《文化生活》第五課nbsp;文化創(chuàng)新的源泉和作用nbsp;教案

第頁(yè)碼頁(yè)碼頁(yè)/總共NUMPAGES總頁(yè)數(shù)總頁(yè)數(shù)頁(yè)《文化生活》第五課 文化創(chuàng)新的源泉和作用 教案科任任教班級(jí)《文化生活》第五課教案集體備課部分課題第五課文化創(chuàng)新一、文化創(chuàng)新的源泉和作用中心發(fā)言人備課時(shí)間第四周上課時(shí)間第五周教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)：1、識(shí)記文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)、創(chuàng)新的源泉與作用。2、理解社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（二）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生列舉實(shí)例說明社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義，增強(qiáng)民族文化的自豪感。重點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用難點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。教學(xué)建議導(dǎo)入新課文化在交流的中傳播，在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。這是本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教學(xué)過程一、不盡的源泉，不竭的動(dòng)力教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第48頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：這些材料說明，只有真正投身于社會(huì)實(shí)踐，深入人民群眾之中，才能創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀文化作品。1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。2、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐作為人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：魯迅的作品主要揭示了中國(guó)封建制度的腐朽、黑暗；高爾基的作品反映了俄國(guó)工人階級(jí)不屈不撓的革命精神和英雄氣概，展示了俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的歷史過程。他們都是對(duì)人民群眾社會(huì)實(shí)踐的概括和總結(jié)。3、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)文化自身的繼承與發(fā)展是一個(gè)新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。一方面，社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。所以，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。總之，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進(jìn)文化的發(fā)展，都是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。二、巨大的作用，深刻的意義教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49－50頁(yè)內(nèi)容，并思考文化創(chuàng)新的意義學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。1、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。我們進(jìn)行文化創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，不是被動(dòng)的反映環(huán)境的變化，也不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要?jiǎng)?chuàng)建新文化，發(fā)展先進(jìn)文化，更好地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。2、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機(jī)能，也就意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。三、呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代1、人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體今天，我們生活在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，這是一個(gè)呼喚文化創(chuàng)新的偉大時(shí)代。誰(shuí)想成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者，誰(shuí)就應(yīng)該自覺地技身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。2、當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。只有充分認(rèn)識(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。這是當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第51頁(yè)材料，結(jié)合教材內(nèi)容，思考、討論社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義。學(xué)生活動(dòng)：積極閱讀并思考所提問題2020-02-17科任任教班級(jí)《文化生活》第五課教案集體備課部分課題第五課文化創(chuàng)新一、文化創(chuàng)新的源泉和作用中心發(fā)言人備課時(shí)間第四周上課時(shí)間第五周教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)：1、識(shí)記文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)、創(chuàng)新的源泉與作用。2、理解社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（二）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生列舉實(shí)例說明社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義，增強(qiáng)民族文化的自豪感。重點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用難點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。教學(xué)建議導(dǎo)入新課文化在交流的中傳播，在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。這是本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教學(xué)過程一、不盡的源泉，不竭的動(dòng)力教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第48頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：這些材料說明，只有真正投身于社會(huì)實(shí)踐，深入人民群眾之中，才能創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀文化作品。1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。2、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐作為人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：魯迅的作品主要揭示了中國(guó)封建制度的腐朽、黑暗；高爾基的作品反映了俄國(guó)工人階級(jí)不屈不撓的革命精神和英雄氣概，展示了俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的歷史過程。他們都是對(duì)人民群眾社會(huì)實(shí)踐的概括和總結(jié)。3、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)文化自身的繼承與發(fā)展是一個(gè)新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。一方面，社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。所以，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)?？傊?，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進(jìn)文化的發(fā)展，都是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。二、巨大的作用，深刻的意義教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49－50頁(yè)內(nèi)容，并思考文化創(chuàng)新的意義學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。1、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。我們進(jìn)行文化創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，不是被動(dòng)的反映環(huán)境的變化，也不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要?jiǎng)?chuàng)建新文化，發(fā)展先進(jìn)文化，更好地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。2、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機(jī)能，也就意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。三、呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代1、人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體今天，我們生活在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，這是一個(gè)呼喚文化創(chuàng)新的偉大時(shí)代。誰(shuí)想成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者，誰(shuí)就應(yīng)該自覺地技身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。2、當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。只有充分認(rèn)識(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。這是當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第51頁(yè)材料，結(jié)合教材內(nèi)容，思考、討論社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義。學(xué)生活動(dòng)：積極閱讀并思考所提問題2020-02-17科任任教班級(jí)《文化生活》第五課教案集體備課部分課題第五課文化創(chuàng)新一、文化創(chuàng)新的源泉和作用中心發(fā)言人備課時(shí)間第四周上課時(shí)間第五周教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)：1、識(shí)記文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)、創(chuàng)新的源泉與作用。2、理解社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（二）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生列舉實(shí)例說明社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義，增強(qiáng)民族文化的自豪感。重點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用難點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。教學(xué)建議導(dǎo)入新課文化在交流的中傳播，在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。