高考作文指導如何寫好考場議論文

高考作文指導如何寫好考場議論文第一頁，共49頁?！緦ｎ}要目】一、為什么要寫好議論文二、中學生能否寫好議論文三、議論文的主要特點四、考場議論文評分標準五、考場議論文失誤例舉六、論點的提出、分解、創(chuàng)新七、如何讓主題更深刻八、論據(jù)的修剪與充實九、議論文中情感的力量第一頁第二頁，共49頁。一、為什么要寫好議論文

首先，我們應該認識到這是生活的需要。

其次，對于中學生來說，這是必須擁有并提高的一種能力。

最后，最“勢利”的原因，就是高考的要求——江西省已經(jīng)明確要求“必須寫議論文”。第二頁第三頁，共49頁。二、中學生能否寫好議論文能！

其實，一千多年的“科舉考試”中，書生們寫的就是議論文。就寫作的“效果”來說，議論文還是很可愛的。

閱卷場的要求與氛圍，也使得評卷老師對議論文的評閱更有自信一些，因而也會更加“衷情”一些。第三頁第四頁，共49頁。

文憑與水平

文憑是一個人學歷高低的標志，當然可以作為判斷其人數(shù)平高低的依據(jù)。但是，切切不可把文憑與水平等同起來，也就是說，在文憑與水平之間不能畫等號。

首先，有文憑的人不一定有水平。我們知道，文憑代表一個人的學歷，標志著他受教育的程度。一般來說，學歷高的人學識要淵博一些，但也不可一概而論。同等學歷的人，水平仍也有高低之分，即使是同一個學校同一個班級畢業(yè)的學生，水平也有很大的差別。另外，文憑作為一個人學歷的憑證，它只能代表理論知識，卻不能代表實際能力，而實際能力是衡量一個人水平高低不可或缺的條件。理論學得再好，實際能力不行，那也只能是茶壺煮餃子——有貨倒不出。沒有實用價值的理論，也就不能稱之為有真正的水平。況且，有些人的文憑來路還可能是不清不白的，君不見騙文憑者有之，投文憑者亦有之，那偷來的、騙來的文憑又怎么能代表其人的水平呢？第四頁第五頁，共49頁。眾所周知，“連升三級”的張好古被主考官誤為魏忠賢的親戚而得了個“榜眼”，這“榜眼”在當時可稱得上是個高級“文憑”了，可他實際是個草包，有“文憑”而沒有水平。當前，在各種各樣的為弄文憑的考試中，某些腹中空空的人為了弄張文憑，不擇手段地弄虛作假，在考場上偷看他人試卷、相互傳遞“情報”的不乏其人，更有甚者，本人連考試都不參加，干脆請人代考。這樣的人有文憑，我們能說他有水平嗎？回答當然是否定的。其次，有水平的人也不一定有文憑。當然，水平高的人，一般來說學歷也要高些，但也不全如此。一個人的學識水平，不知反映在文憑的高低上，主要還是反映在實際能力上。有些人很有水平，但是由于種種原因卻沒拿到文憑。那些自學成才者，水平是肯定有的，文憑卻未必有。因此，不能僅僅憑文憑來判斷一個人水平的高低。很多有成就的偉人就沒有文憑，或者沒有與他們的水平相當?shù)奈膽{。中國人民偉大的革命領袖、新中國的開國元勛毛澤東同志就只有一張中師文憑。

第五頁第六頁，共49頁。

可我們不得不承認，他的真實水平是絕非一張中師文憑所能代表的；著名數(shù)學家華羅庚當年連初中都未畢業(yè)，可我們卻不能否認他在數(shù)學領域的成就；“中國十大杰出青年”之一的魏書生僅有初中文憑，我們卻不能說他沒有水平。還有，美國總統(tǒng)林肯，他所受的學校教育加起來還不到一年，可他卻是美國最偉大的總統(tǒng)之一，你能說他沒有水平嗎？世界“發(fā)明大王”愛迪生僅上了三個月學，根本沒有什么文憑可言，可我們更不能說他沒有水平。沒水平的人能成為“發(fā)明大王”，能有一千項發(fā)明嗎？可見，沒有文憑卻有水平這是大有人在的。試想，要是把文憑與水平等同起來，那么偉大領袖毛澤東、著名數(shù)學家華羅庚、“十大杰出青年”魏書生、美國總統(tǒng)林肯、“發(fā)明大王”愛迪生這些文憑不高的偉人不都成了沒水平的人了？而張好古之流到倒成了有水平的人了，這顯然是荒謬的邏輯。所以說，文憑不等于水平，在文憑和水平之間不能畫等號。第六頁第七頁，共49頁。

