【核心素養(yǎng)】九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)（統(tǒng)編版）第7課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

【核心素養(yǎng)】九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)（統(tǒng)編版）第7課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)

一、核心素養(yǎng)目標(biāo)：

1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：理解、識(shí)記并積累文中的生字詞，積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

2.思維發(fā)展與提升：梳理這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。

4.文化傳承與理解：初步學(xué)習(xí)“舉例論證”和“道理論證”這兩種論證方法。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：

教會(huì)學(xué)生判別“舉例論證”和“道理論證”兩種論證方法。

教學(xué)難點(diǎn)：

對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。

三、教學(xué)設(shè)想

這是一篇議論文，學(xué)生雖在七八年級(jí)時(shí)接觸過(guò)這種文體，但是還未系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)這種擺事實(shí)、講道理的議論方式。所以在讀“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論述部分時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)困難。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是90多年前的一篇演講稿，梁?jiǎn)⒊壬鸀槭裁匆谝凰殬I(yè)學(xué)校上發(fā)表這樣的演講，而今90多年過(guò)去了，我們?cè)僮x這篇演講稿的意義何在？要想理解這個(gè)問(wèn)題，需要結(jié)合文章背景、需要結(jié)合現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展，這種思維的發(fā)散拓展和整合，對(duì)現(xiàn)在剛上九年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)有一定的難度。

四、教學(xué)方法：

誦讀法、討論探究法

五、教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件，相關(guān)音頻、視頻

六、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢？為此，梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則。《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。

二、作者簡(jiǎn)介

梁?jiǎn)⒊?873～1929），字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派的代表人物，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。近代著名學(xué)者，其著作編為《飲冰室合集》。被譽(yù)為“百科全書(shū)”式的天才學(xué)者：梁?jiǎn)⒊簧鲞_(dá)一千四百萬(wàn)字，在政治活動(dòng)占去大量時(shí)間的情況下，每年平均寫作三十九萬(wàn)字?！讹嫳液霞饭灿?jì)148卷。

三、文本鏈接

演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)，同時(shí)還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：①認(rèn)清對(duì)象，確立主旨；②思維清晰，節(jié)奏明快；③感情充沛，例證動(dòng)人；④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。

四、檢查預(yù)習(xí)

1．播放朗讀錄音，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。

旁騖（pángwù）

褻瀆(xièdú）

敬業(yè)樂(lè)群（jìngyèlèqún）

斷章取義(duànzhāngqǔyì）

不二法門(bùèrfǎmén）

言行相顧(yánxíngxiānggù）

強(qiáng)聒不舍(qiǎngguōbùshě）

佝僂(gōulóu）

蜩翼(tiáoyì)

駢進(jìn)(piánjìn)

2．學(xué)生朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出朗讀節(jié)奏。

3．理解字詞。

敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處得很融洽。

斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。

不二法門：佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的法門，常用來(lái)比喻最好的或者獨(dú)一無(wú)二的方法。

本題主眼：這題目的重點(diǎn)。主眼：主要的著眼點(diǎn)，意即文章的主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)。

主一無(wú)適：專心于一件事，一點(diǎn)也不向別處分心。適，指朝別的路上去。

理至易明：道理極容易明白。

旁騖：在正業(yè)以外有所追求，意指不專心致志，分心。騖，追求。

惟其：連詞，表示因果關(guān)系，跟“正因?yàn)椤毕嘟?/p>

佝僂：雞胸駝背，一般形容老人。

褻瀆：輕慢，不敬。

強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。聒，喧擾。舍，舍棄，放棄。

層累：重重疊疊的層次，指困難和阻力重重。

駢進(jìn)：一同前進(jìn)，并進(jìn)。

五、教師朗讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，并做好標(biāo)記。

1.多媒體投影需要注意的詞語(yǔ)，讓學(xué)生讀寫。

在讀寫的過(guò)程中，可以采取幾種方法幫助學(xué)生盡快、正確地掌握，比如讓學(xué)生自己尋找最容易寫錯(cuò)的字詞并提問(wèn)，或者個(gè)別同學(xué)在黑板上聽(tīng)寫，也可以是同桌兩個(gè)人相互提問(wèn)的方式。

教師介紹有關(guān)演講的常識(shí)。學(xué)生邊記邊思考，并且聯(lián)系在電視中所看過(guò)的大學(xué)生演講比賽等節(jié)目來(lái)體驗(yàn)、理解。

