02-不能忽視的中國管知識

不能無視的中國管理知識西安科技大學張全瑜中國管理理思想的產(chǎn)生及其開展中國是一個歷史悠久的文明古國。管理的產(chǎn)生由來已久，在考古發(fā)現(xiàn)和歷史文物記載中說明，人們在社會實踐中形成的管理思想淵源流長，豐富多采。翻開卷帙浩瀚的管理史料，我們發(fā)現(xiàn)，中國古代的管理思想主要包括兩個方面：即宏觀治國的管理思想和微觀治生的管理思想。我國：修身、齊家、治國、平天下經(jīng)濟管理的代表：賈宜中國管理理思想的產(chǎn)生及其開展一、中國古代管理思想治國+治生治國的管理思想主要論述財政賦稅管理、人口田制管理、貨幣管理、價格管理、國家行政管理等方面。治生的管理思想主要論述農(nóng)副業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等生產(chǎn)和流通方面的管理思想。盡管我國古代的管理思想浩如煙海，但由于受生產(chǎn)力和科學技術開展的限制。這些管理思想還比較零星分散。歸納為，中國古代的管理思想大致有以下幾個方面：(一)組織方面的管理思想中國管理理思想的產(chǎn)生及其開展(一)組織方面的管理思想周公(公元前12—11世紀)姓姬名旦，他編的?周禮?一書，是為周朝制定的一套官僚組織和制度。這本書將周代官員分為天、地、春、夏、秋、冬六官，以天官(又稱冢宰)職位最高；六官分360職，各有職掌，層次清楚，職責清楚。春秋時代孫武所著?孫子兵法?，是世界上最古老的兵書。他在其書中曾提到軍、旅、卒、伍的軍隊編制。軍為12500人，旅為500人，卒為100人，伍為5人，層次關系明晰，編制比較完備。中國古代有許多偉大工程，修筑萬里長城；隋煬帝發(fā)動近百萬民工修浚運河等等中國管理理思想的產(chǎn)生及其開展(三)經(jīng)營方面的管理思想管仲是春秋初期政治家、思想家，他編撰的?管子?一書，是我國最早的、成就最高的一部經(jīng)濟著作。該書中所記載的經(jīng)營思想主要有：(1)經(jīng)營管理要順應事物自身的客觀規(guī)律，違背它必遭失敗。認為一切社會活動均有“軌〞可循，“不通于軌數(shù)而欲為國，不可〞，你假設逆它，必“懷其兇〞，“不可復振也〞。(2)強調(diào)和氣生財，即處理好人際關系，認為“上下不和，雖安必危〞。(3)辦事要守信譽。主張“不欺其民也〞、“言而不可復者，君不言也；行而不可再者，君不行也。凡言而不可復，行而不可再者、有國者之大禁也〞。(4)辦事要從實際出發(fā)，量力而行。認為“動必量力，舉必量技〞，“不為不可成，不求不可得〞。(5)主張辦一切事情必須統(tǒng)籌謀劃，提出“事無備那么廢〞，“以備待時〞的觀點。?管子?中許多論點為后世政治家、理財家作為準那么。范蠡、白圭、司馬遷?貨殖列傳?中國管理理思想的產(chǎn)生及其開展(四)理財方面的管理思想孔子在理財方面主張“祟儉〞，在他的?論語?中指出：“節(jié)用而爰yuán人，使民以時〞。墨子主張“儉節(jié)那么昌，淫佚那么亡〞。茍況主張富國與富民并舉，提倡“上下俱富〞，為此必須“節(jié)其流，開其源，使天下必有余，而上不憂缺乏〞。這些觀點都說明，“開源節(jié)流〞、“祟儉拙奢〞是我國歷來倡導的思想。在理財手段上．中國古代曾實行核算制度。①會計。南宋鄭伯謙在?太平經(jīng)國之書?中，提出會計原那么：“出納移用之權〞和“糾察鉤考之權〞要分別由不同“官司〞掌管，即主張出納和會計別離。②本錢核算。王莽時代(公兒〞23年)核算酒類本錢是中國史籍上見到的最早的記載。③統(tǒng)汁。明代邱i睿(公元1420一1495年)曾將元朝從至元二十年(公元1283年)到天歷2年(公元1329年)共47年的海運漕運記錄，按逐年起運實收和損失數(shù)量作了詳細的統(tǒng)計，從統(tǒng)計分析中得出海運損耗遠較河運為小的結論。這可算是中國歷史上運用統(tǒng)計分析最早的典型。