現(xiàn)代文學(xué)專升本復(fù)習(xí)題整理篇

填空1、19世紀(jì)末三次革命：詩界革命、文界革命、小說界革命變革都是由梁啟超提出2、“詩界革命”的口號是由梁啟超于1899年的《夏威夷游記》中提出，要達到三個標(biāo)準(zhǔn)：新意境、新語句、形式上保持古風(fēng)真正以詩人面目倡言詩界革命的是黃遵憲，在〈雜感〉中他寫有“我手寫我口，古豈能拘牽”并在文界革命最早提出“言文合一”的主張。3、“小說界革命”最早由（嚴(yán)復(fù)）提出，梁啟超在〈論小說與群治之關(guān)系〉中說：“欲新一國之民，不可不先新一國之小說”3、王國維在《〈紅樓夢〉評論》中寫道它是“悲劇中的悲劇”，代表作《人間詞話》表達他的美學(xué)理論，并經(jīng)“境界”作為詩論的中心概念，在文學(xué)觀念上他將文學(xué)從“文以載道”的奴婢的位置上解放出來，成為獨立的存在則具有極為重大意義。4、晚清四大譴責(zé)小說（1903年興起的譴責(zé)諷刺上流社會腐敗生活的小說）有：李伯元《官場現(xiàn)形記》吳研人《三十年目睹之現(xiàn)狀》劉鄂《老殘游記》曾樸《孽海花》5、“鴛鴦蝴蝶派”是民初小說以鴛鴦蝴蝶的言情結(jié)合休閑通俗的，以《禮拜六》風(fēng)格為主流的統(tǒng)稱。最初暢銷小說徐枕亞的《玉梨魂》，最有影響的“五虎將”有：徐枕亞《玉梨魂》、李涵秋《廣陵潮》、包天笑《江湖奇?zhèn)b傳》、周瘦鵑《啼笑因緣》、張恨水。作品也稱為“四大說部”6、“一校兩刊”北京大學(xué)，《新青年》、〈新潮〉7、“京滬四大報紙副刊”北京的，《晨報》副刊、《京報》副刊，上海的副刊《學(xué)燈》副刊《覺悟》8、1918年《新青年》第4卷第6號推出《易卜生專號》，旨在反傳統(tǒng)、反專制，提倡個性自由、婦女解放的作品《娜拉》、《國民公敵》；《小說月報》是20年代小說界第一刊物9、1908年起魯迅和周作人翻譯了許多外國小說，合編為《域外小說集》、魯迅散文詩集《野草》；散文集《朝花夕拾》10、問題小說的代表性作家出除了冰心、葉紹鈞、許地山外還有廬隱、王統(tǒng)照等人，廬隱是五四時期與冰心齊名的女作家，代表作《海濱故人》、《或人的悲衰》；王統(tǒng)照的《沉思》、《湖畔耳語》長篇小說《山雨》11、鄉(xiāng)土小說代表許杰描寫農(nóng)民生活的《慘霧》，魯彥寫實派成就最高之一《菊英的出嫁》；許欽文第一個短篇小說集《故鄉(xiāng)》，作品《鼻涕阿二》12、創(chuàng)造社中新文學(xué)史上第一部長篇小說張資平《沖積期化石》；胡山源《睡》被魯迅贊為實踐“彌灑社”宣言，籠罩全群之佳作。13、葉紹鈞唯一長篇小說《倪煥之》；僅有農(nóng)村題材《多收了三五斗》；同時他是現(xiàn)代中國童話的開山1931年出版《古代英雄的石像》14、許地山創(chuàng)作浪漫主義三要素：異域色彩、宗教氛圍、愛情線索，代表作《綴網(wǎng)勞蛛》1928年發(fā)表《費總理的客廳里》15、冰心第一部詩集《繁星》，“愛的三部曲”《超人》、《煩悶》、《悟》愛的哲學(xué)包括：自然愛、兒童愛、母愛16、郁達夫第一部也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部短篇小說集《沉淪》（《銀灰色的死》、《沉淪》、《南遷》）17、胡適率先在《新青年》發(fā)表《白話詩八首》，第一部白話詩集《嘗試集》18、劉半農(nóng)最先嘗試小詩創(chuàng)作《教我如何不想她》，新詩史上第一部用方言寫作的民歌體新詩集《瓦釜集》；沈尹莫《三弦》胡適加以贊美不勝收19、聞一多提出“三美”主張即音樂美、繪畫美、建筑美20、郭沫若歷史劇的開拓者，“女神三部曲”《棠棣之花》、《湘景》、《女神之再生》；合稱為“三個叛逆女性”《卓文君》、《王昭君》、《聶嫈xing》;郭沫若1941-1943六部大型歷史劇《棠棣之花》、《高漸離》、（取材于《史記·刺客列傳》）《屈原》、《虎符》、《孔雀膽》、《南冠草》，共同主題是歌頌中國歷史上志士仁人，表現(xiàn)反侵略、反投降、反獨裁專制、爭取自由人權(quán)的時代主題。