閱讀一天,兩個強(qiáng)盜走進(jìn)了圓明園

閱讀《一天，兩個強(qiáng)盜走進(jìn)了圓明園致巴特雷上尉的信》有答案(2)閱讀《一天，兩個強(qiáng)盜走進(jìn)了圓明園一一致巴特雷上尉的信》有答案(2)文章來自：閱讀《一天，兩個強(qiáng)盜走進(jìn)了圓明園一一致巴特雷上尉的信》一文，完成10—14題。(共15分)(一)先生，你征求我對遠(yuǎn)征中國的看法。你認(rèn)為這次遠(yuǎn)征行動干得體面而漂亮。你如此重視我的想法，真是太客氣了。在你看來，這次在維多利亞女王和拿破侖皇帝旗號下進(jìn)行的遠(yuǎn)征中國的行動是法蘭西和英格蘭共享之榮耀。你希望知道我在多大程度上對英、法的這一勝利表示贊同。既然你想知道，那么下面就是我的看法：在地球上某個地方，曾經(jīng)有一個世界奇跡，它的名字叫圓明園。藝術(shù)有兩個原則：理念和夢幻。理念產(chǎn)生了西方藝術(shù)，夢幻產(chǎn)生了東方藝術(shù)。如同巴特農(nóng)是理念藝術(shù)的代表一樣，圓明園是夢幻藝術(shù)的代表。它匯集了一個民族的幾乎是人類的想象力所創(chuàng)作的全部成果。與巴特農(nóng)不同的是，圓明園不但是一個絕無僅有、舉世無雙的杰作，而且堪稱夢幻藝術(shù)之崇高典范——如果夢幻的、仙境般的建筑，那就是圓明園。這夢幻奇景是用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建成的，以雪松木作梁，以寶石點(diǎn)綴，以絲綢覆蓋；祭臺、閨房分布其中，諸神眾鬼就位列于內(nèi)，彩釉灼灼、金碧生輝：在頗具詩人氣質(zhì)的能工巧匠創(chuàng)造出天方夜譚般的仙境之后，再加上花園、水池及水霧彌漫的噴泉、悠閑信步的天鵝、白鹮和孔雀。一言以蔽之：這是一個以宮殿、廟宇形式表現(xiàn)出的充滿人類神奇幻想的、奪目耀眼的寶洞。這就是圓明園，它是靠兩代人的長期辛勞才問世的。這座宛如城市、跨世紀(jì)的建筑是為誰而建？是為世界人民！因?yàn)闅v史的結(jié)品是屬于全人類的。世界上的藝術(shù)家、詩人、哲學(xué)家都知道有個圓明園，伏爾泰現(xiàn)在還提起它。人們常說，希臘有巴特農(nóng)、埃及有金字塔、羅馬有競技場、巴黎有圣母院、東方有圓明園。盡管有人不曾見過它，但都夢想著它。這是一個震撼人心的、尚不被外人熟知的杰作，就像在黃昏中，從歐洲文明的地平線上看到了遙遠(yuǎn)的亞洲文明的倩影。（二）這個奇跡現(xiàn)已不復(fù)存在。一天，兩個強(qiáng)盜走進(jìn)了圓明園，一個搶掠，一個放火?？梢哉f，勝利是偷盜者的勝利，兩個勝利者一起徹底毀滅了圓明園，人們仿佛又看到了因?qū)吞剞r(nóng)拆運(yùn)回英國而臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的額爾金①的名字。當(dāng)初在巴特農(nóng)所發(fā)生的事情又在圓明園重演了，只是更徹底，更漂亮，以至于片瓦不留。我們所有教堂的所有珍品加起來也抵不上這座神奇無比、光彩奪目的東方博物館。那里不僅有藝術(shù)珍品，而且還有數(shù)不勝數(shù)的金銀財(cái)寶。多么偉大的功績!多么豐碩的意外橫財(cái)!這兩個勝利者一個裝滿了口袋，另一個裝滿了錢柜，然后勾肩搭背，眉開眼笑地回到了歐洲。這就是兩個強(qiáng)盜的故事。