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第二章心理發(fā)展與個別差異知識清單一、心理發(fā)展及其特征二、心理發(fā)展影響因素及其教育含義三、心理發(fā)展理論(皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論、維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論、埃里克森的人格發(fā)展階段理論)四、學(xué)生認(rèn)知差異(認(rèn)知能力差異、認(rèn)知方式差異)五、學(xué)生性格差異考點分析一、心理發(fā)展概念:指個體從出生到死亡整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化階段:乳兒期(0-1)嬰兒期(1-3)幼兒期(3-6、7)童年期(6、7-11、12)少年期(11、12-14、15)青年期(14、15-25)特征:階段性連續(xù)性、定向性順序性、不平衡性、差異性不平衡性的表現(xiàn):不同系統(tǒng)在發(fā)展速度上不同、不同系統(tǒng)在發(fā)展的起止時間不同、不同系統(tǒng)到達成熟的時間不同、同一機能特性在發(fā)展的不同時期發(fā)展速度不同試題舉例名詞解釋:心理發(fā)展填空:1、心理的發(fā)展可能因進行的速度、到達的時間和最終達到的高度而表現(xiàn)出多樣化的發(fā)展模式這體現(xiàn)了心理發(fā)展的()2、童年期的年齡階段劃分是()單項選擇:3、個體發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域往往是千差萬別的,這體現(xiàn)了心理發(fā)展的()A不平衡性B差異性C階段性D順序性4、少年期的年齡階段是()A1-3B3-7C7-11D11-14多項選擇:5、心理發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在()A不同系統(tǒng)在發(fā)展速度上不同B不同系統(tǒng)在發(fā)展的起止時間不同C不同系統(tǒng)到達成熟的時間不同D同一機能特性在發(fā)展的不同時期發(fā)展速度不同E不同系統(tǒng)在發(fā)展優(yōu)勢領(lǐng)域的不同

1不平衡性26、7-11、123B4D5ABCD二、影響個體心理發(fā)展的因素遺傳素質(zhì)(生物前提物質(zhì)基礎(chǔ))、環(huán)境、教育、個體主觀能動性(內(nèi)在動力)三、心理發(fā)展的教育含義一方面教育必須以心理發(fā)展特點為依據(jù),一方面教育又對心理的發(fā)展起主導(dǎo)作用幾個重點名詞:學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:是指學(xué)習(xí)者在從事新的學(xué)習(xí)時,其身心發(fā)展的水平對新學(xué)習(xí)的適合性。關(guān)鍵期:是指個體發(fā)展過程中環(huán)境能起最大作用的時期。勞倫茲提出。幾個關(guān)鍵期:2歲是口頭語言、2-3歲是計數(shù)能力、4歲是形狀知覺、4-5是書面語言試題舉例名詞解釋:學(xué)習(xí)準(zhǔn)備關(guān)鍵期填空:1、學(xué)生對學(xué)習(xí)新知識時起促進或阻礙作用的生理心理發(fā)展的水平和特點是()2、最早提出關(guān)鍵期概念的是()3、有效的教育實施必須以一定的()為依據(jù),同時教育又對心理發(fā)展起()作用單項選擇:4、個體身心發(fā)展的內(nèi)在動力是()A遺傳B環(huán)境C教育D主觀能動性5、形狀知覺形成的關(guān)鍵期是()歲A2B3C4D56、生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最強、接受教育的最佳時期是()A幼兒期B童年期C少年期D青年期判斷題;7、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅會影響學(xué)習(xí)的成功,也會影響學(xué)習(xí)的效率1學(xué)習(xí)準(zhǔn)備2勞倫茲3心理發(fā)展特點4D5C6B7√四、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論(簡答、論述)(一)建構(gòu)主義發(fā)展觀。皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是一種建構(gòu)的過程,強調(diào)心理發(fā)展的實質(zhì)是對環(huán)境的適應(yīng),是在已有圖式的基礎(chǔ)上,通過同化、順應(yīng)和平衡,不斷從低級向高級發(fā)展。(二)認(rèn)知發(fā)展階段論。他將認(rèn)知發(fā)展分為四個階段:感知運動階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段。每個階段的思維都有其特點。(三)影響認(rèn)知發(fā)展的因素有:成熟、練習(xí)和經(jīng)驗、社會性經(jīng)驗、平衡。皮亞杰從發(fā)生認(rèn)識論的觀點出發(fā)研究人類個體心理發(fā)展,作出了開創(chuàng)性的貢獻。對教學(xué)的啟示:第一按認(rèn)知發(fā)展順序設(shè)計課程。第二以略高于學(xué)生現(xiàn)有思維水平進行教學(xué)。第三保持學(xué)生積極性和主動性。第四重視社會交往對認(rèn)知發(fā)展的作用。第五重視認(rèn)知發(fā)展的個體差異幾個重點名詞:圖式:指人在認(rèn)識世界的過程中形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化:有機體面對一個新的刺激情境時把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中順應(yīng):當(dāng)有機體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時,通過改變認(rèn)知結(jié)構(gòu)來適應(yīng)刺激的影響幾個認(rèn)知階段:感知運動階段(0-2歲):感覺和動作分化、形成客體永久性、延遲模仿、解決問題能力發(fā)展前運算階段(2-7歲):早期信號功能、自我中心性、不可逆運算(不守恒)、泛靈論具體運算階段(7-11歲):去中心化、可逆性、守恒、分類、序列化形式運算階段(11-成人):命題運算、思維趨于成熟試題舉例名詞解釋:同化順應(yīng)填空:1、根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論,守恒概念的獲得是在()階段。2、根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論,以自我為中心的兒童處于認(rèn)知發(fā)展的()階段3、皮亞杰認(rèn)為適應(yīng)的本質(zhì)在于取得機體與環(huán)境的()4、皮亞杰認(rèn)為適應(yīng)的兩種不同的類型是()和()5、皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的發(fā)展是一個()過程,是個體在與()的相互作用中實現(xiàn)的6、皮亞杰認(rèn)為()是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)7、皮亞杰認(rèn)為兒童心理發(fā)展的實質(zhì)和原因就是主體通過動作完成對客體的()8、人在認(rèn)識客觀世界中形成的獨特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是()

