《論語(yǔ)》修身之道

《論語(yǔ)》——修生之道復(fù)習(xí)導(dǎo)入閱讀課文，概括本文主要講述哪幾個(gè)方面的內(nèi)容。學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、修身做人學(xué)習(xí)之道學(xué)習(xí)方法學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者三人行，必有我?guī)熝墒耪呷缢狗?，不舍晝夜學(xué)習(xí)態(tài)度在平常的學(xué)習(xí)中，你用的是哪些學(xué)習(xí)方法？曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）孔子的弟子。多次進(jìn)行自我檢查。自己。謀劃事情。竭盡自己的心力。誠(chéng)信。傳授，這里指老師傳授的知識(shí)?！盀槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”三個(gè)問(wèn)題能否互換位置？為什么？不能。因?yàn)檫@三個(gè)句子針對(duì)的對(duì)象是“他人”，接著是“朋友”，然后是“自己”，體現(xiàn)了一種由疏到親、由人到己的順序，更好地體現(xiàn)了曾子先人后己、以天下為己任的高尚情操，互換后就破壞了這個(gè)順序，也不能很好地體現(xiàn)曾子的這種高尚品質(zhì)。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚┩坝帧?，用于整數(shù)和零數(shù)之間。立身，指能有所成就。迷惑，疑惑。上天的意旨。順從。對(duì)此有多種解釋?zhuān)ǔＵJ(rèn)為是指能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)。越過(guò)。法度。

人初生叫初度不滿(mǎn)周歲稱(chēng)襁褓2-3歲稱(chēng)孩提女孩12歲稱(chēng)金釵之年女孩13歲稱(chēng)豆蔻年華女孩15歲稱(chēng)及笄之年女孩16歲稱(chēng)碧玉年華女孩20歲稱(chēng)桃李年華女孩24歲稱(chēng)花信年華女子出嫁稱(chēng)摽梅之年男孩7歲稱(chēng)韶年男孩10歲以下稱(chēng)黃口男孩13歲至15歲稱(chēng)舞勺之年男孩15歲至20歲稱(chēng)舞象之年男孩20歲稱(chēng)弱冠另外，還有稱(chēng)童年為總角或垂髫，稱(chēng)青少年為束發(fā)，女子待嫁稱(chēng)待年或待字，稱(chēng)老年為皓首或白首，稱(chēng)長(zhǎng)壽老人為黃發(fā)等等子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（《雍也》）語(yǔ)氣詞，啊。即顏回，孔子的弟子。古代盛飯用的圓形竹器，也有用蘆葦制成的。能忍受8第六章中孔子為何認(rèn)為顏回是賢明之士？因?yàn)轭伝啬軌蛉淌軇e人所不能忍受的生活疾苦，并且?guī)е环N積極樂(lè)觀向上的態(tài)度生活。子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚┏源旨Z。文言文中稱(chēng)冷水為“水”，熱水為“湯”。彎著胳膊。深入探究1第八章中，孔子是怎樣形象地表述自己安貧樂(lè)道的思想和樂(lè)以忘憂(yōu)的心境的？該章把高尚的情操寓于詳細(xì)的敘述之中，帶有很強(qiáng)的感情色彩?！帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之”，看似平淡的短短十個(gè)字，把清苦的生活說(shuō)得富有情味，說(shuō)明孔子確實(shí)是發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)。同時(shí)又運(yùn)用了比喻，將“不義而富且貴”比作“浮云”，形象地表達(dá)了自己堅(jiān)持道義的堅(jiān)定信念。修身