21、田漢自署“中國未來的易卜生”《名優(yōu)之死》、《咖啡店之一夜》“出世作”；獨幕劇《獲虎之夜》寫青年男女的愛情追求與封建家長制的悲劇沖突22、物理學(xué)家丁西林第一個劇本《一只馬蜂》23、三部曲茅盾小說集處女作《蝕》包括《幻滅》、《動搖》、《追求》茅盾農(nóng)村三部曲：《春蠶》、《秋收》、《殘冬》巴金《愛情三部曲》包括《霧》、《雨》、《電》；《激流三部曲》包《家》《春》《秋》李劼人的“大波”系列包括三部長篇《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》、《大波》洪靈菲《流亡》三部曲《流亡》、《前線》、《轉(zhuǎn)變》華陽即陽翰笙的《地泉》（又稱華漢三部曲）包括《深入》、《轉(zhuǎn)換》、《復(fù)興》24、與沙汀齊名的左翼作學(xué)艾蕪第一部短篇集《南行記》25、丁玲早期作品《莎菲女士的日記》、后期代表《太陽照在桑干河上》26、諷刺小說家張?zhí)煲淼谝黄≌f《三天半的夢》；與葉圣陶一樣是一位童心頗濃的兒童文學(xué)家代表作《大林與小林》27、老舍在英國完三篇長篇小說《老張的哲學(xué)》（批判了信奉“錢本位而三位一體”市儈哲學(xué)的老張，沉痛地提示了封建專制道德觀念對國民的嚴(yán)重侵蝕）《趙子曰》、《二馬》科幻小說《貓城記》，40年代末《鼓書藝人》28、30年代戲劇中“好一記鞭子”由《三江好》、《最后一計》、《放下你的鞭子》三部構(gòu)成29、夏衍的歷史諷喻劇《賽金花》曾被譽為“國防戲劇的力作”30、“中國話劇的三個奠基人”洪深、歐陽予倩、田漢；洪深《農(nóng)村三部曲》包括獨幕劇《五奎橋》、三幕劇《香稻米》、四幕劇《青龍?zhí)丁?2、沙汀‘三記’《淘金記》、《困獸記》、《還鄉(xiāng)記》中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一個純文學(xué)社團是文學(xué)研究會魯迅的《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說《阿q正傳》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一個杰出創(chuàng)造，也是最早被介紹到世界的中國現(xiàn)代小說。葉圣陶的《稻草人》是我國現(xiàn)代最早的童話集郁達夫的《沉淪》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部短篇小說集冰心的作品以愛為最高理想‘《超人》是冰心早期小說的代表反映人的發(fā)現(xiàn)，人的覺醒思想的最有代表性的文章是周作人發(fā)表于1918年《新青年》上的《人的文學(xué)》周作人的《小河》被胡適稱為“新詩的第一首杰作”，是新詩擺脫舊詩窠臼的標(biāo)志性作品《女神》是郭沫若著的第一部新詩集，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部具有杰出成就和巨大影響的詩集?！墩Z絲》是現(xiàn)代文學(xué)史上第一個以散文創(chuàng)作為主的文學(xué)刊物洪深的《農(nóng)村三部曲》是指《五奎橋》《香稻米》《青龍?zhí)丁访~解釋1、五四新文化運動：陳獨秀主編的《新青年》，1915年在上海創(chuàng)刊，1916年9月第二卷改名《新青年》，由上海移址北京，并興起了“民主”與“科學(xué)”的新文化思想啟蒙運動，《新青年》大力介紹自由平等學(xué)說、個性解放思想，社會進化論給人們提供思想武器，也給文學(xué)以精神核心。