三、議論文的主要特點

我們結合吳晗的《談骨氣》來探討議論文的寫作特點。第七頁第八頁，共49頁。

談骨氣

吳晗我們中國人是有骨氣的。戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。我國經(jīng)過了奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。第八頁第九頁，共49頁。

當然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是，就堅定不移地為當時的進步事業(yè)服務這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學習的。南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！币馑际侨丝偸且赖?，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心紀錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅決拒絕，終于在公元1282年被殺害了。孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號召人民繼續(xù)起來反抗。

第九頁第十頁，共49頁。

另一個故事是古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃?。I人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃！”這個味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人民的骨氣。第十頁第十一頁，共49頁。

還有個例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要殺他，在被害前幾分鐘還大聲疾呼，痛斥國民黨特務，指出他們的日子不會很長久了，人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”高度贊揚他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。孟子的這些話，雖然是在2000多年以前說的，但直到現(xiàn)在，還有它積極的意義。當然我們無產(chǎn)階級有自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米?，嚇不倒，為了社會主義、共產(chǎn)主義建設的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進。第十一頁第十二頁，共49頁。四、考場議論文評分標準

針對議論文寫作，我們把“評分標準”復雜問題簡單化，考生須留意如下幾個“標準”：1．在切合題意的前提下，觀點基本突出、說理表達基本過關、材料基本充實，即可按中上等賦分。2．在“三基本”的某一方面達到較好級別的，賦分可以提高一個檔次。3．不是簡單地解釋命題中所給材料，而是采取比較新穎的角度切入，引出論題，闡釋出材料的內涵、精神，可視為有亮點，提高檔次賦分。第十二頁第十三頁，共49頁。四、考場議論文評分標準4．不是簡單地列舉一些盡人皆知的“通例”，不是簡單地平面展開，不是機械地重復，而是選取比較新穎、生動、有個性的材料作論據(jù)，而且能就所用事例概括出分論點或者行文中做到層層遞進，所用材料能夠彰顯論證的層次。5．鼓勵思想深刻、議論風生、縱橫捭闔的雜文及隨筆寫作，但賦分謹慎，對于認定的優(yōu)秀文章，會給高分；但那些思想蒼白、議論平淡、缺乏層次、徒有其形的“作”文，也會引起老師的反感而打出較低的分數(shù)。第十三頁第十四頁，共49頁。五、考場議論文失誤例舉◆審題不準，立意不明◆引題太長，入題太慢◆拋開材料，另起爐灶◆認識膚淺，了無思想◆就事論事，毫無新意◆角度不準，論據(jù)失當◆有據(jù)無論，簡單羅列◆缺乏層次，漫無章法【病癥診斷】第十四頁第十五頁，共49頁。材料一、閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。

泰山腳下，某大學共關系學生正在進行一場比賽。一組10人，看誰能把更多箱空瓶運至“南天門”。比賽規(guī)則很特別：學生可以借助“外力”，即“發(fā)動”游人幫助運輸，借以判斷他們的“公關水平”。有一組的男生背箱而上，留下女同學對游客展開“外交攻勢”。還別說，一番“甜言蜜語”，還真讓幾個年輕的登山者成了“活雷鋒”。另一組的參賽選手卻不慌不忙。他們把一箱箱空酒瓶清洗后，全灌上白開水。他們在“十八盤”下的路口，把裝上水的酒瓶分發(fā)給登山的游客，告訴大家水是免費的，只是別忘了到達“南天門”后，把手里的空瓶送到指定的“回收站”。結果，后一組的運輸量比前一組多了50倍，而且贏得異常“輕松”。