中國管理理思想的產(chǎn)生及其開展(五)管物方面的管理思想中國古代對物管理的一個指導思想，就是“利器說〞?？鬃釉?論語?中說：“工欲善其事，必先利其器〞。?呂氏春秋?指出，使用利器可到達“其用日半，其功呵使倍〞的效果。另外，在定額管理、標準操作方面，宋代李誠編修的?營運法式?一書早有系統(tǒng)記載。對財物保管和收納支出也早有制度．并有專門官員分類管理。在我國古代的管理思想寶庫中，還有韓非法制的管理思想。北宋沈括(公元1030一1095)在?夢溪筆談?里所記載的丁渭重建被焚皇宮，從控溝(取土)一引水人溝(運入建筑材料)一一填溝(處理垃圾．修復大道)的總體施工過程，取得“一舉而三役濟〞、“省費以億萬計〞，闡述了系統(tǒng)運籌的思想。在人性的研究方面，有孟子的“性善論〞與茍子的“性惡論〞，主張“從人之性，順人之情〞滿足人的需要。“性善論〞與“性惡論〞與西方行為科學中所提出的“x理論〞與“y理論〞相類似，但要比西方早2000多年。中國管理理思想的產(chǎn)生及其開展二、中國近代的企業(yè)管理思想中國民族資本企業(yè)，始于近代，與外國的資本企業(yè)相比，不僅在技術、設備方面落后，在管理制度和方法上也帶有半殖民地半封建的色彩。而且民族資本企業(yè)從誕生之日起，就受到帝國主義、官僚資本和封建勢力的重重擠壓。但許多企業(yè)都能長期生存，并在同帝國主義、官僚資本和封建勢力的斗爭中，積累一些管理經(jīng)驗。這些管理經(jīng)驗、管理思想是值得研究和借鑒的，也是我國管理歷史遺產(chǎn)的重要組成局部。新中國成立以后社會主義新中國的工業(yè)根底、農(nóng)業(yè)根底、國防與軍事。工、農(nóng)、商、學、兵、政、黨在管理方面繼承中國歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)、開創(chuàng)了有中國社會主義特點的管理新模式，形成了優(yōu)秀的具有民族特色的管理思想、理論?？偨Y起來有如下幾方面：中國管理理思想的產(chǎn)生及其開展二、中國近代的企業(yè)管理思想總結起來有如下幾方面：〔一〕近代歷史開展資本主義管理模式〔二〕新中國獨立工業(yè)體系管理、論十大關系、五年方案戰(zhàn)略，現(xiàn)在12〔三〕實行科學管理、標準化、管理制度〔四〕有民族特色的經(jīng)營思想：采取“人棄我取〞的經(jīng)營策略。加強經(jīng)濟核算，努力降低本錢。創(chuàng)造名牌產(chǎn)品?！参濉骋匀藶楸镜墓芾硭枷耄と水敿易鲋?、人才、革新創(chuàng)新、〔六〕培養(yǎng)企業(yè)精神等等學習西方！！洋為中用、古為今用〔3〕關于中國傳統(tǒng)文化與管理哲學的概念理解傳統(tǒng)文化：1〕?現(xiàn)代漢語詞典?對傳統(tǒng)文化的解釋：傳統(tǒng)文化——人類在社會歷史開展過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。傳統(tǒng)文化中有哲學，故事里邊也有哲學，詩歌中也有哲學。2〕文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為標準、思維方式、價值觀念等〔內(nèi)蒙古蒙牧民〕。傳統(tǒng)文化是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，是社會歷史的積淀物。積淀物中有哲學。3〕新中國成立以來古為今用、洋為中用，獨立自主，自力更生為主，繼承發(fā)揚優(yōu)秀文化。人民公仆，形成官兵平等，上下同樂，夜不閉戶，英雄他層出不窮，創(chuàng)造奇跡時代等。4〕本學科、課程研究的是與管理有關的文化與管理哲學?！?〕關于中國傳統(tǒng)文化與管理哲學的概念理解什么是管理？中國——舊中國沒有專門學科，“策〞、“籌〞、“治〞、“謀〞。治國、管制等等詞。——為誰管理的問題？封建統(tǒng)治階級。