2024年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)方案：任務(wù)3　鑒賞表達(dá)技巧 聽(tīng)課手冊(cè)答案

任務(wù)三鑒賞表達(dá)技巧突破一【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】1.①借代、雙關(guān)、對(duì)偶②詩(shī)歌借“煙塵”指代邊境戰(zhàn)爭(zhēng),與后文“鼓角”相應(yīng),從兩方面突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張,渲染了時(shí)局的危急。詩(shī)中的“歲暮”表面指時(shí)序歲末,實(shí)則指作者已進(jìn)入人生暮年,同時(shí)還暗指大唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰,進(jìn)入風(fēng)雨飄搖的時(shí)期。詩(shī)歌以“煙塵”對(duì)“鼓角”、“雪嶺”對(duì)“江城”,表意凝練,抒情酣暢③比擬④用“侵”和“傍”二字,將“新水”“殘煙”人格化,形象生動(dòng)地描繪了雨后塞外草原的壯美景象⑤雙關(guān)⑥“閉關(guān)”二字語(yǔ)義雙關(guān),不僅指關(guān)門(mén)的動(dòng)作,而且蘊(yùn)含與世俗絕交、不再過(guò)問(wèn)社會(huì)人事之意⑦比喻、比擬、夸張、對(duì)偶⑧“縞袂綃裳”采用了比喻、擬人的修辭,把梅花比作白色的絲織品,潔白純凈,暗示其品格之高潔;又把巧遇的梅花寫(xiě)成了一位清雅飄逸的神仙般的白衣女子,表達(dá)了終于找到梅的喜悅之情。“酒醒寒驚夢(mèng),笛凄春斷腸”采用了夸張、對(duì)偶的修辭,“酒醒”對(duì)“笛凄”,“寒驚夢(mèng)”對(duì)“春斷腸”,用“春腸”寸斷,表現(xiàn)了從醉態(tài)回到現(xiàn)實(shí)的萬(wàn)分孤獨(dú)和失落2.①比喻。把雨中的西湖比作一樽酒滿將溢的金盞,寫(xiě)出了湖水水滿溢動(dòng)的樣子。②夸張。在詩(shī)人俯瞰之中,偌大的西湖,仿佛只是天地間一只酒杯,將大的事物極盡夸小,極具浪漫主義特色。③想象奇特。詩(shī)人把急雨想象成羯鼓聲,寫(xiě)出了雨點(diǎn)驟密和詩(shī)人對(duì)暴風(fēng)雨的獨(dú)特感受。④繪形繪聲,從感官角度描寫(xiě),前一句從視覺(jué)角度寫(xiě)西湖雨滿之形,后一句從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)急雨驟落之聲,生動(dòng)形象,氣勢(shì)雄奇豪邁。[解析]頸聯(lián)意思是,西湖猶如金樽,盛滿了雨水,幾乎要滿溢而出;雨點(diǎn)敲打湖面山林,聲音如羯鼓般激切,令人開(kāi)懷。“金樽凸”為比喻,把雨中的西湖比作一樽酒滿將溢的金盞,寫(xiě)出了湖水水滿溢動(dòng)的樣子。為達(dá)到特殊效果而縮小其比例,也是一種夸張。在詩(shī)人俯瞰之中,偌大的西湖,仿佛只是天地間一只酒杯,將大的事物極盡夸小,極具浪漫主義特色。想象奇特。詩(shī)人把急雨想象成羯鼓聲,以羯鼓之急促狀雨點(diǎn)之驟密,形容鏗鏘澎湃之聲如萬(wàn)鼓齊奏,寫(xiě)出了雨點(diǎn)驟密和詩(shī)人對(duì)暴風(fēng)雨的獨(dú)特感受。或狀形,或繪聲,視聽(tīng)結(jié)合。前一句從視覺(jué)角度寫(xiě)西湖雨滿的景象,后一句從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)急雨驟落的聲音,生動(dòng)形象,氣勢(shì)雄奇豪邁。突破二【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】1.此詩(shī)描繪了詩(shī)人傍晚登上駱谷時(shí)所看到的景色,用以反襯自己“去國(guó)還家”的屈辱之情。詩(shī)人登上駱谷,遠(yuǎn)嶺近巒,眼前出現(xiàn)一幅錦山秀水的美麗圖畫(huà),這是樂(lè)景。但詩(shī)中“去國(guó)還家”使詩(shī)人“斷腸”,透露出詩(shī)人失官還鄉(xiāng)的愁懷,這便是哀情。全詩(shī)以樂(lè)景寫(xiě)哀情,使得詩(shī)味更顯濃郁,詩(shī)意更顯婉曲,令人回味無(wú)窮。[解析]首先要分析詩(shī)中描繪的景象。由第一句“秦川如畫(huà)渭如絲”可以看出詩(shī)人描繪的是錦山秀水的圖畫(huà),這屬于樂(lè)景。但接下來(lái)筆鋒一轉(zhuǎn),由“去國(guó)還家”“斷腸”以及注釋可知,此詩(shī)是詩(shī)人被驅(qū)逐、失官還鄉(xiāng)時(shí)所作,因此抒發(fā)的是還鄉(xiāng)時(shí)內(nèi)心的愁苦之情,這是哀情。所以本詩(shī)運(yùn)用的抒情手法是以樂(lè)景寫(xiě)哀情,這種手法使詩(shī)中的愁緒表達(dá)得婉轉(zhuǎn)深切,令人回味無(wú)窮。[讀懂詩(shī)歌]遼闊的秦川沃野千里,風(fēng)景如畫(huà),浩浩蕩蕩的渭水如綿長(zhǎng)的細(xì)絲一般穿越三秦。