動教學(xué)說明課前準(zhǔn)備教師在課前一天匯總學(xué)生做的PPT演示文件。按照順序排好，拷貝在電腦里。做好PPT文件，每人帶一本自己喜歡的比較獨特的書籍。學(xué)生形成收集與分析信息的能力。引導(dǎo)當(dāng)你逛書店時，什么樣的書會讓你多看一眼甚至有買下的欲望呢？出版界有這樣一句話：“讀者買書，一看名，二看皮，三看內(nèi)容?！庇纱丝磥恚瑫难b幀設(shè)計很重要。我們今天普遍使用的書籍市通過怎樣的歷史變遷發(fā)展成現(xiàn)在這個樣式的呢？從下面的講解中尋找答案吧。先讓我們一起了解一下中國的古籍設(shè)計。每組講完后其他組有一次機會提出問題。學(xué)生回答學(xué)生帶著問題聽小組的講解分析。第一組主講同學(xué)上臺。為學(xué)生接下來的講解展示做引導(dǎo)，同時提出問題。學(xué)生提問促進學(xué)生思考、檢驗小組準(zhǔn)備情況。發(fā)展階段教師傾聽。引導(dǎo)其他小組同學(xué)提出問題。第三組講完后，教師上臺，感謝三組同學(xué)帶給我們的中國古籍設(shè)計知識?？梢钥闯?，中國古籍設(shè)計平實質(zhì)樸。同學(xué)們仔細看看，更多的設(shè)計變化體現(xiàn)在哪一方面？書籍材質(zhì)和裝幀形式這兩方面。下面我們一起來看一看國外的書籍設(shè)計與中國古籍設(shè)計有什么不同。有請第四組同學(xué)。師生分析后總結(jié)，運用材質(zhì)不同，歐洲早期的書籍裝幀華麗，設(shè)計精美。造紙術(shù)的發(fā)明使書籍的材質(zhì)由竹簡和羊皮等逐漸演變?yōu)榧垙?，為普通民眾享用文明傳播帶來契機，更為書籍裝幀設(shè)計帶來了更多的可能。接下來有請第五組和六組同學(xué)為我們介紹近現(xiàn)代的書籍設(shè)計。第一組講解簡冊、葉子、梵夾裝三類書籍設(shè)計形式。第二組講解卷軸裝、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝三類書籍設(shè)計形式。第三組講解包背裝、蝴蝶裝、線裝、書函及書盒這四類書籍設(shè)計形式。第四組主講紙莎草紙書、卷軸羊皮書、《拜占庭圣經(jīng)》這三類書籍設(shè)計形式。第五組講解《喬叟著作集》、俄羅斯構(gòu)成主義書籍設(shè)計、德國包豪斯雜志設(shè)計這三類書籍設(shè)計。第六組講解《吶喊》、《中國記憶》這兩套書籍設(shè)計。通過小組合作，體驗了“收集資料—分析資料—整合資料—展示成果—回答提問”這個過程，得到較深的理解，并可以幫助學(xué)生理解其他書籍設(shè)計形式。教師小結(jié)串聯(lián)書籍設(shè)計的發(fā)展，是學(xué)生較清晰的理順書記的變遷過程。總結(jié)評價到此我真是收獲很多：第一組有我國最早的書籍形態(tài)—簡冊。第二組有歷史上應(yīng)用最久的書籍形態(tài)—卷軸裝和到冊頁的過度形態(tài)—旋風(fēng)裝和經(jīng)折裝。第三組有包背裝、蝴蝶裝和線裝。第四組有呈卷軸形態(tài)紙莎草紙書、卷軸羊皮書盒精美華麗的《拜占庭圣經(jīng)》。第五組有風(fēng)格明顯的俄羅斯構(gòu)成主義書籍設(shè)計和德國包豪斯雜志設(shè)計。第六組有我國現(xiàn)代書籍設(shè)計開拓者和倡導(dǎo)者魯迅的《吶喊》和“世界最美的書”《中國記憶》。我發(fā)現(xiàn)書籍設(shè)計不僅僅體現(xiàn)了實用的價值，書籍設(shè)計的意義更在于書籍設(shè)計藝術(shù)所創(chuàng)造的美，這為書籍本身的價值增添了永恒的意義。那什么樣的書才能是“世界最美的書”呢？為學(xué)生展示“世界最美的書”的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生思考，回答問題。理清思路，突出重點，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注書籍設(shè)計的藝術(shù)價值。說明書籍設(shè)計美的要素拓展下面做個活動，把你們手中的書，放在相應(yīng)的書籍設(shè)計形式面前，看看是否真的理解了這些設(shè)計形式。教師看學(xué)生是否拜訪正確。課后可以查找一些獨特的、具有藝術(shù)感染力的書籍進行欣賞、分析。再去書店時候，也可以用你的專業(yè)眼光關(guān)注一下書店里的書籍設(shè)計。檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，引發(fā)他們繼續(xù)關(guān)注書籍設(shè)計的興趣。教學(xué)反思：

