越州天湖風景區(qū)開發(fā)

越州天湖風景區(qū)開發(fā)旅游是一種復合型新興產(chǎn)業(yè)，它涉及政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史、民族、宗教等方方面面，包羅萬千、各具特色。筆者以為旅游就是生活的最高體現(xiàn)，旅游即生活、生活即旅游，當旅游成為人類不可或缺的生活的時候，也是一個地方和民族歷史文化走向復興的時候。正是這個時候，我們卻忘記一些珍貴的角落，這里青山綠水，這里盛極一時。浦北縣位于廣西南部沿海，屬欽州市轄縣，南鄰北海市合浦縣，西接欽州市靈山縣，東靠玉林市博白縣，北與南寧市橫縣、貴港市、玉林市興業(yè)縣接壤，是北部灣旅游圈東線區(qū)域。全縣面積2517平方公里，轄16個鎮(zhèn)，總?cè)丝?5萬?；浾Z、廉州話、客家話是浦北三大方言。自古合浦有“廉陽八景”名勝，而從合浦置出的新縣浦北也有“八景”：五皇山、越州天湖、越州古城、葵嶺飛瀑、大圖綴秀、六萬圣火、那進洞天、五峰毓秀。除此之外，還有廉州古城遺址、古立新石器時期山崗遺址、古墓葬、六逢山洞穴化石遺址、古窯址、轎頂嶺古城遺址等。如果從歷史文化來說，浦北旅游資源與合浦旅游資源實際上同屬一個整體，但由于今天行政管轄的緣故，現(xiàn)實又把浦北獨立出來自成合浦分支系統(tǒng)。浦北旅游資源范圍廣泛、內(nèi)容豐富，具有農(nóng)耕文明、海洋文明、商貿(mào)文明等特征，大自然與人類活動緊密相連而在此孕育出眾多自燃與人文景觀。從北部的六萬山到南部的南流江，歷史古跡、文化遺存、墓葬遺址、寺院廟宇、亭臺樓閣、建筑群落、塔影橋虹、壁畫石刻、藝術(shù)珍品、革命圣地、風土民俗、城鄉(xiāng)風光、美味佳肴、平原馳馬、水鄉(xiāng)泛舟、龍舟競渡、柳蔭垂釣等等，這些人文足跡散落在安靜的山水之間，闡述其不平凡的故事。越州天湖是浦北八景之一，由于開發(fā)較晚，相關(guān)旅游項目的策劃還很少甚至空白。因此，筆者有必要對越州天湖風景區(qū)進行梳理、備案和立項，以策開發(fā)。一、越州天湖風景區(qū)旅游資源掃描合浦水庫是廣西第二大水庫，在浦北、合浦、博白三縣交界處，由小江、六湖、旺盛江三大庫區(qū)連片組成，呈南北走向，縱距最長達52公里，水面面積79平方公里，庫容12億立方米。其中合浦水庫在浦北東南部丘陵地帶10萬畝，封深厚，氣候溫和，水質(zhì)優(yōu)良，適宜發(fā)展亞熱帶優(yōu)質(zhì)水果和旅游開發(fā)方面有較大潛力。越州天湖地處小江水庫區(qū)，庫區(qū)位于小江（樟家）、龍門、張黃、安石、石埇、泉水六鎮(zhèn)境內(nèi)，越州天湖主要景點有：龜蛇夾鷹、日月鎖水口、仙鶴島、東坡渡、伏波灘、望夫嶺、珠官司墳、清濁湖、犀牛灣、對歌坡、十字鋪三帝廟、觀音廟、天湖大渡槽、嶺南騎樓、香翰屏將軍故居、越州故城遺址、合浦郡城遺址、舊州古渡碼頭。環(huán)湖遍布荔枝、龍眼、芒果、翠竹園和淡水魚蝦養(yǎng)殖基地。每至端午節(jié)，民間自發(fā)舉辦的龍舟比賽規(guī)模甚大，鑼鼓聲天、人山人海。再加上客家民俗的點綴，更增添了越州天湖的靈性。千百年來，越州天湖澆灌著古合浦大地，滋潤出一代又一代欽廉人杰。越州天湖是浦北縣繼五皇山風景區(qū)、六萬山紅色旅游、福多堂示范村、客家文化村之后正在進行重點開發(fā)、頗具特色、富有潛力的旅游新亮點，是一個自然與人文和諧交融的綜合型風景區(qū)。