這美麗的風(fēng)景畫(huà)是我在歸鄉(xiāng)途中一望所見(jiàn)的。這次不如不回來(lái)啊,懷著這種屈辱的心情回家,仿佛那山嶺上的花草都枝枝使人斷腸。2.①以“田家?guī)兹臻e”與“倉(cāng)廩無(wú)宿儲(chǔ)”做對(duì)比,表達(dá)了對(duì)農(nóng)民的同情,對(duì)統(tǒng)治者的批判。②以農(nóng)民“饑劬”卻“不自苦”,反而為雨潤(rùn)大地而“喜”做對(duì)比,彰顯了農(nóng)民的勤勞質(zhì)樸,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的贊美之情。③以勤勞的耕種者與食祿的“不耕者”做對(duì)比,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的不合理,也表達(dá)了詩(shī)人的自責(zé)之情。[讀懂詩(shī)歌]一場(chǎng)微細(xì)的春雨令百草充滿生機(jī),一聲隆隆的春雷宣告驚蟄節(jié)令來(lái)臨。種田人家一年能有幾天空閑,田中勞作從驚蟄便開(kāi)始忙碌起來(lái)。年輕力壯的都去田野耕地,場(chǎng)院又改成菜地,也整理出來(lái)了。從田中歸來(lái)常是太陽(yáng)落山以后,還要牽上牛犢到西邊山澗去飲水。農(nóng)夫們挨餓辛勞從不叫苦,一場(chǎng)貴如油的春雨降下就使他們充滿了喜悅。糧倉(cāng)中早已沒(méi)了往日的存糧,但官府的派差卻還無(wú)盡無(wú)休?？吹睫r(nóng)民這樣,我這不耕者深感慚愧,我所得的俸祿可都出自這些種田百姓。3.①詩(shī)人用“白云”“纖鱗”的自由自在,象征隱居生活的愜意自由。②詩(shī)人用“石泉”飛瀑而下,“丹葩”在陽(yáng)光下怒放,象征隱士天性得以自由舒展。③詩(shī)人用“鳴琴”“佩蘭”“秋菊”象征隱士高雅超凡的品節(jié)與追求。④詩(shī)人用“荒涂”、無(wú)建筑結(jié)構(gòu)的巖穴與紫陌紅塵、高堂華屋對(duì)比,突出作者對(duì)隱居生活的熱愛(ài),表達(dá)對(duì)富貴庸俗的強(qiáng)烈厭棄。⑤詩(shī)人用隱士所居粗陋簡(jiǎn)拙與隱士追求高雅脫俗做對(duì)比,突出作者對(duì)隱居生活的熱愛(ài)。⑥詩(shī)人用山水清音與“絲與竹”對(duì)比,突出作者對(duì)隱居生活的熱愛(ài)和對(duì)高雅情趣的追求。[解析]“白云停陰岡,丹葩曜陽(yáng)林。石泉漱瓊瑤,纖鱗或浮沉”描寫(xiě)登上山岡探望,并未見(jiàn)有彈琴的隱士,卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)美妙的天地。潔白的云彩停留在北面背陰的山岡上空,分外鮮明;紅艷的花朵映照在南邊向陽(yáng)的山林之中,美妍奪目;山石間的泉水在洗漱著美玉般的山石,那么清白;溪水里游來(lái)游去的小魚(yú),有的浮上水面,有的沉在水底,如此自在。這是一個(gè)鮮明美妍、清潔自在的天地。其中“白云”“纖鱗”的自由自在,象征隱居生活的愜意自由?！笆憋w瀑而下,“丹葩”在陽(yáng)光下怒放,象征隱士天性得以自由舒展。“秋菊兼餱糧,幽蘭間重襟”寫(xiě)詩(shī)人自己的變化,他進(jìn)山帶來(lái)的干糧加進(jìn)了隱士服食養(yǎng)生的菊花,他那身士大夫穿戴,佩帶了隱士標(biāo)揚(yáng)清高的蘭花。他變成一個(gè)吃穿都隱士化了的招隱者?！芭逄m”“秋菊”象征隱士高雅超凡的品節(jié)與追求?！罢炔哒须[士,荒涂橫古今。巖穴無(wú)結(jié)構(gòu),丘中有鳴琴”寫(xiě)為了進(jìn)山招尋隱士,他拄著拐棍爬山路,而且是從古到今都荒涼的道路。山里只有洞穴,沒(méi)有房屋。詩(shī)人用“荒涂”、無(wú)建筑結(jié)構(gòu)的巖穴與紫陌紅塵、高堂華屋對(duì)比,突出作者對(duì)隱居生活的熱愛(ài),表達(dá)對(duì)富貴庸俗的強(qiáng)烈厭棄?！皫r穴無(wú)結(jié)構(gòu),丘中有鳴琴”意為山里只有洞穴,沒(méi)有房屋,但卻有彈琴的聲音。詩(shī)人用隱士所居粗陋簡(jiǎn)拙與隱士追求高雅脫俗做對(duì)比,突出作者對(duì)隱居生活的熱愛(ài)?！胺潜亟z與竹,山水有清音”寫(xiě)自己的體驗(yàn)和覺(jué)悟。原來(lái)進(jìn)山來(lái)聽(tīng)到的琴音,就是這美妙的大自然山水林木之音,不必是人為彈奏樂(lè)器的聲響,用山水清音與絲竹對(duì)比,突出作者對(duì)隱居生活的熱愛(ài)和對(duì)高雅情趣的追求。[讀懂詩(shī)歌]手拄樹(shù)枝尋隱士,道路荒蕪古今阻。隱居巖穴不見(jiàn)屋,山中傳來(lái)琴鳴音。白云停在北山梁,紅花盛開(kāi)南山林。石泉沖出瓊瑤池,小魚(yú)浮沉起漣漪。無(wú)須簫管與絲弦,山水自然有清樂(lè)。因何非要聽(tīng)嘯歌?灌木隨風(fēng)發(fā)悲吟。采摘菊花兼作糧,幽蘭佩帶我衣裳。猶豫不前腿勞累,率性拋簪脫頂戴。4.渲染和襯托的手法。這首詩(shī)的前兩聯(lián)描寫(xiě)了吐蕃健兒趁著秋天草枯之際在一馬平川的草原上馳騁射獵的場(chǎng)景,突出了吐蕃騎兵的強(qiáng)悍和打獵聲勢(shì)之大,渲染邊關(guān)劍拔弩張的緊張局勢(shì),為下面寫(xiě)唐軍的應(yīng)敵做了鋪墊,襯托了唐軍的從容鎮(zhèn)定、英勇善戰(zhàn)。