2022年高考十佳作文仿寫(xiě)（十）

最具辯駁性10變通勝法古，創(chuàng)新第一流在《紅樓夢(mèng)》中，眾人為大觀園中亭子的匾額題名，有人照搬直接移用，有人變通借鑒化用，而賈寶玉別出心裁，據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，拔得頭籌，贏得眾人叫好?？梢?jiàn)，忽略情境一味照搬已有舊例，未免不合時(shí)宜；略作變通，雖勝于前者，卻也不免抱泥前人之作，終落得下乘；唯有結(jié)合實(shí)際行創(chuàng)新之舉,方為此間第一流。南橘北枳，照搬法古不可取。誠(chéng)然，借鑒已有的經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)讓我們事半功倍，但若不加篩選變通，不因具體實(shí)際而一味照搬照抄，便如魯迅先生《拿來(lái)主義》中所說(shuō)，必然是自取滅亡。又如《晏子春秋?內(nèi)篇雜下》所言：〃橘生準(zhǔn)南則為橘，生于準(zhǔn)北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。〃(〃水土異也〃，造就了南橘北枳，也警示了我們，做事應(yīng)因時(shí)因地而變，不可照搬法古?？梢?jiàn)，照搬法古，脫離實(shí)際，只會(huì)落得笑談。在我們的學(xué)習(xí)生活中，是否也有人信奉經(jīng)驗(yàn)主義，照搬成果，不知結(jié)合情境，以至于只稍作改動(dòng)的例題都難以解答？可見(jiàn)，拘泥信奉已有的經(jīng)驗(yàn)方法，不懂隨勢(shì)變通，著實(shí)可笑。吾輩青年萬(wàn)不可?。√婆R晉帖，困守化用亦下乘。相較于生硬法古、照搬照抄，懂得引經(jīng)據(jù)典,并在此基礎(chǔ)上稍加修改變通，根據(jù)實(shí)際情態(tài)化用，確平稱(chēng)得上進(jìn)步，也比照搬法古更為高明。但若不能真正按照時(shí)宜情態(tài)靈活變通，也不免會(huì)出現(xiàn)因過(guò)于循舊而不合時(shí)宜的情況。而且，于已有框架中生硬法古，猶如籠中鷹、離海魚(yú)，如何能創(chuàng)造出翱翔天際、搏擊翻涌之浪的精彩？若只困守化用，唐臨晉帖，那么所寫(xiě)之詞、所做之詩(shī)，也多中規(guī)中矩，終究難敵原創(chuàng)之精妙。亦如我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，若只生硬掌握例題，卻不深究其根本原理，那么一旦遇見(jiàn)以此為基礎(chǔ)解答的變式題,便只能抓耳撓腮，似懂非懂，終究難取上乘哉。不落寞白，創(chuàng)新當(dāng)許第一流。拘泥前人作為，終究落入下乘，唯有創(chuàng)新，脫離束縛才能不落窠臼，堪當(dāng)此間第一流。先秦霸業(yè)，風(fēng)云四起，唯變法者勝，敢創(chuàng)新者強(qiáng)。新中國(guó)成立以來(lái)，若非我黨帶領(lǐng)人民不斷探索創(chuàng)新，何來(lái)今日之我新中國(guó)之富強(qiáng)？敢教日月?lián)Q新天，這是我們對(duì)于時(shí)代挑戰(zhàn)的應(yīng)答。借鑒他國(guó)經(jīng)驗(yàn)確實(shí)能讓我們明確方向，但真正富強(qiáng)中國(guó)者，還看創(chuàng)新。當(dāng)下我們的學(xué)習(xí)生活亦是如此，借鑒不如實(shí)踐，化用不如創(chuàng)新。只有融會(huì)貫通，將古今經(jīng)驗(yàn)了然于胸，另行創(chuàng)新之舉，才是人間正道，才堪當(dāng)此間第一流。如今，世界正迎來(lái)百年未有之大變局。在新時(shí)代，唯創(chuàng)新者勝，唯創(chuàng)新者強(qiáng)。作為新時(shí)代中國(guó)青年，我們應(yīng)在學(xué)習(xí)生活中持開(kāi)放思維，行創(chuàng)新之舉，助力我國(guó)創(chuàng)新事業(yè)扶搖直上。