2023學(xué)年完整公開課版聯(lián)系觀

聯(lián)系觀聯(lián)系觀含義特點整體與部分系統(tǒng)優(yōu)化易錯易混：1任何兩個事物間都構(gòu)成聯(lián)系。

2人為事物的聯(lián)系人類實踐活動的產(chǎn)物，因而是主觀的。

3、事物聯(lián)系是客觀的，人們無法改變。

4關(guān)鍵部分的功能及其變化對整體功能起決定作用。

5、部分的變化推動整體的發(fā)展。

6、整體功能總是大于部分功能之和。

7、間接聯(lián)系比直接聯(lián)系更能激發(fā)人的創(chuàng)新意識。

8、我們要著眼于事物的要素進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化。探究一：黃河是我們的母親河，但現(xiàn)狀堪憂。習(xí)近平總書記在寧夏考察時強(qiáng)調(diào),要把保障黃河長治久安作為重中之重,實施河道和灘區(qū)綜合治理工程,統(tǒng)籌推進(jìn)兩岸堤防、河道控導(dǎo)、灘區(qū)治理,推進(jìn)水資源節(jié)約集約利用，統(tǒng)籌推進(jìn)生態(tài)保護(hù)修復(fù)和環(huán)境治理，努力建設(shè)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)。運(yùn)用聯(lián)系觀相關(guān)知識,說明如何推進(jìn)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展工作。運(yùn)用聯(lián)系觀相關(guān)知識,說明如何推進(jìn)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展工作。①聯(lián)系具有普遍性,要用聯(lián)系的觀點看問題。堅持把黃河生態(tài)系統(tǒng)作為一個有機(jī)整體來謀劃,共同抓好大保護(hù),協(xié)同推進(jìn)大治理,對促進(jìn)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展、改善人民生活具有重要作用。②聯(lián)系具有多樣性,要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移,根據(jù)不同情況,采取針對性措施,堅持上下游、千支流、左右岸統(tǒng)籌謀劃,更好地保護(hù)黃河流域的生態(tài)環(huán)境。③系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物,著眼于事物的整體性,遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性和優(yōu)化趨向。推進(jìn)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展,必須注重黃河流域的系統(tǒng)性、整體性,使黃河得到整體性保護(hù)和治理。探究二：2019年5月，習(xí)主席在亞洲文明對話大會開幕式上講話指出：文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實共建亞洲命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。文明只有姹紫嫣紅之別，絕無高低優(yōu)劣之分，所以我們要堅持相互尊重、平等相待；交流互鑒是文明發(fā)展的基本要求，我們要以海納百川的寬廣胸懷打破文化交流的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進(jìn)亞洲文明共同前進(jìn)；要與時俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展，增添文明發(fā)展的動力，激活文明進(jìn)步的源頭活水，不斷創(chuàng)造文明成果；堅持美人之美，美美與共，尊重文明的差異性、獨立性和多樣性，既要讓本國文明充滿勃勃生機(jī)，又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件。我們應(yīng)該增強(qiáng)文明自信，在先輩們鑄就的光輝成就基礎(chǔ)上，加強(qiáng)交流互鑒，努力續(xù)寫亞洲文明的新篇章。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，今日之中國，不僅是中國之中國，而且是亞洲之中國。中華文明在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系，始終在兼收并蓄中歷久彌新。中國愿意同亞洲各國開展文化遺產(chǎn)保護(hù)行動，實施經(jīng)典著作互譯計劃、亞洲影視交流合作計劃和亞洲旅游促進(jìn)計劃打造智庫交流合作網(wǎng)絡(luò)。未來之中國，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱亞洲，以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。為構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體，中國作出了重要貢獻(xiàn)。用整體與部分的辯證關(guān)系說明中國在構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體過程中的作用?！窘馕觥勘绢}主要考查整體與部分的辯證關(guān)系原理，考查考生運(yùn)用哲學(xué)原理解決實際問題的能力，培養(yǎng)考生政治認(rèn)同、科學(xué)精神素養(yǎng)。本題要求用整體與部分的辯證關(guān)系說明我國在構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體過程中的作用。哲學(xué)說明類的試題，首先要回答原理內(nèi)容，即整體居于主導(dǎo)地位，整體由部分組成，部分服從服務(wù)于整體，整體的功能及其變化影響整體的功能，其次，指出方法論要求，即我國通過不斷地發(fā)展，發(fā)揮作為亞洲文明關(guān)鍵組成部分的作用。最后，結(jié)合材料加以說明即可，即中國提出不同國家、不同民族、不同文化要交流互鑒，不斷夯實亞洲命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)，中國也愿意同亞洲各國開展文化交流活動，不斷推動亞洲命運(yùn)共同體建設(shè)。為構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體，中國作出了重要貢獻(xiàn)。用整體與部分的辯證關(guān)系說明中國在構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體過程中的作用?！敬鸢浮竣僬w居于主導(dǎo)地位，由部分構(gòu)成；部分服從整體，部分的功能及其變化影響整體的功能。②中國從亞洲命運(yùn)共同體角度，不斷發(fā)展自己，成為亞洲文明的關(guān)鍵組成部分。③中國提出不同國家、不同民族、不同文化要交流互鑒，夯實了亞洲命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。④中國愿意同亞洲各國開展文化交流活動，不斷推動亞洲命運(yùn)共同體建設(shè)。25．（20全國Ⅲ）黃河是中華民族的母親河，也是一條桀驁難馴的憂患河。“九曲黃河萬里沙”，三年兩決口、百年一改道，曾給沿岸百姓帶來深重災(zāi)難。中華民族始終在同黃河水早災(zāi)害作斗爭，但是受主客觀條件的制約，黃河屢治屢決的狀況沒有得到根本改觀。20世紀(jì)中葉，黃河治理的千古難題歷史性地交到了中國共產(chǎn)黨人手中。1952年，毛澤東發(fā)出“要把黃河的事情辦好”的偉大號召，動員和激勵了千百萬黃河兒女興修水利、筑壩攔洪、修復(fù)生態(tài)，開啟了破解黃河治理千古難題之旅。經(jīng)過幾代人不屈不撓的頑強(qiáng)拼搏，特別是黨的十八大以來按照“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路進(jìn)行的全面整治，黃河水沙治理取得顯著成效，實現(xiàn)連續(xù)20年不斷流，黃河流域生態(tài)環(huán)境持續(xù)明顯向好，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平不斷提升，黃河兒女交出了一份優(yōu)異的治黃答卷。2019年9月，習(xí)近平鄭重宣布，黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展是重大國家戰(zhàn)略。他深入剖析黃河水少沙多等難題癥結(jié)，強(qiáng)調(diào)黃河治理要堅持“綠水青山就是金山銀山”的理念；堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，