[解析]本詩(shī)先寫(xiě)吐蕃的強(qiáng)悍,咄咄逼人,營(yíng)造緊張氛圍;再寫(xiě)唐軍雍容鎮(zhèn)靜,有攻有守,以一種壓倒對(duì)方的凌厲氣勢(shì)奪取了最后的勝利。越是渲染對(duì)方氣焰之盛,越能襯托唐軍的英勇和勝利的來(lái)之不易。5.①借景抒情。詞人由“客身”入夢(mèng),“夢(mèng)斷古臺(tái)城”,以哀景襯哀情,將哀傷的心境渲染得更加寂寥凄愴。結(jié)尾之景抒發(fā)了詞人對(duì)歷史興亡的沉痛感慨以及國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí)悲嘆,故國(guó)將逝,其情哀惋,以淡語(yǔ)寫(xiě)深悲,融現(xiàn)實(shí)于歷史。②用典?！氨沩殹本渫ㄟ^(guò)化用典故來(lái)抒寫(xiě)自己的亡國(guó)之痛,反襯出自己的孤苦無(wú)依;“不見(jiàn)”兩句又化用了劉禹錫《烏衣巷》的詩(shī)句來(lái)慨嘆歷史變遷的無(wú)情及對(duì)南宋滅亡的悲痛。[解析]解答此題要結(jié)合注釋和下闋中的關(guān)鍵字眼。詞中有寫(xiě)景句,所以有借景抒情;根據(jù)注釋和平時(shí)積累可知,“便須”句、“不見(jiàn)”兩句化用了典故。指出手法后,還要結(jié)合詞句內(nèi)容分析情感,如“不見(jiàn)”兩句表達(dá)的是一種哀嘆。6.①以青青的水中蒲草托物起興,引出下文的離思。②以水下魚(yú)兒成雙比喻成對(duì)的夫妻,以蒲草“長(zhǎng)在水中居”比喻長(zhǎng)在家中居住的女主人公,又以可以隨水漂流的浮萍來(lái)反襯思婦的孤獨(dú)。[解析]首先要明確比興的含義,看作者先詠的是何物,目的是詠什么。第一首詩(shī)以蒲草托物起興,引出下文,又以魚(yú)兒成雙比喻成對(duì)的夫妻。第二首詩(shī)以“長(zhǎng)在水中居”的蒲草比喻長(zhǎng)在家中居住的女主人公,又以可以隨水漂流的浮萍草來(lái)反襯。感情要落腳在“離思”上。7.①聯(lián)想:思婦由眼前“亭皋木葉下”的深秋景象,聯(lián)想起丈夫所在的隴首一帶,此刻也應(yīng)是秋云飄飛的時(shí)節(jié),表達(dá)了對(duì)游子的思念之情。②用典:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”寫(xiě)湘君虔誠(chéng)地盼望湘夫人的到來(lái),頷聯(lián)化用此典故,含蓄而生動(dòng)地寫(xiě)出思婦在秋風(fēng)起木葉下的季節(jié)盼望游子歸來(lái)的情景。③對(duì)仗(或?qū)ε?:內(nèi)容上,上句寫(xiě)南方的女子思念丈夫,下句寫(xiě)北方邊塞的丈夫遲遲未歸。詞性上,“亭皋”與“隴首”相對(duì),都是表地點(diǎn)的名詞;“木葉”與“秋云”相對(duì),皆為秋天的意象;“下”與“飛”則皆為動(dòng)詞,兩詞使畫(huà)面具有動(dòng)態(tài)美。音韻上,上下兩句平仄相對(duì)。④寓情于景,情景交融。選用“木葉下”“秋云飛”等具有悲秋色彩的意象,生動(dòng)表現(xiàn)了懷人的主題。[解析]“亭皋木葉下,隴首秋云飛”兩句寫(xiě)深秋景色。上句是思婦搗衣時(shí)眼中所見(jiàn)之景。亭皋,水邊平地,暗指思婦所在的江南?！澳救~下”化用《楚辭·九歌·湘夫人》“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”的句子,暗中透出思婦在秋風(fēng)起木葉下的季節(jié)盼望游人歸來(lái)而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思婦心中所想之景。隴首,即隴頭,系游人滯留之地。隴首或隴頭的意象,在南北朝詩(shī)賦中常與游子的飄蕩相聯(lián)系,此處即泛指北方邊塞之地。思婦由眼前“亭皋木葉下”的深秋景象,聯(lián)想起丈夫所在的隴首一帶,此刻也是秋云飄飛的時(shí)節(jié)了,聯(lián)想中含有無(wú)限思念與體貼?！扒镌骑w”的意象,不但點(diǎn)明秋令,而且象征著游子的飄蕩不定。這一片飄蕩無(wú)依的“秋云”,什么時(shí)候才能回到自己的故鄉(xiāng)呢?兩句一南一北,一女方一男方,一實(shí)景一聯(lián)想,不但對(duì)仗工整,形象鮮明,而且由于意象蘊(yùn)涵豐富,能引起多方面的聯(lián)想。表面上看,似單純寫(xiě)景,而思婦悲秋嘆逝、懷念遠(yuǎn)人的感情即寓其中,意緒雖略帶悲涼,而意境疏朗闊遠(yuǎn)。8.①“寒笛對(duì)京口,故人在襄陽(yáng)”是從自己方面著筆,寫(xiě)對(duì)襄陽(yáng)故人的思念。作者在月下吹笛,而這笛聲只有長(zhǎng)江對(duì)岸的京口聽(tīng)得到,遠(yuǎn)在湖北襄陽(yáng)的友人孟浩然是聽(tīng)不到的。作者以京口之近反襯襄陽(yáng)之遠(yuǎn),凸顯情思難傳,思念之中也流露出悵惘之情。②“詠思勞今夕,江漢遙相望”是從孟浩然對(duì)作者的思念著筆,表現(xiàn)江、漢兩地的情思相牽。