2．自讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。

學(xué)生自由讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)看法的語(yǔ)句。對(duì)文中作者的觀點(diǎn)體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

學(xué)生自由發(fā)表對(duì)作者觀點(diǎn)的感受，小組交流。教師梳理文章結(jié)構(gòu)，解決學(xué)生的疑惑點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)議論文結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。

分析：本文共九段，總體結(jié)構(gòu)是“總—分—總”式，開(kāi)頭部分總起全篇，然后分別論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。全文可分為三個(gè)部分：

第一部分（第1段）：交代題目的來(lái)源，揭示全篇的論述中心。

第二部分（第2～8段）：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。本部分是全文主體，分三層進(jìn)行論述。第一層（第2～5段）：論述有業(yè)的必要。第二層（第6～7段）：論述敬業(yè)的重要。第三層（第8段）：論述樂(lè)業(yè)的重要。

第三部分（第9段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》。大家都預(yù)習(xí)了。從文體上看，這是一篇什么文章呢？你是怎么知道的？

對(duì)于這篇文章的文體，其他同學(xué)有什么不同的意見(jiàn)嗎？人們常說(shuō)，成功的演講是把自己的思想裝在別人的腦子里。按此標(biāo)準(zhǔn)，大家判斷一下，梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》的演講成功嗎？

二、自讀課文，結(jié)合文中關(guān)于有業(yè)，敬業(yè)，樂(lè)業(yè)的論述思考。（此處體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀）

（1）“有業(yè)之必要”的三個(gè)主要論據(jù)是什么？（區(qū)別論據(jù)類型）

孔子的兩段言論（道理）

百丈禪師的故事（事實(shí)）

作者自己講的道理:百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)。

（2）閱讀2-5段，說(shuō)說(shuō)作者怎樣論述“有業(yè)”的必有性的。（教師示例，學(xué)習(xí)“論證思路”的闡述）

示例：首先在第2段指出“有業(yè)”是前提，是“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的必要條件；然后在第3段運(yùn)用道理論證，引儒門的言論，論證有業(yè)的必要性；接著在第4段運(yùn)用事例論證，引佛門“百丈禪師”事例，證明人應(yīng)當(dāng)有職業(yè)，最后在第5段作者陳述自己觀點(diǎn)，具體論證了“有業(yè)”的必要性，并提出如何對(duì)待現(xiàn)有職業(yè)的問(wèn)題。

（3）文章是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的？（學(xué)生先獨(dú)立思考，然后在組內(nèi)和班上展示）

明確：作者首先從司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象談起，即從一般人都會(huì)發(fā)出的嘆息“做工好苦啊”談起，然后通過(guò)分析得出這樣的結(jié)論:只要活著就會(huì)苦。既然如此，就不如“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)?！币簿褪俏覀兂Ｕf(shuō)的苦中作樂(lè)。為什么“苦”中會(huì)有“樂(lè)”呢？作者接著列舉了四個(gè)方面的理由。最后得出結(jié)論:人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。人生也就有了意義。論述這一層，作者從司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象入手，使論述有了針對(duì)性，有感而發(fā)，更有說(shuō)服力。

（4）文章第8段作者為“凡職業(yè)都是有趣味的”列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明，試著為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一個(gè)眾所周知的事實(shí)論據(jù)，并結(jié)合自身談?wù)勅绾巫龅骄礃I(yè)樂(lè)業(yè)。

示例：居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但她懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從來(lái)沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)中……

（5）說(shuō)說(shuō)本文在論證論點(diǎn)時(shí)主要運(yùn)用的論證方法，分組討論并舉例說(shuō)明。

示例：①道理論證（引用論證）。如文中引孔子的“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉......”引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話......

