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拿來主義魯迅偉大的文學家、思想家、革命家。原名周樹人,字豫才,魯迅是筆名。1898年離家到南京學習,1902年留學日本,1909年回國,1918年5月發(fā)表《狂人日記》,奠定了新文學運動的基礎(chǔ)。小說集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集:《朝花夕拾》散文詩集:《野草》雜文集:《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》魯迅(1881~1936)雜文集:《華蓋集》、《墳》、《南腔北調(diào)集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭雜文》。本文選自雜文集《且介亭雜文》魯迅最杰出的是雜文創(chuàng)作。其雜文“象投槍,象匕首,直刺向黑暗勢力”。《且介亭雜文》緣起有一段時間,魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域,這個地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生因此將“租界”二字各取一半,成“且介”,以表憤懣?!扒医橥ぁ卑凳具@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的,形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實。雜文是一種文藝性政論文,主要指“五四”以來,以魯迅為代表的那種精辟、犀利,帶有濃烈的文藝色彩的議論文章。關(guān)于雜文1、短小、活潑、犀利、雋永。2、既有議論性,又有文藝性。3、題材廣泛,形式多樣。4、大中取小,小中見大。特點:背景介紹本文寫于一九三四年六月四日。“九·一八”事變之后,蔣介石反動政府從政治、經(jīng)濟、文化藝術(shù)方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線。英美帝國主義除了踐踏我國領(lǐng)土主權(quán),瘋狂掠奪我國經(jīng)濟資源,還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民,進行軍事、經(jīng)濟、文化侵略,使清醒的青年們對于外來的東西產(chǎn)生“盲目排外思想”。背景介紹當時上?!段膶W》月刊正在討論如何對待“文學遺產(chǎn)”問題,在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯誤傾向。魯迅感到,由于帝國主義的侵略和反動政府的媚外,造成了民族文化的嚴重危機。針對這些情況,魯迅寫了兩篇文章。一篇是《論“舊形式的采用”》,闡明正確對待古代文化遺產(chǎn)的態(tài)度;一篇是《拿來主義》,著重闡明了如何正確對待外國文化的問題。(題旨)1、“拿來”的觀點是在哪一段提出來的,是從哪一段開始闡述的?2、第7自然段:所以我們要運用腦髓、放出眼光,自己來拿!實行“拿來主義”的原因第7自然段:所以我們要運用腦髓、放出眼光,自己來拿!1-6自然段:因為……1什么是“閉關(guān)主義”?作者怎樣否定?2“到現(xiàn)在,成了什么都是‘送去主義’了”,作者這樣說有依據(jù)嗎?近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位大師們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫做“發(fā)揚國光”。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進“象征主義”……總之,活人代替了古董,我敢說,也可以算得顯出一點進步了。近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位大師們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫做“發(fā)揚國光”。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進“象征主義”……總之,活人代替了古董,我敢說,也可以算得顯出一點進步了。提問:對“送去主義”的批判,作者進行了辛辣的諷刺,請找出相關(guān)語句,結(jié)合語境,揣摩起其感情色彩。1近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終不知后事如何。2活人代替了古董,這也算得顯出一點進步了。3能夠只是送出去,也不算是壞事,一者見得豐富,二者見得大度?!谡{(diào)侃中暗示反動當局借展覽之名,行盜賣之實?!斑M步”是反語,實為后退?!磩诱畬嶋H上并不豐富也無力大度,這里是反語,深含蔑視、嘲諷之意。作者是怎樣否定“送去主義”的?用了什么論證方法?
“送來”的都是些什么東西?作者用一個成語來給這些東西定位,是哪個成語?這種“送來”的本質(zhì)是什么呢?
閉關(guān)主義送去主義拿來主義排外媚外誤國賣國因為所以因為閉關(guān)主義、送去主義都不好,所以只能拿來主義因果論證小結(jié):論證思路閉關(guān)主義送去主義拿來主義先破錯誤的觀點,再提出相對的正確的觀點,先破后立。對比論證破立對立小結(jié)拿來主義魯迅(第二課時)大宅子文化遺產(chǎn)繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”。1文中的窮青年,對祖上陰功而來的“大宅子”,有多少種態(tài)度呢?比喻論證“怕被染污徘徊不敢走進門”孱頭“勃然大怒放一把火燒光”昏蛋“欣欣然蹩進臥室大吸鴉片”廢物“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的文中是怎樣說理的“拿來”!比喻論證:形象具體、淺顯生動。思考?①揣摩“使用”“存放”“毀滅”與上文的對應關(guān)系。②“拿來”者應具有的素質(zhì)是什么?③填空:“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝”。即“拿來”的目的是為了________(限填兩字)。
讀最后一段創(chuàng)新學完本文后,你對課文還有什么?拿洗臉作比方,我們每天都要洗臉,許多人并且不止洗一次,洗完之后還要拿鏡子照一照,要調(diào)查研究一番,生怕有什么不妥當?shù)牡胤?。你們看,這是何等地有責任心呀!我們寫文章,做演說,只要像洗臉這樣負責,就差不多了。拿不出來的東西就不要拿出來。須知這是要去影響別人的思想和行動啊!一個人偶然一天兩天不洗臉,固然也不好,洗后臉上還留著一個兩個黑點,固然也不雅觀,但倒沒有什么大危險。寫文章做演說就不同了,這是專為影響人的,我們的同志反而隨隨便便,這就叫做輕重倒置。——毛澤東《反對黨八股》拓展練習這段文字,怎么運用比喻論證,闡述了什么觀點洗臉不止一次,還要檢查驗收。寫文章做演說比洗臉更重要,它要“影響別人的思想和行動”。作者以認真負責的“洗臉”設(shè)喻,闡明寫文章寫演說稿要認真修改推敲的道理,妙趣橫生?;ū韭今天是一個高度開放的時代,全球一體化、信息社會化,我們越來越感覺到,世界是如此廣闊,中國正走向世界,世界也在矚目中國。那么,作為一個青年人,在民族復興的今天,我們該如何取舍?請大家聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)劷裉煳覀兪欠裥枰脕碇髁x?想想議議迪斯尼動畫《花木蘭》
日本的汽車制造業(yè)有一個不成文的規(guī)矩:一流產(chǎn)品出口歐美,二流產(chǎn)品國內(nèi)用,三流產(chǎn)品送中國。(本田的安全氣囊問題,三菱的排氣管設(shè)計缺陷問題)
來自日本的訪問學者莊嚴舜哉說,中國目前流行的日本動漫作品,很多在日本市場都是不出版、不播放的,因為其中充滿了暴力、色情的成分;而真正好的作品在中國卻看不到。大小S姐妹以某品牌服飾代言人的身份現(xiàn)身北大百年講堂,面對以言談犀利著稱的北大學子,場內(nèi)姐妹倆以幽默的談吐與親和的態(tài)度贏得陣陣掌聲與笑聲。場外卻爭議不休,部分北大學生發(fā)起“拒聽大小S講課”的行動。1、
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