這是本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教學(xué)過程一、不盡的源泉，不竭的動(dòng)力教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第48頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：這些材料說明，只有真正投身于社會(huì)實(shí)踐，深入人民群眾之中，才能創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀文化作品。1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。2、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐作為人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：魯迅的作品主要揭示了中國(guó)封建制度的腐朽、黑暗；高爾基的作品反映了俄國(guó)工人階級(jí)不屈不撓的革命精神和英雄氣概，展示了俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的歷史過程。他們都是對(duì)人民群眾社會(huì)實(shí)踐的概括和總結(jié)。3、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)文化自身的繼承與發(fā)展是一個(gè)新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。一方面，社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。所以，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)?？傊?，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進(jìn)文化的發(fā)展，都是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。二、巨大的作用，深刻的意義教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49－50頁(yè)內(nèi)容，并思考文化創(chuàng)新的意義學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。1、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。我們進(jìn)行文化創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，不是被動(dòng)的反映環(huán)境的變化，也不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要?jiǎng)?chuàng)建新文化，發(fā)展先進(jìn)文化，更好地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。2、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機(jī)能，也就意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。三、呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代1、人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體今天，我們生活在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，這是一個(gè)呼喚文化創(chuàng)新的偉大時(shí)代。誰(shuí)想成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者，誰(shuí)就應(yīng)該自覺地技身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。2、當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。只有充分認(rèn)識(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。這是當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第51頁(yè)材料，結(jié)合教材內(nèi)容，思考、討論社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義。學(xué)生活動(dòng)：積極閱讀并思考所提問題2020-02-17科任任教班級(jí)《文化生活》第五課教案集體備課部分課題第五課文化創(chuàng)新一、文化創(chuàng)新的源泉和作用中心發(fā)言人備課時(shí)間第四周上課時(shí)間第五周教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)：1、識(shí)記文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)、創(chuàng)新的源泉與作用。2、理解社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（二）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生列舉實(shí)例說明社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義，增強(qiáng)民族文化的自豪感。重點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用難點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。教學(xué)建議導(dǎo)入新課文化在交流的中傳播，在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。這是本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教學(xué)過程一、不盡的源泉，不竭的動(dòng)力教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第48頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：這些材料說明，只有真正投身于社會(huì)實(shí)踐，深入人民群眾之中，才能創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀文化作品。1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。2、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐作為人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：魯迅的作品主要揭示了中國(guó)封建制度的腐朽、黑暗；高爾基的作品反映了俄國(guó)工人階級(jí)不屈不撓的革命精神和英雄氣概，展示了俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的歷史過程。他們都是對(duì)人民群眾社會(huì)實(shí)踐的概括和總結(jié)。3、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)文化自身的繼承與發(fā)展是一個(gè)新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。一方面，社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。所以，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。總之，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進(jìn)文化的發(fā)展，都是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。二、巨大的作用，深刻的意義教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49－50頁(yè)內(nèi)容，并思考文化創(chuàng)新的意義學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。1、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。我們進(jìn)行文化創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，不是被動(dòng)的反映環(huán)境的變化，也不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要?jiǎng)?chuàng)建新文化，發(fā)展先進(jìn)文化，更好地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。2、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機(jī)能，也就意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。三、呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代1、人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體今天，我們生活在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，這是一個(gè)呼喚文化創(chuàng)新的偉大時(shí)代。誰(shuí)想成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者，誰(shuí)就應(yīng)該自覺地技身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。2、當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。只有充分認(rèn)識(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。這是當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第51頁(yè)材料，結(jié)合教材內(nèi)容，思考、討論社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義。學(xué)生活動(dòng)：積極閱讀并思考所提問題2020-02-17科任任教班級(jí)《文化生活》第五課教案集體備課部分課題第五課文化創(chuàng)新一、文化創(chuàng)新的源泉和作用中心發(fā)言人備課時(shí)間第四周上課時(shí)間第五周教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)：1、識(shí)記文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)、創(chuàng)新的源泉與作用。2、理解社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（二）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生列舉實(shí)例說明社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義，增強(qiáng)民族文化的自豪感。重點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用難點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。教學(xué)建議導(dǎo)入新課文化在交流的中傳播，在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。這是本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教學(xué)過程一、不盡的源泉，不竭的動(dòng)力教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第48頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：這些材料說明，只有真正投身于社會(huì)實(shí)踐，深入人民群眾之中，才能創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀文化作品。1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。2、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐作為人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：魯迅的作品主要揭示了中國(guó)封建制度的腐朽、黑暗；高爾基的作品反映了俄國(guó)工人階級(jí)不屈不撓的革命精神和英雄氣概，展示了俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的歷史過程。他們都是對(duì)人民群眾社會(huì)實(shí)踐的概括和總結(jié)。3、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)文化自身的繼承與發(fā)展是一個(gè)新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。