廣元市2023年初中學業(yè)水平考試暨高中階段學校招生考試語文真題

廣元市2023年初中學業(yè)水平考試暨高中階段學校招生考試語文說明：1．全卷滿分150分、考試時間120分鐘。2．本試卷共三個大題25個小題。3．考生必須在答題卡上答題，寫在試卷上的答案無效。選擇題必須使用2B鉛筆填涂答案，非選擇題必須使用0.5毫米黑色墨跡簽字筆答題。4．考試結束，將答題卡和試卷一并交回。中國文化博大精深，文化的魅力在發(fā)揚中傳承，在傳承中開啟新篇章。讓我們開啟“賡續(xù)文化血脈，傳遞文明之光”的研學之旅吧！一、積累·運用（18分）（一）文運同國運相牽，文脈同國脈相連。閱讀下面的文字，完成1~4題。（每小題3分，共12分）什么是中國？中國是秦皇漢武、唐宗宋祖，是詩書禮儀、琴棋書畫，是仁義（lián）恥、孝親敬老，中國還是那一招一式、一腔一調、一磚一瓦……中國是從未中斷過的唯一古文明。古印度并非印度，古埃及也并非埃及，而古巴比倫今已不存，所以在史書上它們前面都要加一個“古”字。唯有自公元前2800年發(fā)源于黃河流域的中國文明，（shuò）果僅存。因此，史書上并無“古中國文明”之說，它從來都叫“中國文明”。中國文化厚重深遠，綿延至今。每一次的天朝（lún）落，都會繼之精衛(wèi)填海，臥薪嘗膽；每一次的血海沒頂，都會有（kūn）鵬展翅，鳳鳴岐山。中國文化是博大精深到無法從地球上抹去的文化，是亡國滅族都無法讓它中斷的文化，是連征服者也不得不心服口服虔誠皈依的文化，是抽去它世界歷史就得完全重寫的文化！中國文化成為了現(xiàn)代中國的重要符號和精神內涵，彰顯了中國的民族自信和國家形象。民族欲獨立自強，國家要穩(wěn)步發(fā)展，文化是最根本的支撐。堅持文化自信，是在世界文明繁花中敢于綻放獨有色彩的勇氣，是在理性取舍后始終持守初心的（dǔ）定，是在時代洪流中堅持民族本色的執(zhí)著。青山百代，仍蔭后人，構筑文化自信：（dì）造發(fā)展新篇章。1．根據(jù)拼音，在詞語空缺處填寫漢字。（3分）（1）（lián）_________恥（2）（shuò）_________果（3）（lún）_________落（4）（kūn）_________鵬（5）（dǔ）_________定（6）（dì）_________造2．給語段中加點學選擇正確的讀音。（3分）（1）調（A．diàoB．tiáo）（2）沒（A．méiB．mò）（3）抹（A．māB．mǒ）（4）虔（A．qiánB．qiǎn）（5）綻（A．zhànB．zàn）（6）蔭（A．yīnB．yìn）3．依據(jù)文段，文中畫橫線的句子修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A．中國是從未中斷過的古文明之一。B．中國是唯一從未中斷過的古文明。C．中國文明是唯一從未中斷過的古文明。D．中國文明是從未中斷過的唯一古文明。4．下列說法正確的一項是（3分）（）A．文中第一段的“……”表示話未說完或語意未盡。B．文中畫波浪線的句子是一個因果復句。C．精衛(wèi)填海這一成語來自寓言故事，臥薪嘗膽講述的是越王勾踐的歷史故事。D．孝親敬老、綿延至今、博大精深、、穩(wěn)步發(fā)展，四個短語結構相同。（二）探字尋根，賞語言之美。根據(jù)要求，完成5~6題。（每小題3分，共6分）5．下列關于“文”的描述，不正確的一項是（3分）（）“文”是象形字，甲骨文的字形像是一個張開雙臂、叉開兩腿的人，寬闊的胸前刺有美觀的花紋；金文的字形與甲骨文基本相同；小篆保留了人形，但已不見花紋的痕跡；隸變后，連“人”的形體也不易看出了，楷書寫成了“文”。A．“文”的本義為花紋，這個意義后來寫作“紋”。B．上圖④所對應的字體是篆書。C．根據(jù)上述材料，可得知“文”經歷了甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書的演變。D．“文身”和“文化，”兩詞中“文”意思不同。6．對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化的一部分，在生活中應用廣泛，傳播知識的同時，又給人以藝術享受。請根據(jù)上聯(lián)，選出最恰當?shù)南侣?lián)是（3分）（）上聯(lián)：大江東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕A．