2023-2024學(xué)年河北省張家口市尚義縣高三（上）開學(xué)歷史試卷（含解析）

第=page11頁，共=sectionpages11頁2023-2024學(xué)年河北省張家口市尚義縣高三（上）開學(xué)歷史試卷一、單選題（本大題共16小題，共48.0分）1.據(jù)記載，夏朝大禹曾實行“任土作貢”制度，即開展土地經(jīng)界勘丈，設(shè)置專門負責繪制人文地理圖、丈量劃分田地的官員，按照九州的水土肥沃貧瘠狀況等多方面因素，將土地劃分為九個等級，以此登記造冊收取貢賦品。據(jù)此可知，“任土作貢”（）A.實際上是井田制的萌芽 B.根源于生產(chǎn)力水平的低下

C.促進了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展 D.旨在提升單位面積畝產(chǎn)量2.西漢的戶籍，一般稱為名、名數(shù)、名籍等，百姓按什伍鄉(xiāng)里劃分相居，名列戶籍。造籍時，同時附帶土地調(diào)查——這是由居民自己申報所有財產(chǎn)，包括土地。各家所報是否屬實，由所在地鄰里黨三長負責。造籍完成以后，各地派出上計吏帶著籍帳上交京師。這說明當時（）A.國家賦稅征收得到了根本保障 B.土地兼并受到嚴格的限制

C.基層管理抑制了商品經(jīng)濟發(fā)展 D.地方治理具有理性化色彩3.有學(xué)者據(jù)《晉書》《梁書》《陳書》《魏書》《北齊書》《周書》《南史》《北史》統(tǒng)計，魏晉南北朝時期人的名字，以孝為字者甚眾，較帶有明確宗教信的“之”“道”“靈”“僧”等遠為普遍。該學(xué)者意在強調(diào)這一時期（）A.三教合流趨勢日益明顯 B.民族交融使社會思想趨于集中

C.儒學(xué)開始成為官方哲學(xué) D.正統(tǒng)觀念具有廣泛社會影響力4.唐代柳公權(quán)的書法被稱為“柳體”，民間有“柳字一字值千金”的說法。其書法結(jié)體遒勁，字字嚴謹，以瘦勁著稱。如圖，下列字體符合其特征的是（）A. B.

C. D.?5.清代，作為行幫辦事機構(gòu)和商人自治團體的會館，通過制定行規(guī)業(yè)律，對商品的價格、質(zhì)量、度量衡、佘買佘賣和風險責任的承擔等做了嚴格規(guī)定，并且禁止商品買空賣空和不正當競爭。會館這些做法的時代背景是（）A.商幫的政治地位提升 B.資本主義萌芽的發(fā)展

C.商品經(jīng)濟的空前活躍 D.長途販運行業(yè)的興起6.1889年，中國第一艘鋼質(zhì)軍艦“龍威號”問世，其完全是由福州船政局自己培養(yǎng)出來的技術(shù)人員自造的，被人贊為“船式之精良，輪機之靈巧，鋼甲之堅密，炮位之整嚴”，甚至超過所仿造的法國鋼甲艦。這表明當時（）A.工匠精神推進了近代中國的工業(yè)化進程 B.洋務(wù)派官辦企業(yè)仍居于經(jīng)濟主導(dǎo)地位

C.洋務(wù)運動初步改變了中國工業(yè)落后面貌 D.政府政策推動了民族資本主義的發(fā)展7.19世紀末，梁啟超將康有為的“公羊三世說”演變?yōu)椤叭懒鶆e說”，認為君主專制制度走向民主制度是歷史的必然，闡明了“君權(quán)”與“民權(quán)”相嬗的原理，初步形成了“君權(quán)與民權(quán)”為框架的君主立憲的憲政模式。梁啟超這些主張旨在（）A.推翻封建正統(tǒng)思想統(tǒng)治地位 B.實現(xiàn)君主立憲與民主共和有機結(jié)合