1具體運算2前運算3平衡4同化順應(yīng)5建構(gòu)環(huán)境6動作7適應(yīng)8圖式單項選擇9、皮亞杰將個體環(huán)境因素納入已有的圖式之中,從加強和豐富主體動作的機制稱為()。A.泛化

B.順應(yīng)

C.同化

D.分化10、前運算階段的兒童,其思維的典型特點是()A自我中心性B客體永久性C守恒性D可驗證性11、形式運算階段的兒童,其思維特征是()A獲得守恒概念,具有明顯的邏輯性B象征思維和直覺思維c思維的不可逆性D以命題形式進行,具有命題組合能力

12、皮亞杰認(rèn)為人類智慧的最高表現(xiàn)形式是(

A

)

A抽象思維

B概括思維c形象思維D邏輯思維13、感覺動作階段的兒童,其思維的典型特點是()。A客體永恒性B自我中心性c守恒性D可驗證性14、去過幾次小朋友的家,就能畫出具體的路線圖來,認(rèn)知發(fā)展到()階段能達到這種程度。A感知運動B前運算C具體運算D形式運算

9C10A11D12D13A14C15、一個小女孩清掃房間,她決定把自己書架上的一大堆玩具從最高到最矮重新擺放,這個女孩的認(rèn)知處于()階段。A感知運動B前運算C具體運算D形式運算16、四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥,但當(dāng)問她小明有沒有妹妹時,她卻回答沒有,這體現(xiàn)了她的()思維特征。A可逆性B不守恒性C自我中心性D客體永久性17、把一個玩具從兒童的身邊拿走,他會去尋找,這說明兒童的認(rèn)知至少處于()階段。A感知運動B前運算C具體運算D形式運算18、思維處于自我中心階段的兒童的年齡大致為()歲A0-2B2-7C7-11D11-成人19、()階段的兒童思維呈現(xiàn)出早期的符號功能。A感知運動B前運算C具體運算D形式運算20、兒童完成守恒的階段是()A感知運動B前運算C具體運算D形式運算

