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第一框人的認(rèn)識(shí)從何而來第六課求索真理的歷程自主學(xué)習(xí)1實(shí)踐的含義2實(shí)踐的特點(diǎn)3實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),表現(xiàn)在幾個(gè)方面?用2分鐘時(shí)間閱讀課文P42-46,并思考以下問題一、實(shí)踐及其特點(diǎn)1、含義:實(shí)踐是改造的活動(dòng)。人們客觀世界物質(zhì)實(shí)踐主體實(shí)踐對象(自然界、人類社會(huì))性質(zhì)(直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)非純主觀性活動(dòng))實(shí)踐實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng),主觀見之于客觀的活動(dòng)建立新中國【判斷】下列哪些屬于實(shí)踐活動(dòng)?學(xué)習(xí)黨的十九大精神蜘蛛結(jié)網(wǎng)嫦娥工程探索月球建造港珠澳大橋建立新中國改造自然的生產(chǎn)活動(dòng)變革社會(huì)的活動(dòng)探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)嫦娥工程探索月球建造港珠澳大橋思考:下列屬于哪種基本形式的實(shí)踐活動(dòng)?探究一(分組討論)
1、探月工程是有哪幾個(gè)要素構(gòu)成?它們共同的特點(diǎn)是什么?2、為何要進(jìn)行探月工程?這說明實(shí)踐又具有什么特點(diǎn)?3、探月工程靠一個(gè)人的力量能成功嗎?中國探月工程還只走到第二步,沒有完成第三步,這說明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)1實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性(主體、對象、手段)2實(shí)踐具有能動(dòng)性(有目的、有意識(shí)的)(3實(shí)踐具有社會(huì)歷史性(處于一定的社會(huì)關(guān)系中,受一定的歷史條件的制約)實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)。③社會(huì)歷史性②能動(dòng)性①客觀物質(zhì)性2特點(diǎn)實(shí)踐及其特點(diǎn)1含義實(shí)踐是人有意識(shí)的、有目的地改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng),是社會(huì)歷史性的活動(dòng)。小結(jié)2019年1月3日上午10點(diǎn)26分,“嫦娥四號(hào)”探測器成功著陸在月球背面東經(jīng)1776度、南緯455度附近的預(yù)選著陸區(qū),并通過“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖,揭開了古老月背的神秘面紗。3、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)“嫦娥四號(hào)”登陸月球背面,使人類對月球背面有了新的認(rèn)識(shí)。這說明什么道理?(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源直接經(jīng)驗(yàn)間接經(jīng)驗(yàn)獲得認(rèn)識(shí)的途徑都是實(shí)踐的產(chǎn)物注意:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源如果你想知道砒霜是否有毒,你就得親口嘗一下嗎?舉例關(guān)于“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的試一試紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。不入虎穴,焉得虎子。近水知魚性,近山知鳥性。沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)。行是知之始,知是行之成。如今嫦娥四號(hào)已經(jīng)登上了月球背面,但中國航天的探月工程卻并沒有因此而止步,五妹”嫦娥五號(hào)已經(jīng)發(fā)射成功,并計(jì)劃將首次帶月巖返回地球。另外,除了嫦娥五號(hào),還將由嫦娥六號(hào)完成月球南極的采樣返回任務(wù),嫦娥七號(hào)在月球南極展開綜合探測,嫦娥八號(hào)在月球表面實(shí)現(xiàn)“3D打印”房子等關(guān)鍵技術(shù)。由此可見,中國的探月工程還將繼續(xù)前進(jìn),帶給我們更多的驚喜,更是向世界展現(xiàn)了中國的強(qiáng)大與崛起。材料說明了什么?(2)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具,延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官,推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展。(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力①實(shí)踐的需要推動(dòng)著人們?nèi)ミM(jìn)行探索和研究。②實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。3、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)吃一塹,長一智學(xué)然后知不足書到用時(shí)方恨少名言評析:亞里士多德:不同重量的物體下落速度不同。伽利略:不同重量的物體下落速度相同。真理掌握在誰的手中?實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是騾子是馬,拉出來遛遛真理無價(jià)寶,實(shí)踐里面找不管白貓黑貓,抓到老鼠就是好貓真金不怕火煉事實(shí)勝于雄辯。名言評析:4、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來,最終還要回到實(shí)踐中去。認(rèn)識(shí)本身不是目的,改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)的根本任務(wù):從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)。認(rèn)識(shí)的目的:指導(dǎo)實(shí)踐改造世界。人類認(rèn)識(shí)月球是否為認(rèn)識(shí)而認(rèn)識(shí)?精通的目的全在于應(yīng)用學(xué)以致用造燭為求明,求知為運(yùn)用,學(xué)而不用如同耕地不播種,終無所獲。