C.通過制度之變實現(xiàn)救亡圖存 D.擴大“中體西用”觀念的社會基礎(chǔ)8.如圖是近代中國一份政府文件書影。圖中所示內(nèi)容（）

??A.表明新文化運動方向發(fā)生變化

B.為五四運動的爆發(fā)埋下了伏筆

C.說明巴黎和會上中國外交失敗

D.使中國收回了山東地區(qū)的主權(quán)

9.20世紀二三十年代，革命根據(jù)地的蘇維埃政府在土地革命中，不僅將沒收來的財物都散發(fā)給了農(nóng)民，并且還給他們分田地。此外，蘇維埃政府還相繼出臺了新的勞動政策，“分田后，沒有長工了，零工也大幅度減少”。由此可見，這一時期的土地革命（）A.鞏固并逐步擴大了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.確立了社會主義公有制經(jīng)濟的主導(dǎo)地位

C.一定程度上改變了蘇區(qū)社會面貌 D.為新民主主義革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)10.如表為1982年至1993年石家莊城鄉(xiāng)集貿(mào)市場成交額統(tǒng)計表（部分）。這可以用來說明當時石家莊（）年度成交額相當于社會商品零售額的比重1982年2984萬元4.1%1983年11318萬元9.9%1987年4.7億元27.2%1993年51.5億元（僅包括新華集貿(mào)市場與南三條市場）——A.集貿(mào)市場逐漸成為市場的主流形態(tài) B.經(jīng)濟體制改革激發(fā)了社會活力

C.初步建立了社會主義市場經(jīng)濟體制 D.農(nóng)村和城市的差距在不斷縮小11.起初，羅馬帝國統(tǒng)治使大多數(shù)地方制度保留下來。但跨越舊管轄邊界的商業(yè)區(qū)更加重要，管理這種事務(wù)的新法律制度便應(yīng)運而生。羅馬行政官員還帶頭使這些法律原則精細化，以便這些法律原則能夠適用于任何地方的任何人。材料所述變化（）A.推動了羅馬公民法的完善 B.說明自然法理念已普及

C.使羅馬司法程序有所調(diào)整 D.根源于社會經(jīng)濟的發(fā)展12.按照西歐的封建原則，每個自由人都可以召集他的封臣組成一個法庭，以處理封臣間的糾葛，處分違法者并收取罰金。具有封土的貴族都有莊園法庭之司法權(quán)，這在西歐是普遍的狀況。其中，大部分是保護封建主利益的，只有一小部分案件涉及有人違反全村利益，不遵守公共規(guī)則。這表明，當時西歐封建國家（）A.司法權(quán)力獨立于行政權(quán)力之外 B.具備了民族國家的特征

C.封君封臣之間權(quán)力與義務(wù)模糊 D.權(quán)力分散且王權(quán)較軟弱13.法國啟蒙運動分化成以伏爾泰為首的保皇主義者、以孟德斯鳩為首的議會主義者和以盧梭為首的共和主義者三個陣營。美國啟蒙運動中，杰弗遜的激進主義、麥迪遜的溫和論與漢密爾頓的美國式托利主義都有各自堅定的擁躉。英格蘭和德意志也是如此。對此合理的解釋是，啟蒙思想家（）A.思想價值取向殊途而同歸 B.社會理想與政治實踐相結(jié)合

C.內(nèi)部的矛盾沖突不斷升級 D.尚未構(gòu)建起系統(tǒng)的理論體系14.以下出自英國《議會文件》，1814-1815年，第5卷。這說明當時（）教區(qū)徒工

曼徹斯特教會執(zhí)事擬出讓二百名左右的男女童工給尊貴的廠主、紡紗師傅及其他人士當學(xué)徒。這些徒工一般都是優(yōu)秀的織布工，現(xiàn)因他們的主人破產(chǎn)，交由本城負責。他們的合同期限長短不一。