15C16C17A18B19B20C多項選擇:21、皮亞杰理論的基本觀點是()A兒童的認(rèn)知發(fā)展是主客體相互作用的結(jié)果B認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建是認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)所在C認(rèn)知發(fā)展取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平D可以對兒童進行起前教育E存在著七種智力22、具體運算階段的思維特點是()A建立守恒概念B出現(xiàn)去自我中心化C思維可以逆轉(zhuǎn)D能夠順利解決抽象問題E解決問題仍局限于具體事物23、前運算階段的思維特點是()A早期信號功能B自我中心性C泛靈論D不可逆運算E形成守恒概念24、皮亞杰認(rèn)為影響認(rèn)知發(fā)展的因素有()A成熟B練習(xí)C經(jīng)驗D平衡E適應(yīng)25、具體運算階段的思維特征有()A去自我中心性B可逆性C守恒D分類E序列化26、有機體對環(huán)境的適應(yīng)類型有()A圖式B同化C順應(yīng)D平衡21ABC22ABCE23ABCD24ABCD25ABCDE26BC

27、下列選項是對皮亞杰個體思維發(fā)展理論的敘述和評價,其中正確是(

)。A階段出現(xiàn)的先后順序固定不變,每一階段都有其獨特的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)B圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是一個連續(xù)建構(gòu)的過程C皮亞杰將思維發(fā)展的過程分為四個階段的順序是:感知一動作階段、前運算階段、形式運算階段、具體運算階段

D現(xiàn)在有些心理學(xué)家對皮亞杰的思維發(fā)展理論的某些觀點存在質(zhì)疑E皮亞杰認(rèn)為邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)判斷題:28、兒童第一次見到飛機時把它叫做“大白鳥”這是順應(yīng)現(xiàn)象29、皮亞杰認(rèn)為平衡是心理發(fā)展的決定因素30、形式運算也叫命題運算是思維發(fā)展趨于成熟的標(biāo)志31、皮亞杰認(rèn)為適應(yīng)是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)32、人在認(rèn)識世界中形成的獨特認(rèn)知結(jié)構(gòu)叫同化33、具體運算階段的兒童最突出的成就是獲得守恒概念

27ABDE28X29√30√31X32X33√五、維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論(簡答、論述)(一)維果斯基創(chuàng)立了“文化—歷史”發(fā)展理論,強調(diào)社會文化在認(rèn)知發(fā)展中的作用,區(qū)分了低級和高級兩種心理機能,認(rèn)為人的思維是借助于語言不斷內(nèi)化的結(jié)果。(二)強調(diào)心理發(fā)展的實質(zhì)是在環(huán)境和教育影響下,個體在低級心理機能的基礎(chǔ)上逐漸向高級心理機能轉(zhuǎn)化的過程。(三)提出了“最近發(fā)展區(qū)”概念,說明了兒童發(fā)展的可能性。(四)強調(diào)教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面,提倡通過支架式教學(xué),幫助學(xué)生順利通過最近發(fā)展區(qū)教育意義:維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論,說明了兒童發(fā)展的可能性,其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童已達到的發(fā)展水平,還應(yīng)看到仍處于形成狀態(tài)和正在發(fā)展的過程,即“良好的教育必須走在發(fā)展前面”幾個重要的概念:內(nèi)化:個體將外在的事物或他人的心智運作轉(zhuǎn)變成自己內(nèi)在的表征最近發(fā)展區(qū):兒童現(xiàn)有發(fā)展水平與可能達到的發(fā)展水平之間的差異支架式教學(xué):在學(xué)生試圖解決超出當(dāng)前知識水平的問題時給予支持和指導(dǎo),幫助其順利通過最近發(fā)展區(qū)。這堂課的教學(xué)目標(biāo)是讓小學(xué)生掌握“無論…還是…都…”這一句型的使用。教師基于對學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(亦即實際發(fā)展水平)的分析,首先呈現(xiàn)這樣的句子:白天,他認(rèn)真學(xué)習(xí)。晚上,他認(rèn)真學(xué)習(xí)。無論是白天還是晚上,他都認(rèn)真學(xué)習(xí)。教師引導(dǎo)學(xué)生分析:如何把兩個句子用“無論…還是…都…”組合成一個句子,并把關(guān)鍵的環(huán)節(jié)給學(xué)生指出來。如:白天,他認(rèn)真學(xué)習(xí)。晚上,他認(rèn)真學(xué)習(xí)。無論是白天還是晚上,他都認(rèn)真學(xué)習(xí)。等學(xué)生澄清了其中的關(guān)系后,進入教學(xué)的第二個環(huán)節(jié),教師呈現(xiàn)如下內(nèi)容:春天,西藏的天氣很晴朗。夏天,西藏的天氣很晴朗。無論是