作者想象孟浩然今晚也在思念自己,此刻也在賦詩(shī)以表達(dá)久別后的懷念之情,分處漢水和長(zhǎng)江兩地的兩位友人,彼此遙望。[解析]解答此題,需首先明確寫(xiě)作角度,然后結(jié)合詩(shī)句分析感情。思鄉(xiāng)懷人詩(shī)有兩種不同的寫(xiě)作角度:從己著筆,抒寫(xiě)切身感受;從對(duì)方落筆,想象對(duì)方情狀,表達(dá)思念之情。本詩(shī)最后四句寫(xiě)對(duì)襄陽(yáng)故人孟浩然的深切思念。“寒笛對(duì)京口,故人在襄陽(yáng)”兩句是從己著筆。“寒笛”二字,不僅表示夜深天冷,也表明笛聲凄咽,思念故人的愁緒已顯。京口與襄陽(yáng),一近一遠(yuǎn),以近襯遠(yuǎn),運(yùn)用了反襯手法。最后兩句,又轉(zhuǎn)換了角度,從孟浩然著筆,運(yùn)用了想象、對(duì)寫(xiě)的手法。“詠思勞今夕”,表明了孟浩然的詩(shī)人身份,而以寫(xiě)詩(shī)來(lái)表達(dá)相思還透露出文人風(fēng)雅,特別是“勞”字,更體現(xiàn)出孟浩然對(duì)自己的思念之切。通過(guò)寫(xiě)對(duì)方對(duì)自己的思念,進(jìn)一步表現(xiàn)出自己對(duì)對(duì)方的強(qiáng)烈感情,兩地情思相牽,詩(shī)情婉曲而深厚。9.這首詞,開(kāi)篇“風(fēng)帆”三句以“離愁”“秋色”點(diǎn)出離別主題與別時(shí)季節(jié)、地點(diǎn),“明日”五句分別就季節(jié)與離愁著意描寫(xiě)渲染之?！爸仃?yáng)”與“黃花”緊承“秋”字,表現(xiàn)鮮明的季節(jié)特征,又透露出當(dāng)此重陽(yáng)佳節(jié)卻無(wú)法與愛(ài)人共度的悵惘意緒。而“別岸風(fēng)煙”三句照應(yīng)“風(fēng)帆”并緊扣“離愁”,設(shè)想別后旅程中愛(ài)人的孤獨(dú)凄涼,更深地傳達(dá)出作者的無(wú)限憾恨。如此寫(xiě)法,使得情與景直接交融,即事言情,情由景生。[解析]詩(shī)歌中的“風(fēng)帆更起”三句,點(diǎn)出了季節(jié),暗示了送別的地點(diǎn),“望一天秋色”,在長(zhǎng)江邊,詞人送別,望著滿天寥廓的秋色,一個(gè)“望”字,既刻畫(huà)出送行者憂愁的神情,又表現(xiàn)出對(duì)行者揚(yáng)帆離去的無(wú)限依戀的斷腸心境;“明日重陽(yáng)尊酒里,誰(shuí)與黃花為主”,詞人想起明日就是一年一度的重陽(yáng)佳節(jié),而彼此卻在此時(shí)分別,再難團(tuán)聚,心中愁緒更添,“重陽(yáng)”“黃花”突出了秋季的特點(diǎn);“別岸風(fēng)煙,孤舟燈火,今夕知何處”,隨著江風(fēng)和霧靄遠(yuǎn)去的行舟,今宵還不知道?？吭谑裁吹胤?“孤舟”“燈火”照應(yīng)了首句的“風(fēng)帆”,通過(guò)點(diǎn)染手法,渲染出了詞人離別的愁緒。[讀懂詩(shī)歌]望秋色長(zhǎng)空,孤帆遠(yuǎn)去,更添離愁無(wú)限,待到重陽(yáng)夜明月當(dāng)空,她又與誰(shuí)共酌?茫茫風(fēng)煙,一葉孤舟,今夜還不知道會(huì)停靠在什么地方。自己還不如江月,可以照著她,與之同行。船經(jīng)過(guò)采石磯、望夫崖,被引起的懷古情思,是何等傷感。李氏與自己同甘共苦,自己雖得功名富貴,又怎忍拋棄糟糠之妻!只能獨(dú)立在水邊高地,在遠(yuǎn)方想象他們的音容笑貌,遙念兒子。只希望桐鄉(xiāng)君子不要斥責(zé)我負(fù)心,我亦為此感傷不已,憔悴至今。10.①對(duì)比。詩(shī)人將少時(shí)有高遠(yuǎn)理想的狀態(tài)與眼下的壯心瓦解對(duì)比,寫(xiě)出了理想與現(xiàn)實(shí)的落差。②直接抒情。前三聯(lián)詩(shī)人直抒胸臆,將理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差、被貶之后的失意苦悶直接地表達(dá)出來(lái)。③用典。詩(shī)人運(yùn)用樊敬侯的歷史典故,表明自己要和樊重一樣,不管環(huán)境多么惡劣都不改初衷,忍辱負(fù)重,等待施展才能、為國(guó)效力那一天的到來(lái),表現(xiàn)了詩(shī)人積極入世的政治熱情。[解析]此詩(shī)回顧了作者參加“永貞革新”的經(jīng)歷,對(duì)慘遭貶謫表示憤憤不平,抒發(fā)了堅(jiān)持信念、寄希望于未來(lái)的偉大抱負(fù)。全詩(shī)詩(shī)意放達(dá),用語(yǔ)明暢,鮮明地反映了作者永不衰減的政治熱情和積極入世的精神。此詩(shī)運(yùn)用對(duì)比手法?！吧贂r(shí)陳力希公侯”,柳宗元少年得志,21歲考取進(jìn)士,26歲又中博學(xué)宏詞科高第,授集賢殿書(shū)院正字,后又任藍(lán)田尉、監(jiān)察御史里行。在“永貞革新”中,他被提升為禮部員外郎,成為改革派中的重要骨干?！翱w囚終老無(wú)余事,愿卜湘西冉溪地”,囚徒到老沒(méi)有別的事情可做,只希望在瀟水冉溪邊選擇一塊地安居。詩(shī)人將少時(shí)有高遠(yuǎn)理想的狀態(tài)與眼下的壯心瓦解對(duì)比,寫(xiě)出了理想與現(xiàn)實(shí)的落差。