（摘自1812年2月5日曼徹斯特報紙報導(dǎo)）A.工業(yè)社會貧富分化現(xiàn)象嚴重 B.工業(yè)革命時期社會構(gòu)成復(fù)雜化

C.工業(yè)化阻礙了近代教育發(fā)展 D.工業(yè)革命使階級矛盾迅速激化?15.巴黎和會后，新的民族國家的涌現(xiàn)滿足了民族主義對國家自主的渴望，人們希望國際聯(lián)盟的成立裁決爭端，也可阻止未來戰(zhàn)爭。但實際情況是，在20世紀20年代，國聯(lián)插手于許多爭端，基本上還起到了救火隊的作用，但只要糾紛涉及大國，就會隔岸觀火、無能為力。對此合理的解釋是，當時（）A.巴黎和會并未帶來實質(zhì)和平 B.國際聯(lián)盟基本成為了傀儡

C.國際關(guān)系體系相對比較脆弱 D.大國支配小國現(xiàn)象較普遍16.二戰(zhàn)后，消費社會逐漸在歐美國家興起，50年代的洗衣機廣告代表了消費社會的主要特征（如圖所示）。這可以用來說明當時（）

?A.福利國家與技術(shù)創(chuàng)新有利于經(jīng)濟的發(fā)展

B.資本主義國家的經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)有所調(diào)整

C.國家壟斷資本主義助推了廣告業(yè)的興盛

D.資本主義國家國內(nèi)市場取代了世界市場二、材料解析題（本大題共4小題，共52.0分）17.閱讀材料，完成下列要求。

材料：以儒家經(jīng)典為主導(dǎo)的正統(tǒng)閱讀始終是中國古代閱讀文化的主流。在封建社會早期，閱讀尚且是一種奢侈，把閱讀作為娛樂則更是達官顯貴和家境殷實的文人墨客的專利。封建社會中期以后，閱讀娛樂性明顯下移，尤其是明中期以后，戲曲小說成為傳閱自娛的主要讀物，就連女性也加入其中。此外，中國古代文人很早就發(fā)現(xiàn)閱讀不僅能愉悅身心、陶冶情操，還兼具養(yǎng)生保健，預(yù)防和輔助治療身心疾病的功效。明清兩代，更不乏將自己的認識和親身感受記錄在著述中的文人。當然，讀者的閱讀目的至少具有以上一種或兼具其中幾種，而且隨著社會的發(fā)展，越來越多的下層百姓，加入了閱讀的行列，讀書目的分化愈加明顯。

——摘編自王余光主編《中國閱讀通史》等(1)根據(jù)材料，概括中國古代閱讀文化的作用。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明中國古代閱讀文化的主要特征。18.閱讀材料，完成下列要求。

材料：中國外交制度從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的變遷簡表傳統(tǒng)外交制度：華夷秩序

結(jié)構(gòu)特征：華夏——蠻夷

價值原則：君權(quán)（禮治）

組織體制：大一統(tǒng)與服事制

羈縻懷柔與藩屬土司

運行機制：朝拜冊封（不平等原則）

多事四夷、以夷制夷和尊王攘夷現(xiàn)代外交制度：條約秩序

國家——國家

主權(quán)（法治）

科層體制

駐外使領(lǐng)館與職業(yè)外交官

官僚機制（平等原則）

和平共處、共同發(fā)展——摘編自趙可金《中華人民共和國外交制度變遷的理論闡釋》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞“外交制度從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的變遷”，自擬論題，并結(jié)合具體史實進行論述。（要求：論題明確；論述充分；邏輯清晰）19.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：15世紀末以后，世界人口跨區(qū)域遷移逐漸形成風氣。當時的移民對殖民地進行掠奪、瓜分和霸占，世界人口遷移以永久性為主，遷移的主流是由舊大陸遷向新大陸，由人口稠密的發(fā)達地區(qū)遷至人煙稀少的不發(fā)達地區(qū)。19世紀到20世紀上半葉是世界人口遷移最多的時期。這個時期，人口國際遷移的規(guī)模逐漸擴大。進入20世紀后到第一次世界大戰(zhàn)前夕，歐洲國家平均每年外遷人口超過15萬，比19世紀中葉的年平均數(shù)30萬多了4倍。這一時期，一批批歐洲人口作為國際移民向世界各地滲透，出現(xiàn)歐洲涌向美國的移民潮流。