名言示例:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)1實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源2實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力4實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的3實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)人的認(rèn)識(shí)從何而來實(shí)踐及其特點(diǎn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)總結(jié):實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系方法論要求:1樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn),自覺參與實(shí)踐活動(dòng),堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合原則2重視認(rèn)識(shí)的反作用,重視科學(xué)理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用。原理內(nèi)容①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí):實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的②認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有反作用:正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)阻礙實(shí)踐的發(fā)展,科學(xué)理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)指出:“我們要投身于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐,為中華民族的偉大復(fù)興的中國夢而奮斗”。重視實(shí)踐的作用1.曾幾何時(shí),由于技術(shù)所限,人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域;隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤的使用,人類進(jìn)入地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代,視野投向更廣闊的海域;而今,借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設(shè)備,深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:A課堂練習(xí)2某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺(tái)——“零工社區(qū)”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問題,創(chuàng)業(yè)者通過與專家交流,獲得信息資源,把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,提高了創(chuàng)業(yè)成功率?!傲愎ど鐓^(qū)”推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于①專家及時(shí)回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的新問題②創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)專家的間接經(jīng)驗(yàn)③專家及時(shí)把創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論④創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐成果A①②B①④C②③D③④B3習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要從推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,增強(qiáng)國家軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度,把中國特色新型智庫建設(shè)作為一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)切實(shí)抓好。重視智庫建設(shè)的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是①腦力勞動(dòng)者的認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性②任何具體的認(rèn)識(shí)主體總是具有自身的局限性③不同認(rèn)識(shí)主體相互取長補(bǔ)短有利于發(fā)現(xiàn)真理④是國家治理的需要符合一切從實(shí)際出發(fā)的原則A.①②B①④C②③D③④C4毛澤東說:“真理只有一個(gè),而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理,不依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實(shí)踐。”這句話表明①能否發(fā)現(xiàn)真理與主觀因素?zé)o關(guān)②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③真理具有客觀性④真理是不會(huì)變的A.②③B.①②③C.①②③④D.①③A5《十萬個(gè)為什么》第六版出版,開放性、探索性是其突出亮點(diǎn)。對于科學(xué)界沒有定論的問題,該書匯集了多家觀點(diǎn),以引導(dǎo)讀者進(jìn)一步思考。在一些問題上不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案,其合理性在于對復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)①往往是一個(gè)具有反復(fù)性和無限性的過程②是一個(gè)不斷克服片面性甚至錯(cuò)誤的過程③是一個(gè)見仁見智的永無定論的過程④往往是個(gè)在實(shí)踐基礎(chǔ)上推翻和超越已有真理的過程A.①②B.①③C.②④D.③④A我國航天事業(yè)的發(fā)展如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)?近幾年來,“長征”“神舟”“嫦娥”“天宮”等字眼頻頻出現(xiàn)于公眾視野,見證了中國航天一次次的跨越,也不斷標(biāo)注著中國太空探索的新高度,中國航天工程在飛向太空的一次次實(shí)踐中,探索出一套符合我國國情的科技工程管理模式
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