哲學思想也是？西方——20世紀初：為到達目標的方案、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制等活動?！獮檎l管理的問題？資產(chǎn)階級、統(tǒng)治階級。3〕新中國成立1949起，古為今用、洋為中用?！獮檎l管理的問題？無產(chǎn)階級。人民公仆，上下同樂，夜不閉戶，英雄他任務層出不窮，等。關于上述相關的哲學是本課程研究的?！?〕關于中國傳統(tǒng)文化與管理哲學的概念理解什么是哲學？1〕哲學：是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結，是世界觀和方法論的統(tǒng)一?！俺情T失火殃及池魚〞反映了什么哲學道理——這里主要是管理哲學。2〕世界觀人們對世界的總的根本的看法。這里是唯物主義世界觀。3〕人的正確思想是從哪里來的？正確看法世界觀——毛澤東。4〕管理的世界觀？共產(chǎn)黨的管理哲學——為人民。社會主義的管理哲學——為人民?？捶?、認識、為誰的問題等等？〔3〕關于中國傳統(tǒng)文化與管理哲學的概念理解討論人類社會管理哲學：1〕階級社會。階級？2〕哲學就是要談立場觀點。沒有觀點必失敗。3〕由于階級社會的統(tǒng)治階級決定各時期文化哲學。4〕中國歷史上向來不把“為己為錢〞哲學作為主流哲學來提倡和發(fā)揚光大。因此，管理哲學的二重性：首要為生產(chǎn)關系、其次為生產(chǎn)力效勞。而愚民哲學不考慮這些！天人合一——環(huán)保觀念、長壽的觀念化繁為簡〔4〕從中國傳統(tǒng)文化學什么？中國傳統(tǒng)文化蘊含了豐富的管理文化在中國歷史上各行業(yè)及各類書籍表達〔包括九流十家、醫(yī)道、養(yǎng)生〕。在理論層面上批判的學，學有價值的哲學觀念，主要有六點：1〕中國歷代政治家和思想家為我們留下的治國之道與管理之道。如?七略·諸子略?中提出的“九流十家〞之說。“九流〞是指道家、儒家、墨家、名家、法家、陰陽家、縱橫家、農(nóng)家和雜家?！熬帕鳕曉偌由蠈儆谖膶W范圍的小說家，合稱為“十家〞。要分析的學習，因為“九流十家〞都有立場。毛主席“百花齊放、百家爭鳴〞?！?〕從中國傳統(tǒng)文化學什么？2〕中國歷代文人學者作品中所蘊涵的管理思想。在中國歷代文人學者的作品中，有不少說理深邃的政論、奏議、書信、雜說，對于現(xiàn)代企業(yè)管理也有某些啟示意義。如韓愈在?雜說?中云：“世有伯樂然后有千里馬，千里馬常有而伯樂不常有。〞(?韓愈全集·文集?卷一)這里說的是人力資源管理，要求管理者’要具備“識賢〞的慧眼，方可發(fā)現(xiàn)“千里馬〞。等等。但要分析的學習，因為任何文學作品都有立場?！?〕從中國傳統(tǒng)文化學什么？3〕中國古代兵書中的管理之道。中國是一個戰(zhàn)爭頻繁的國家，歷代兵書極為豐富。以先秦為例，在?漢書·藝文志?中，所載兵書就有53家，790篇，圖43卷。其中最具代表性的有?孫子兵法?、?吳起兵法?、?六韜?和?司馬法?等。兵戰(zhàn)與商戰(zhàn)雖有相異之處，但也有相通之處，因為二者都是人類的不同競爭活動。所以，可以把兵書中的競爭智慧移植到商戰(zhàn)中。中國最早將兵家智慧應用于商賈經(jīng)營的是戰(zhàn)國“善為商賈〞的洛陽人白圭。他樂觀時變，善于掌握氣象規(guī)律，把握經(jīng)營時機，在豐年時大量收貯糧食而在歉年出售，從中獲取成倍利潤。在經(jīng)營策略上，采取“人棄我取，人取我與〞的原那么。等等?！?〕從中國傳統(tǒng)文化學什么？中國傳統(tǒng)文化蘊含了豐富的管理文化在中國歷史上各行業(yè)及各類書籍表達〔包括九流十家、醫(yī)道、養(yǎng)生〕。在理論層面上批判的學，學有價值的哲學觀念，主要有六點：1〕中國歷代政治家和思想家為我們留下的治國之道與管理之道。如?七略·諸子略?中提出的“九流十家〞之說?！熬帕鳕暿侵傅兰?