材料二：第二次世界大戰(zhàn)以后，世界人口遷移又進入了一個新的歷史時期，呈現(xiàn)了新的特點：政治性的國際人口遷移比戰(zhàn)前的規(guī)模更大也更復(fù)雜；外籍工人形式的國際人口遷移規(guī)模越來越大；世界人口的遷移方向發(fā)生變化，開始變?yōu)閺穆浜?、貧窮的地區(qū)流向工業(yè)發(fā)達的富裕地區(qū)，從殖民地、附屬國、保護國流向原宗主國，一向凈遷出人口的歐洲地區(qū)，變成了凈遷入地區(qū)。

——以上材料均摘編自李蕓《世界近現(xiàn)代史上的人口遷移問題》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括15世紀末以后世界人口跨區(qū)域遷移的基本特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明影響世界人口跨區(qū)域遷移的主要因素。(3)綜上，談?wù)勀銓κ澜缛丝诳鐓^(qū)域遷移的認識。20.閱讀材料，完成下列要求。

材料：中國共產(chǎn)黨自其成立以來的歷史，就是在摧毀舊的制度、改造社會環(huán)境、倡導(dǎo)新的社會觀念中，實現(xiàn)對基層社會治理模式徹底改造的歷史，如表所示：階段中國共產(chǎn)黨基層社會治理概況（部分）1927～1936年通過對農(nóng)村階級的重新劃分，以及在此基礎(chǔ)上展開的土地革命與階級斗爭，鄉(xiāng)村農(nóng)民獲得了廣泛權(quán)力，成為基層社會權(quán)力主體，蘇維埃制度逐漸形成1937～1945年陜甘寧邊區(qū)政府規(guī)定，鄉(xiāng)（市）參議會以20至60人選舉一參議員，每年改選一次，縣參議會以400人到800人選舉一參議員，每兩年改選一次1946～1949年解放區(qū)政權(quán)改組為人民代表會議政權(quán)，人民代表會議制度成為一項根本政治制度被確定下來1949～1956年1980～1982年第一屆全國人大四次會議通過了《城市居民委員會組織條例》，全國各地城市都陸續(xù)建立、健全了居民委員會組織1949～1956年1980～1982年廣西產(chǎn)生新中國第一個村民委員會，全國人大五屆五次會議將村民委員會正式寫入《憲法》，村民委員會由廣西走向全國——摘編自楊東《中國基層社會治理與參與主體的近代嬗變》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出中國共產(chǎn)黨在民主革命時期不同階段基層社會治理的主要成果，并說明取得這些成果的共同因素。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述現(xiàn)代中國基層民主政治建設(shè)的歷史意義。

答案和解析1.【答案】A【解析】根據(jù)材料“開展土地經(jīng)界勘丈，設(shè)置專門負責繪制人文地理圖、丈量劃分田地的官員，按照九州的水土肥沃貧瘠狀況等多方面因素，將土地劃分為九個等級”可知，夏朝官員按照土地狀況等因素將土地劃分為九個等級，一定程度上體現(xiàn)了土地丈量和公有的萌芽，反映了“任土作貢”對后面形成的井田制有一定影響，A項正確；