擇取若干舉例如下：仙鶴島。翠竹環(huán)島而生，古樹蔥蘢蔽日，境界恬靜幽深，成千上萬只白鶴棲息叢林，鶴鳴聲聲，三五成群展翅追逐，或在島沿與野鴨交頸戲水，百態(tài)千姿。人在艇上坐，島而湖中走，鶴在天上飛，水面野鴨游。這一切宛若道家乘鶴仙游于天上人間，而不食煙火了。東坡渡。北宋元符三年（公元1100年）六月，蘇軾從海南儋州渡海北歸，落住廉州城，八月由南流江北上至廣州再赴永州任職。經(jīng)過此地而歇，百姓有感于蘇翁在合浦的兩個月，和對文人的萬分敬仰，故命名此灘為“東坡渡”，又引發(fā)出許多關(guān)于蘇東坡的民間傳說。珠官司墳。珠官本為管采珠的官，王維《送禰郎中》詩：“卉服為諸吏，珠官拜本州?！弊院鬂h孟嘗任合浦太守，廉政愛民，而有“合浦珠還”這一流芳百世的歷史典故。全三國吳大武帝黃武七年（公元228年），“改合浦為珠官郡?！蓖蹙S《送元中丞轉(zhuǎn)運江淮》詩：“去問珠官俗，來經(jīng)石去刃春?！贝藟炇嵌κ⒌哪现槲幕诿耖g的再現(xiàn)，更是百姓呼喚廉政的具體記憶。三帝廟，當?shù)厝怂追Q“十字廟”。十字鋪本是歷史古鎮(zhèn)，三帝廟即為古十字鋪山上的一座寺廟。傳說伏波將軍南征百越至此，夜宿古廟，翌晨只見螞蟻排成“十”字為其指路，聚殲越族而大獲全勝。感慨之余，伏波將軍為古廟揮毫題聯(lián)曰：“十字顯圣，三帝為尊?！比缃瘢咒佉殉寥牒壮蔀闈蓢?，古廟卻依然如故。天湖大渡槽。300多米長的天河從35米高的上空飛架南流大江，每秒以180立方米的流量灌溉合浦平原。天河偶有竹筏輪船駛過，漁歌唱晚、水邊垂釣，那情那景，流水聲中安靜自然。離此南下不遠即為合浦曲樟陳銘樞將軍故居。香翰屏將軍故居，也作“香家花園”。客家人香翰屏有“儒將”、“粵系二號人物”之稱，是國民黨高級將領(lǐng)。將軍戎馬一生，愛國愛鄉(xiāng)，指揮淞滬會戰(zhàn)，資建欽廉文教。將軍故居占地百畝，青磚琉璃瓦構(gòu)造，分為增城子、嘉李園，講究釋道佛哲學理念，中西合璧的建筑藝術(shù)，是近代粵西建筑的典范。越州古城遺址。越州是南朝的一個郡（省級），轄今粵西和桂東南，時與廣州同為嶺南軍政中心。古城座落在石埇鎮(zhèn)仰天湖，面積約24萬平方米，城墻、四大城門、護城河、官廳地、南越王行宮等遺址至今清晰可辨，唯獨越王墓地仍未知葬何處，歷1542年而滿目滄桑。越州古城現(xiàn)為省級重點文物保護單位。合浦郡城遺址，也稱廉州古城。合浦郡是兩漢嶺南統(tǒng)治中心，轄地范圍涵蓋今北部灣、桂東南、粵西、海南島，是古代海上絲綢之路的始發(fā)港?？こ沁z址位于泉水鎮(zhèn)南流江右岸的江邊坡，為一凸出于江岸和周圍地表的大土坡，目測面積約200畝左右，南側(cè)鄰南流江，西北面和東北面是一段護城河溝，有些地段的溝底距遺址面深達數(shù)丈。據(jù)《合浦縣志》載：“越州故城……在今縣東北八十里蓬萊鄉(xiāng)”、“廉州故城在今縣治北七十里蓬萊鄉(xiāng)，唐州治也”。《中國古今地名大辭典》載：“合浦縣，漢置。故城在今廣東合浦縣東北七十五里”。在中國著名學者譚其驤主編的《中國歷史地圖集》中就明確把漢合浦標在南流江右岸。經(jīng)過兩廣考古專家考證，這里仍然埋藏著大量未出土的漢陶古器、墓葬。舊州古渡碼頭。位于泉水鎮(zhèn)舊州施渡坡，是兩漢合浦郡城的一個港口，是當年的絲綢、珍珠等物品的貿(mào)易中心口岸，海上絲綢之路即發(fā)源于此，為合浦郡的繁榮昌盛和嶺南經(jīng)濟文化的發(fā)展進步作出了歷史貢獻。