直接抒情。前三聯(lián)詩(shī)人直抒胸臆,將理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差、被貶之后的失意苦悶直接地表達(dá)出來(lái)。用典。“卻學(xué)壽張樊敬侯,種漆南園待成器”,意為姑且學(xué)習(xí)壽張侯樊重,在南園種上漆樹(shù),待它長(zhǎng)大成材后制作器具。柳宗元在這里引用樊敬侯的歷史典故,表明自己不甘心無(wú)所作為,決心像樊重那樣,不怕打擊嘲笑,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,表現(xiàn)了詩(shī)人積極入世的政治熱情。突破三【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】1.①將韋偃放在天下范圍,并和畢宏比較,突出其畫(huà)松技藝高超。②借助滿堂觀者的贊嘆側(cè)面表現(xiàn)其畫(huà)松技藝高超。③最后詩(shī)人拿出名貴絹緞急切等待韋偃作畫(huà),側(cè)面體現(xiàn)其畫(huà)松技藝高超。[解析]“天下幾人畫(huà)古松,畢宏已老韋偃少”,寫(xiě)天下有幾人精于畫(huà)古松?畢宏已老韋偃還年輕。將韋偃放在天下范圍,并和畢宏比較,突出其畫(huà)松技藝高超?！敖^筆長(zhǎng)風(fēng)起纖末,滿堂動(dòng)色嗟神妙”,寫(xiě)當(dāng)韋偃畫(huà)成擱筆的時(shí)候,松樹(shù)梢末忽起清風(fēng),滿堂觀畫(huà)的人都為之色動(dòng),驚嘆松畫(huà)得神妙。借助滿堂觀者的贊嘆側(cè)面表現(xiàn)其畫(huà)松技藝高超?！拔矣幸黄ズ脰|絹,重之不減錦繡段。已令拂拭光凌亂,請(qǐng)公放筆為直干”,詩(shī)人與韋偃已是熟識(shí)的朋友,所以他拿出“重之不減錦繡段”的“好東絹”,請(qǐng)畫(huà)家縱筆作畫(huà)。詩(shī)人拿出名貴絹緞急切等待韋偃作畫(huà)也從側(cè)面體現(xiàn)其畫(huà)松技藝高超。2.詩(shī)人運(yùn)用以動(dòng)襯靜、以靜襯動(dòng)的手法描寫(xiě)鏡湖野老所處的安寧自適的環(huán)境。“樹(shù)喧巢鳥(niǎo)出”用鳥(niǎo)在樹(shù)上啼唱的喧鬧之景襯托湖邊一片安寧的靜景,“路細(xì)葑田移”則用湖邊小路蜿蜒的靜景襯托湖中葑田在風(fēng)中移動(dòng)的動(dòng)景。[解析]頷聯(lián)表現(xiàn)鏡湖環(huán)境的安靜。上句“樹(shù)喧巢鳥(niǎo)出”描寫(xiě)鳥(niǎo)兒從巢中鉆出,嘰嘰喳喳地鳴叫,恰恰說(shuō)明此地?zé)o人打擾,鳥(niǎo)兒自由自在。這是以動(dòng)襯靜的寫(xiě)法,用鳥(niǎo)在樹(shù)上啼唱的喧鬧之景襯托湖邊一片安寧的靜景,描寫(xiě)鏡湖野老所處的安寧自適的環(huán)境。下句“路細(xì)葑田移”,小路蜿蜒不動(dòng),恰恰襯出葑田的移動(dòng),這是以靜襯動(dòng)。3.詞的上闋采用虛實(shí)結(jié)合的方法寫(xiě)景。開(kāi)頭四句先用實(shí)筆,描繪亭下江水與碧空相接、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)與亭臺(tái)相映的優(yōu)美圖景。接下來(lái),作者用“長(zhǎng)記”二字,喚起他曾在揚(yáng)州平山堂所領(lǐng)略的“江南煙雨”“杳杳沒(méi)孤鴻”那種若隱若現(xiàn)、若有若無(wú)、高遠(yuǎn)空蒙的江南山色的美好回憶。又以此比擬他在“快哉亭”上所目睹的景致,將“快哉亭”與“平山堂”融為一體,構(gòu)成一種優(yōu)美獨(dú)特的意境。以憶景寫(xiě)景,不但平添了曲折蘊(yùn)藉的情致,而且使詞境變得更空靈飛動(dòng),傳達(dá)出當(dāng)日在快哉亭前覽勝的欣喜之情。[解析]詞的上闋采用虛實(shí)結(jié)合的手法寫(xiě)景,描寫(xiě)快哉亭周?chē)膹V闊景象。開(kāi)頭四句,先用實(shí)筆,描繪亭下江水與碧空相接、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)與亭臺(tái)相映的優(yōu)美圖景,展現(xiàn)出一片空闊無(wú)際的境界,充滿了蒼茫闊遠(yuǎn)的情致?！爸秊槲倚伦鳌眱删?交代新亭的創(chuàng)建,點(diǎn)明亭主和自己的密切關(guān)系,反客為主、詼諧風(fēng)趣地把張偓佺所建的快哉亭說(shuō)成特意為自己而造,又寫(xiě)亭臺(tái)窗戶涂抹上青紅兩色油漆,色彩猶新。“濕”字形容油漆未干,頗為傳神?！伴L(zhǎng)記平山堂上”五句,是記憶中情景,又是對(duì)眼前景象的一種以虛托實(shí)的想象式側(cè)面描寫(xiě)。作者用“長(zhǎng)記”二字,喚起他曾在揚(yáng)州平山堂所領(lǐng)略的“江南煙雨”“杳杳沒(méi)孤鴻”那種若隱若現(xiàn)、若有若無(wú)、高遠(yuǎn)空蒙的江南山色的美好回憶。他又以此比擬他在“快哉亭”上所目睹的景致,將“快哉亭”與“平山堂”融為一體,構(gòu)成一種優(yōu)美獨(dú)特的意境。