小苑西回，鶯喚起一庭佳麗，看樹邊紅雨，池邊綠樹，此間有舜日堯天B．小苑西回，鶯喚起佳麗一庭，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有堯天舜日C．小苑西回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有堯天舜日D．小苑西回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有舜日堯天二、閱讀·鑒賞（72分）（一）文明是“根”，文化是“魂”，弦歌不輟，薪火相傳。閱讀下面的文字，完成7~8題。（每小題3分，共6分）①文化不等于文明，但文明一定以文化為基礎。文化和文明既有相同之處，又有明顯不同，兩者之間，分分合合，交叉縱橫。②在漢語中，“文明”一詞最早出現(xiàn)在《周易》“見龍在田，天下文明”?？追f達曾說：“經天緯地曰文，照臨四方日明”。_____________；_____________，_____________；_____________，如農耕文明、商業(yè)文明、工業(yè)文明等。所以，文明是歷史沉淀下來的，有益增強人類對世界的適應和認知能力，符合人類精神追求，能被絕大多數(shù)人認可和接受的人文精神、發(fā)明創(chuàng)造以及公序良俗的總和。文明是使人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會行為和自然行為構成的集合，這些集合至少包括了以下要素：家族觀念、工具、語言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國家等。③文化是人類群族社會現(xiàn)象與群族內在精神的既有、傳承、創(chuàng)造、發(fā)展的總和。從時間上看，文化的產生早于文明，文明是文化發(fā)展到一定階段后形成的。學術界往往把文明看作是文化的高等形式。從形態(tài)上看，文化偏重于精神和規(guī)范，而文明偏重于物質和技術。文明容易比較和衡量，如埃及金字塔、中國兵馬俑等，因此文明在考古學使用的最為普遍，文化則難以比較，因為各民族的價值觀不同，而價值觀又是相對的。④總的來說，文化決定文明．文化是文明的內在價值，文明是文化的外在形式。文明的內在價值通過文化的形式得以實現(xiàn)，文化的外在形式借助文明的內在價值而有意義。一般來說，文明的內在價值總要通過文化的外在形式體現(xiàn)出來，而文化的外在形式之中又總會包含著文明的內在價值。7．下列說法不正確的一項是（3分）（）A．選文第一段從文明與文化的關系出發(fā)，說明兩者既有相同之處又有不同之處。B．選文第二段和第三段都運用了引用論證和舉例論證分別對文明和文化作闡釋。C．選文第三段列舉埃及金字塔、中國兵馬俑，意在說明文明容易比較和衡量，以此論證文明與文化的區(qū)別。D．選文采用了總一分一總的結構，理清了文明與文化之間交叉縱橫的關系。8．根據(jù)選文，在文段劃線處填入語句，語意連貫的一項是（3分）（）①現(xiàn)代漢語中的“文明”本義是和野蠻相對的②中國古代的“文明”一詞指的是文采光明或者文治教化③而在歷史領域的“文明”一詞指的是社會發(fā)展到的一個高度階段④是行為舉止符合道德禮儀規(guī)范的意思A．③①④②B．②①④③C．①②④③D．②③①④（二）“典”亮光明，汲取力量。文言文閱讀，完成9~13題。（19分）材料一：景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W禮乎？丈夫之冠也，命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”（節(jié)選自《孟子·富貴不能淫》）材料二：單于①欲因此時降（蘇）武。衛(wèi)律②曰：“漢使張勝，謀殺單于近臣，當死。單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請降、律謂武曰：“副有罪，當相坐?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君！律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王；擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復然，空以身膏草野，誰復知之！”