而流傳于此的民間故事卻被后來者蘇東坡占了上風。客家風情。浦北客家主要是在明清時期從閩粵贛遷來，聚居在浦北南部的石埇、張黃、安石、大成、白石水、龍門等鎮(zhèn)，約35萬人，占全縣總?cè)丝?0%。浦北客家民俗保留了比較完整的中原遺風，而儺戲則是浦北客家最有代表性的文化現(xiàn)象之一?？图覂畱蛴址Q跳嶺頭、嶺頭節(jié)、儺舞、頌鼓、跳鬼僮，起源于遠古中原華夏文明的祭祀儀式，是一種面具舞蹈類的民間客家文化曲藝，被稱之為中國戲劇和舞蹈藝術(shù)的活化石。每年農(nóng)歷八月頌鼓隊開始活動，每個一般地方都有幾個固定的演出點，各點有固定活動日期，習慣在小山坡上演出，祈求風調(diào)雨順、國泰民安、五谷豐收，歷時兩個月之久。浦北客家還有除夕守年夜、清明大祭祖、端午龍舟節(jié)、鬼節(jié)放蓮燈、中秋舞獅龍等各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日表現(xiàn)形式，婚葬仍延續(xù)著古代漢族婚葬習俗，注重讀書教育、追求蓋世功名、以達衣錦還鄉(xiāng)，慎終追遠、恪守語言、禮義廉恥、忠君盡孝、自立自強、愛鄉(xiāng)愛家是浦北客家精神特質(zhì)。二、越州天湖風景區(qū)旅游優(yōu)勢地理交通優(yōu)勢：越州天湖位于浦北、合浦、博白三縣交界處，離北海市不遠，景區(qū)又處在北部灣旅游東線上，北與六萬山，西與五皇山、福多堂相呼應(yīng)，南與陳銘樞故居、合浦漢墓群等連成一片，與北海銀灘、欽州三娘灣、靈山大蘆村、浦北五皇山構(gòu)成北部灣旅游圈內(nèi)上山下海、五位一體的旅游環(huán)線，是游客休閑度假的好去處。樟家碼頭距浦北縣城15公里，泉水舊州距南北高速公路入口20公里、合浦縣城35公里、北海市區(qū)60公里，中心集鎮(zhèn)張黃是柳州、貴港、玉林、靈山通往北海和廣東最便捷的交通要道之一，國道209線和省道S21845線（浦北全鐵山港二級公路）及周邊公路交匯于此而形成四通八達的交通網(wǎng)絡(luò)。從縣城到樟家12分鐘，從張黃到十字10分鐘，從合浦、北海到泉水也分別只有20分鐘、40分鐘車程，基本構(gòu)成一小時旅游圈，而且道路全部實現(xiàn)水泥硬底化。自然人文優(yōu)勢：越州天湖具有水面寬、島嶼多、景點密的特點，湖水清澈、煙波浩渺，遠近山色碧黛，融古今中西文化于一體。明代詩人黃時秀臨此有詩一首《宴石仙橋》：“此地清幽逢島分，丹山碧水鎖閑云。越王久罷笙竽宴，仙客時乘鸞鶴群。洞口謾尋當日路，石頭空鏤漢時文。倦游不覺金烏墜，回首橋邊又夕曛?！鼻铱雌渲杏膷u、碧水、閑云、越王、鶴群、洞口、奇石、漢文、金烏、小橋、夕曛，何其美哉！越州天湖歷史上受廣府文化和客家文化的雙重影響，與欽廉、粵西同屬一個地理文化單元，民風淳厚，文風蔚然，名人輩出。如十九路軍領(lǐng)袖、北伐名將陳銘樞，粵系二號人物、抗日名將香翰屏，廣東南路抗日武裝領(lǐng)導人張世聰，當代著名作家龔知敏、容本鎮(zhèn)、黃家玲、陳明貴等人。景區(qū)開發(fā)優(yōu)勢：景區(qū)接待條件日趨完善，各種旅游服務(wù)設(shè)施初現(xiàn)雛形。但是，由于越州天湖開發(fā)較晚、規(guī)劃不善，致使資源保護不力、開發(fā)不平衡，只重北部而輕南部、只重自然而輕人文，沒有真正形成自然人文相協(xié)調(diào)的開發(fā)局面，部分交通條件仍有待完善，導游行業(yè)幾乎空白。