,

。等學(xué)生順利完成這一環(huán)節(jié)后,再進入教學(xué)的第三環(huán)節(jié)。教師呈現(xiàn):在中國的北方,有各種各樣的鳥。在中國的南方,有各種各樣的鳥。

,

。第四個教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師呈現(xiàn):星期一,我們上課。

,

,

。教學(xué)的再下一個環(huán)節(jié)是教師呈現(xiàn)如下形式的內(nèi)容:

,

。

。

幾個重要觀點:維果斯基心理發(fā)展觀的核心思想是內(nèi)化說。語言在內(nèi)化中起重要作用,內(nèi)化是促使認(rèn)知發(fā)展的主要機制,認(rèn)知發(fā)展遵循“社會語言-自我語言-內(nèi)部語言”的路線。兩種心理機能:低級心理機能(感覺、動作)、高級心理機能(思維、個性)兩種心理機能的轉(zhuǎn)化:隨意機能增強、抽象概括機能提高、心理機能之間組成心理結(jié)構(gòu)、心理活動個性化教學(xué)走在發(fā)展前面的含義:教學(xué)在發(fā)展中起主導(dǎo)作用、教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)的最佳效果產(chǎn)生于“最近發(fā)展區(qū)”。支架式教學(xué)的運用:分割教學(xué)內(nèi)容以便于掌握、示范要掌握的技能、提供有提示的練習(xí)試題舉例:名詞解釋:內(nèi)化支架式教學(xué)最近發(fā)展區(qū)填空:1、維果斯基創(chuàng)立了(“”)發(fā)展理論,強調(diào)社會文化在認(rèn)知發(fā)展中的作用2、維果斯基心理發(fā)展的核心思想是()3、為促進學(xué)生的發(fā)展幫助其通過最近發(fā)展區(qū),維果斯基認(rèn)為教師可進行()教學(xué)4、在維果斯基看來,教學(xué)的可能性由學(xué)生的()決定并提出了“良好的教學(xué)必須走在發(fā)展的前面”的觀點5、()是指個體將外在事物或他人的心智運作轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膬?nèi)在表征6、在維果斯基看來,教學(xué)的最佳效果產(chǎn)生于()7、維果斯基區(qū)分的兩種心理機能是()和()

1社會-歷史2內(nèi)化論3支架式4最近發(fā)展區(qū)5內(nèi)化6最近發(fā)展區(qū)7低級心理機能高級心理機能單項選擇:8、維果茨基提出“教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”的含義是(

)

A提前講授下一階段才能掌握的內(nèi)容

B教學(xué)可以不考慮兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平c教學(xué)的重要任務(wù)是創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)D根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的水平進行教學(xué)9、提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是(

)。

A維果斯基

B布魯納c加涅

D桑代克10、按照維果斯基文化歷史發(fā)展理論,不屬于人的高級心理機能的能力是(

)。

A記憶能力

B語言能力

C思維能力

D行走能力11、最近發(fā)展區(qū)是指(

)

A最新獲得的能力

B超出目前水平的能力C兒童在現(xiàn)有發(fā)展水平與可能發(fā)展水平之間的距離D需要在不發(fā)展階段掌握的能力12、最近發(fā)展區(qū)是指

A最新獲得的能力

B兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)

