第8課《〈世說新語〉二則》 統(tǒng)編版語文七年級(jí)上冊(cè)

·《世說新語》是我國南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的，是六朝志人小說的代表，梁代劉峻作注?！ぁ妒勒f新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門。主要記晉代士大夫的言行、形式，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的作風(fēng)。了解作品漢末政治黑暗，一般名士議論政事，起初在社會(huì)上很有實(shí)力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害。如孔融、禰（mí）衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代的名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑?；清議而不談?wù)?，這就形成了所謂的清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍然很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士的資格；而《世說》這部書，差不多就可以看作一部名士的教科書?！斞噶私庾髌贰⒘x慶(403—444)，彭城(今江蘇徐州市)人，南朝宋文學(xué)家。宋武帝劉裕侄，長(zhǎng)沙景王劉道憐次子，繼于叔父臨川王劉道規(guī)，襲封臨川王，征為侍中?！び捎谒煜蓵x士大夫的言行，又參閱了有關(guān)論述，加上手下才學(xué)之士的幫助，終于編出了中國文學(xué)史上第一部軼事小說──《世說新語》。·原籍南朝宋國彭城，世居京口。南朝宋武帝劉裕之侄，長(zhǎng)沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規(guī)無子，即以劉義慶為嗣。劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，且十分被看重。了解作者《世說新語》二則《詠雪》和《陳太丘與友期》學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識(shí)；積累常見文言詞語，能借助注釋和工具書理解課文的基本見容。（重點(diǎn)）2.反復(fù)朗讀，背誦課文；提高閱讀淺易文言文的能力，學(xué)習(xí)課文摹景狀物的方法。（難點(diǎn)）3.深入體會(huì)古人家庭生活的雅趣，學(xué)習(xí)古代少年的智慧。詠

雪聽讀課文

謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子/胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬?！毙峙?曰：“未若/柳絮因風(fēng)起?！惫笮?樂。即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也。傅（fù）驟（zhòu）似（sì）撒（sǎ）差（ch?。M（nǐ）

重點(diǎn)字詞義

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

高興的樣子就是，正是文意參考

一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，跟侄兒侄女談?wù)撐恼碌牧x理。一會(huì)兒雪下得急，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒謝道韞（yùn）說：“不如比作柳絮乘風(fēng)而起舞?！碧蹈吲d得笑了起來。謝道韞是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。再讀文章“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了：時(shí)間___________________

地點(diǎn)___________________

人物___________________事件___________________寒雪日內(nèi)謝太傅、兒女講論文義“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？融洽、儒雅、溫馨再讀文章你認(rèn)為把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？“撒鹽”一喻好：雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。這個(gè)比喻形似。寫物必須先求得形似而達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。再讀文章你認(rèn)為把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？

“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)，而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)。這個(gè)比喻神似。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”大有深意。還可以用“鵝毛”、“蒲公英的孩子”等比喻?！傲跻蝻L(fēng)起”，首先就形而言，道出了雪的“飛揚(yáng)之態(tài)”,其次，就神而言，也描述了雪的輕盈之雅，最后，體現(xiàn)了文學(xué)之韻。充滿著詩意和美感。再讀文章你認(rèn)為“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味?！对佈方Y(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意？再讀文章作者也沒有表態(tài)，這是一個(gè)有力的暗示，表明作者對(duì)謝道韞才華的贊賞，更暗示謝太傅更贊賞謝道韞。主旨

本文通過寒日“詠雪”的故事，寫出了謝道韞的聰慧、機(jī)智，表達(dá)了作者的贊賞之情。

同時(shí)，謝道韞的對(duì)答使謝太傅“大笑樂”，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)尊重女子、以才德服人的社會(huì)風(fēng)氣。對(duì)接中考1.解釋劃線的詞語（1）謝太傅寒雪日內(nèi)集（2）撒鹽空中差可擬（3）俄而雪驟（4）與兒女講論文義對(duì)接中考2.翻譯句子（1）白雪紛紛何所似________________________________________（2）未若柳絮因風(fēng)起_________________________________________這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？不如比作柳絮乘風(fēng)而起舞對(duì)接中考3.在這篇小短文中，作者為我們營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍，請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)，并用文中的幾個(gè)關(guān)鍵詞來表明這一觀點(diǎn)。從“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語可以看出作者為我們營(yíng)造了一種融洽、歡樂、和諧的家庭氛圍。陳太丘與友期行

陳太丘與友/期行，期/日中。過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時(shí)年七歲，門外/戲。客/問元方：“尊君/在不?”答曰：“待君/久不至，已去?！庇讶?便怒曰：“非人哉!與人/期行，相委而去?！痹?曰：“君與家君/期日中。日中/不至，則是/無信；對(duì)子罵父，則是/無禮?！庇讶藨M，下車/引之。元方/入門不顧。重點(diǎn)字詞義

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。到嬉戲離開意動(dòng)用法，對(duì)......感到慚愧文意參考

陳太丘和朋友相約同行，約定正中午時(shí)分。過了正午（朋友）仍然沒到，陳太丘（便）丟下（他）而離開。（陳太丘）離開后朋友才到。（太丘的兒子）陳元方當(dāng)時(shí)才七歲，正在大門外玩耍，朋友便問元方：“令尊在不在？”元方回答說：“等您很久沒有來，已經(jīng)離開了?！边@位朋友便發(fā)火罵道：“真不是人！和朋友相約同行，（卻）丟下我走了?！痹秸f道：“您和家父約定正午時(shí)分，到了正午您卻不來，這是不守信用；對(duì)著孩子罵他的父親，這是沒有禮貌。”朋友聽后感到慚愧，便從車上下來牽拉陳元方（道歉），元方進(jìn)入大門不回頭看。再讀文章，回答問題1.“期日中。過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？

是個(gè)不守信用，沒有時(shí)間觀念的人。2.元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？(用原文句子回答)“日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”再讀文章，回答問題3.陳元方是一個(gè)怎樣的人？聰明、勇敢、明理（或：懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿。）4.“友人慚，下車引之”說明了什么？

由“怒”到“慚”，說明友人已經(jīng)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并對(duì)自己的言行感到后悔，

“下車引之”說明友人想對(duì)元方表示友好，以示悔意。5.從這則故事中，我們得到什么啟示？

誠信守禮討論題元方入門不顧是否失禮？

A:不失禮。友人失信又失禮，行事不端，態(tài)度惡劣；元方必須用“入門不顧”的態(tài)度維護(hù)自己和父親的尊嚴(yán)，這是堅(jiān)持原則的一種體現(xiàn)，同時(shí)也是給“友人”一個(gè)難忘的教訓(xùn)。B:失禮。元方批評(píng)友人無禮，自己更應(yīng)該做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即使有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。主旨