第二單元讀書、愛書的情結(jié)第一課書林漫步（第二套教案）教學(xué)目標(biāo)1、知識與技能：了解書籍的結(jié)構(gòu)和書籍設(shè)計的概念與不同形式，學(xué)會欣賞書籍設(shè)計的作品。

2、過程與方法：學(xué)生通過對各種裝幀設(shè)計獨特的書籍圖片或?qū)嵨镞M行分析，按照書籍設(shè)計形式和方法進行分類。通過查閱資料和欣賞，發(fā)現(xiàn)“世界最美的書”美在哪里。

3、情感、態(tài)度和價值觀：通過學(xué)習(xí)欣賞和資料的收集，學(xué)生產(chǎn)生對書籍設(shè)計的興趣，逐漸形成愛賞書的藝術(shù)情感、愛讀書的學(xué)習(xí)態(tài)度和愛藏書的文化價值觀。二、教學(xué)重難點1、教學(xué)重點：展示介紹古今中外的書籍設(shè)計。2、教學(xué)難點：了解書的設(shè)計概念，發(fā)展，種類，結(jié)構(gòu)。三、教學(xué)過程（一）引入當(dāng)你逛書店時，什么書是你多看一眼甚至想買下的沖動？

學(xué)生回答：

出版界抓住了人們的普遍心理，讀者買書，一看名字二看封面三看內(nèi)容看來書籍價值不管體現(xiàn)在內(nèi)容上還體現(xiàn)在裝幀設(shè)計上，那么什么是書籍的裝幀設(shè)計呢？我們今天使用的書籍是通過專門的歷史變遷成為這個樣子呢？那么先讓我們一起了解一下中國的古跡設(shè)計。（二）新課講授1、書籍設(shè)計概念：舊稱“書籍裝幀設(shè)計”，廣義的書籍設(shè)計是指從書的外觀到內(nèi)芯的一系列設(shè)計，以創(chuàng)造出書籍的整體視覺形象。狹義的是指書籍的開本、封面、護封和裝訂形式等屬于書籍外觀形象的設(shè)計，有時僅指封面設(shè)計。

2、中國古籍設(shè)計：造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明是紙質(zhì)書籍的出現(xiàn)成為了可能，極大地推動了人類文明的傳播。中國古代的勞動者施展智慧與技藝，創(chuàng)造了豐富多彩的書籍設(shè)計形態(tài)。

簡冊裝：在竹片或是木片上書寫文字，并用皮條或繩索連綴起來，稱作“簡冊”，可向左向右卷起存放。早在3000年前的商代就已有了簡冊了。

葉子：將一張張紙摞疊起來，上下夾以木板或厚紙，再以繩子捆扎，稱為“葉子”，后演變成冊頁的形式。樊夾裝：隋唐時期，受一種狹長的印度梵文貝葉經(jīng)中間打孔穿繩的形式影響，古人發(fā)明了“梵夾裝”。