材料僅是丈量土地，與生產(chǎn)力發(fā)展沒有直接關(guān)系，排除B項；

小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期，時間上不符，排除C項；

僅僅丈量土地不能提升產(chǎn)量，排除D項。

故選：A。

本題考查中國古代土地制度的演變，解答本題需要掌握中國古代土地制度的演變。

本題考查中國古代土地制度的演變，側(cè)重考查考生靈活運用所學(xué)知識，準確把握材料主旨的能力。2.【答案】D【解析】據(jù)本題材料“造籍時，同時附帶土地調(diào)查--這是由居民自己申報所有財產(chǎn)，包括土地。各家所報是否屬實，由所在地鄰里黨三長負責。造籍完成以后，各地派出上計吏帶著籍帳上交京師?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，西漢時期的戶籍制度在進行戶籍造冊時，附帶進行土地、財產(chǎn)狀況的登記，有利于加強對地方的管理，具有理性化色彩，D項正確；

“根本保障”說法過于絕對，排除A項；

材料中沒有史料可以用以佐證西漢時期土地兼并受到了嚴格限制，排除B項；

加強地方的戶籍管理與西漢時期的商品經(jīng)濟的發(fā)展狀況無關(guān)，排除C項。

故選：D。

本題考查的是中國古代戶籍制度的演變，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進行分析。

本題考查的是中國古代戶籍制度的演變，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。3.【答案】D【解析】據(jù)本題材料信息，人的名字，以孝為字者甚眾，較帶有明確宗教信仰的“之”“道”“靈“僧“等遠為普遍，“孝”代表了正統(tǒng)儒學(xué)的影響，“之”“道”“靈“僧“等代表了道教和佛教的影響，正統(tǒng)儒學(xué)較道教和佛教的影響遠為普遍，體現(xiàn)了正統(tǒng)儒學(xué)觀念具有廣泛社會影響力，D項正確。

材料未體現(xiàn)三教合流，排除A項；

魏晉南北朝時期社會思想趨于集中不符合史實，排除B項；

西漢漢武帝時期，罷黜百家，獨尊儒術(shù)，儒學(xué)開始成為了官方哲學(xué)，C項的時間錯誤，排除C項。

故選：D。

本題考查魏晉南北朝的民主交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，解答本題需要掌握魏晉南北朝的民主交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展的相關(guān)知識。

本題考查魏晉南北朝的民主交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，考查學(xué)生獲取、解讀信息及調(diào)動、運用知識的能力，難度中等。4.【答案】C【解析】A.結(jié)合所學(xué)可知，A項圖片是小篆，故A項錯誤；

B.B項圖片是隸書，隸書的特點是蠶頭燕尾、一波三折，與材料信息不符，故B項錯誤；

C.根據(jù)材料“其書法結(jié)體遒勁，字字嚴謹，以瘦勁著稱?！笨芍?，這是對楷書的描述，故C項正確；

D.D項圖片是行書，筆畫簡約、勾連不斷，故D項錯誤。

故選：C。

本題考查了中國古代的書法藝術(shù)，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題以中國古代的書法藝術(shù)為切入點，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。5.【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，行幫和會館是商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，因此當時的時代背景是商品經(jīng)濟的空前活躍，C項正確；

中國古代社會是四民社會，商人的政治地位低下，排除A項；

行幫和會館的發(fā)展與商品經(jīng)濟發(fā)展有關(guān)，與資本主義萌芽無直接關(guān)系，排除B項；

長途販運業(yè)的發(fā)展也是商品經(jīng)濟的結(jié)果，排除D項。

故選：C。

本題考查的是明清商業(yè)發(fā)展，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進行分析。

本題考查的是明清商業(yè)發(fā)展，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。6.【答案】A【解析】A.根據(jù)“船式之精良，輪機之靈巧，鋼甲之堅密，炮位之整嚴”等信息分析可知，洋務(wù)企業(yè)制造的艦船工藝精湛，推動了工業(yè)化進程，正確；