讀了以上文字，你有什么看法，請寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，題目自擬。第十五頁第十六頁，共49頁?！魧忣}不準，立意跑偏兩組學生完成搬運瓶子的任務，一組學生出苦力，費口舌多卻遠遠沒有另一組效率高，關鍵在于第二組同學找到了捷徑，他們不僅便利了自己，同時也便利了游人。尋找捷徑，是成功的必備過程。

（《尋找捷徑》）第十六頁第十七頁，共49頁。

◆引題太長，入題太慢

泰山腳下，競賽在進行著。一邊是熱火朝天，男生苦力搬運，女生甜言蜜語勸說游人幫忙；另一邊卻是悠然自得，目送游人把酒瓶帶到“南天門”。最終結果是，依靠蠻力運輸?shù)侥康牡氐钠孔由僦稚?，與另一組根本無法相提并論。有些人會問了，另一組是怎么做到的呢？很簡單，只是把瓶子清洗后灌上水，然后分發(fā)給游客，供游人路上解渴，僅提醒游人到“南天門”后把瓶子放于比賽地點。第十七頁第十八頁，共49頁。

明眼人一看就明白，此賽結果已無懸念。正如雙拳難敵四掌，憑一己之力所能辦到的事，與眾人幫助相比，那簡直就是九牛一毛。為何第二小組能使游人幫其送瓶子，是靠花言巧語嗎？顯然不是，靠的是幫助游人解渴的心。游人在炎熱和勞累的旅途中，定不會拒絕那甘甜溫潤的清水，順帶也就把瓶子捎到了學生比賽的目的地。而另一組的“外交攻勢”顯然并不湊效，僅憑幾句空話，又有誰會去做呢？贈人玫瑰，手有余香。幫助別人，其實就是在幫助自己（《贈人玫瑰，手有余香》）

第十八頁第十九頁，共49頁?！魭侀_材料，另起爐灶雄鷹振翅高飛，劃過長空。那一片湛藍包容了他的不羈，承載了他的穩(wěn)重。因此，藍天才多了一分神秘，多了一分美麗。游魚擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護了它的乖巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安逸。彼此容納，彼此和諧，彼此獲益，這便是雙贏。

（《雙贏》）第十九頁第二十頁，共49頁。

正如材料中所說，甲組同學雖然在比賽中十分賣力地搬運空瓶子，但最終還是輸?shù)袅吮荣悺？偨Y原因，不難發(fā)現(xiàn)，乙組同學充分利用聰明才智，讓游客搬運瓶子，進而贏得比賽?？梢哉f，他們贏在了方法上，盡管兩組同學都十分努力，可是結果的不同還是告訴我們：方法比努力更重要。（《方法比努力更重要》）

◆認識膚淺，了無思想第二十頁第二十一頁，共49頁。材料二、閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。

在一場足球比賽中，甲隊隊員技藝高超，表現(xiàn)出色，他們熟練的控球、運球動作，一次又一次的射門，贏得了場上觀眾的陣陣喝彩，但就是得勢不得分；乙隊雖然表現(xiàn)平平，處處被動，但卻抓住了僅有的一次機會，破門得分，取得了勝利。在賽后的新聞發(fā)布會上，甲隊教練說，雖然結果不盡如人意，但整個過程我們的隊員表現(xiàn)出高超的水平，為觀眾奉獻了一場精彩的比賽；乙隊教練說，雖然我們在場上的表現(xiàn)未能盡如人意，但結果是令人滿意的，我們贏得了寶貴的3分。

讀了以上文字，你有什么看法，請寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，題目自擬。第二十一頁第二十二頁，共49頁?！艟褪抡撌拢狈⒌衔覀円呀?jīng)知道，就以上材料選擇議論文體寫作，材料就只能作為“道具”，作為引子，引出“論點”。如就材料說材料或者僅就材料內容展開一下。這樣的寫作方法就是就事論事，不會給人以啟迪，因此難以得到高分。