仿寫(xiě)要點(diǎn)：一\文章語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華。二、開(kāi)頭W看括材料再有針對(duì)性的逐層分析，得出觀點(diǎn)。三、議論主體部分先駁論在正論，正反對(duì)比論證，突出觀點(diǎn)，文章具有思辨性。四、文章每一部分都能扣住學(xué)習(xí)生活進(jìn)行延展，文章不僅具有思辨性，同時(shí)還具有現(xiàn)實(shí)意義。一、微點(diǎn)仿寫(xiě)。1、討論、“怎樣的奮斗最好”這個(gè)話(huà)題，寫(xiě)一段開(kāi)頭。在《紅樓夢(mèng)》中，眾人為大觀園中亭子的匾額題名，有人照搬直接移用，有人變通借鑒化用，而賈寶玉別出心裁，據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，拔得頭籌，贏得眾人叫好?？梢?jiàn)，忽略情境一味照搬已有舊例，未免不合時(shí)宜；略作變通，雖勝于前者，卻也不免抱泥前人之作，終落得下乘；唯有結(jié)合實(shí)際行創(chuàng)新之舉,方為此間第一流。仿寫(xiě)要點(diǎn)：可以仿照段落，列舉不奮斗或者錯(cuò)誤奮斗的現(xiàn)象，再引入議論。2、以“盲目努力不可取”為中心，寫(xiě)一段議論。南橘北枳，照搬法古不可取。誠(chéng)然，借鑒已有的經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)讓我們事半功倍，但若不加篩選變通，不因具體實(shí)際而一味照搬照抄，便如魯迅先生《拿來(lái)主義》中所說(shuō)，必然是自取滅亡。又如《晏子春秋?內(nèi)篇雜下》所言：〃橘生準(zhǔn)南則為橘，生于準(zhǔn)北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。〃（〃水土異也〃，造就了南橘北枳，也警示了我們，做事應(yīng)因時(shí)因地而變，不可照搬法古。可見(jiàn)，照搬法古，脫離實(shí)際，只會(huì)落得笑談。在我們的學(xué)習(xí)生活中，是否也有人信奉經(jīng)驗(yàn)主義，照搬成果，不知結(jié)合情境，以至于只稍作改動(dòng)的例題都難以解答？可見(jiàn)，拘泥信奉已有的經(jīng)驗(yàn)方法，不懂隨勢(shì)變通，著實(shí)可笑。吾輩青年萬(wàn)不可?。》聦?xiě)要點(diǎn)：舉例議論，然后聯(lián)系學(xué)習(xí)生活。二、整篇習(xí)作。叨B些i匕你感生蟲(chóng)最深？93.6%受訪青年叨B些i匕你感生蟲(chóng)最深？93.6%受訪青年昌認(rèn)為國(guó)家發(fā):展讓自己IP有了更多平視世界的1b底氣過(guò)往十年的發(fā)展變化，國(guó)學(xué)來(lái)了I 169中國(guó)人的腰桿空硬了I I61.9%生次更女F.環(huán)境史莢了I 53.6%升學(xué)與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)出激烈了I--一一14g.3%網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物至方便了I一J49.3%生活卡次更快了I:46.3%人（n09釵包迎汝VI I46.3%交通出行空使簾】T\ I44.2%十年之旅，國(guó)更強(qiáng)盛了，生態(tài)更美了，交通更好了，錢(qián)包更鼓了，購(gòu)物更方便了！中國(guó)人的腰桿更硬了，更有了平視世界的底氣。然而，生活節(jié)奏更快了，升學(xué)與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也更激烈了，在這樣的情況下，生活中有一些人躺平了，一些人抑郁了，一些人開(kāi)始破罐破摔了……我們應(yīng)以怎樣的心態(tài)進(jìn)入社會(huì)？在祖國(guó)