第二節(jié)、教師職業(yè)的社會功能_第1頁
第二節(jié)、教師職業(yè)的社會功能_第2頁
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第二節(jié)、教師職業(yè)的社會功能_第4頁
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第二節(jié)、教師職業(yè)的社會功能第一頁,共13頁。1、職業(yè)的產(chǎn)生和含義產(chǎn)生——隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展和勞動分工的出現(xiàn)而產(chǎn)生含義——人們在社會生活中,對社會會所承擔(dān)的一定的職責(zé)和所從事的專門業(yè)務(wù)職業(yè)是從業(yè)者獲取生活來源、擴(kuò)大社會關(guān)系和實(shí)現(xiàn)自身價值的重要途徑;職業(yè)也要求勞動者履行個人對社會的職責(zé)第一頁第二頁,共13頁。教師職業(yè)的產(chǎn)生教師職業(yè)是一種古老的職業(yè)

[1]原始社會——教師職業(yè)的萌芽人類為了生存,必須進(jìn)行生產(chǎn),為了生產(chǎn)能持續(xù)進(jìn)行,必須傳授生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),因此教育在原始社會就已出現(xiàn),不過那時的教育是融于社會生產(chǎn)和生活之中,主要通過言傳身教進(jìn)行。氏族部落的酋長和老人就是人類最初的教師。他們傳授生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn),傳授社會風(fēng)尚、宗教、禮儀等等。我國教師職業(yè)的出現(xiàn)可追溯到殷商之前,當(dāng)時的學(xué)校稱“癢”第二頁第三頁,共13頁。[2]我國春秋戰(zhàn)國時期是從奴隸社會向封建社會過渡的歷史時期,當(dāng)時,除了“官學(xué)”以外,還出現(xiàn)了“私學(xué)”??鬃觿?chuàng)辦“私學(xué)”,提出“有教無類”的主張,重視教師職業(yè)道德修養(yǎng),開創(chuàng)了學(xué)校教育和教師職業(yè)的先河。[3]封建社會在我國長期的封建社會中,從秦漢至明清,官學(xué)與私學(xué)并存,書院與科舉并舉,分科細(xì)致,名目繁多,從中央到地方的府、州、縣都建立了各級的學(xué)校。從秦開始,“以吏為師”作為制度固定下來。從漢以后,多以儒生為師;孔子被稱為“至圣先師”、“萬世師表”第三頁第四頁,共13頁。2、教師職業(yè)的特點(diǎn)教師職業(yè)是一種崇高而神圣的職業(yè)“甘為春蠶吐絲盡,愿化紅燭照人寰”荀子十分重視教師的地位與作用,把天、地、君、親、師并列。并指出:一個社會是否尊重教師,是國家興亡的一個標(biāo)志。第四頁第五頁,共13頁。[1]崇高性夸美紐斯把教師職業(yè)看作是太陽底下最高尚的職業(yè)。他說:“太陽底下再也沒有比教師這個職業(yè)更高尚的了。”克魯普斯卡婭把教師的職業(yè)看作是“責(zé)任最重大,最光榮的職業(yè)。第五頁第六頁,共13頁。[2]它具有奉獻(xiàn)性”教師職業(yè)是最富有自我犧牲精神的職業(yè)。一方面,教師職業(yè)勞動的根本目在于為國家、民族培養(yǎng)人才,他們授業(yè)無私,甘為人梯另一方面,教師職業(yè)勞動價值實(shí)現(xiàn)的間接性——他們的勞動價值的實(shí)現(xiàn)是通過學(xué)生來表現(xiàn)。第六頁第七頁,共13頁。[3]示范性楊雄說:“師者,人之模范也”。教師的一言一行、一舉一動都有著示范的作用。傳授知識:要求教師要努力成為一個有知識的人品德培養(yǎng):要求教師做到嚴(yán)于律已,努力成為一個有道德的人,“以身立教”[4]主導(dǎo)性積極引導(dǎo)和幫助學(xué)生知識、經(jīng)驗(yàn)、能力、身心等的健康發(fā)展第七頁第八頁,共13頁。二、教師職業(yè)的社會功能1、培育一代新人教師既是教書的老師,要向?qū)W生傳授知識,也是育人的導(dǎo)師,要幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂。教師對學(xué)生成長、心靈塑造所起的作用是任何其他作用不能代替的。第八頁第九頁,共13頁。2、傳承精神文化1)教師是人類文化的傳播者教育是人類社會延續(xù)和發(fā)展的關(guān)鍵因素,教師則是“過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)”,教師的勞動對人類文化成果的繼承和發(fā)展起著橋梁和紐帶作用。第九頁第十頁,共13頁。2)教師是人類智能的開發(fā)者[1]教師可以向?qū)W生系統(tǒng)的傳授科學(xué)文化知識,這是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的基礎(chǔ)。[2]教師通過揭示新思想、新知識的科學(xué)性、真理性,來點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)與真理的熾熱追求和鉆研精神,這是使學(xué)生各種潛力得到最大限度挖掘的重要條件。[3]教師在發(fā)展學(xué)生智力過程中具有重要的組織作用第十頁第十一頁,共13頁。3)教師是新知識、新技術(shù)的創(chuàng)造者教育勞動是一種創(chuàng)造新勞動:教師要根據(jù)教育對象的特

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