B.近代自然經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位，B說法與史實不相符，排除；

C.一五計劃初步改變了中國工業(yè)落后面貌，與材料不相符，排除；

D.材料不涉及民族資本主義的發(fā)展，排除。

故選：A。

本題側(cè)重于考查洋務(wù)運動，解題關(guān)鍵信息是“船式之精良，輪機之靈巧，鋼甲之堅密，炮位之整嚴”。

本題側(cè)重于考查洋務(wù)運動，答題關(guān)鍵在于對材料的分析和相關(guān)知識點的把握。7.【答案】C【解析】依據(jù)材料可知，梁啟超認為君主專制制度走向民主制度是歷史的必然，構(gòu)建了“君權(quán)與民權(quán)”的君主立憲制模式。結(jié)合所學(xué)可知，其意在為制度改革張本，最終目的是為了通過制度之變來實現(xiàn)救亡圖存，故C項正確；

梁啟超從傳統(tǒng)思想中汲取了理論，其目的并非為了推翻封建正統(tǒng)思想的地位，故A項錯誤；

梁啟超在19世紀末贊成君主立憲，而非民主共和，故B項錯誤；

“中體西用”是洋務(wù)派的主張，而非梁啟超的主張，故D項錯誤。

故選：C。

本題考查維新思想，解題的關(guān)鍵是解讀分析材料信息，結(jié)合梁啟超的思想及其時代背景和目的解答。

本題考查梁啟超的思想，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。8.【答案】B【解析】A.馬克思主義在中國的傳播改變了新文化運動的方向，與材料不相符，排除；

B.根據(jù)“山東省”“諸問題處理”等信息分析可知，1919年中國作為戰(zhàn)勝國出席了巴黎和會，提出了廢除帝國主義在華特權(quán)，取消“二十一條”等合理要求，但是英美等國操縱和會拒絕了中國代表的正義要求，并且將德國在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本，消息傳回國內(nèi)，愛國人士掀起了五四運動，因此B正確；

C.僅從材料信息無法德國巴黎和會中國外交失敗了，排除；

D.德國在山東的權(quán)益被轉(zhuǎn)讓給了日本，中國并未收回山東的主權(quán)，排除。

故選：B。

本題側(cè)重于考查五四運動，解題關(guān)鍵“山東省”“諸問題處理”。

本題側(cè)重于考查五四運動，答題關(guān)鍵在于對材料的分析和相關(guān)知識點的把握。9.【答案】C【解析】革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是國民革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除A項；

1956年三大改造完成后，社會主義公有制經(jīng)濟的主導(dǎo)地位確立，排除B項；

根據(jù)材料“革命根據(jù)地的蘇維埃政府在土地革命中，不僅將沒收來的財物都散發(fā)給了農(nóng)民，并且還給他們分田地。此外，蘇維埃政府還相繼出臺了新的勞動政策”可知，蘇維埃政府將沒收來的財物散發(fā)給農(nóng)民，并且還給他們土地，這一舉措一定程度上改變了蘇區(qū)社會面貌，故C項正確；

材料沒有涉及土地改革的影響，排除D項。

故選：C。

本題考查了土地革命，解答本題根據(jù)“革命根據(jù)地的蘇維埃政府在土地革命中，不僅將沒收來的財物都散發(fā)給了農(nóng)民，并且還給他們分田地。此外，蘇維埃政府還相繼出臺了新的勞動政策”進行分析。

本題考查了土地革命，考查了考生正確獲取解讀材料信息的能力。10.【答案】B【解析】根據(jù)1982年至1993年石家莊城鄉(xiāng)集貿(mào)市場成交額統(tǒng)計表可知，1982年至1993年石家莊城鄉(xiāng)集貿(mào)市場成交額不斷上升，說明我國經(jīng)濟體制改革成效顯著，市場主體積極性受到激發(fā)，故B項正確；