因此，越州天湖開發(fā)空間還非常廣闊，尤其在人文旅游資源開發(fā)方面更具有長遠的商業(yè)文化前瞻性。三、越州天湖風景區(qū)開發(fā)設(shè)想旅游業(yè)是新興的朝陽產(chǎn)業(yè)、無煙工業(yè)，日益成為衡量一個地方經(jīng)濟增長、文化繁榮、生活水平的標志。本著遵循“統(tǒng)一規(guī)劃、分步實施、突出重點、打造特色”的原則，依據(jù)《廣西北部灣經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》“立足旅游需求，發(fā)揮特色優(yōu)勢，依托中國優(yōu)秀旅游城市，把北部灣經(jīng)濟區(qū)培育成為區(qū)域性國際旅游目的地和旅游促進中心”規(guī)劃精神，著重科學實施《北部灣旅游發(fā)展規(guī)劃》給浦北縣的定位。《北部灣旅游發(fā)展規(guī)劃》編制范圍分為三個層次：廣西北部灣經(jīng)濟區(qū)是核心先導區(qū)，包括廣西的南寧、防城港、欽州、北海、崇左、玉林；規(guī)劃的主體區(qū)是環(huán)北部灣區(qū)域，包括廣西北部灣經(jīng)濟區(qū)6市，廣東省雷州半島的湛江、茂名，海南省的?？?、三亞，以及越南北部地區(qū)；聯(lián)動發(fā)展區(qū)涉及整個泛北部灣經(jīng)濟圈，包括廣西、廣東和海南的其他旅游區(qū)，泛珠三角，西南經(jīng)濟區(qū)，泛北部灣區(qū)域。而浦北作為北部灣旅游圈核心先導區(qū)與主體區(qū)之一，更要積極發(fā)揮自身優(yōu)勢條件和重要作用，努力加快提升浦北旅游地位。在此背景下，開發(fā)越州天湖正當其時。前車之鑒，面向未來。開發(fā)越州天湖要從整體和長遠考慮，要吸取其他旅游風景區(qū)開發(fā)經(jīng)驗教訓，不能以犧牲自然環(huán)境、破壞歷史文化資源、片面追求經(jīng)濟增長來達到目標，要確實促進浦北旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。第一、越州天湖的開發(fā)要與縣內(nèi)五皇山風景區(qū)、六萬山和白石水紅色旅游、客家文化村、福多堂示范村等景點形成一個整體，要嚴格按照《北部灣旅游發(fā)展規(guī)劃》進行開發(fā)，要把眼光放在北部灣旅游圈下考究，要與周邊縣市通氣從而避免重復開發(fā)建設(shè)。對現(xiàn)有自然景觀進行環(huán)保評估和科學保護，對文化古跡進行資料挖掘、修葺保護和景點設(shè)置，對旅游線路作科學規(guī)劃設(shè)計，并加強景點的布局、安全保障措施落實、導游專業(yè)培訓等，努力把自然人文景觀相結(jié)合，使之更具品位性、觀賞性。加大開發(fā)客家民情風俗，建設(shè)客家文化館，逐步發(fā)展為吃、住、行、游、購、娛一體化的旅游風景區(qū)?？蓪嵭屑径扔?、節(jié)慶游，按春夏秋冬四季重在自然旅游，按當?shù)亓曀字卦谌宋穆糜?。擴大龍舟比賽規(guī)模，把十字鋪三帝廟作為固定地點，每年端午節(jié)按時舉行。加大支農(nóng)護農(nóng)力度，對環(huán)越州天湖的龍眼、荔枝、香蕉、柑橘等水果進行園林化管理，規(guī)范種植，在資金、技術(shù)、政策上幫助農(nóng)民，使之成為景區(qū)內(nèi)獨具特色的農(nóng)業(yè)觀光園。