（1）五四文學(xué)革命是新文化運動的一個組成部分，其內(nèi)容為反對文言，提倡白話，反對舊文學(xué)，提倡新文學(xué)林譯小說：林紓翻譯的外國小說代表作有《黑奴吁天錄》《巴黎茶花女遺事》風(fēng)靡一時，并深深地影響了民初及以后的言情小說2、梁啟超在1922年寫的《五十年中國進化概論》中指出“近五十年來，中國人漸漸知道自己的不足了。首先，先從器物上感覺不足，其次，從制度上感覺不足，最后，從文化根本上感覺不足”3、南社：1909年成立的南社是這一時期影響最在的詩歌社團，以反清為主要特色，主要人物有高旭、馬君武4、胡適1916年在歐美詩壇上的意象主義運動啟發(fā)下的第一篇文學(xué)理論文章《文學(xué)改良芻議》，提出文學(xué)1）勇敢地面對而不是規(guī)避和逃離現(xiàn)實的黑暗，表現(xiàn)了魯迅一貫的清醒的現(xiàn)實主義2）《野草》中這種正視黑暗的態(tài)度招來不少的誤解3）“獨戰(zhàn)的戰(zhàn)士”是《野草》獨創(chuàng)的藝術(shù)形象，魯迅的孤獨感富有了戰(zhàn)斗的色彩也表現(xiàn)著魯迅筆下的戰(zhàn)士的時代和個人特色※其中《過客》中的“客”指：魯迅的一種自我指認，不知道前方是什么不自己從何而來，但依然不停的跋涉，堅定地向前走去，他不愿意接受溫情的撫慰，不愿停留在一個溫適的地方，只是永遠不停的向前走“我只得走，我還是走好罷…..”2、怎樣評價茅盾的《子夜》《子夜》結(jié)構(gòu)恢宏、嚴(yán)謹(jǐn)，紛繁的社會生活與歷史進程，而各條線索合成一個龐大而復(fù)雜的藝術(shù)構(gòu)架，便成為作品首要的藝術(shù)特征；茅盾是一個擅長于心理描寫的作家，他十分欣賞西方19世紀(jì)小說中“心理解析的精微真確”注重在心理的分析，使事情入情入理18、老舍的小說藝術(shù)京味1）鮮明突出的京味兒，擅于把北京人的口語變成活潑精煉的文學(xué)語言，具有鮮明的地方特色，是《駱駝祥子》的一大特色2）京味兒還強烈地體現(xiàn)在小說的語言上，言談心理、簡潔樸實、自然明快添些親切、新鮮、恰當(dāng)活潑的味兒，作品的敘述語言也多用精確流暢的北京口音，長短句的精心配置與靈活調(diào)度增加了語言的音樂感、在老舍手里俗白、清線的北京口語顯示出獨特的魅力和光彩19巴金《家》思想主題：控訴、反抗、覺醒《家》的藝術(shù)特色和成就：1）強烈的感情色彩巴金曾說他的作品都是在“憤慨的情緒下寫的”只有愛憎，《家》基本上屬于把巴金青春型作品，單純、熱情、坦率經(jīng)情動人、感情豐沛洋溢著一種青春的朝氣和活力，他往往把自己的感情全部投入其中，他說：“熱情積起來成了一把火，燒著我的全身”。經(jīng)常有直接性抒情語言，對于人物往往流露出鮮明的愛憎。2）注重人物性格巴金早期作品，人物并不豐滿人物只是一種激情的載體《滅亡》等，而在《家》中卻塑造了豐滿的人物如高老太爺、高覺新等比較成功的人物20《寒夜》的思想主題人物：汪文宣、他母親、妻子曾樹生社會批判鞭撻、控訴40年代國統(tǒng)時期對普通人苦難生活的批判文化思考，曾樹生和汪母之間的沖突人性思考；汪文宣是一種內(nèi)在型精神單一、貧瘠。曾樹生是外在型精神飽滿豐腴的21、從《家》到《寒夜》小說藝術(shù)發(fā)生了怎樣變化？試從藝術(shù)形式和思想主題兩方面進行論述（巴金前后期小說藝術(shù)的嬗變）1）由“熱”到“冷”，在《家》中，構(gòu)成巴金藝術(shù)風(fēng)格的主旋律是巨大的熱情，通過鳴鳳、梅、瑞玨這三位女性的悲劇向封建制度發(fā)出憤怒的“我控訴”；《寒夜》中對黑暗社會現(xiàn)實的更為冷靜客觀，同時也更為深刻的剖析作品的筆調(diào)是冷峻的2）作品的主題，題材也發(fā)生了變化。