材料不能說明集貿(mào)市場是市場主流，排除A項；

20世紀初我國初步建立市場經(jīng)濟體制，排除C項；

材料不能直接反映城鄉(xiāng)差距變化，排除D項。

故選：B。

本題考查經(jīng)濟體制改革，結(jié)合1982年至1993年石家莊城鄉(xiāng)集貿(mào)市場成交額統(tǒng)計表進行分析。

本題考查經(jīng)濟體制改革，考查學(xué)生根據(jù)材料進行分析理解的能力。11.【答案】D【解析】材料反映了羅馬法逐漸適應(yīng)于羅馬所有統(tǒng)治區(qū)域，據(jù)所學(xué)可知，這是因為隨著羅馬的對外擴張，統(tǒng)治區(qū)域擴大，社會經(jīng)濟在不斷發(fā)展，新的變化使得羅馬法作出調(diào)整，D項正確；

材料涉及時空是羅馬帝國時期，羅馬帝國時期羅馬公民法被萬民法取代，排除A項；

據(jù)所學(xué)可知，自然法涉及人類關(guān)于公平正義的終極原則，材料并未體現(xiàn)，據(jù)材料也無法說明自然法理念已普及，排除B項；

材料不涉及羅馬司法程序問題，排除C項。

故選：D。

本題考查羅馬法，解答本題需要掌握羅馬法的相關(guān)知識。

本題考查羅馬法，考查學(xué)生獲取、解讀信息及調(diào)動、運用知識的能力，難度中等。12.【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，中世紀西歐由于王權(quán)一度衰微，加之社會文化落后，法律十分混亂，而司法更是混亂不堪。在國家司法權(quán)衰落之后，通行的是封建的司法制度。因此材料、按照西歐的封建原則，每個自由人都可以召集他的封臣組成一個法庭，以處理封臣間的糾葛，處分違法者并收取罰金“反映的是王權(quán)衰微，司法落后，D項正確；

根據(jù)材料信息可知，當時西歐的司法權(quán)是依附行政權(quán)的，排除A項；

材料與民族國家無關(guān)，強調(diào)的是王權(quán)衰微，司法混亂，排除B項；

在封君封臣制度下，封君封臣之間權(quán)力與義務(wù)是明確的，排除C項。

故選：D。

本題考查的是中世紀的歐洲，要求考生在掌握識記的基礎(chǔ)上進行材料的分析，予以作答。

本題考查的是中世紀的歐洲，側(cè)重于考查考生對知識的掌握理解能力和對材料的分析作答能力。13.【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，法、美等國的啟蒙思想家提出了各自不同的主張，如?；省⒐埠偷?，但啟蒙思想家對民主、理性等的追求是其共性，體現(xiàn)了啟蒙思想家的思想價值取向殊途而同歸，A項正確；

法國啟蒙運動要早于法國大革命爆發(fā)，因此社會理想并未與社會實踐相結(jié)合，排除B項；

材料并未涉及啟蒙思想家之間的爭論，看不出他們之間的矛盾，排除C項；

啟蒙思想家的理論很多都有較為完整的理論體系，排除D項。

故選：A。

本題考查啟蒙運動，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進行分析。

本題考查啟蒙運動，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。14.【答案】A【解析】根據(jù)材料“曼徹斯特教會執(zhí)事擬出讓二百名左右的男女童工給尊貴的廠主、紡紗師傅及其他人士當學(xué)徒。這些徒工一般都是優(yōu)秀的織布工，現(xiàn)因他們的主人破產(chǎn)，交由本城負責。他們的合同期限長短不一”可知，材料反映了工業(yè)革命期間工英國教區(qū)童工大量存在，實質(zhì)上體現(xiàn)了社會貧富分化的嚴峻，A項正確；

材料不能反映社會結(jié)構(gòu)的復(fù)雜，排除B項；

工業(yè)化有利于推動教育發(fā)展，排除C項；

材料未直接反映階級矛盾的激化，排除D項。

故選：A。

本題考查第一次工業(yè)革命的影響，結(jié)合題干“曼徹斯特教會執(zhí)事擬出讓二百名左右的男女童工給尊貴的廠主、紡紗師傅及其他人士當學(xué)徒。這些徒工一般都是優(yōu)秀的織布工，現(xiàn)因他們的主人破產(chǎn)，交由本城負責。他們的合同期限長短不一”及工業(yè)革命對英國社會的影響進行分析。

