2023學(xué)年完整公開課版勸學(xué)市賽

勸學(xué)荀子壹導(dǎo)入新課，遇見作者目錄荀子（約前313-前238），名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人。曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令，后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。韓非、李斯都是他的學(xué)生。他是繼孔、孟之后的一位儒家大師，也是戰(zhàn)國后期儒家學(xué)派的代表人物。荀子提倡“性惡論”，常被拿來與孟子的“性善論”作比較。他反對迷信天命鬼神，提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要兼用“禮”治。強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。知人荀子著有《荀子》二十卷，收?2篇，其中大部分是他自己的著作，小部分是門人的文章?！秳駥W(xué)》是其中的第一篇，本文是原文前幾段的節(jié)錄。該書由《論語》《孟子》的語錄體、對話體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著先秦議論文、古代說理文的進(jìn)一步成熟。荀子的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。知書《論語》——語錄體《孟子》——對話體《荀子》——專論體雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也則知明而行無過矣君子生非異也同“又”，再次；同“曝”，曬；同“煣”，用火烘烤木材使之彎曲同“智”，見識同“性”，天性通假字木直中繩聲非加疾也假輿馬者而致千里而絕江河風(fēng)雨興焉功在不舍蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)用心一也

符合，合乎勁疾借助到達(dá)橫渡起功效強(qiáng)健因?yàn)?/p>

重點(diǎn)實(shí)詞木直中繩，輮以為輪使動用法，使……彎曲博學(xué)而日參省乎己名詞作狀語，每日假舟楫者，非能水也名詞作動詞，游水假輿馬者，非利足也使動用法，使……走得快上食埃土，下飲黃泉名詞作狀語，表示動作方向

詞類活用用心一也數(shù)詞用作形容詞，專一

①定語后置句：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)②介詞結(jié)構(gòu)后置句：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)③狀語后置句：冰，水為之，而寒于水④固定句式：無以至千里特殊句式①君子博學(xué)而日參省乎己②則知明而行無過矣③吾嘗終日而思矣④非能水也，而絕江河⑤積善成德，而神明自得

遞進(jìn)連詞并列連詞修飾關(guān)系連詞轉(zhuǎn)折連詞順承連詞

貳品味“勸學(xué)”，感悟?qū)W習(xí)學(xué)不可以已。兩層含義：1相對于君子，學(xué)習(xí)的意義重大，學(xué)習(xí)不可停止；2君子采取的正確方法和態(tài)度，就是學(xué)習(xí)不能停止。