武不應。律曰：“君因我降，與君為兄弟。今不聽吾計后雖欲復見我尚可得乎？”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，何以女為見！”律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃置武大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃（zhōn）毛并咽，數(shù)日不死，匈奴以為神。乃徙武北海上無人處。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄（máo）盡落。（節(jié)選自《漢書·蘇武傳》）【注】①單于：匈奴稱其君主為單于。②衛(wèi)律：生長于漢，任漢使，后投降匈奴，封為丁零王，統(tǒng)領投降匈奴的人。9．下列推敲文言詞義的方法或釋義不正確的一項是（3分）（）選項文言詞句方法釋義A本無謀字源推測法：根本，本來B武不應參考成語法：一呼百應回應，回答C畔主背親課內遷移法：攻親戚之所畔通“叛”，背叛，違背D副有罪，當相坐查閱詞典法：①席地而坐；②座位；③由于，因為；④定罪；席地而坐A．AB．BC．CD．D10．下列說法不正確的一項是（3分）（）A．“往之女家”與“女為人臣子”中的“女”意義相同。B．“往送之門”與“舉劍欲擊之”中的“之”用法和意義相同。C．“天雨雪”與“雨雪霏霏”中的“雨”用法和意義相同。D．“以頗為正者”與“空以身膏草野”中的“以”意義不同。11．對材料二中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是（3分）（）A．今不聽吾計/后雖欲復見我/尚可得乎B．今不聽吾計/后雖欲復見/我尚可得乎C．今不聽吾計后/雖欲復見我/尚可得乎D．今不聽/吾計后雖欲復見/我尚可得乎12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）得志，與民由之；不得志，獨行其道。（3分）_______________________________________________________________________________________________（2）單于愈益欲降之，乃置武大窖中，絕不飲食。（3分）_______________________________________________________________________________________________13．孟子說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！币虼斯珜O衍、張儀不算“大丈夫”。你認為蘇武是“大丈夫”嗎？請結合材料二中蘇武的事跡，說明理由。（4分）_______________________________________________________________________________________________（三）涵詠詩詞，品中國美學。古詩詞閱讀，完成14-15題。（14分）14．閱讀下面的古詩，回答問題。（6分）除夜宿石頭驛①戴叔倫旅館誰相問？寒燈獨可親。一年將盡夜，萬里未歸人。寥落悲前事，支離笑此身。愁顏與衰鬢，明日又逢春?！咀ⅰ竣俅嗽娮饔谠娙送砟耆螕嶂葚菔窌r期。（1）詩歌中常運用表達技巧來增強其藝術美感。“旅館誰相問？寒燈獨可親”使用了________修辭手法；以“寒燈”來________詩人的心情。（2分）（2）無數(shù)人期待除夕團聚守歲，辭舊迎新。詩人在除夕夜抒發(fā)了哪些情感？請簡要概括。（4分）_______________________________________________________________________________________________15．根據(jù)語境，補寫下列詩句。（8分）詩與酒相逢，便發(fā)酵出獨特的中國美學。酒是媒介，是詩人情感的寄托：劉禹錫以酒開懷“今日聽君歌一曲，①”；蘇軾借酒助興“②。鬢微霜，又何妨”；范仲淹飲酒思家“③，燕然未勒歸無計”。酒是待人接物之道：有山西村的村民們對陸游“④，⑤”的熱情好客；也有送武判官歸京時的“中軍置酒飲歸客，⑥”的深情餞行；還有《行路難》里“⑦，玉盤珍羞直萬錢”的縱情暢飲。當然，酒還是醉人的喜人的，正如李清照“常記溪亭日暮，⑧”。