②舉例論證。舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

③比喻論證。如“沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直就是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)。簡(jiǎn)直是掠奪別人勤勞結(jié)果的盜賊”。

④對(duì)比論證。列舉佝僂丈人把注意力全部集中在蟬翼上因而成為粘蟬高手的例子后，從正面論述“凡做一件事，便把這件事看作我的生命”；在引用了曾文正的“坐這山，望那山，一事無(wú)成”以后，從反面論述“一個(gè)人不敬自己的職業(yè)，就是褻瀆職業(yè)的神圣，就會(huì)把事情做糟，自己害自己

三、精讀課文，分析論據(jù)

1、有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，議論文，就這？

當(dāng)我們理出論證思路，當(dāng)我們進(jìn)行縮讀的時(shí)候，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，被我們“剩下的”內(nèi)容是什么呢？

是那些為了證明觀點(diǎn)，所選取的材料，我們把它們叫做論據(jù)。

2、請(qǐng)以小組為單位，找一找有哪些材料，時(shí)間4分鐘。

預(yù)設(shè)：孔子的話——“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”梁?jiǎn)⒊妹嗣詠?lái)告訴學(xué)生們要“有業(yè)敬業(yè)樂(lè)業(yè)”。

作者引用了名人名言！很明顯，還不止一處。本文還引用了哪些名人名言？

我替大家數(shù)了數(shù)，梁?jiǎn)⒊还惨昧耸涿悦?，這些名言有什么特點(diǎn)嗎？我們可以試著用下面的表來(lái)給這些名言歸一下類。

名言出處要論證的道理正面還是反面論證

3、看來(lái)梁?jiǎn)⒊貏e善于在不同的位置引用相應(yīng)的最恰當(dāng)?shù)脑?，而且流派很多，有儒家、道家、佛家，還大多是圣賢的話：引用名言后又用通俗的話進(jìn)行解釋，使得名言淺顯易懂，這就叫道理論據(jù)。歸納總結(jié)一下，道理論據(jù)是指為了證明觀點(diǎn)而引用的材料，包括經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論，如名人名言、自然科學(xué)的原理和定律等。用道理論據(jù)論證的方法就屬于道理論證。另外，引用名人名言，尤其是古代名人的言論，還能使文章的語(yǔ)言顯得典雅、莊重，更有說(shuō)服力。除此之外，梁?jiǎn)⒊壬€用了什么來(lái)規(guī)勸中華職業(yè)學(xué)校的學(xué)生要“有業(yè)敬業(yè)樂(lè)業(yè)”呢？

預(yù)設(shè)：還有用事情。

4、很好啊，還有用“事情”。那我們來(lái)看一下文中寫了哪些“事情”。概括事情我們一般用“主語(yǔ)+事件”的方法。

預(yù)設(shè)：百丈禪師不做事，不吃飯。

當(dāng)木匠做桌子，當(dāng)政治家建設(shè)共和國(guó)。

5、議論文中的事情就是例子。從論據(jù)類型角度看，這些例子叫事實(shí)論據(jù)?？偨Y(jié)歸納一下，事實(shí)論據(jù)就是對(duì)客觀事物的真實(shí)描述和概括，包括別人的事例和自己的親身經(jīng)歷等。列舉事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論證的方法就叫舉例論證。

6、在課文開(kāi)頭部分，作者列舉孔子、百丈禪師的例子證明自己觀點(diǎn)的正確。他要證明什么觀點(diǎn)的正確？

預(yù)設(shè)：有業(yè)之必要。

從大的方面可以這么說(shuō)，不過(guò)在書(shū)中作者很明確地說(shuō)，用孔子、百丈禪師證明什么觀點(diǎn)？

預(yù)設(shè)：人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷勞作。

大家看，梁?jiǎn)⒊壬脙蓚€(gè)事例證明一個(gè)觀點(diǎn)的正確性。像這種能夠從兩個(gè)具體的事例中得出了一條普遍的結(jié)論。這是從特殊到一般的思維方法，這種邏輯方法，叫歸納法。與歸納法對(duì)應(yīng)的就是演繹法，那就是先有觀點(diǎn)，然后根據(jù)觀點(diǎn)演繹出能證明觀點(diǎn)的例子。大家快速瀏覽課文，看看能否找到這樣的例子。

（生讀書(shū)、思考）

預(yù)設(shè)：在課文第6段，凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的。然后作者舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子演繹凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的觀點(diǎn)。

課文第7段，作者通過(guò)木匠與政治家、挑糞的與軍人的演繹，證明凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

你們看做好一個(gè)演講，最關(guān)鍵的是你要證明自己觀點(diǎn)的正確性。歸納、演繹的方法，就把自己演講嚴(yán)密的論證思路表達(dá)了出來(lái)，再通過(guò)舉例論證，就令人信服。大家記下，歸納演繹，論證嚴(yán)密。