這種以憶景寫(xiě)景的筆法,不但平添了曲折蘊(yùn)藉的情致,而且使詞境變得更空靈飛動(dòng)。這五句新穎別致,引人入勝,通過(guò)作者昔日的淋漓興致,傳達(dá)出當(dāng)日在快哉亭上覽勝的欣喜之情。4.①點(diǎn)面結(jié)合?！氨趟S沙”是面,“夢(mèng)到尋梅處”是點(diǎn),表現(xiàn)詞人到處尋覓的情形。②以景傳情?！懊髟码S人去”,寫(xiě)明月好像也已隨那人遠(yuǎn)去,而失去了它那固有的光輝。這些都抒發(fā)了懷人念遠(yuǎn)之情。[解析]下片寫(xiě)夢(mèng)中尋覓和對(duì)月懷人?！氨趟S沙”,緊承上片結(jié)句之意,進(jìn)一步寫(xiě)對(duì)知音的尋覓?！皦?mèng)到尋梅處”是窮盡“碧水黃沙”輾轉(zhuǎn)尋找的結(jié)果,筆法由面到點(diǎn),然后由“尋梅處”引出“花無(wú)數(shù)”,再由花及人,向花打聽(tīng)知音之所在。這幾句,一步一層,層層轉(zhuǎn)深,轉(zhuǎn)愈深而情愈切,及至問(wèn)花無(wú)語(yǔ),尋覓無(wú)著,頓挫之下,不禁悵然若失,愁緒茫茫,不知所之,轉(zhuǎn)見(jiàn)明月,好像也已隨那人遠(yuǎn)去,而失去了它那固有的光輝?！懊髟码S人去”一句所展示的空間既大且空,讀之令人如置身于一個(gè)廣漠而暗淡的世界,進(jìn)而表達(dá)作者的悲涼、空虛之情。5.①遠(yuǎn)近結(jié)合(由近到遠(yuǎn))。先從近處著筆,寫(xiě)楓葉在秋風(fēng)中的沙沙響聲和長(zhǎng)亭夜宿獨(dú)自飲酒的情景,再描繪四周的遠(yuǎn)景,寫(xiě)華山的“殘?jiān)啤?中條山的“疏雨”,隨關(guān)城一路遠(yuǎn)去的“樹(shù)色”,在遠(yuǎn)處奔騰激蕩的河水。②化靜為動(dòng)、以動(dòng)襯靜。賦予華山、中條山等以動(dòng)感,顯現(xiàn)出生機(jī)和活力,同時(shí)反襯出環(huán)境的空曠、悠遠(yuǎn)、寧?kù)o。[解析]遠(yuǎn)近結(jié)合(由近到遠(yuǎn))。首聯(lián),詩(shī)人先勾勒出一幅秋日行旅圖,把讀者引入一個(gè)秋濃似酒、旅況蕭瑟的境界。“紅葉晚蕭蕭”為近景,楓葉變紅,傍晚時(shí)分隨風(fēng)沙沙作響?！伴L(zhǎng)亭”句交代了作者獨(dú)自飲酒的情景。頷聯(lián)接著描寫(xiě)四周的遠(yuǎn)景,“殘?jiān)茪w太華,疏雨過(guò)中條”,騁目遠(yuǎn)望,南面是主峰高聳的西岳華山;北面,隔著黃河,又可見(jiàn)連綿蒼莽的中條山。殘?jiān)茪w岫,意味著天將放晴;疏雨乍過(guò),給人一種清新之感?；o為動(dòng),以動(dòng)襯靜。從寫(xiě)景看,詩(shī)人拿“殘?jiān)啤痹偌印皻w”字來(lái)點(diǎn)染華山,又拿“疏雨”再加“過(guò)”字來(lái)烘托中條山,這樣,太華和中條就不是死景而是活景,因?yàn)槠渲杏袆?dòng)勢(shì),在浩茫無(wú)際的沉靜中顯出了一抹飛動(dòng)的意趣。這兩句描繪的雄渾蒼茫的景色,全是潼關(guān)的典型風(fēng)物。頸聯(lián),詩(shī)人把目光略收回來(lái),就又看見(jiàn)蒼蒼樹(shù)色,隨關(guān)城一路遠(yuǎn)去。關(guān)外便是黃河,它從北面奔涌而來(lái),在潼關(guān)外頭猛地一轉(zhuǎn),徑向三門(mén)峽沖去,翻滾的河水咆哮著流入渤海?！昂勇暋焙罄m(xù)一“遙”字,展現(xiàn)出詩(shī)人站在高處遠(yuǎn)望傾聽(tīng)的神情。詩(shī)人眼見(jiàn)樹(shù)色蒼蒼,耳聽(tīng)河聲洶洶,把場(chǎng)景描寫(xiě)得繪聲繪色,使讀者有耳聞目睹的真實(shí)感覺(jué)。中間兩聯(lián)寫(xiě)景顯現(xiàn)出生機(jī)和活力,同時(shí)反襯出環(huán)境的空曠、悠遠(yuǎn)、寧?kù)o。[讀懂詩(shī)歌]深秋的晚風(fēng)迎面吹來(lái),紅葉在風(fēng)中蕭蕭作響,我坐在十里長(zhǎng)亭,舉杯暢飲。不經(jīng)意間,天上的殘?jiān)葡蛱A山徐徐飄去,點(diǎn)點(diǎn)疏雨隨風(fēng)灑落在中條山上。山勢(shì)綿延千里,蒼翠的樹(shù)色隨著關(guān)山伸向遠(yuǎn)方;滔滔黃河奔騰不息,流向遙遠(yuǎn)的大海。明天我就要抵達(dá)長(zhǎng)安了,可我現(xiàn)在仍然向往漁人樵夫們的那種閑適逍遙的生活呀。6.①“有時(shí)鶯語(yǔ)入簾長(zhǎng)”是從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě),寫(xiě)出了簾外悅耳的鳥(niǎo)鳴聲傳入室內(nèi),更增添了室內(nèi)的幽靜雅致。②“幽鳥(niǎo)曝新陽(yáng)”“春塘雨過(guò)波紋亂”是從視覺(jué)寫(xiě),寫(xiě)出了春雨落在塘里,激起一圈圈細(xì)小的波紋互相交織而顯得零亂的景象,獨(dú)具意境。③“花塢風(fēng)回蝶翅香”是從嗅覺(jué)寫(xiě),不僅寫(xiě)出了風(fēng)吹來(lái)花香的沁人心脾的美好感覺(jué),還發(fā)揮想象,那采花回來(lái)的蝶翅似乎也帶著花香,獨(dú)具意趣。