、儒家、墨家、名家、法家、陰陽家、縱橫家、農(nóng)家和雜家?！熬帕鳕曉偌由蠈儆谖膶W范圍的小說家，合稱為“十家〞。要分析的學習，因為“九流十家〞都有立場。毛主席“百花齊放、百家爭鳴〞。〔4〕從中國傳統(tǒng)文化學什么？2〕中國歷代文人學者作品中所蘊涵的管理思想。在中國歷代文人學者的作品中，有不少說理深邃的政論、奏議、書信、雜說，對于現(xiàn)代企業(yè)管理也有某些啟示意義。如韓愈在?雜說?中云：“世有伯樂然后有千里馬，千里馬常有而伯樂不常有。〞(?韓愈全集·文集?卷一)這里說的是人力資源管理，要求管理者’要具備“識賢〞的慧眼，方可發(fā)現(xiàn)“千里馬〞。等等。但要分析的學習，因為任何文學作品都有立場?！?〕從中國傳統(tǒng)文化學什么？3〕中國古代兵書中的管理之道。中國是一個戰(zhàn)爭頻繁的國家，歷代兵書極為豐富。以先秦為例，在?漢書·藝文志?中，所載兵書就有53家，790篇，圖43卷。其中最具代表性的有?孫子兵法?、?吳起兵法?、?六韜?和?司馬法?等。兵戰(zhàn)與商戰(zhàn)雖有相異之處，但也有相通之處，因為二者都是人類的不同競爭活動。所以，可以把兵書中的競爭智慧移植到商戰(zhàn)中。中國最早將兵家智慧應用于商賈經(jīng)營的是戰(zhàn)國“善為商賈〞的洛陽人白圭。他樂觀時變，善于掌握氣象規(guī)律，把握經(jīng)營時機，在豐年時大量收貯糧食而在歉年出售，從中獲取成倍利潤。在經(jīng)營策略上，采取“人棄我取，人取我與〞的原那么。等等?！?〕從中國傳統(tǒng)文化學什么？4〕中國古典小說和史書中的管理思想。其中最具代表性的文藝作品有?東周列國志?、?水滸傳?、?西游記?為民善事美好向往、妖魔鬼怪斗爭。?三國演義?和?紅樓夢?等?，F(xiàn)代管理者可以從中吸取不少管理藝術和用人智慧。在?三國演義?中，諸葛亮、孫權和曹操在爭斗中使用的多姿多彩的戰(zhàn)略戰(zhàn)術和管理藝術往往為現(xiàn)代企業(yè)家們所津津樂道。另外，朱毛紅軍以?三國演義?。?紅樓夢?第56回?敏探春興利除宿弊?，描寫的是賈探春如何改革與管理大觀園的故事。賈探春按照墨家的“兼相愛、交相利〞的管理原那么，以“興利節(jié)用為綱〞，“使之以權，動之以利〞，實行自負盈虧的承包責任制。等〔4〕從中國傳統(tǒng)文化學什么？5〕從中國傳統(tǒng)文化?成語??詩歌?中學管理哲學，〞城門失火，殃及池魚〞，“事半功倍〞等等。毛澤東清平樂·會昌：東方欲曉，莫道君行早，踏遍青山人未老，風景這邊獨好。?沁園春、雪?由祖國山河的壯麗寫景，引出英雄人物，縱論歷代英雄人物，抒發(fā)詩人偉大的抱負，包含以英雄人物的超越觀和胸懷。開展到新中國英雄人物層出不窮。〔4〕從中國傳統(tǒng)文化學什么？6〕新民主主義革命時期、新中國管理思想。其中最具代表性的有?毛澤東戰(zhàn)略思想?、?論持久戰(zhàn)?的相關戰(zhàn)術、?毛澤東選集?5卷—如為人民效勞、?毛澤東實踐論?、?毛澤東實踐論?、?毛澤東詩詞?、?工業(yè)企業(yè)60條?、?論十大關系?、?第三世界論斷?、?毛澤東教育思想?、?毛澤東建國思想?。改革開放以來的管理思想。等等。毛澤東時代：洋貨滅絕，中國制造從此起步。中國人工資低，僅僅是生活費，但住房、上學、醫(yī)療百姓不用發(fā)愁?，F(xiàn)在？〔4〕從中國傳統(tǒng)文化學什么？中國傳統(tǒng)文化與管理哲學從哪里開始學？在實踐層面上學，學民族精神，主要有四點：1〕明清商幫的經(jīng)營理念和管理藝術。自明中葉以降，隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生和市民階層的形成，不少士人的價值觀念有所轉變，或由儒而商，或由商而儒，他們把“儒，，與“商〞有機地結合起來，在全國各地出現(xiàn)了許多儒商及其幫派，其中最有名的有徽商、晉商、寧波幫、潮汕幫等。