我們歐洲人自認(rèn)為是文明人，而在我們眼里，中國人是野蠻人，可這就是文明人對野蠻人的所作所為。在歷史面前，這兩個強(qiáng)盜分別叫作法蘭西和英格蘭。但我要抗議，而且我感謝你給我提供了這樣一個機(jī)會。統(tǒng)治者犯的罪并不是被統(tǒng)治者的錯，政府有時會成為強(qiáng)盜，但人民永遠(yuǎn)也不會。法蘭西帝國將一半戰(zhàn)利品裝入了自己的腰包，而且現(xiàn)在還儼然以主人自居，炫耀從圓明園搶來的精美絕倫的古董。我希望有一天，法蘭西能夠脫胎換骨，洗心革面，將這不義之財(cái)歸還給被搶掠的中國。在此之前，我謹(jǐn)作證：發(fā)生了一場偷盜，作案者是兩個強(qiáng)盜。先生，這就是我對遠(yuǎn)征中國的贊美之辭。維克多?雨果1861年11月25日于歐特維爾一豪斯文章來自：閱讀《一天，兩個強(qiáng)盜走進(jìn)了圓明園一一致巴特雷上尉的信》一文，完成10—14題。（共15分）（一）先生，你征求我對遠(yuǎn)征中國的看法。你認(rèn)為這次遠(yuǎn)征行動干得體面而漂亮。你如此重視我的想法，真是太客氣了。在你看來，這次在維多利亞女王和拿破侖皇帝旗號下進(jìn)行的遠(yuǎn)征中國的行動是法蘭西和英格蘭共享之榮耀。你希望知道我在多大程度上對英、法的這一勝利表示贊同。既然你想知道，那么下面就是我的看法：在地球上某個地方，曾經(jīng)有一個世界奇跡，它的名字叫圓明園。藝術(shù)有兩個原則：理念和夢幻。理念產(chǎn)生了西方藝術(shù)，夢幻產(chǎn)生了東方藝術(shù)。如同巴特農(nóng)是理念藝術(shù)的代表一樣，圓明園是夢幻藝術(shù)的代表。它匯集了一個民族的幾乎是人類的想象力所創(chuàng)作的全部成果。與巴特農(nóng)不同的是，圓明園不但是一個絕無僅有、舉世無雙的杰作，而且堪稱夢幻藝術(shù)之崇高典范——如果夢幻的、仙境般的建筑，那就是圓明園。這夢幻奇景是用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建成的，以雪松木作梁，以寶石點(diǎn)綴，以絲綢覆蓋；祭臺、閨房分布其中，諸神眾鬼就位列于內(nèi)，彩釉灼灼、金碧生輝：在頗具詩人氣質(zhì)的能工巧匠創(chuàng)造出天方夜譚般的仙境之后，再加上花園、水池及水霧彌漫的噴泉、悠閑信步的天鵝、白鹮和孔雀。一言以蔽之：這是一個以宮殿、廟宇形式表現(xiàn)出的充滿人類神奇幻想的、奪目耀眼的寶洞。這就是圓明園，它是靠兩代人的長期辛勞才問世的。這座宛如城市、跨世紀(jì)的建筑是為誰而建？是為世界人民！因?yàn)闅v史的結(jié)品是屬于全人類的。世界上的藝術(shù)家、詩人、哲學(xué)家都知道有個圓明園，伏爾泰現(xiàn)在還提起它。人們常說，希臘有巴特農(nóng)、埃及有金字塔、羅馬有競技場、巴黎有圣母院、東方有圓明園。盡管有人不曾見過它，但都夢想著它。這是一個震撼人心的、尚不被外人熟知的杰作，就像在黃昏中，從歐洲文明的地平線上看到了遙遠(yuǎn)的亞洲文明的倩影。（二）這個奇跡現(xiàn)已不復(fù)存在。一天，兩個強(qiáng)盜走進(jìn)了圓明園，一個搶掠，一個放火。可以說，勝利是偷盜者的勝利，兩個勝利者一起徹底毀滅了圓明園，人們仿佛又看到了因?qū)吞剞r(nóng)拆運(yùn)回英國而臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的額爾金①的名字。