[解析]頷聯(lián)“有時(shí)鶯語(yǔ)入簾長(zhǎng)”描寫(xiě)的是黃鶯啼叫的聲音,是從聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行描寫(xiě),描寫(xiě)黃鶯的叫聲穿過(guò)珠簾傳入室內(nèi),以聲襯靜,更增添了室內(nèi)的幽靜雅致。首聯(lián)“幽鳥(niǎo)曝新陽(yáng)”,頸聯(lián)“春塘雨過(guò)波紋亂”是從視覺(jué)進(jìn)行描寫(xiě),描寫(xiě)了春日里小鳥(niǎo)靜靜地在陽(yáng)光下曬太陽(yáng)和春雨落在塘里、激起一圈圈細(xì)小的波紋互相交織而顯得零亂的景象,描寫(xiě)生動(dòng)形象,意境深遠(yuǎn)。頸聯(lián)“花塢風(fēng)回蝶翅香”描寫(xiě)從花園風(fēng)中傳來(lái)蝴蝶翅膀上的香氣,是從嗅覺(jué)進(jìn)行描寫(xiě),“蝶翅香”其實(shí)是花香,作者此處發(fā)揮想象,說(shuō)那采花回來(lái)的蝶翅似乎也帶著花香,獨(dú)具意趣。全詩(shī)調(diào)動(dòng)各種感官進(jìn)行描寫(xiě),生動(dòng)形象地為我們描繪了生機(jī)勃勃的、美麗的春景圖。7.詩(shī)人運(yùn)用白描手法,描寫(xiě)了沿途莊稼豐收在望、百姓安居樂(lè)業(yè)的夕陽(yáng)秋景圖,為我們展示了一幅夕陽(yáng)西下、環(huán)境宜人的旅途水墨畫(huà),襯托出詩(shī)人閑適、愉快的心情。[解析]解答此題,首先要判斷表達(dá)方式,“主要”二字限定了鑒賞的角度。根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容可知,每句詩(shī)都展現(xiàn)了真實(shí)的場(chǎng)景,且沒(méi)有過(guò)多的描述,所以初步判斷表達(dá)方式為白描。然后結(jié)合詩(shī)句分析這種手法是如何體現(xiàn)的。首聯(lián)寫(xiě)經(jīng)過(guò)種有各種莊稼的一個(gè)個(gè)村莊,路邊的店鋪一個(gè)接一個(gè),可以想象那莊稼必定長(zhǎng)勢(shì)喜人,店鋪林立,來(lái)來(lái)往往的行人不斷,所以有頷聯(lián)的遇到一個(gè)旅客;頸聯(lián)和尾聯(lián)的寫(xiě)景暗示環(huán)境氣候十分宜人,晚風(fēng)習(xí)習(xí),無(wú)需扇子。這樣的情景,當(dāng)然讓人感到舒適、愉快。8.①都運(yùn)用了大膽的夸張、新奇的比喻。本詩(shī)“須臾掃盡數(shù)千張”“家家屏障書(shū)題遍”“左盤(pán)右蹙如驚電”與“蜀道之難,難于上青天”的夸張和“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”的比喻,都用來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人強(qiáng)烈的感情。②都運(yùn)用了聯(lián)想和想象。本詩(shī)“恍恍如聞神鬼驚”“狀同楚漢相攻戰(zhàn)”與“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”都用聯(lián)想和想象來(lái)描摹事物,抒發(fā)情感。③都直抒胸臆,具有強(qiáng)烈的主觀色彩與浪漫主義情調(diào)。如“吾師醉后倚繩床,須臾掃盡數(shù)千張”與“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”。以上內(nèi)容都能證明本詩(shī)是李白所作。[解析]從修辭手法的角度分析,兩首詩(shī)都使用了夸張、比喻的手法?！妒竦离y》中“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”等運(yùn)用夸張,“所守或匪親,化為狼與豺”等運(yùn)用比喻手法。本詩(shī)“須臾掃盡數(shù)千張”,“須臾”強(qiáng)調(diào)時(shí)間極短,“數(shù)千張”強(qiáng)調(diào)數(shù)量極多,運(yùn)用了夸張手法,寫(xiě)出懷素創(chuàng)作之速。此外,“飄風(fēng)驟雨驚颯颯,落花飛雪何茫?！币鉃?如同疾風(fēng)驟雨一樣颯颯驚魂,又像落花飛雪飄飄揚(yáng)揚(yáng),一片蒼茫。運(yùn)用比喻的手法寫(xiě)出懷素在創(chuàng)作書(shū)法時(shí)候的情景,表現(xiàn)了對(duì)懷素的贊嘆之情。從表現(xiàn)手法的角度分析,都運(yùn)用了聯(lián)想和想象。本詩(shī)“恍恍如聞神鬼驚”“狀同楚漢相攻戰(zhàn)”與《蜀道難》“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”都用聯(lián)想和想象來(lái)描摹事物,抒發(fā)情感。從抒情方式的角度分析,兩首詩(shī)都使用了直抒胸臆的手法?！妒竦离y》中“錦城雖云樂(lè),不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”直抒胸臆。