一方面，社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。所以，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。總之，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進(jìn)文化的發(fā)展，都是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。二、巨大的作用，深刻的意義教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49－50頁(yè)內(nèi)容，并思考文化創(chuàng)新的意義學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。1、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。我們進(jìn)行文化創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，不是被動(dòng)的反映環(huán)境的變化，也不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要?jiǎng)?chuàng)建新文化，發(fā)展先進(jìn)文化，更好地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。2、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機(jī)能，也就意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。三、呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代1、人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體今天，我們生活在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，這是一個(gè)呼喚文化創(chuàng)新的偉大時(shí)代。誰(shuí)想成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者，誰(shuí)就應(yīng)該自覺地技身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。2、當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。只有充分認(rèn)識(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。這是當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第51頁(yè)材料，結(jié)合教材內(nèi)容，思考、討論社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義。學(xué)生活動(dòng)：積極閱讀并思考所提問題2020-02-17科任任教班級(jí)《文化生活》第五課教案集體備課部分課題第五課文化創(chuàng)新一、文化創(chuàng)新的源泉和作用中心發(fā)言人備課時(shí)間第四周上課時(shí)間第五周教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)：1、識(shí)記文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)、創(chuàng)新的源泉與作用。2、理解社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（二）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生列舉實(shí)例說明社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義，增強(qiáng)民族文化的自豪感。重點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用難點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。教學(xué)建議導(dǎo)入新課文化在交流的中傳播，在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。這是本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教學(xué)過程一、不盡的源泉，不竭的動(dòng)力教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第48頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：這些材料說明，只有真正投身于社會(huì)實(shí)踐，深入人民群眾之中，才能創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀文化作品。1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。2、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐作為人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：魯迅的作品主要揭示了中國(guó)封建制度的腐朽、黑暗；高爾基的作品反映了俄國(guó)工人階級(jí)不屈不撓的革命精神和英雄氣概，展示了俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的歷史過程。他們都是對(duì)人民群眾社會(huì)實(shí)踐的概括和總結(jié)。3、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)文化自身的繼承與發(fā)展是一個(gè)新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。一方面，社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。所以，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)?？傊鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進(jìn)文化的發(fā)展，都是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。二、巨大的作用，深刻的意義教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49－50頁(yè)內(nèi)容，并思考文化創(chuàng)新的意義學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。1、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。我們進(jìn)行文化創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，不是被動(dòng)的反映環(huán)境的變化，也不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要?jiǎng)?chuàng)建新文化，發(fā)展先進(jìn)文化，更好地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。2、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機(jī)能，也就意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。三、呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代1、人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體今天，我們生活在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，這是一個(gè)呼喚文化創(chuàng)新的偉大時(shí)代。誰(shuí)想成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者，誰(shuí)就應(yīng)該自覺地技身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。2、當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。只有充分認(rèn)識(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。這是當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第51頁(yè)材料，結(jié)合教材內(nèi)容，思考、討論社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義。學(xué)生活動(dòng)：積極閱讀并思考所提問題2020-02-17科任任教班級(jí)《文化生活》第五課教案集體備課部分課題第五課文化創(chuàng)新一、文化創(chuàng)新的源泉和作用中心發(fā)言人備課時(shí)間第四周上課時(shí)間第五周教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)：1、識(shí)記文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)、創(chuàng)新的源泉與作用。2、理解社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（二）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生列舉實(shí)例說明社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義，增強(qiáng)民族文化的自豪感。重點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用難點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。教學(xué)建議導(dǎo)入新課文化在交流的中傳播，在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。這是本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教學(xué)過程一、不盡的源泉，不竭的動(dòng)力教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第48頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：這些材料說明，只有真正投身于社會(huì)實(shí)踐，深入人民群眾之中，才能創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀文化作品。1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。2、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐作為人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：魯迅的作品主要揭示了中國(guó)封建制度的腐朽、黑暗；高爾基的作品反映了俄國(guó)工人階級(jí)不屈不撓的革命精神和英雄氣概，展示了俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的歷史過程。他們都是對(duì)人民群眾社會(huì)實(shí)踐的概括和總結(jié)。3、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)文化自身的繼承與發(fā)展是一個(gè)新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。一方面，社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。所以，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)?？傊鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進(jìn)文化的發(fā)展，都是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。二、巨大的作用，深刻的意義教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49－50頁(yè)內(nèi)容，并思考文化創(chuàng)新的意義學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。1、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。我們進(jìn)行文化創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，不是被動(dòng)的反映環(huán)境的變化，也不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要?jiǎng)?chuàng)建新文化，發(fā)展先進(jìn)文化，更好地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。