在越州古城成立北部灣文藝創(chuàng)作基地，團結(jié)聯(lián)系廣大作家、美術(shù)家、歌唱家、攝影家、書法家、電影家對越州天湖自然景觀和歷史文化進行宣傳，形成與五皇山廣西作家創(chuàng)作基地相輝映的文藝策源地。此外，尤其要把當?shù)鼐用裆钏脚c景區(qū)開發(fā)聯(lián)系起來，要在造福當?shù)厝嗣竦幕A(chǔ)上來開發(fā)越州天湖。第二、越州天湖風景區(qū)開發(fā)措施要合理到位，要確實把景區(qū)開發(fā)與提高當?shù)厝嗣裆钏较鄴煦^，要在“不污染水質(zhì)、不破壞文物”的基本原則下進行開發(fā)。具體做法建議如下：成立越州天湖風景區(qū)管理委員會。全面管理景區(qū)內(nèi)有關(guān)規(guī)劃制定、項目投資、人事財務(wù)、開發(fā)建設(shè)、旅游服務(wù)等事務(wù)，在專家指導下，由周邊城鎮(zhèn)各派出官員代表、村民代表組成，協(xié)調(diào)各方利益，突破行政瓶頸、統(tǒng)一協(xié)調(diào)管理。開展前期景區(qū)考察論證。邀請知名專家、高校學者、地方名士組成考察團，對越州天湖實地考察論證，撰寫可行性報告轉(zhuǎn)呈縣市政府及有關(guān)部門，召開相關(guān)會議研討、開放民眾參與渠道。針對運營、融資、服務(wù)等模式進行考究，切合當?shù)亟?jīng)濟實際，設(shè)計問卷調(diào)查聽取民意，實行考察論證的公開化、透明化。實行積極有效的融資策略。依托欽州學院，并與之合作在越州天湖成立大學生實踐基地，為越州天湖打下良好的人才和融資基礎(chǔ)。一要著眼于上市公司，尤其要把重點放在珠三角，抓住某些公司苦于沒有旅游項目而舉棋不定的心理，緊緊盯著他們的錢包打攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)，能拉動一個商家進來投資，景區(qū)開發(fā)就必然是高起點的。二要搞“有獎門票和彩票”，特別門票一一預售有獎門票或彩票來融資，即采取期貨形式，或采取行政手段讓機關(guān)單位人員認購，再則發(fā)行社會福利彩票當場兌獎，利用豐厚獎品吸引人流物流和媒介，同時這張彩票也是景區(qū)的門票。三要私人投資，可以實行股份制，政府出一半，其他開發(fā)商自行入股，按景點各自經(jīng)營，開發(fā)商有經(jīng)營權(quán)而無所有權(quán)，個人資本如果超過政府資本，可另行對外開放出租景點。完善景區(qū)交通規(guī)劃建設(shè)。在現(xiàn)有交通基礎(chǔ)上，想方設(shè)法修筑連接貫通的環(huán)湖公路，同時完成路標、路燈設(shè)置。根據(jù)景區(qū)發(fā)展狀況，可在景區(qū)分段設(shè)立游覽車。積極發(fā)展水上旅游，根據(jù)游客數(shù)量購置游艇。盡量使用手動或電動的交通工具，杜絕環(huán)境污染。繼續(xù)完成景點規(guī)劃，進行導游培訓。要統(tǒng)一對景區(qū)內(nèi)所有景點進行命名，并設(shè)立景點標志牌，特別是對那些珍奇樹種、罕見植物、文物古跡、特色民居掛牌設(shè)標，打造地方自然與人文王牌。同時，選聘一批形象優(yōu)、氣質(zhì)佳、口才好的導游，經(jīng)過