卷軸裝：亦稱“卷子裝”。通行于東漢至唐代。它是紙本書最早的形制，直接承襲了帛書的形制，單面書寫。優(yōu)點：克服了縑貴而簡重的不便。缺點：紙缺乏帛的堅韌，來回卷舒不便檢索文字，且易斷裂。

經(jīng)折裝：卷軸制度演變到冊頁制度的過渡方式之一。凡經(jīng)折裝的書本，也稱“折本”。因奏折也用這種方式，后又稱“折子本”。

旋風(fēng)裝：旋風(fēng)裝與經(jīng)折裝是同一時代同在卷軸裝的基礎(chǔ)上，由于不同的文化需求產(chǎn)生的不同的裝幀形式。

蝴蝶裝：簡稱“蝶裝”。宋代雕版印書盛行以后形成的一種裝幀形式，風(fēng)靡于宋元，流行大約400年。

包背裝：把印好的書頁白面朝里，圖文朝外對折，然后配頁后，將書頁折亦稱“裹背裝”、“裹后背”。大約起自南宋，盛行于明，尤其是政府官書。

線裝：明代中葉線裝流行，清代最為盛行，沿用至今。3、外的書籍設(shè)計

國外的文字記錄，經(jīng)歷了使用紙莎草紙、羊皮紙等初始階段。13世紀(jì)左右，中國造紙傳入歐洲，以及后來金屬活字版印刷術(shù)的發(fā)明，成為書籍發(fā)展史上的里程碑。19世紀(jì)末，威廉·莫里斯的設(shè)計理念影響深遠，使歐洲迎來了20世紀(jì)書籍設(shè)計的新高潮。

四、課堂小結(jié)：

書籍是信息和文化的載體之一，是人類智慧的產(chǎn)物。一本書的價值不但體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，而且還體現(xiàn)在書籍的設(shè)計上面。今天我們對書籍設(shè)計有了了解，但是更重要的是實踐。下節(jié)課就讓我們來學(xué)習(xí)手工書的制作。

五、課后拓展：

書籍是信息和文化的載體之一，是人類智慧的產(chǎn)物。一本書的價值不但體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，而且還體現(xiàn)在書籍的設(shè)計上面。今天我們對書籍設(shè)計有了了解，但是更重要的是實踐。下節(jié)課就讓我們來學(xué)習(xí)手工書的制作。