藝術(shù)用意：1“君子曰”比自己直接說更有力、更權(quán)威，令人信服。2指出中心論點(diǎn)，與各部分之間是總領(lǐng)和分述的關(guān)系。正文第一段：君子說：學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從藍(lán)草中提取的，但顏色比藍(lán)草更深；冰是水凝結(jié)的，但溫度比水更冷。一塊木料直得合乎墨線，用火烤使它彎曲做成車輪，它的弧度符合圓規(guī)。即使又曬干，也不再恢復(fù)成直的，這是人力使它彎曲變成這樣。所以木材經(jīng)墨線取直（斧鋸加工）就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上磨過就鋒利了，君子廣博地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查反省，就能智慧明達(dá)，行為沒有過錯了。正文第二段：第二段哪一句話呼應(yīng)了“學(xué)不可以已”的原因其余的比喻句與這一句有什么聯(lián)系青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。關(guān)系：層層遞進(jìn)，從不同的角度論證了學(xué)習(xí)的重要性。青出于藍(lán)冰寒于水能提高自己木為輪能改變自己木直金利學(xué)習(xí)的意義君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。正文第二段：能成就自己我曾整天空想，還不如片刻學(xué)習(xí)所得收獲大；我曾踮起腳跟遠(yuǎn)望，還不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手，手臂并沒有加長，但人在遠(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)向呼喊，聲音并沒有加強(qiáng)，但聽的人能聽得清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻能達(dá)到千里之外；借助船只的人，并不是會游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有什么差別，但是他們善于借助外物進(jìn)行學(xué)習(xí)??！正文第三段：思考一：第三段使用五個比喻句，談到了與學(xué)習(xí)緊密相關(guān)的哪幾個方面的問題？吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。學(xué)習(xí)的作用開拓視野見識廣博發(fā)展智能收到良好終日思p臾之學(xué)跂而望p登之見登高招，順風(fēng)呼假輿馬，假舟楫君子善假于物啟示：1擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系，才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。2在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)要善于利用和借助外界條件的重要性。思考二：孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！倍髯觿t說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！眱扇说挠^點(diǎn)矛盾嗎？為什么？明確：兩位儒家大師的觀點(diǎn)看似矛盾，其實(shí)并不相悖?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)需要正確的態(tài)度和方法，要學(xué)思結(jié)合。荀子并沒有否定思考，他反對的是單靠坐在屋子里苦思冥想的做法。他強(qiáng)調(diào)利用外界事物，向?qū)嶋H學(xué)習(xí)。他通過“終日思”與“須臾學(xué)”的對比，雄辯地證明了空想不如“善假于物”的學(xué)習(xí)。荀子把“所學(xué)”與“善假于物”聯(lián)系起來，這意味著學(xué)習(xí)的目的是要認(rèn)識客觀事物的規(guī)律，并利用這些規(guī)律去改造客觀世界。積土成為高山，風(fēng)雨就會興起；積水成為深潭，蛟龍就會生長；積累善行，養(yǎng)成美好的品德，精神就能達(dá)到很高的境界，圣人的思想也就具備了。所以不積累小步，就沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的辦法；不匯聚細(xì)流，就沒有借以成為江海的；劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于行走不停。雕刻一下就放棄不刻，腐朽的木頭也不能刻斷；雕刻不停，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強(qiáng)的筋骨，卻能在上吃泥土，在下飲地下水，這是心思專一的緣故。螃蟹有六只腳，兩只蟹鉗，沒有蛇和鱔魚的洞就沒有可以寄托身體的地方，這是心思浮躁的緣故??！正文第四段：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。思考一：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”這兩句一直在強(qiáng)調(diào)一個詞，是什么《荀子·儒效》:“人積耨耕而為農(nóng)夫，積斷削而為工匠，積反貨而為商賈，積禮義而為君子?！保?）“耨”：除草的工具。（2）“斷”：刀、斧。荀子認(rèn)為，一個人長期耕田，就會成為農(nóng)夫，長期砍砍削削，就會成為工匠；長期販賣貨物就會成為商賈；長期學(xué)習(xí)禮義，就會成為君子。圣人也只不過是“人之所積”。所以要學(xué)有所成,必須不懈地進(jìn)行積累。思考二：第四段除比喻論證之外，還運(yùn)用了正反對比論證的方法來強(qiáng)調(diào)“學(xué)不可以已”，請找出這些對比，并體會其作用。正面反面積土成山，風(fēng)雨興焉

騏驥一躍，不能十步

蟹叁體會藝術(shù)，欣賞風(fēng)格目錄說理性文言文往往讓人覺得單薄枯燥，而《勸學(xué)》卻清新易懂,豐富充實(shí)，為何？清晰的文章結(jié)構(gòu)有力的論證方法適宜的寫作技巧《勸學(xué)》為《荀子》首篇。全文論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，勸勉、鼓勵人們努力學(xué)習(xí)以增長知識和才干，培養(yǎng)美好品德和操守。全文分四段。第1段，提出全文的論點(diǎn)。第2段，論述學(xué)習(xí)的意義。第3段，論述學(xué)習(xí)的作用。第4段，論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。文章結(jié)構(gòu)比喻論證含義：以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻②正反設(shè)喻③反復(fù)設(shè)喻特色：設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活。正反論證本文的論證方法先說出不正確的范例，然后引出正確的范例，把正反兩方面的例證擺在讀者面前，能夠使觀點(diǎn)的正確性更加鮮明，增強(qiáng)論點(diǎn)的說服力，也增添文本的辯證性思維。生動形象的比喻1選用日常生活中常見的事情或現(xiàn)象設(shè)喻