第二十二頁第二十三頁，共49頁?！艚嵌炔粶剩摀?jù)失當這場賽事啟發(fā)我們，無論做什么事情，都要做有準備之人，正所謂“機會只垂青于那些時刻準備著的人”。大量事實證明，只要我們認真準備，就能品嘗到成功的滋味。20世紀初的物理學人才輩出，新舊理論攻防激烈。普朗克、玻爾等在研究微觀粒子運動狀態(tài)及軌道時，發(fā)現(xiàn)它們受力不滿足于經(jīng)典物理學中的牛頓力學定律。他們根據(jù)實驗結果大膽地提出假設，但是由于他們受到力學定律的限制，沒有做好挑戰(zhàn)經(jīng)典物理學的準備，遲遲不能推出新的理論。這時，偉大的愛因斯坦出現(xiàn)了。第二十三頁第二十四頁，共49頁。

他巧妙地推出了適于微觀粒子的光電方程，大膽地預測了經(jīng)典物理學的局限性，做好了在微觀領域推翻經(jīng)典物理學的準備。愛因斯坦經(jīng)過大量的演算，成功地證明了自己結論的正確性，并由此進一步延伸出相對論——現(xiàn)代物理學的基石。假如普朗克、玻爾等人做好準備，突破傳統(tǒng)觀念的約束，作為研究該問題的先驅者，他們理應取得更大的成就，但做好準備的愛因斯坦，后來居上，成就了不朽的偉業(yè)。（《做有準備的人》）第二十四頁第二十五頁，共49頁?！粲袚?jù)無論，簡單羅列我們先來瀏覽一下一篇文章的主要內容。這則材料告訴我們，為理想而努力的過程才是最美麗的。足球比賽是這樣的，生活中的其他事情也是這樣的。文學巨匠巴爾扎克創(chuàng)作巨著《人間喜劇》，雖然沒有徹底完成，但他創(chuàng)作的整個過程是美麗的?；氐焦糯闹袊@樣的例子也是很多的。從上面的事例，可以看出“過程”這一概念的重要性。讓我們?yōu)槔硐攵?，因為過程是美麗的。（《過程，才是最美麗的》）第二十五頁第二十六頁，共49頁。

議論文的邏輯性非常強。除了內容方面內在的邏輯關系外，議論文的邏輯性還表現(xiàn)在行文的外在層次上。議論文的層次主要體現(xiàn)在三個方面：提出問題，分析問題，解決問題。如果說，“提出問題”告訴讀者寫的“是什么”的話，那么，“分析問題”就是在告訴讀者“為什么”這樣說，而“解決問題”則是告訴讀者對所謂問題最終該“怎么樣”認識或“怎么樣”去做。

◆缺乏層次，漫無章法第二十六頁第二十七頁，共49頁。六、論點的提出、分解、創(chuàng)新

論點是一篇議論文的靈魂。關于論點的提出，有如下可行方案：1．開門見山，直接提出論點，小、巧、準。

“安”字含有安定、安全、安寧、安逸以及“安于……”等意思。要求自行選定角度，寫一篇議論文，字數(shù)不少于800字。請以“說‘安’”為題作文。（2005年北京卷）

“安”字有很多含義，其中之一便是“安逸”?！鞍惨荨逼鋵嵤呛芏嗳俗非蟮囊环N生活態(tài)度?！伴_荒南南野際，守拙歸園田”是一種安逸；“小橋流水人家”是一種安逸；然而，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”后的一杯清茶、一壺酒也是一種安逸。安逸是一種釋然，是一種隨心，是一種在大風大浪后的平靜與享受。（滿分作文《說“安”》）第二十七頁第二十八頁，共49頁。六、論點的提出、分解、創(chuàng)新

論點是一篇議論文的靈魂。關于論點的提出，有如下可行方案：1．開門見山，直接提出論點，小、巧、準。

“意氣”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》列有三個義項：①意志和氣概，如意氣風發(fā)；②志趣和性格，如意氣相投；③由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。請聯(lián)系你自己的感受和認識，以“談意氣”為題，寫一篇不少于800字的議論文。（06年湖南卷）

意氣，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，再使風俗淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風流人物，還看今朝”的壯懷……人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風發(fā)。人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。