在《家》中巴金著力于刻畫一群青年人的命運，表現(xiàn)他們的追求和抗?fàn)?，反映封建大家庭?nèi)部的“父與子”的沖突，感情基調(diào)仍然是對革命、變革和反抗斗爭的呼喚。在《寒夜》中主人公雖是普通的小人物，也是家庭內(nèi)部沖突，反映外在的社會壓力造成的家庭內(nèi)部的分裂，對舊社會的批判。3）刻畫的重點由外部事件轉(zhuǎn)入內(nèi)心世界，在《家》中，雖然寫了很多人物的內(nèi)心活動，但作家較多注意的還是那些悲劇事件，那些動的的情節(jié)。而《寒夜》主要在于刻畫人物內(nèi)心22、《邊城》小說的思想主題是什么“你如何理解沈從文筆下的湘西世界1）鄉(xiāng)土風(fēng)俗秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下的兩個相依為命的擺渡人2）愛情故事“在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠與外公失散被少年儺送相助，儺送的哥哥天保也愛上了翠翠，并與哥哥天保相約唱歌讓翠翠選擇，天保成全了弟弟遂外出闖灘，不幸遇難，儺送悲痛不已，他無心留戀兒女之情也駕舟出走了3）現(xiàn)代文明與人的道德精神的反思與批判一個美麗得令人憂愁的愛情故事面的渲染與點的凸現(xiàn)，故事的推進與情感的濃郁畫面的線接與意境的轉(zhuǎn)換以及對樸拙的古語和流利的水上語言的便利共同推動著《邊城》走進圓熟靜穆、完美和諧的審美境地，《邊城》是一顆晶瑩圓潤的藝術(shù)之珠，其人性美與藝術(shù)美珠玉生輝，達到高度一致27、以《金鎖記》為例談?wù)剰垚哿嵝≌f藝術(shù)風(fēng)格《金鎖記》可以稱之為“女性情欲的研究”，是張愛玲小說中最具代表性的作品，哥哥為了攀上高宅大院的姜家，也為了省掉一筆嫁奩，將親妹妹曹七巧送進了姜家癱瘓少爺?shù)男路坷?，一個生命的正常情欲得不到滿足后的形態(tài)，這個情欲得不到滿足的少婦為了黃金，熬了半輩子，才熬到“夫死公亡”的時刻分得一大筆遺產(chǎn)，這黃金是以愛欲禁錮換得的畸型的情欲竟然需要三四個人的幸福與生命來抵償，最初為黃金而鎖住愛欲，結(jié)果卻鎖住了自己，愛欲折磨了她一生，也折磨了她一家，人是可憐憫的，是情欲的奴隸，從敘事看，張愛玲的小說大抵是講述一個娓娓動聽的故事，故事結(jié)構(gòu)完整但又與傳統(tǒng)小說大異其趣，它們不僅僅是傳奇，她的故事以人、以人性的探索為中心、情欲的變化，情欲與環(huán)境的關(guān)系，人物意識的流動，敘事中聲色動作的描寫與人物心理展示的結(jié)合，呈現(xiàn)出現(xiàn)代小說的特征，張愛玲小說中具有繁復(fù)，豐富的意象，她的意象具有鮮明的都市特征。28、簡談艾青詩歌的憂郁特色艾青的詩中一再回蕩著，憂郁的調(diào)子，不僅《我愛這土地》《雪落在中國的土地上》等詩郁積著深深的憂傷，甚至在歌頌光明的詩如《向太陽》等作品中，也交織著憂郁悲愴之情，這種抒情基調(diào)是詩人敏感的心靈對民族苦難現(xiàn)實和人民悲苦生活的響應(yīng)，對于艾青來說“農(nóng)民的憂郁”、“流浪漢的心態(tài)”是他情感世界的主要特征，他的憂郁里包含著悲衰，包含著憤怒，也包含著希望他的憂郁是充滿了生活實感的嚴(yán)肅痛苦，是一顆堅強有力的心靈的震動是和戰(zhàn)斗的憤怒摻和在一起的更深沉的情緒力的升華。他的憂郁悲愴的詩情總是無一例外地將人引向一種莊嚴(yán)、崇高的境界，含蘊著振奮人心，摧人奮發(fā)的巨大力量，在《吹號者》和《他死在第二次》等詩中表現(xiàn)得尤為強烈。