C即將達到的發(fā)展水平

D需要在下一階段發(fā)展掌握的水平

8C

9A10D11C12B多項選擇:13、下列關(guān)于維果斯基的發(fā)展理論描述正確的有()A強調(diào)社會文化在認(rèn)知發(fā)展中的作用B同化說是其心理發(fā)展觀的核心C提出了最近發(fā)展區(qū)的概念D提倡支架式教學(xué)E個體發(fā)展是從社會化到個體化的過程14、下列做法符合支架式教學(xué)思想的是()A把學(xué)習(xí)內(nèi)容分割成易于掌握的小的片斷B關(guān)注學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)C向?qū)W生做必要的技能示范D提供有提示的練習(xí)E做好反饋評價15、支架式教學(xué)的步驟有(ABCDE)A搭建支架B進入情境C獨立探索D協(xié)作學(xué)習(xí)E評價

判斷題:16、教學(xué)要效果適應(yīng)學(xué)生現(xiàn)有的水平但更重要的是要發(fā)揮教學(xué)對發(fā)展的主導(dǎo)作用17、教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面18、最近發(fā)展區(qū)實際上是兩種發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)13ACDE14ACD15ABCDE16√17√18X

六、埃里克森的人格發(fā)展階段論(簡答、論述)埃里克森認(rèn)為,人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程,必須經(jīng)歷八個順序不變的階段,每一個階段都有一個由生物學(xué)的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機,成功而合理地解決每個階段的危機或沖突將使個體形成積極的人格特征和健全的人格。這八個階段是:基本信任感對基本不信任感、自主感對羞恥感、主動感對內(nèi)疚感、勤奮感對自卑感、自我同一性對角色混亂等。教育意義:埃里克森的人格發(fā)展理論指明了每個階段的任務(wù),并給出了解決危機完成任務(wù)的具體教育方法,有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型,從而采取相應(yīng)措施,因勢利導(dǎo),對癥下藥。重要概念:自我同一性:是指個體組織自己的動機、能力、信仰及活動經(jīng)驗而形成的有關(guān)自我的一致性形象每個階段的年齡分期及任務(wù):信任感對不信任感:(0-1.5)培養(yǎng)信任感自主感對羞恥感(2-3):培養(yǎng)自主性主動感對內(nèi)疚感(4-5):培養(yǎng)主動性勤奮感對自卑感(6-11):培養(yǎng)勤奮感(小學(xué))自我同一性對角色混亂(12-18):培養(yǎng)自我同一性(中學(xué)階段)試題舉例:名詞解釋:自我同一性填空:1、埃里克森認(rèn)為在兒童人格發(fā)展的每個階段都存在著()2、埃里克森認(rèn)為2-3歲的兒童應(yīng)發(fā)展的任務(wù)是培養(yǎng)()3、埃里克森認(rèn)為與勤奮感相對立的是()4、根據(jù)埃里克森人格發(fā)展階段理論,0~1.5歲的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)()單項選擇:5、從埃里克森的人格發(fā)展階段論看,青少年期個體面對的最大沖突是()A自我同一性對角色混亂B自主感對羞恥感C勤奮感對自卑感D親密感對孤獨感6、()階段是青少年兒童開始發(fā)展自我同一性的時期A小學(xué)B初高中C大學(xué)D成年

1發(fā)展危機2自主感3自卑感4信任感5A6B8、按照埃里克森的理論,如果父母過分溺愛和保護或過分批評指責(zé),就會使兒童產(chǎn)生()A羞恥感B自卑感C內(nèi)疚感D不信任感9、如果父母或教師對兒童的建議給予適當(dāng)鼓勵或妥善處理,兒童就會產(chǎn)生()A主動感B自主感C信任感D勤奮感10、如果父母對兒童的問題感到不耐煩或嘲笑兒童的活動,就會使兒童產(chǎn)生()A羞恥感B自卑感C內(nèi)疚感D不信任感11、如果由于學(xué)習(xí)方法不當(dāng)或努力不夠而多次遭受挫折或其成就受到漠視,就會使兒童產(chǎn)生()A羞恥感B自卑感C內(nèi)疚感D不信任感12、如果父母對兒童給予適當(dāng)?shù)姆€(wěn)定的關(guān)切照顧,兒童就會產(chǎn)生()A主動感B自主感C信任感D勤奮感