當(dāng)初在巴特農(nóng)所發(fā)生的事情又在圓明園重演了，只是更徹底，更漂亮，以至于片瓦不留。我們所有教堂的所有珍品加起來也抵不上這座神奇無比、光彩奪目的東方博物館。那里不僅有藝術(shù)珍品，而且還有數(shù)不勝數(shù)的金銀財(cái)寶。多么偉大的功績!多么豐碩的意外橫財(cái)!這兩個勝利者一個裝滿了口袋，另一個裝滿了錢柜，然后勾肩搭背，眉開眼笑地回到了歐洲。這就是兩個強(qiáng)盜的故事。我們歐洲人自認(rèn)為是文明人，而在我們眼里，中國人是野蠻人，可這就是文明人對野蠻人的所作所為。在歷史面前，這兩個強(qiáng)盜分別叫作法蘭西和英格蘭。但我要抗議，而且我感謝你給我提供了這樣一個機(jī)會。統(tǒng)治者犯的罪并不是被統(tǒng)治者的錯，政府有時會成為強(qiáng)盜，但人民永遠(yuǎn)也不會。法蘭西帝國將一半戰(zhàn)利品裝入了自己的腰包，而且現(xiàn)在還儼然以主人自居，炫耀從圓明園搶來的精美絕倫的古董。我希望有一天，法蘭西能夠脫胎換骨，洗心革面，將這不義之財(cái)歸還給被搶掠的中國。在此之前，我謹(jǐn)作證：發(fā)生了一場偷盜，作案者是兩個強(qiáng)盜。先生，這就是我對遠(yuǎn)征中國的贊美之辭。維克多?雨果1861年11月25日于歐特維爾一豪斯,文章來自：閱讀《一天，兩個強(qiáng)盜走進(jìn)了圓明園一一致巴特雷上尉的信》一文，完成10—14題。（共15分）（一）先生，你征求我對遠(yuǎn)征中國的看法。你認(rèn)為這次遠(yuǎn)征行動干得體面而漂亮。你如此重視我的想法，真是太客氣了。在你看來，這次在維多利亞女王和拿破侖皇帝旗號下進(jìn)行的遠(yuǎn)征中國的行動是法蘭西和英格蘭共享之榮耀。你希望知道我在多大程度上對英、法的這一勝利表示贊同。既然你想知道，那么下面就是我的看法：在地球上某個地方，曾經(jīng)有一個世界奇跡，它的名字叫圓明園。藝術(shù)有兩個原則：理念和夢幻。理念產(chǎn)生了西方藝術(shù)，夢幻產(chǎn)生了東方藝術(shù)。如同巴特農(nóng)是理念藝術(shù)的代表一樣，圓明園是夢幻藝術(shù)的代表。它匯集了一個民族的幾乎是人類的想象力所創(chuàng)作的全部成果。與巴特農(nóng)不同的是，圓明園不但是一個絕無僅有、舉世無雙的杰作，而且堪稱夢幻藝術(shù)之崇高典范——如果夢幻的、仙境般的建筑，那就是圓明園。這夢幻奇景是用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建成的，以雪松木作梁，以寶石點(diǎn)綴，以絲綢覆蓋；祭臺、閨房分布其中，諸神眾鬼就位列于內(nèi)，彩釉灼灼、金碧生輝：在頗具詩人氣質(zhì)的能工巧匠創(chuàng)造出天方夜譚般的仙境之后，再加上花園、水池及水霧彌漫的噴泉、悠閑信步的天鵝、白鹮和孔雀。一言以蔽之：這是一個以宮殿、廟宇形式表現(xiàn)出的充滿人類神奇幻想的、奪目耀眼的寶洞。這就是圓明園，它是靠兩代人的長期辛勞才問世的。這座宛如城市、跨世紀(jì)的建筑是為誰而建？是為世界人民！因?yàn)闅v史的結(jié)品是屬于全人類的。世界上的藝術(shù)家、詩人、哲學(xué)家都知道有個圓明園，伏爾泰現(xiàn)在還提起它。人們常說，希臘有巴特農(nóng)、埃及有金字塔、羅馬有競技場、巴黎有圣母院、東方有圓明園。盡管有人不曾見過它，但都夢想著它。