本題考查第一次工業(yè)革命的影響，考查學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)進行分析理解的能力。15.【答案】C【解析】根據(jù)材料“在20世紀20年代，國聯(lián)插手于許多爭端，基本上還起到了救火隊的作用，但只要糾紛涉及大國，就會隔岸觀火、無能為力”可知，國聯(lián)在處理國際事務(wù)時，只要糾紛涉及大國，就會隔岸觀火、無能為力，說明國聯(lián)的實際作用有限，國際關(guān)系體系相對比較脆弱，C項正確；

巴黎和會后，歐洲暫時相對和平，排除A項；

材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)國聯(lián)成為傀儡，排除B項；

材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)大國支配小國現(xiàn)象，排除D項。

故選：C。

本題考查的是國際聯(lián)盟，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進行分析。

本題考查的是國際聯(lián)盟，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。16.【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，在二戰(zhàn)之后資本主義迅猛發(fā)展的背景下，生產(chǎn)性社會轉(zhuǎn)變?yōu)橄M性社會的過程中促進了消費社會理論的形成，因此材料信息反映的是國家壟斷資本主義助推了廣告業(yè)的興盛，C項正確；

福利國家是一種由國家通過立法來承擔維護和增進全體國民基本福利職能的政府行為模式，與材料無關(guān)，排除A項；

材料未涉及經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動，排除B項；

當時資本主義國家仍然注重世界市場，如馬歇爾計劃就有開拓美國在歐洲市場的目的，排除D項。

故選：C。

本題考查資本主義國家的新變化，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進行分析。

本題考查資本主義國家的新變化，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。17.【答案】【小題1】作用：有利于儒家文化的傳播；有利于女性知識水平的提升；有助于人們的身心健康；推動讀書目的的分化?！拘☆}2】主要特征：以儒家文化為主導(dǎo)；閱讀娛樂性下移；通俗文學(xué)稱為主要讀物；下層百姓越來越多?！窘馕觥勘绢}考查的是中國古代史，作答本題第一問結(jié)合中國古代閱讀文化的作用分析；第二問要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進行分析。

本題考查的是中國古代史，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。18.【答案】本題是論述題之歷史事物闡釋題，時空是近現(xiàn)代中國。首先，閱讀材料，材料涉及對傳統(tǒng)外交和現(xiàn)代外交制度的比較，題干要求圍繞“外交制度從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的變遷”擬定論題，據(jù)所學(xué)可知，近代以來中國逐步打破傳統(tǒng)外交，走向現(xiàn)代化。因此可以擬定論題：近代以來中國外交打破傳統(tǒng)，走向現(xiàn)代化。

結(jié)合所學(xué)可知，中國古代因物質(zhì)文明發(fā)達，歷朝歷代存有“天朝上國”理念，許多朝代存有夷夏觀。很多朝代在與外部交往中奉行不平等原則，強調(diào)朝貢。近代以來，中國閉關(guān)鎖國政策被打破，外交上逐步走向近代化，自總理衙門成立以來，晚清相繼對外交機構(gòu)進行改革，甚至向相關(guān)國家派遣駐外使節(jié)。新中國成立后，中國外交告別了屈辱，新中國奉行獨立自主的外交方針，新中國成立初期在“冷戰(zhàn)”背景下，新中國實行“一邊倒”、同時“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”。

最后強調(diào)近代以來，中國外交打破傳統(tǒng)，走向現(xiàn)代化。

故答案為：

近代以來中國外交打破傳統(tǒng)，走向現(xiàn)代化

中國古代物質(zhì)文明發(fā)達，國力強盛，歷朝存有“天朝上國”理念，不管是中華民族內(nèi)部還是中華民族與外部交往中，中原王朝始終存有夷夏觀，在