7、增補(bǔ)論據(jù)：老師找了兩個(gè)論據(jù)，看看你會(huì)放在“樂(lè)業(yè)”哪個(gè)位置？

第8段：

第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快感。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩悶。

論據(jù)1：中國(guó)“雜交水稻之父”袁隆平，為了實(shí)現(xiàn)水稻高產(chǎn)的夢(mèng)想，克服了許多困難。“文革”中，用于試驗(yàn)的秧苗被人全部拔除，他沒(méi)有放棄；在將野生稻與栽培稻做雜交試驗(yàn)時(shí)，稻谷沒(méi)有明顯的增產(chǎn)，他沒(méi)有退縮……因?yàn)樗闹幸恢庇羞@個(gè)夢(mèng)想：用雜交水稻為人類解決溫飽。在刻苦奮斗中為全人類創(chuàng)造美好生活，是他最大的快樂(lè)。

論據(jù)2：從谷超豪到鄧稼先、孫家棟，科學(xué)家們或埋頭于復(fù)雜的數(shù)字演算，或跋涉在人跡罕至的荒漠，或堅(jiān)守在偏僻孤寂的實(shí)驗(yàn)室，雖有艱辛，但樂(lè)趣無(wú)窮。為了科技攻關(guān)，科學(xué)家們戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)，攀登了無(wú)數(shù)的險(xiǎn)峰。正是在這樣的過(guò)程中，他們享受著因不斷暢想、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、超越而帶來(lái)的種種樂(lè)趣。

明確：第一——論據(jù)1；第二——論據(jù)2。”

五、拓展提升悟樂(lè)趣

班級(jí)辯論會(huì)

正方：學(xué)習(xí)是樂(lè)趣無(wú)窮的（樂(lè)）。

反方：學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的（苦）。

通過(guò)辯論，發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)為了證明自己的觀點(diǎn)，能夠靈活運(yùn)用一些道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)，進(jìn)行對(duì)比或比喻論證，在辯論時(shí)增強(qiáng)了說(shuō)服力。

六、課文總結(jié)

90多年前，梁?jiǎn)⒊壬诼殬I(yè)學(xué)校發(fā)表的這篇演講和我們的習(xí)總書(shū)記對(duì)廣大知識(shí)分子、廣大勞動(dòng)者和廣大青年們的的殷殷期望所見(jiàn)略同。在這里，老師也希望同學(xué)們能夠好好把握現(xiàn)在的時(shí)間，好好尊重現(xiàn)在的業(yè)（學(xué)習(xí)）、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人！

七、作業(yè)布置：

一星級(jí)作業(yè)：識(shí)記文中的詞語(yǔ)，背誦本文中的經(jīng)典句子，進(jìn)行試題的自主測(cè)評(píng)；

二星級(jí)作業(yè)：閱讀胡適先生的《致畢業(yè)生節(jié)選》，勾畫(huà)出關(guān)鍵句子，找到中心論點(diǎn)、概括事實(shí)論據(jù)，旁批論證方法；

三星級(jí)作業(yè)：有些同學(xué)總以為學(xué)習(xí)是一件很苦的事，請(qǐng)根據(jù)本文的觀點(diǎn)寫作一個(gè)議論性的小片段。寫之前先想一想：你的觀點(diǎn)是什么，如何論證自己的觀點(diǎn)。

教學(xué)反思

備課時(shí)，發(fā)現(xiàn)這篇文章是本學(xué)期第一篇議論文，那么議論文的三要素就必須要講了。如何講，可以像以前一樣，課未開(kāi)始，先做介紹，但這樣比較抽象。學(xué)生印象也不深刻。于是擬定放在先了解文章內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)后，再進(jìn)行補(bǔ)充。學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)，這篇文章與以往學(xué)習(xí)的記敘文，存在的最大不同在于，記敘文是有具體事情，有具體人物。而議論文，就是通篇在說(shuō)自己的觀點(diǎn)。那么好了，什么是議論文便可引出，什么是論點(diǎn)，學(xué)生也已分明。然后再對(duì)照課文，看看文章的論點(diǎn)是什么，許多學(xué)生誤以為是“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”，這時(shí)便可適時(shí)告訴學(xué)生，論點(diǎn)有什么特點(diǎn)，論點(diǎn)一般出現(xiàn)的地方，如何去找論點(diǎn)等知識(shí)。