（四）憶崢嶸歲月，繼革命精神。名著閱讀，完成16題。<7分）16．2023年是長征勝利87周年。回望長征，那是一段光輝的革命歷程，一條綿長的精神礦脈，一面鮮艷的文化旗幟。學校舉行“發(fā)揚紅軍長征精神，走好新時代長征路”的主題活動，請結合《紅星照耀中國》，完成（1）（2）小題。（7分）（1）走近領袖，完成人物資料卡。（3分）人物資料卡姓名外貌相關情節(jié)形象毛澤東面容消瘦、看上去很像林肯，個子高出一般的中國人，背有些駝，一頭濃密的黑發(fā)留得很長，雙眼炯炯有神，鼻梁很高，顴骨突出。一個非常精明的知識分子面孔。對父親積累資本，買進許多別人田地的行為不滿，父子經常辯論。反抗精神覺得學校授課不好，自己到湖南省立圖書館看書自修半年。①他的財產只有一條毛毯、幾件個人用品，伙食也同其他人一樣。生活簡樸②個子清瘦，中等身材，骨骼小而結實，胡子又黑又長，外表上仍不脫孩子氣，又大又深的眼睛富于熱情。為斯諾規(guī)劃采訪行程。細心、熱情把胳膊愛護地搭在“紅小鬼”肩上，走過鄉(xiāng)間田埂。③（2）魯迅說“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民諸命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！闭埥Y合書中內容，談談你對“中國脊梁”的理解。（4分）（五）讀文化名人，獲人生啟迪。文學類文本閱讀，完成17~20題。（16分）蘇軾向南①那一年七月，蘇軾必須繼續(xù)向南。②眩懷喪魄，他這樣形容自己從大陸渡向海島的感受。煙波浩渺，水天蒼茫，那一刻，他心境也不免黯然如灰。他以為登上岸時，雙腳所踏必定是一片荒蕪凄涼的不毛之地。③船馳近黑黢黢的島。他看到兒子蘇過的眼眶瞪大了。循著過的眼光望去，他也不免驚奇了。原來島并不荒涼，植物多么興盛，濃密的樹木高矮錯落次第排開，藤更是恣意縱橫纏繞。那些驕傲地高高戳立的便是傳說中的椰子樹吧？居然如同一管大筆，羽毛狀的葉子在風中搖曳有致，仿佛憋著一股勁向著天空抒寫無盡的詩意。而天則藍得純凈而飽滿，恰似一張幽遠深厚的大紙酣暢鋪展。④雙腳踏上岸時，蘇軾微微吁了一口氣。既然這里能夠萬物生長，他為什么不能呢？于是和兒子過一起動手，在椰樹林里茍且搭個簡陋的小屋子，能遮風即可，能擋雨便行。屋子落成之時，他繞著走了幾圈，覺得與前輩杜少陵那個為秋風所破的茅屋相比，自己的新居簡直可以稱為豪宅了啊，何況周圍有檳榔樹與椰樹相掩相伴，環(huán)境上佳，空氣絕好，心情不免就暢快了起來。他居然給這樣不足掛齒的陋室也煞有介事地取了一個名字，叫“桄榔庵”。⑤夜深人靜時，透過窗子看到外面與海浪一起翩然起舞的椰樹，幾分凄然之下，又有幾多安慰。他喜歡這樹。那么筆直地一路向上伸長；全憑一己之力，驕傲地把累累果實掛在最高處，不枝不蔓，不虛與委蛇，不矯情做作，也絕不向世俗低頭俯就。這些都多么合他胃口，自始至終，他都要求自己如此做人。既然世間找不到太多高潔的同道之人，那么與樹為伍，也是一種幸運。⑥種椰樹的當?shù)乩枳灏傩沼兄敲炊嗯c宮廷間陰謀算計格格不入的敦厚善良，他們不問他來自何處，也不問有著怎樣的跌宕身世，僅當成一位普通的遠方來客，笑臉相迎，禮貌相待，有時候早上門一開，會猛然見到一坨鹿肉赫然擺在那里，這是夜間哪位獵人在這一帶收獲后的順手饋贈。⑦已經多少年了，惡意曲解與無端誣陷如影隨形，雖時時如履薄冰地小心翼翼，大禍也仍然如此密集地接踵而至。而在這里，在這個天遠地闊的海島，剎那間緊緊捆綁得他難以呼吸的繩索一下子掙脫了，他整個人猛然一松。真是暢快啊?、嗨珠_始揮毫寫詩作賦，并且詩句里款款跳動起輕快、詼諧與熱騰騰的田園氣息。墨香從桄榔庵飄出，這是島上稀罕的氣味，它們絲絲縷縷隨風蕩開，把那些渴望讀書識字的年輕人次第吸引。⑨蘇軾有事可做了，搖身一變，他不再是狼狽不堪的遭貶之人，沐著椰風，頂著烈日，他已經有一個很光鮮的角色：教書先生，他做得很投入，或許也已經冉冉涌起幾分陶醉了偶爾抬眼北望，煙霧迷蒙，除了親情的牽掛尚且割舍不下之外，他不再有其他絲毫念想。⑩他沒有想到有一天居然要離開島，因為舊皇駕崩了。?他有一陣回不過神來，要走嗎？不走似不近常理，何況他不走，年紀輕輕的兒子過也必定留下來陪他終老，這對過是不公平的?？墒?，一旦走，真的要走，他又是多么的不舍！已經三年，三年的時光里他在這個島上共寫詩一百二十七首、詞四首、各種表、賦、頌、碑鉻、論文、書信、雜記等一百八十二篇。真不算少，壘起來都快等身了。人家讓他死，他卻好好地活著，活得越來越好。?