第二課手工書設(shè)計學(xué)習(xí)領(lǐng)域：設(shè)計應(yīng)用課時：1課時教學(xué)目標(biāo)知識與技能：了解手工書設(shè)計的相關(guān)知識，學(xué)習(xí)手工書設(shè)計的基本原理與方法，提高學(xué)生對書籍設(shè)計的鑒賞能力和審美情趣，激發(fā)創(chuàng)新意識。過程與方法：學(xué)習(xí)手工書的設(shè)計要素，構(gòu)成原理和制作方法，能用有創(chuàng)意的形式來表達特定的信息和意義，以自主或合作的方法進行手工書設(shè)計和制作。情感、態(tài)度和價值觀：形成以創(chuàng)意為中心的設(shè)計意識，提高審美能力，形成耐心、細致、整潔的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。激發(fā)學(xué)熱愛生活，熱愛書籍的情感。教學(xué)過程：教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動教學(xué)說明課前準(zhǔn)備學(xué)生選擇一本喜歡的書籍帶到學(xué)校并在課前交流。相互交流所帶書籍。讓學(xué)生形成收集與分析信息的能力。引導(dǎo)學(xué)生展示帶來的書籍。提問，你為什么喜歡這本書，他的哪些部分吸引了你?？偨Y(jié)，一本吸引人的書除了擁有文學(xué)內(nèi)涵以外，書籍的設(shè)計也非常的重要。學(xué)生展示書籍，介紹其特點。學(xué)生思考并回答。學(xué)生能夠初步對書籍相關(guān)內(nèi)容進行分析。發(fā)展階段了解什么是書籍設(shè)計提問:可以對書籍的哪些部分進行設(shè)計？書籍設(shè)計包括：書籍造型設(shè)計、封面設(shè)計、扉頁設(shè)計、插圖設(shè)計、開本設(shè)計、版式設(shè)計以及紙張材料的應(yīng)用、印裝方法等，是一種創(chuàng)意設(shè)計的系統(tǒng)工程。了解如何設(shè)計制作手工書我們可以嘗試用純手工的方式設(shè)計制作書籍，并加以裝飾、美化。有別于機器制作的手工書，手工書更多的體現(xiàn)著個人的思考與創(chuàng)意。手工書的裝訂形式與外觀欣賞教科書12頁，分析這些書籍運用了什么裝訂形式？什么外觀？裝訂形式有平裝式、卡片式、盒子式、立體造型式等。書籍的外部形態(tài)設(shè)計包括封面、封底、書脊等，手工書的外觀設(shè)計形式多樣。手工書的內(nèi)頁設(shè)計欣賞課本第13頁圖例。提問：這些手工書的內(nèi)頁市如何進行設(shè)計的？內(nèi)頁設(shè)計包括扉頁設(shè)計、版式設(shè)計、插圖設(shè)計等。手工書的內(nèi)頁設(shè)計可以采用電腦打印、手繪、印刷品剪貼、剪紙、鏤空等形式，也可以粘貼上一些實物，如羽毛、樹葉等。3、手工書的設(shè)計過程欣賞課本第13頁。提問：閩南古厝造型手工書是如何進行設(shè)計的？(1)根據(jù)書籍的主題，決定書籍的外觀設(shè)計、開本與頁數(shù)。(2)設(shè)計書的封面、封底的構(gòu)圖與顏色，包括書名、作者姓名、封面圖形、顏色、構(gòu)圖、定價、內(nèi)文簡介或宣傳語等內(nèi)容。(3)設(shè)計手工書的內(nèi)文。設(shè)計應(yīng)圖文并茂，加上一些其他設(shè)計手法，比如立體造型等。(4)對書籍各部分進行裝訂組合。分析并了解書籍設(shè)計的具體內(nèi)容和范圍。學(xué)生欣賞。思考分析手工書裝訂形式與外觀設(shè)計欣賞手工書作品。學(xué)生思考并分析如何設(shè)計手工書的內(nèi)頁。欣賞手工書作品。學(xué)生思考并分析如何設(shè)計手工書。使學(xué)生對手工書的相關(guān)知識有所了解。體驗實踐教師展示A4紙4頁手工書的制作方法。學(xué)生作業(yè)：以“我的相冊”“我喜歡的文學(xué)作品”等為主題，嘗試運用一張A4紙，制作4頁折疊手工書。要求：1、設(shè)計手工書首先要愛書。2、要根據(jù)書籍的內(nèi)容設(shè)計合適的裝訂形式以及外部形態(tài)等，并要具有創(chuàng)造性。3、手工書的制作要力求細致。學(xué)生完成手工書的設(shè)計與制作。運用所學(xué)進行創(chuàng)意表現(xiàn)，學(xué)以致用，提高實踐能力。評價總結(jié)作業(yè)展示、學(xué)生互評、教師點評。小結(jié)，手工書不僅要用眼睛看，還要用手摸，更要用心去感受。要用創(chuàng)意的思維、發(fā)現(xiàn)的眼睛去完成一件手工書作品。學(xué)生優(yōu)秀作品展示。教師對學(xué)生給予跟定，可以激勵學(xué)生積極思考與參與。拓展觀察生活中你喜歡的事情或者你喜歡的書籍，尋找并收集一些圖片和文字，豐富你的手工書作品。教學(xué)反思：