29、趙樹理小說的藝術(shù)風(fēng)格趙樹理小說成功地確立了一種“評書體”的小說樣式，這種評書體小說結(jié)構(gòu)上吸收評書藝術(shù)以人物帶出故事以小故事構(gòu)成情節(jié)的方法，敘述上作品多用“白描”即抓住特征，簡約干練※30、孫犁小說的藝術(shù)風(fēng)格（《荷花淀》）※33、《茶館》的藝術(shù)特色1）、《茶館》的藝術(shù)構(gòu)思是獨特的，它的重要特征之一是使用“反描法”2）《茶館》藝術(shù)構(gòu)思中還使用“側(cè)面透露法”以小見大，以個別表現(xiàn)一般3）《茶館》藝術(shù)構(gòu)思的又一特點是老舍有意識地舍棄中外戲劇傳統(tǒng)的“一人一事”的方法，而采用“人像展覽式”方法來結(jié)構(gòu)全劇，展開場面和刻畫人物4）在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上采用了縱橫交錯、虛實結(jié)合的“坐標(biāo)式”結(jié)構(gòu)5）不僅人物眾多，而且性格鮮明，還使用“單純個性化語言”來刻畫人手可謂揚長避短9、巴金《家》中高覺新人物形象分析1）高覺新接受新思想，皈依舊道德，信奉作揖主義2）病態(tài)靈魂，即高覺新他的軟弱動搖的性格完全是封建專制主義及封建家庭制度所造成的覺新原先是一個相貌清秀、聰慧、好學(xué)的青年，思想進步、心地善良、正直忠厚應(yīng)該說是很有前途的3）覺新是長房長孫，亦即“承重孫”大家庭的未來這主要責(zé)任應(yīng)由他來負4）覺新身上也表現(xiàn)出在封建專制主義重壓下我們民族的懦弱、茍且的國民性11、沈從文小說的藝術(shù)風(fēng)格1）重視創(chuàng)作主體情緒的投入，追求小說的抒情性，也是沈從文小說的重要特色2）豐富多樣的結(jié)構(gòu)體式，古樸簡約的語言風(fēng)格是他小說的又一顯著特征。如：《邊城》描寫翠翠的一段文字：“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖，如山黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁、從不動氣”繪形傳神古樸清新、富有表現(xiàn)力?！?3、老舍《駱駝祥子》中祥子人物形象分析祥子是個普通車夫，在城市里的最底層勞動者，但是他和一般城市貧民不同之處在于他是從農(nóng)村新入城市身上還具有農(nóng)民的樸實、勤勞、內(nèi)向和堅韌的性格。首先，性格豐滿。祥子作為一個樸實農(nóng)民，他生活態(tài)度是非常農(nóng)民化，他沒有所謂非分之想，沒有對生活的奢侈要求，只希望憑著自己勞動過著溫飽生活，他把這種生活理想寄托在車上，在他看來只要有了自己的車，就可以過上溫飽生活，他對于車非常執(zhí)著，就象農(nóng)民對土地和耕牛一樣，他以農(nóng)民的堅韌、勤勞、節(jié)儉去實現(xiàn)一臺車子的理想，早出晚歸、省吃儉用，用一個悶葫蘆把錢存起來，還有他的善良，比如給別的車夫買包子吃。他缺乏商業(yè)意識，他打攢錢、不放貸，他和虎妞結(jié)婚后，讓他做小買賣或者買幾臺車吃利息，但他非拉車不可，這也顯示了他的農(nóng)民式的價值觀，他在道德上高于虎妞，但是觀念上卻不如虎妞。其次，寫出了他發(fā)性格變化過程，也就是精神歷程，祥子的毀滅就是他精神的毀滅，他的美好品德的泯滅，他經(jīng)歷了由一個單純到復(fù)雜到墮落的精神悲劇歷程。自立自強階段充滿朝氣自立自強為自己生活理想而奮斗，即使被搶劫，被敲詐也沒有完全喪失生活的勇氣和信念，“他確乎有點像棵樹，強壯、沉默又有生氣”焦慮階段。