本詩(shī)中“驚”“恍恍”直接抒發(fā)了詩(shī)人的主觀感受,屬于直抒胸臆。總體來(lái)看,這首詩(shī)運(yùn)用大膽的夸張、新奇的比喻等修辭手法來(lái)刻畫(huà)形象,善于借助聯(lián)想和想象來(lái)描摹事物,抒發(fā)情感,又喜歡直抒胸臆,情感抒發(fā)具有強(qiáng)烈的主觀色彩與浪漫主義情調(diào),符合李白詩(shī)作的風(fēng)格特點(diǎn)。9.①寓情于景:詩(shī)人送別友人,遇蘆花颯颯作響,離愁更甚,此景襯托了詩(shī)人與友人依依不舍的離情。②以景結(jié)情:本詩(shī)以消失不見(jiàn)的船帆和在夕陽(yáng)之下滾滾流去的茫茫長(zhǎng)江之景作結(jié),蒼茫寂寥的意境更加烘托出離愁別緒的濃重。[解析]“颯颯蘆花復(fù)益愁”意思是說(shuō)在這蘆花被風(fēng)吹動(dòng)的颯颯聲中更覺(jué)憂愁,寫(xiě)秋天送別友人,本就依依不舍,兼之蕭瑟凄涼的景象,心情愈加惆悵哀愁,寓情于景,情景交融,渲染了悲傷的氣氛。一派衰敗的景象中,詩(shī)人因離別而傷感的情緒濃重,可見(jiàn)友情之深厚,難舍難分。結(jié)尾“云帆望遠(yuǎn)不相見(jiàn),日暮長(zhǎng)江空自流”寫(xiě)遠(yuǎn)眺友人的船帆已經(jīng)看不見(jiàn)了,只有夕陽(yáng)下的長(zhǎng)江獨(dú)自流淌,以景結(jié)情,委婉含蓄。詩(shī)人遠(yuǎn)望友人離去,直至船帆消失于視線中,可見(jiàn)遙望時(shí)間之長(zhǎng)久,以杳無(wú)蹤影的船帆和一去不復(fù)返的茫茫長(zhǎng)江水作結(jié),景象中融入了詩(shī)人萬(wàn)般情結(jié),讓讀者通過(guò)形象的畫(huà)面仿佛能親身體會(huì)與友人分別后的孤獨(dú)、寂寥、凄冷的心境,更加襯托出離愁別緒的濃重,極具感染力。10.托物言志(借物抒情)。詞人以白蓮自況,把自己的情志寄托在白蓮上,抒發(fā)了自己在明亡之后孤忠自守、潔身自好,保持氣節(jié),不與統(tǒng)治者同流合污的高潔情懷。[解析]首先由標(biāo)題可以看出,作者是借“白蓮”表達(dá)自己的志向。如第一句中片月的純凈與塵世暗淡的對(duì)比,前者是王夫之的持守,后者是世道的險(xiǎn)惡與人心的易變。再如第二句中的“光不定”正是時(shí)代的凝重與人心的易變的生動(dòng)寫(xiě)照。由于清初文字獄的高壓,前朝士人多有投清謀取高官者,自己在這樣的處境中如何自處,正是這首詞后半部分所要表達(dá)的。開(kāi)頭兩句寫(xiě)白蓮所處環(huán)境,是對(duì)自己所處時(shí)代大環(huán)境的介紹,正因?yàn)檫@樣的時(shí)代背景才有了自己的特立獨(dú)行與卓爾不群,故得以白蓮自喻。11.王詩(shī):第一、二句借景抒情,用深秋蒼茫之景,烘托作者的離愁別緒;第三、四句直接抒情,表達(dá)自己因朋友離去而產(chǎn)生的無(wú)限憂愁和對(duì)朋友的不舍之情。駱詩(shī):借古傷己,作者歌詠燕太子丹及其賓客送別荊軻時(shí)悲壯的情景和慷慨激昂的心情,表達(dá)對(duì)荊軻的深深崇敬之意和自己人生失意的無(wú)限苦悶之情。[解析]王詩(shī)主要是寫(xiě)景,所以要考慮情景的關(guān)系。詩(shī)歌中的“送”“愁”等體現(xiàn)了與朋友分別的不舍之情。駱詩(shī)中出現(xiàn)了“壯士”,即荊軻,作者是在送別友人之際,通過(guò)詠懷古事,表達(dá)對(duì)古代英雄的仰慕,也寄托自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻感慨,傾吐了自己滿腔熱血無(wú)處可灑的極大苦悶。12.①開(kāi)篇三句描寫(xiě)景物,從諸葛亮故居寫(xiě)起,以日暮、歲暮“斜陽(yáng)”“禾黍”“悲風(fēng)”的蕭瑟景象起端,渲染悲劇氣氛,引出悲劇英雄的事跡。②“世若”三句議論,設(shè)想當(dāng)世若無(wú)徐庶輩相為汲引,諸葛亮難免會(huì)被埋沒(méi),寫(xiě)諸葛亮得以登上歷史舞臺(tái)的契機(jī)。③“本計(jì)”四句記敘,高度概括諸葛亮一生的政治、軍事活動(dòng),諸葛亮本計(jì)“東荊西益”,本可“取奇功”,奈何“轉(zhuǎn)糧無(wú)路”,也為下片“雜耕渭上”張本。[解析]詞的上片以日暮、歲暮之時(shí)的蕭瑟景象起篇,渲染悲劇氣氛,對(duì)諸葛亮未能完成統(tǒng)一大業(yè)表示極度遺憾。前三句寫(xiě)景,首先點(diǎn)明地點(diǎn)“隆中”,“隆中”在襄陽(yáng)城西二十里,諸葛亮曾隱居于此。“桑柘倚斜陽(yáng),禾黍戰(zhàn)悲風(fēng)”,但見(jiàn)桑柘偎倚在斜陽(yáng)里,禾黍戰(zhàn)栗于秋風(fēng)中,展現(xiàn)夕陽(yáng)西下的一日之暮,秋風(fēng)悲鳴的一歲之暮。開(kāi)篇以這日暮、歲暮之時(shí)的蕭瑟景象起篇,渲染悲劇氣氛。“世若無(wú)徐庶,更無(wú)龐統(tǒng),沉了英雄”闡發(fā)議論,意思是,假如世上沒(méi)有徐庶輩相為汲引,諸葛亮不免被埋沒(méi)。此處是寫(xiě)諸葛亮得以登上歷史舞臺(tái)的契機(jī)。