第三課方寸鈐記——藏書印教案設(shè)計與學(xué)法指導(dǎo)【教學(xué)目標(biāo)】

1、認知目標(biāo):通過學(xué)習(xí)使學(xué)生了解篆刻的基本知識,初步掌握篆刻工具的基

本使用方法。

2、能力目標(biāo):增強學(xué)生的動手能力,培養(yǎng)做事細心的態(tài)度

3、情感目標(biāo):通過從篆刻的學(xué)習(xí)和實踐中感受民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化的特殊魅力，增強民族自豪感，增強誠信意識。

【教學(xué)重點】篆刻的治印步驟及方法

【教學(xué)難點】篆刻時如何把握運刀的方向、角度與力度

教學(xué)內(nèi)容

【組織教學(xué)】

檢查學(xué)生用具，組織聽講情緒。

【引入新課】

出示圖片2008北京奧運會會徽（中國印——舞動的北京），它采用的就是咱們中國印章的形式，今天咱們就一起走進篆刻藝術(shù)的方寸之間，感受篆刻藝術(shù)的魅力。

板書課題:方寸之間

【講授新課】

早期的印章大都采用篆書，先寫后刻，故稱為篆刻。

書法與篆刻是中國藝術(shù)的孿生姐妹。

古代文人將詩、書、畫、印并稱四絕

一、印章的品類

名章(<<白石>>、<<文彭之印>>、<<文征明印>>)

閑章(<<江山風(fēng)月>>、<<乘長風(fēng)破萬里浪>>、<<大吉>><<玉樹臨風(fēng)>>)

肖形章(<<虎>>、<<鹿>><<人與鳥>>)

二、印章的形式

朱文（陽文）

白文（陰文）

三、治印的過程

1、寫印稿

2、印稿上石

A、直接反寫

B、水印上稿

3、鐫刻(沖刀法、切刀法)、這一步可以課后完成

4、修改

【布置活動內(nèi)容】

臨摹肖形章一枚

【學(xué)生活動,教師巡視輔導(dǎo)】

針對學(xué)生中出現(xiàn)的問題及時給予指出.

【作品展示】

采取自評、互評的方式，老師鼓勵、表揚為主，適當(dāng)指出不足。

【課后活動】

查找自己名字的篆字寫法課后反思：

第四課書間精靈——藏書票教學(xué)目標(biāo)1、知識與技能：（1）了解藏書票的定義、藏書票的內(nèi)容、藏書票采用版畫形式的原因、藏書票的尺寸、藏書票的題材等藏書票的基本知識。

（2）、認識世界上最早的藏書票、中國最早使用的藏書票，感受藏書票的文化內(nèi)涵。

（3）、通過學(xué)生自己創(chuàng)作漏板藏書票，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作藏書票的能力。

2、過程與方法：通過思考與討論的方式學(xué)習(xí)藏書票的基本知識，在教師示范的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)漏板藏書票的具體方法步驟。

3、情感、態(tài)度和價值觀：

（1）感受藏書票豐富的題材內(nèi)容，通過畫面中的形象表達作者的情趣、思想，發(fā)現(xiàn)藏書票“方寸之間可容大千世界”的文化內(nèi)涵。

（2）體驗漏板藏書票的制作過程，體會創(chuàng)作的樂趣。二、教學(xué)重難點1、教學(xué)重點：（1）藏書票的構(gòu)成、規(guī)格、款式、題材、畫面要求等基本知識。

（2）幾種基本藏書票的制作設(shè)計過程演示：單色木板藏書票的制作過程、吹塑紙板藏書票的制作過程、漏板藏書票的制作過程。

（3）學(xué)生作品的評價和觀摩。2、教學(xué)難點：藏書票制作過程中對內(nèi)容的確定和版面的控制。三、教學(xué)過程（一）引入提問：請同學(xué)們看一本書，這本書是我家的一本藏書，在我的這本書的扉頁上貼了一張小畫，誰知道這是什么？師：今天，我們就一起來學(xué)習(xí)書間精靈——藏書票（板書）（二）新課講授1、藏書票的定義

師：藏