（滿分作文《談意氣》）第二十八頁第二十九頁，共49頁。2．卒章顯志，歸納論點。

請以“不要輕易說‘不’”為題寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于800字。（08年廣東卷）

大海對水滴不輕易說“不”，固能成其廣闊；大地對生命不輕易說“不”，固能成其生機；長空對雄鷹不輕易說“不”，固能成其高遠。生活中我們要做出各種各樣或大或小的選擇。如果拋棄理性，不通過思考分析就輕率地說做出決定，結果會是怎樣呢？

……

不要輕易說“不”，這對于個人，對于集體，對于國家都是值得肯定的。也許有人說：“有時候輕易說‘不’也有好的結果呀！”我想問：“為什么要把自己交給命運呢？為什么不通過理性思考再做出決定呢？”朋友，請不要輕易說“不”?。ā恫灰p易說“不”》）第二十九頁第三十頁，共49頁。

作者類比鋪排開篇，由大自然到人類社會，順理發(fā)問，總攝全篇；卒章顯志，發(fā)出呼吁，警醒世人。

需要說明的是，由于高考閱卷的現(xiàn)場氛圍以及對閱卷速度的要求，實際閱卷中，老師可能會更“鐘情”于開門見山的作文一些，那樣的作文從閱卷的角度來說更易把握一些。這是考生不能不考慮的一個問題。當然，如果兩方面能夠結合起來，就不必有這樣的擔憂了?？紙鲎魑?，不提倡主題太含蓄，當然，也不提倡議論文的論點過于“隱”與“藏”，“千呼萬喚始出來”式的立意是不太適合考場作文的。第三十頁第三十一頁，共49頁。3．提煉話題，歸納寓意，以材料限制話題。

新材料作文是對話題作文審題上“無限開放”的一種矯正，是防止宿構、防止套作的一種有效努力。因此，結合材料，提煉出準確的話題，是審題的重要步驟。另，“全面理解材料”，整體把握材料寓意，在話題范圍內找出一個合適的角度，“弱水三千，我只取一瓢飲”，是審題“準”的要求。再者，審題中不能“一葉障目，不見泰山”，只抓住材料里面的片言只語立意，否則，偏題跑題也就在所難免。本篇文章，開篇引用古詩，簡潔得體；結合材料，提出論點，準確明白。然后，運用過渡，宕開一筆，擴展意境，展開論題。第三十一頁第三十二頁，共49頁。◆關于論點的分解《文憑與水平》一文就是很好的例子。作者開門見山，首先在第一段中提出論點：文憑是一個人學歷高低的標志，當然可以作為判斷其人數(shù)平高低的依據(jù)。但是，切切不可把文憑與水平等同起來，也就是說，在文憑與水平之間不能畫等號。那么，為什么這樣說呢？作者緊接著從兩個方面給出了答案：首先，有文憑的人不一定有水平。其次，有水平的人也不一定有文憑。這兩個方面，其實就是這篇文章的兩個“平行”的分論點。兩個分論點“搞定”了，文章的“總”論點自然也就“搞定”了。所以，文章的結尾作者才會“水到渠成”“理直氣壯”地再一次強調自己的論點：所以說，文憑不等于水平，在文憑和水平之間不能畫等號。第三十二頁第三十三頁，共49頁。例如，以“敬老”為話題，寫一篇不少于800字的文章?！絷P于論點的創(chuàng)新

論點是議論文的靈魂，角度準確，啟發(fā)性強的論點往往給人印象深刻，能夠收到好的寫作效果。要想收到“啟發(fā)性強”的效果，論點上推陳出新，是一種很好的方法。

例如，以“敬老”為話題，寫一篇不少于800字的文章。1.敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德2.敬老會使家庭更加和睦3.敬老需從小事做起4.老吾老以及人之老第三十三頁第三十四頁，共49頁。

我們倡導尊老敬老，但敬老也要有原則。一方面由于各方面的差異老人也有出錯的時候，我們不能因為敬老就接受錯誤的思想；另一方面我們也不一定事事都按照老人的要求去做，完全遵循老人足跡的結果自然就缺少個性，沒有創(chuàng)新了。第三十四頁第三十五頁，共49頁。七、如何讓主題更深刻