公元1100年5月，他終于還是動身了。在他離去后的第九年，他的弟子符確赴京城會試、登已丑科進士，填補了自隋朝科舉設考以來海南島從無進士的空白。這只是一個起點，之后士子蜂起，接二連三，島上共出了十二位進士——這算是蘇軾獻給海南的一個禮物吧？當初向南、再向南，他心灰意冷過，但島安慰了他，于是他也回饋了島．?只是沒有料到，終于北歸時，他卻在途中病倒了，那么突如其來與猝不及防。三年的呼吸吐納，他已經成為地道島民，一旦回到曾經的故土，老邁的身體卻無法再適應，千湯萬藥都挽留不住，最終仍撒手西去。?九百多年后的今天，我在海南島上看到植物縱橫交錯遍地瘋長，每一寸綠都綠出明亮而蓬勃的油光。忽然想，會不會正因為蘇軾目光撫過這些樹木、雙腳踩過這片土地，于是萬物才獲得更多的生機？17．閱讀全文，梳理情節(jié)，補全表格。（3分）經歷未上岸時初次上島①遠離朝堂，融入百姓②，教書育人即將北歸心境黯然如灰驚奇暢快輕松暢快陶醉③18．請結合語境，按要求品析下列語句。（4分）（1）仿佛憋著一股勁向著天空抒寫無盡的詩意。（修辭角度）。_______________________________________________________________________________________________（2）這是島上稀罕的氣味。（理解句意）_______________________________________________________________________________________________19．作者在文中三次描寫海島上的樹木，請分別分析其用意。（4分）_______________________________________________________________________________________________20．如果你把此文推薦給其他人，請結合文本，從思想內容和寫作特色的角度闡述理由。（5分）_______________________________________________________________________________________________（六）文明推動科技，科技點亮生活。非連續(xù)性文本閱讀，完成21~23題。（10分）【材料一】習近平總書記強調：“自主創(chuàng)新是開放環(huán)境下的創(chuàng)新，絕不能關起門來搞，而是要聚四海之氣、借入方之力?！毙聲r代中國堅持以全球視野謀劃和推動科技創(chuàng)新，全方位加強國際科技創(chuàng)新合作，積極主動融入全球科技創(chuàng)新網絡，讓中國日漸成為全球創(chuàng)新資源聚集地，為持續(xù)創(chuàng)新引來源頭活水?！静牧隙窟@十年，科技收入力度空前，2012年全社會研發(fā)投入103萬億元，到2022年已突破3萬億元；這十年，創(chuàng)新主體不斷壯大，研發(fā)人員總量連續(xù)多年穩(wěn)居世界首位，高新技術企業(yè)數(shù)量超過33萬家；這十年，自主創(chuàng)新成果噴涌，“嫦娥”奔月、“祝融”探火、“羲和”逐日、“蛟龍”深潛、“神舟”系列連載上斷、復興號高鐵縱橫馳騁、港珠澳大橋飛架三地、大興機場“鳳凰展翅”、特高壓輸電工程跨越千山萬水……從無到有，從有到優(yōu)，一次次獨立自主的探索，一項項自主創(chuàng)新的研發(fā)，一個個堅實偉大的足跡，承載著人民期盼、國家意志、民族夢想?！静牧先俊兜浼锏闹袊肪C合運用了環(huán)幕投屏、AR、實時跟蹤等新科技手段呈現(xiàn)經典，營造出穿越歷史時空的感覺，讓觀眾沉浸其中感受歷史的源遠流長?！吨淮饲嗑G》運用XR、全息掃描等前沿科技將北宋名畫《千里江山圖》從靜態(tài)的畫幻化為動態(tài)的舞。三星堆考古，不僅有恒溫恒濕考古艙、3D打印箱等新技術、新裝備，還有“直播+MV”的全新探索，使考古工作的環(huán)境、方式有了質的提升，讓文物“活起來”，更讓社會大眾對古代文明產生了濃厚興趣。無論是三星堆考古，還是收獲無數(shù)“點贊”的文化創(chuàng)意節(jié)目，都讓大家在回望經典中感受到其中蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值，讓中華傳統(tǒng)文化所承載的歷史意義、時代意義更好地“飛入尋常百姓家”。21．對上述三則材料的理解，