考點(diǎn)55古代中國(guó)的科技成果

第十五單元古代中國(guó)和現(xiàn)代中國(guó)的科技與文化考點(diǎn)55古代中國(guó)的科技成就考情·策略全國(guó)卷考情5年0考核心考點(diǎn)四大發(fā)明天文歷法命題規(guī)律全國(guó)卷近五年沒有命題。備考策略中國(guó)古代科技長(zhǎng)期領(lǐng)先世界，影響深遠(yuǎn)，備考時(shí)應(yīng)注意：(1)以古代中國(guó)科技成就為切入點(diǎn)，考查中國(guó)古代科技成就的特點(diǎn)和影響因素。(2)從中外對(duì)比的角度，考查中國(guó)古代科技的世界影響特別對(duì)近代歐洲的影響。(3)天文歷法和醫(yī)學(xué)對(duì)人類做出的貢獻(xiàn)也是考查重點(diǎn)。1．四大發(fā)明一基礎(chǔ)知識(shí)體系化發(fā)明成就對(duì)歐洲的影響造紙術(shù)________前期已有了紙。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)書寫材料的偉大革命，傳入歐洲后促進(jìn)了__________的發(fā)展印刷術(shù)隋唐之際，出現(xiàn)雕版印刷術(shù)。北宋畢昇發(fā)明膠泥__________推動(dòng)了__________運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了__________和社會(huì)進(jìn)步火藥_______開始用于軍事。宋朝廣泛使用推動(dòng)歐洲火藥武器的發(fā)展，使騎士階層日益衰落指南針北宋時(shí)應(yīng)用于_______促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來了歐洲______________的時(shí)代西漢歐洲文化活字印刷術(shù)文藝復(fù)興思想解放唐末航海地理大發(fā)現(xiàn)2數(shù)學(xué)和天文歷法1數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》：成書于東漢，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的__________著作。2天文學(xué)①留下了世界上最早的日食、月食、太陽黑子及__________的記錄。②《__________》是世界上現(xiàn)存最古老的星表。3歷法①夏朝：有了歷法《夏小正》，商朝改進(jìn)為“殷歷”。②元朝：郭守敬編訂《__________》，比現(xiàn)行公歷早三百年。應(yīng)用數(shù)學(xué)哈雷彗星石氏星表授時(shí)歷3．農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)1農(nóng)學(xué)①西漢氾勝之的《氾勝之書》；元朝王禎的《農(nóng)書》；明朝__________的《農(nóng)政全書》。2醫(yī)學(xué)①《__________》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。②東漢張仲景的《傷寒雜病論》被譽(yù)為“萬世寶典”。③明朝李時(shí)珍的《__________》被譽(yù)為“東方藥物巨典”。徐光啟齊民要術(shù)精耕細(xì)作黃帝內(nèi)經(jīng)本草綱目古代中國(guó)科技1．四大發(fā)明傳到歐洲后，火藥推動(dòng)了歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過渡；指南針促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)；印刷術(shù)推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。2．中國(guó)古代四大發(fā)明在中國(guó)和歐洲的作用和地位大不一樣，這說明科技發(fā)揮的作用和效益取決于社會(huì)環(huán)境。3．中國(guó)古代數(shù)學(xué)、天文、歷法、農(nóng)學(xué)等科技門類的發(fā)展，與農(nóng)業(yè)文明息息相關(guān)；中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)相當(dāng)發(fā)達(dá)，一定程度上體現(xiàn)了中國(guó)人與自然和諧相處的人生態(tài)度。4．明清時(shí)期，隨著封建政治統(tǒng)治的腐敗、重農(nóng)抑商政策及閉關(guān)鎖國(guó)政策等因素，中國(guó)的科技逐漸落后于西方。二基礎(chǔ)知識(shí)體系化解主題古代中國(guó)的科技探究：1根據(jù)史料一，概括指出兩宋與明清時(shí)期中國(guó)古代科學(xué)發(fā)展的特征。兩宋與明清時(shí)期的技術(shù)成果都占主導(dǎo)地位；明清時(shí)期的實(shí)驗(yàn)成果減少；明清時(shí)期科技理論成果比重上升。探究：2根據(jù)史料二、三，分析中國(guó)古代科技具有哪些特質(zhì)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明形成這些特質(zhì)的原因。特質(zhì)：注重實(shí)用理性；缺少嚴(yán)格求證的思想。原因：傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響；儒家思想中重政治、輕技藝觀念的束縛；古代君主專制統(tǒng)治的阻礙。1．