首先，我們來研究如何加強文章本身的深刻性。其實，這個問題的核心還是如何論證的問題。一般來說，有三個方面：一是層層深入論證。二是正反對比論證。三是緣事析理，哲理升華。第三十五頁第三十六頁，共49頁。

其次，我們來研究如何讓文章給人的印象更加深刻。這個問題的核心是如何寫的問題。一般來說，要做到兩點：一是讓讀者一下子能夠捕捉到主題；二是在不影響文章整體美的前提下，反復加強讀者對主題的印象。第三十六頁第三十七頁，共49頁。題目：肩膀要求：除詩歌外，文體自選。不少于800字。（06年遼寧卷）

肩膀（高考滿分作文）眼睛看到的是陽光，耳朵聽到的是鳥語，鼻子嗅到的是花香，口中許下的是諾言，雙手握住的是機會，肩膀扛起的是責任。當盤古用肩膀扛起藍天時，他肩負的責任是為了大堤上、藍天下所有生靈創(chuàng)造生存空間。于是他的血液流淌成江河，身軀矗立成高山，呼吸幻化為微風，淚水揮灑作細雨，當他用雙肩挑起日月，他用生命成就肩負的責任。第三十七頁第三十八頁，共49頁。

當女媧用肩膀擔起五色石時，她肩負起了為暴雨中的生命創(chuàng)造一方晴空的責任。于是，她燃氣熊熊烈火，任滾滾濃煙黯淡她明亮的雙眸，任紅熱炭火灼傷她的細微肌膚。當她用柔弱肩膀擔起五色石飛向傾斜的天柱，她用美麗成就肩負的責任。當大禹一次次用肩膀擔起泥沙時，他肩負的責任不是自己一個小家的安危，而是天下蒼生的憂樂。于是，他三過家門而不入，用毅力與洪水斗爭，用智慧對抗洪水的糾纏，當挺起起堅實的胸膛，用有力的肩膀擔起治水的重任，他用無私成就肩負的責任。當生命的肩膀上壓上一副擔子時，不應想著卸下，而應念著責任。

第三十八頁第三十九頁，共49頁。八、論據(jù)的修剪與充實

論據(jù)是證明論點正確的證據(jù)，要想證明論點的正確，首先，論據(jù)必須讓人覺得真實、可信，能夠充分證明論點。其次，論據(jù)要具有典型性，能收到“以一當十”的效果。第三，論據(jù)要新穎，盡可能尋找一些新鮮的、能給人以新的感受和啟示的論據(jù)。切記對那些不清楚作者的理論論據(jù)不要胡亂寫上“作者”的名字。第三十九頁第四十頁，共49頁。命題：請以“合作”為題，寫一篇不少于800字的議論文。論點：合作可以使弱小的力量變得強大事實論據(jù)一：我國南極考察隊有隊員五百一十九名，來自全國六十多個單位，各有各的任務，但他們是一個密切協(xié)作、井然有序的戰(zhàn)斗集體。他們在工作的每一階段，都能從大局出發(fā)，處處事事講友誼、講風格、講諒解，建立了一種患難相依、甘苦與共、互勉互勵、團結一致的關系。僅用四十五天時間，就順利地建成了中國南極長城站，譜寫了一曲團結協(xié)作的集體主義贊歌。第四十頁第四十一頁，共49頁。論點：合作可以使弱小的力量變得強大事實論據(jù)二：一場足球比賽，擁有強大實力隊員的甲隊，表現(xiàn)搶眼，踢法花哨，尤其是某國腳更是一枝獨秀，盤球、帶球、過人、射門，某國腳的動作引起了現(xiàn)場球迷一陣陣歡呼。但最終，甲隊并沒有拿下這場球。賽后球迷自有評價，足球是集體的活動，它需要的是所有隊員的通力合作。缺少合作，或者不會合作的球隊是不會走得太遠的。第四十一頁第四十二頁，共49頁。論點：合作可以使弱小的力量變得強大理論論據(jù)一：松下幸之助說：“