紅頂商人胡雪巖就是一位杰出代表。等〔4〕從中國傳統(tǒng)文化學什么？2〕近百年來的海外華人企業(yè)家的成功管理之道。這些企業(yè)家在自己的工商業(yè)活動中，總是努力把中國傳統(tǒng)文化與經(jīng)營管理活動結合起來，提出各種新的經(jīng)營理念和管理模式。這也是一份重要的文化管理資源。他們中的主要代表人物有：近代民族工業(yè)的開山鼻祖陳啟源，一品三代封典巨賈王熾，近代工商業(yè)先驅鄭觀應，民族工商業(yè)巨子劉鴻生?，F(xiàn)代在香港，有董建華、李嘉誠、霍英東、曾憲梓、湯恩佳、梁鳳儀、邵逸夫、榮智健、楊釗、蔣震等人。等〔4〕從中國傳統(tǒng)文化學什么？3〕1949年以來的管理思想：——新中國以毛澤東思想和為人民效勞價值觀指導下，中國歷史上第一次把人民當家做主、全心全意為人民的管理目標確定下來，對國家管理和企業(yè)管理有重大意義，同時進行管理實踐和實行科學管理、標準化、管理制度的實踐，從此，這個階段奇跡性成果多。中國人不再受人欺負，改變了長期的封建、殖民狀態(tài)?！袊箨憞衅髽I(yè)和民營企業(yè)的管理經(jīng)驗。這里有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓，從正反兩方面都可以為我們提供珍貴經(jīng)驗和歷史借鑒。在這方面，山東“海爾〞、內(nèi)蒙“蒙牛〞、北京“聯(lián)想〞、大連“萬達〞、成都“恩威〞、海南航空等，都作出了重要奉獻。等〔5〕中國傳統(tǒng)管理文化的特點？特點區(qū)別了西方文化：1〕哲學特點以思想文化核心〔而不是以確定規(guī)那么為中心〕、以德為先、利益為輔。2〕綜合性和系統(tǒng)性3〕教育先導性和整合性，沒有專門的管理學科分類。從小教育、三字經(jīng)、千字文開始。4〕帶有濃厚的封建色彩,包含維護封建禮制、封建社會體制的意義。三綱五常，三從四德，君臣之禮等：“三綱〞即“君為臣綱〞、“父為子綱〞、“夫為妻綱〞；“五常〞是指“仁、義、禮、智、信〞?！叭龔抹?，是指：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子?！八牡篓暿侵福旱?、容、言、功。還有何特點？思考?！?〕如何認識中西管理思想文化1〕現(xiàn)代流行的西方管理文化產(chǎn)生于資本主義！我們不迷信于西方〔歐美代表〕現(xiàn)代企業(yè)管理，并不是不去借鑒他們的取得成功對我們民族其良好作用的思想方法與策略；2〕我們不去復制他們的管理方法、管理技術，并不是不去研究歐美的管理學。3〕對待西方管理文化問題的關鍵是，一方面我們必須清楚地知道中國人的處事哲學、文化習慣到底是什么；另一方面我們要將歐美的東西中國化，使其具有中國特點而后再實行，讓其“為我所用〞,而不是中國西歐美化！4〕中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，是中華文化物質遺產(chǎn)和非物質文化遺產(chǎn)〔精神財富、非物質〕。傳家寶。與西方社會有區(qū)別。〔7〕如何認識中西管理思想文化5〕中西方文化都是產(chǎn)生在一定歷史階段、一定階級社會、一定階級立場產(chǎn)生的，具有二重性。有統(tǒng)治階級立場的生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力屬性。要甄別學習。6〕以儒家、諸子百家之儒墨道法兵等為代表的中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化以及西方文明是可以共生的，可以融合。7〕我們不能停留或復古傳統(tǒng)文化的階段〔現(xiàn)代存在又復古風氣〕，而要批判性繼承、開展優(yōu)秀的文化，摒棄腐朽的文化，實踐創(chuàng)新，豐富我國優(yōu)秀的文化。8〕在二十一世紀管理理論的開展過程中，東西方管理文化的交融將會上升到一個新