中國(guó)古代科技成就高度發(fā)達(dá)的原因1經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮；2政治條件：統(tǒng)一的多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展；3中央集權(quán)國(guó)家和政府的支持和重視；4民族交往與對(duì)外交流頻繁；5繼承前代科技文明成果；6勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)、創(chuàng)造。2．中國(guó)古代科技未能發(fā)展成為近代科學(xué)的因素1自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，使科技發(fā)展缺乏足夠的動(dòng)力。2封建統(tǒng)治者推行的重農(nóng)抑商政策與“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，進(jìn)一步限制了中國(guó)古代科技的發(fā)展。3中國(guó)古代君主專制的空前加強(qiáng)、以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容、文化專制統(tǒng)治的肆虐，使人們對(duì)中國(guó)古代科技缺乏足夠的重視，科技人才短缺。4中國(guó)古代日益腐朽的封建制度是導(dǎo)致古代科技未能發(fā)展成為近代科學(xué)的重要因素。三真題拓展提升B解析：①通政司、復(fù)社、都察院、風(fēng)力水車出現(xiàn)于明朝；②政事堂、北門學(xué)士、內(nèi)作使綾匠、高轉(zhuǎn)筒車出現(xiàn)于唐朝；③樞密院、土司、木活字、監(jiān)察御史出現(xiàn)于元朝；④中書門下、三司使、《武經(jīng)總要》、草市出現(xiàn)在宋朝，依照唐、宋、元、明順序排列，選擇B項(xiàng)符合題意。2．2014·江蘇卷·3據(jù)葉德輝《書林清話》，五代后唐時(shí)，在宰相馮道主持下，開始將儒家“九經(jīng)”?？焙罂贪嬗∷ⅰＫ纬鯂?guó)子監(jiān)有書版四千，至真宗景德二年，書版劇增至十萬。此外中央崇文院、司天監(jiān)、秘書監(jiān)等機(jī)構(gòu)也都大量刻書。宋朝書坊遍及全國(guó)各地，所售書籍大多精雕細(xì)校。由此推斷A．宰相馮道發(fā)明雕版印刷術(shù) B．活字印刷已取代雕版印刷C．雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用 D．雕版印刷限用于官方刻書C解析：唐朝就已經(jīng)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題中材料并沒有提到活字印刷，材料也不能反映出活字印刷已取代雕版印刷，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；雕版印刷從官方的“劇增”“大量”到“書坊遍及全國(guó)各地，所售書籍大多精雕細(xì)校”，可知雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用，故C項(xiàng)正確；“宋朝書坊遍及全國(guó)各地”，可知雕版印刷不僅僅限用于官方刻書，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．2014·重慶卷·5明朝宋應(yīng)星《天工開物》記載：“其廢紙洗去朱墨、污穢，浸爛入槽再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多。江南竹賤之國(guó)，不以為然，北方即寸條片角在地，隨手拾起再造，名曰還魂紙?！庇纱丝芍€魂紙①生產(chǎn)遍布全國(guó)各地②降低了生產(chǎn)成本③制造工藝更加復(fù)雜④擴(kuò)大了原料④ D．③④C解析：①與題干信息“江南竹賤之國(guó)，不以為然”不符，故①錯(cuò)誤；從題干中“耗亦不多”的信息可知還魂紙降低了生產(chǎn)成本，故②正確；③與題干中“全省從前煮浸之力”的信息不符，故③錯(cuò)誤；從題干中“其廢紙洗去朱墨……再造”“北方即寸條片角在地，隨手拾起再造”的信息可知還魂紙擴(kuò)大了原料。4．2014·北京卷·13公元97年，東漢的班超曾派人出使歐洲強(qiáng)國(guó)“大秦”。東漢和“大秦”都創(chuàng)造了輝煌的文化。屬于它們的文化成就分別是A．活字印刷術(shù)、萬有引力定律 B．《九章算術(shù)》、羅馬法C．蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)、日心說 D．《春秋繁露》《理想國(guó)》B解析：題干限定詞是“東漢”“大秦”當(dāng)時(shí)的古羅馬帝國(guó)，活字印刷術(shù)是北宋畢升發(fā)明，萬有引力定律是英國(guó)科學(xué)家牛頓提出，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《九章算術(shù)》約成書于東漢，羅馬帝國(guó)發(fā)展了羅馬法，故B項(xiàng)正確；東漢宦官蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，但日心說是波蘭天文學(xué)家哥白尼提出，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《春秋繁露》是西漢儒學(xué)家董仲舒的代表作，《理想國(guó)》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖的代表作，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．2013·重慶卷·3某中學(xué)生參加電視節(jié)目的知識(shí)競(jìng)賽，有一道關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的題，他很難確定其中表述正確的選項(xiàng)，向你電話求助。你應(yīng)幫他選擇A．“