8A9A10C11B12C七、學(xué)生的個別差異(簡答)從心理角度看,學(xué)生的個別差異主要表現(xiàn)在認(rèn)知差異和性格差異,認(rèn)知差異又表現(xiàn)在認(rèn)知能力差異和認(rèn)知方式差異。認(rèn)知能力差異(智力差異)主要表現(xiàn)在智力類型、發(fā)展水平、表現(xiàn)早晚、群體差異,認(rèn)知方式差異主要表現(xiàn)在場依存型與場獨立型、沖動型與沉思型、具體型與抽象型、輻合型與發(fā)散型等方面,性格差異主要表現(xiàn)在性格態(tài)度特征、理智特征、情緒特征、意志特征等。認(rèn)知差異的教育意義:創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式采用適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)方式運用適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)手段總之,是為了因材施教。智力類型差異發(fā)展水平差異認(rèn)知能力差異表現(xiàn)早晚差異智力群體差異場依存場獨立認(rèn)知差異沖動沉思認(rèn)知方式差異具體抽象輻合發(fā)散性格差異態(tài)度特征理智特征情緒特征意志特征重要名詞:認(rèn)知方式:是指人們在認(rèn)知活動中所偏愛的信息加工方式。認(rèn)知方式主要影響學(xué)習(xí)方式。(另一種解釋)是個體在知、覺、思維、記憶和理解問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格。智力類型的差異:是指構(gòu)成智力的各種因素存在著質(zhì)的差異智力水平的差異:是指個體之間或個體內(nèi)部智力水平高低不同的程度重要知識點:人的智力水平呈正態(tài)分布(鐘形曲線)聰明早慧或大器晚成都是智力表現(xiàn)早晚的差異智力群體差異包括性別差異、年齡差異、種族差異。從性別上看,男女智力總體水平相當(dāng),但男性智力分布離散程度大于女性,男女智力結(jié)構(gòu)存在著差異(水平相當(dāng)、結(jié)構(gòu)差異)智力影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量、鞏固程度和遷移,但不影響學(xué)習(xí)的發(fā)生提出場依存、場獨立的是美國心理學(xué)家威特金。場依存性:知覺因素受背景因素影響的人,具有場依存性特征。這類人受環(huán)境因素影響。

場獨立性:凡知覺因素不受或少受背景因素影響的人,屬場獨立性者。這類人不受或很少受環(huán)境因素的影響。場依存型的學(xué)生往往喜歡社會科學(xué)和結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的教學(xué),學(xué)習(xí)動機由外在支配;場獨立型學(xué)生喜好自然科學(xué)和結(jié)構(gòu)不嚴(yán)密的教學(xué),學(xué)習(xí)動機由內(nèi)在支配。沖動型與沉思型的標(biāo)準(zhǔn)是反應(yīng)時間的精確性輻合型認(rèn)知方式常表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識直到找到唯一正確答案。發(fā)散型認(rèn)知方式常表現(xiàn)為發(fā)散思維特征,最終產(chǎn)生多種可能答案。試題舉例名詞解釋:認(rèn)知方式智力類型差異單項選擇:1、對于智力的性別差異,說法正確的一項是(

)。

A男性較之女性在視覺和辨別方位能力方面比較強

B女性的抽象思維比男性更優(yōu)秀一些

c男性的智力普遍比女性高

D男性的嗅覺普遍比女性靈敏2、某學(xué)生的智商為110表示()A較低智力B中等智力c較高智力D非凡智力3、目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是()A男優(yōu)于女B男女總體水平大致相等c女優(yōu)于男D男女總體水平,有的相等,有的則不相等4、當(dāng)人們對客觀事物作出判斷時,如果常常利用自己內(nèi)部的參照,不易受外界環(huán)境的影響和干擾這種人屬于()A場依存型B場獨立型c沉思型D幅合型5.對于認(rèn)知風(fēng)格屬場依存型的學(xué)生,一般情況下,適合的教學(xué)方法是()A為其提供無結(jié)構(gòu)的材料,讓他自己探索,B鼓勵學(xué)生自學(xué)

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