2、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機(jī)能，也就意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。三、呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代1、人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體今天，我們生活在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，這是一個(gè)呼喚文化創(chuàng)新的偉大時(shí)代。誰(shuí)想成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者，誰(shuí)就應(yīng)該自覺地技身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。2、當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。只有充分認(rèn)識(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。這是當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第51頁(yè)材料，結(jié)合教材內(nèi)容，思考、討論社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義。學(xué)生活動(dòng)：積極閱讀并思考所提問題2020-02-17科任任教班級(jí)《文化生活》第五課教案集體備課部分課題第五課文化創(chuàng)新一、文化創(chuàng)新的源泉和作用中心發(fā)言人備課時(shí)間第四周上課時(shí)間第五周教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)：1、識(shí)記文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)、創(chuàng)新的源泉與作用。2、理解社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（二）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生列舉實(shí)例說明社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義，增強(qiáng)民族文化的自豪感。重點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用難點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。教學(xué)建議導(dǎo)入新課文化在交流的中傳播，在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。這是本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教學(xué)過程一、不盡的源泉，不竭的動(dòng)力教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第48頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：這些材料說明，只有真正投身于社會(huì)實(shí)踐，深入人民群眾之中，才能創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀文化作品。1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。2、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐作為人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：魯迅的作品主要揭示了中國(guó)封建制度的腐朽、黑暗；高爾基的作品反映了俄國(guó)工人階級(jí)不屈不撓的革命精神和英雄氣概，展示了俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的歷史過程。他們都是對(duì)人民群眾社會(huì)實(shí)踐的概括和總結(jié)。3、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)文化自身的繼承與發(fā)展是一個(gè)新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。一方面，社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。所以，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)?？傊鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進(jìn)文化的發(fā)展，都是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。二、巨大的作用，深刻的意義教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49－50頁(yè)內(nèi)容，并思考文化創(chuàng)新的意義學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。1、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。我們進(jìn)行文化創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，不是被動(dòng)的反映環(huán)境的變化，也不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要?jiǎng)?chuàng)建新文化，發(fā)展先進(jìn)文化，更好地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。2、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機(jī)能，也就意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。三、呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代1、人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體今天，我們生活在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，這是一個(gè)呼喚文化創(chuàng)新的偉大時(shí)代。誰(shuí)想成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者，誰(shuí)就應(yīng)該自覺地技身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。2、當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。只有充分認(rèn)識(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。這是當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第51頁(yè)材料，結(jié)合教材內(nèi)容，思考、討論社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義。學(xué)生活動(dòng)：積極閱讀并思考所提問題2020-02-17科任任教班級(jí)《文化生活》第五課教案集體備課部分課題第五課文化創(chuàng)新一、文化創(chuàng)新的源泉和作用中心發(fā)言人備課時(shí)間第四周上課時(shí)間第五周教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)：1、識(shí)記文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)、創(chuàng)新的源泉與作用。2、理解社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（二）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生列舉實(shí)例說明社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義，增強(qiáng)民族文化的自豪感。重點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用難點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。教學(xué)建議導(dǎo)入新課文化在交流的中傳播，在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。這是本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教學(xué)過程一、不盡的源泉，不竭的動(dòng)力教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第48頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：這些材料說明，只有真正投身于社會(huì)實(shí)踐，深入人民群眾之中，才能創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀文化作品。1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。2、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐作為人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49頁(yè)材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：魯迅的作品主要揭示了中國(guó)封建制度的腐朽、黑暗；高爾基的作品反映了俄國(guó)工人階級(jí)不屈不撓的革命精神和英雄氣概，展示了俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的歷史過程。他們都是對(duì)人民群眾社會(huì)實(shí)踐的概括和總結(jié)。3、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)文化自身的繼承與發(fā)展是一個(gè)新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。一方面，社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。所以，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。總之，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進(jìn)文化的發(fā)展，都是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。二、巨大的作用，深刻的意義教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49－50頁(yè)內(nèi)容，并思考文化創(chuàng)新的意義學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。1、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。我們進(jìn)行文化創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，不是被動(dòng)的反映環(huán)境的變化，也不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要?jiǎng)?chuàng)建新文化，發(fā)展先進(jìn)文化，更好地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。2、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機(jī)能，也就意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。三、呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代1、人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體今天，我們生活在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，這是一個(gè)呼喚文化創(chuàng)新的偉大時(shí)代。誰(shuí)想成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者，誰(shuí)就應(yīng)該自覺地技身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。2、當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。只有充分認(rèn)識(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。這是當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第51頁(yè)材料，結(jié)合教材內(nèi)容，思考、討論社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義。學(xué)生活動(dòng)：積極閱讀并思考