這是一個震撼人心的、尚不被外人熟知的杰作，就像在黃昏中，從歐洲文明的地平線上看到了遙遠(yuǎn)的亞洲文明的倩影。（二）這個奇跡現(xiàn)已不復(fù)存在。一天，兩個強(qiáng)盜走進(jìn)了圓明園，一個搶掠，一個放火。可以說，勝利是偷盜者的勝利，兩個勝利者一起徹底毀滅了圓明園，人們仿佛又看到了因?qū)吞剞r(nóng)拆運(yùn)回英國而臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的額爾金①的名字。當(dāng)初在巴特農(nóng)所發(fā)生的事情又在圓明園重演了，只是更徹底，更漂亮，以至于片瓦不留。我們所有教堂的所有珍品加起來也抵不上這座神奇無比、光彩奪目的東方博物館。那里不僅有藝術(shù)珍品，而且還有數(shù)不勝數(shù)的金銀財(cái)寶。多么偉大的功績!多么豐碩的意外橫財(cái)!這兩個勝利者一個裝滿了口袋，另一個裝滿了錢柜，然后勾肩搭背，眉開眼笑地回到了歐洲。這就是兩個強(qiáng)盜的故事。我們歐洲人自認(rèn)為是文明人，而在我們眼里，中國人是野蠻人，可這就是文明人對野蠻人的所作所為。在歷史面前，這兩個強(qiáng)盜分別叫作法蘭西和英格蘭。但我要抗議，而且我感謝你給我提供了這樣一個機(jī)會。統(tǒng)治者犯的罪并不是被統(tǒng)治者的錯，政府有時會成為強(qiáng)盜，但人民永遠(yuǎn)也不會。法蘭西帝國將一半戰(zhàn)利品裝入了自己的腰包，而且現(xiàn)在還儼然以主人自居，炫耀從圓明園搶來的精美絕倫的古董。我希望有一天，法蘭西能夠脫胎換骨，洗心革面，將這不義之財(cái)歸還給被搶掠的中國。在此之前，我謹(jǐn)作證：發(fā)生了一場偷盜，作案者是兩個強(qiáng)盜。先生，這就是我對遠(yuǎn)征中國的贊美之辭。維克多?雨果1861年11月25日于歐特維爾一豪斯文章來自：注釋：①額爾金：1811-1863，英國人，率英法聯(lián)軍焚毀中國圓明園的罪魁。其父老額爾金曾在希臘等國大肆偷盜文物，破壞古跡，其中包括著名的巴特農(nóng)神廟。依次概括這兩部分的主要內(nèi)容，并簡述作者寫第一部分的目的。（4分）從第（二）段文字中找出概括圓明園價值的句子，寫在下面橫線上。（2分）聯(lián)系上下文，說說文中畫線句子所表達(dá)的意思。（2分）從這篇文章中，我們可以看出雨果身上具有哪些值得人們稱道的品質(zhì)？（3分）閱讀下列材料，結(jié)合選文，請你以雨果的口吻對法國法院說一段話（80字左右）。（4分）十二生肖獸首銅像是原圓明園噴水池中“水力鐘”的噴頭，乾隆年間由清朝宮廷匠師制作。這是一組展現(xiàn)中西方文化交融的藝術(shù)珍品，具有極高的藝術(shù)價值和鑒賞價值。1860年，“英法聯(lián)軍”燒劫圓明園，十二生肖銅獸首構(gòu)件流失海外。這組文物是由于戰(zhàn)爭原因被掠奪到海外的文物，根據(jù)國際公約，要在道義上進(jìn)行呼吁和追索。目前，已有5件青銅獸首由愛國人士出資搶救回國。而2009年2月，法國法院無視有關(guān)國際公約，駁回中國對圓明園銅獸首禁拍的請求，允許佳士得拍賣行將兔首和鼠首高價拍賣。參考答案：第一段文字盛贊圓明園的文化藝術(shù)價值（1分）;第二段文字辛辣諷刺掠奪者（1分）；第一段文字為第二段譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑作鋪墊，越是盛贊圓明園的文化藝術(shù)價值越能襯出掠奪者的