短文兩篇《談讀書》《不求甚解》課件

短文兩篇《談讀書》《不求甚解》課件第一頁，共29頁?！抖涛膬善贰墩撟x書》——培根《不求甚解》

——馬南邨第一頁第二頁，共29頁。培根（1561-1626），英國哲學(xué)家、作家。出身官僚家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)。后又學(xué)習(xí)法律。1618年任大理院院長，封為勛爵。1626年冬由于在野外實驗雪的防腐作用而受寒致死。培根的主要建樹在哲學(xué)方面。認(rèn)為“知識就是力量”。因此馬克思稱他為“整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”?！峨S筆》是培根在文學(xué)方面的主要著作。此外，培根還寫了法律著作、歷史著作《亨利第七王朝史》、幻想游記《新大西島》等。第二頁第三頁，共29頁。給下列生字注音：怡（）情統(tǒng)籌（）藻（）飾狡黠（）詰（）難要訣（）蒸餾（）勸誡（）滯（）礙吹毛求疵（）豁（）然貫通嚼咀嚼（）味同嚼蠟（）好好讀書（）讀好書（）yíchóuzǎoxiájiéjuéliújièzhìcīhuòjuéjiáohàohǎo第三頁第四頁，共29頁。怡情：文采藻飾：詰難：尋章摘句：味同嚼蠟：滯礙：吹毛求疵：要訣：解釋下列詞語使心情愉快。修飾文詞，使之富有文采。詰問，為難。搜尋、摘取文章的片斷語詞。指讀書局限于文字的推求。形容寫文章或說話枯燥無味。不通暢。這里指細(xì)致到煩瑣、挑剔的地步。重要的訣竅。第四頁第五頁，共29頁。本文的中心話題“讀書”，圍繞這一話題，談了些什么內(nèi)容？①讀書的正確目的；（讀書足以怡情——全憑觀察得之）②要講究讀書的方法：（讀書時不可存心詰難作者——使能無知而顯有知）③讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。（讀史使人明智——皆有特藥可醫(yī)）第五頁第六頁，共29頁。句段品味1、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌，全局策劃，則非好學(xué)深思者莫屬。2、讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當(dāng)。第六頁第七頁，共29頁。3、書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。換言之，有只須讀取部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。4、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密科學(xué)使人深刻倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。第七頁第八頁，共29頁。

這幾句話從正面說，讀書有三種不同的目的：怡情、傅彩和長才。重點闡述讀書的好處。第八頁第九頁，共29頁。

這幾句話從反面指出讀書中的三種偏向，并論述讀書和經(jīng)驗的關(guān)系：相互補(bǔ)充、相輔相成。第九頁第十頁，共29頁。

這幾句話主張對不同的書采用不同的讀法，或選讀，或瀏覽，或通讀，或精讀，有的書可只讀摘要。第十頁第十一頁，共29頁。

這幾句話說明各種學(xué)科的書籍，閱讀后都有塑造性格的作用。第十一頁第十二頁，共29頁。學(xué)習(xí)論證方法，體味其表達(dá)效果。揣摩文中的這幾段文字，說說它們的觀點是什么，又是怎樣闡述這些觀點的。1、從“讀史使人明智”到“皆成性格”。2、從“人之才智但有滯礙”到“皆有特藥可醫(yī)”。3、從“讀書補(bǔ)天然之不足”到“讀書然后知如何修剪移接”。4、從“書亦可請人代讀”到“味同嚼蠟矣”。第十二頁第十三頁，共29頁。明確：1、觀點：讀書能夠塑造人的性格。用歸納法證明觀點。先列舉六門學(xué)科的作用，最后加以歸納。2、觀點：讀書能夠彌補(bǔ)人精神上的缺陷。用比喻證明觀點。作用：使人信服。作用：使論說的道理通俗易懂，并使語言表達(dá)生動形象，具體可感。3、觀點：讀書與經(jīng)驗的作用及關(guān)系。用比喻證明觀點。4、用比喻的方法從反面強(qiáng)調(diào)好書一定要細(xì)細(xì)揣摩，深入鉆研才能讀出味道。第十三頁第十四頁，共29頁。體驗反思：對于作者的讀書觀，你如何評價？請談?wù)勀愕恼J(rèn)識和感受。第十四頁第十五頁，共29頁。宋代理學(xué)家陸象山語錄

讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯。第十五頁第十六頁，共29頁。魯迅的“隨便翻翻”一廣泛的瀏覽式的讀書方法。魯迅說：書在手頭，不管它是什么，總拿來翻一下，或看序目，或讀幾葉內(nèi)容，不費力，不勞神，往往在看非看不可的書籍覺得疲勞后，拿來消遣。第十六頁第十七頁，共29頁。諸葛亮的讀書方法

諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨觀其大略”。第十七頁第十八頁，共29頁。好讀書不求甚解

每有會意便欣然忘食

第十八頁第十九頁，共29頁。

馬南邨（1912－1966）原名鄧拓、鄧子建、鄧云特。筆名馬南邨、于遂安、卜無忌等。福建福州人。1929年考入上海光華大學(xué)政法系。1931年轉(zhuǎn)入上海法政學(xué)院經(jīng)濟(jì)系，從事中共地下活動。1934年插班到河南大學(xué)歷史系，開始研究中國經(jīng)濟(jì)史。1937年出版《中國救荒史》，引起史學(xué)界注意。1961年在《北京晚報》副刊上以馬南邨筆名開辟“燕山夜話”雜文專欄。又與吳晗、廖沫沙以“吳南星”筆名在《前線》雜志上開設(shè)《三家村札記》雜文專欄，因面對現(xiàn)實而產(chǎn)生很大影響。他的作品涉獵很廣，雜文獨樹一幟，有針砭時弊的批判性，并且把知識、趣味融于一爐，具有學(xué)者雜文的獨特魅力。第十九頁第二十頁，共29頁。思考：本文的主要內(nèi)容是什么？全面闡述了陶淵明的“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)對否定“不求甚解”的觀點進(jìn)行否定，在批駁的過程中闡述“讀書的要訣全在于會意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)閱讀”的觀點。第二十頁第二十一頁，共29頁。理清本文的論證思路第一部分（1）：擺出了要批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不好的。第二部分（2-4）：從“不求甚解”的出處入手，全面分析了陶淵明的讀書態(tài)度，指出“不求甚解”的兩層含義。第三部分（5-6）：提出虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，并舉例加以說明。第四部分（7-8）：全面解釋“不求甚解”，指出讀書不是死摳字眼兒，不因某一局部而放棄整體。第五部分（9）：提出自己的觀點，強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。第二十一頁第二十二頁，共29頁。找出“不求甚解”在本文中的含義

一是表示虛心，因為書不一定都能讀懂，就承認(rèn)“不求甚解”。二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。第二十二頁第二十三頁，共29頁。討論：①“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系？②肯定“不求甚解”的方法為什么要反對馬馬虎虎的態(tài)度？③本文主要討論了什么問題，用了什么樣論證方式？第二十三頁第二十四頁，共29頁。

首先，要養(yǎng)成“好讀書”這個習(xí)慣。只有“好讀書”，才能談到“求甚解”這個問題。其次，讀書的要訣全在于“會意”，而“會意”十分不易。所以陶淵明每有“會意”，就十分高興。因為“會意”不易，所以陶淵明只好說“不求甚解”。第二十四頁第二十五頁，共29頁。

“不求甚解”只是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解”不是馬馬虎虎，很不認(rèn)真。因此，要反對馬馬虎虎的態(tài)度。第二十五頁第二十六頁，