文學(xué)流派集合

現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)的基本創(chuàng)作方法之一。在文學(xué)藝術(shù)史上，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義是兩大主要思潮，現(xiàn)實(shí)主義提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活，按照生活的本來樣式精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?，F(xiàn)實(shí)主義文藝在中國有悠久的歷史和很高的成就。在文學(xué)中如詩經(jīng)中的一部分作品，杜甫的詩、關(guān)漢卿的戲劇、曹雪芹的《紅樓夢》等便是其代表作。浪漫主義浪漫主義運(yùn)動是由歐洲在18世紀(jì)晚期至19世紀(jì)初期出現(xiàn)的許多藝術(shù)家、詩人、作家、音樂家、以及政治家、哲學(xué)家等各種人物所組成。積極浪漫主義作家，敢于正視現(xiàn)實(shí)，批判社會的黑暗，矛頭針對封建貴族，反對資本主義社會中殘存的封建因素，同時對資產(chǎn)階級本身所造成的種種罪惡現(xiàn)象也有所揭露，因而充滿反抗、戰(zhàn)斗的激情，寄理想于未來，向往新的美好生活，有的贊成空想社會主義。代表作家有英國的拜倫，雪萊，法國的雨果、喬治·桑，德國的海涅，俄國的普希金(早期)，波蘭的密茨凱維支以及匈牙利的裴多菲等等。他們的生活實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐，都是同當(dāng)時資產(chǎn)階級民主革命思想、與各國的民族解放運(yùn)動聯(lián)系在一起的，大多數(shù)作家是這些民族解放運(yùn)動的積極參加者。消極浪漫主義者則不然。他們不能正視社會現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾，采取消極逃避的態(tài)度，他們的思想是同那個被推翻了的封建貴族階級的思想意識相聯(lián)系的。他們從對抗資產(chǎn)階級革命運(yùn)動出發(fā)，反對現(xiàn)狀，留戀過去，美化中世紀(jì)的宗法制，幻想從古老的封建社會中去尋找精神上的安慰與寄托。消極浪漫主義的出現(xiàn)，實(shí)際上是被打倒的封建貴族階級沒落的思想情緒在文學(xué)上的反映。代表作家有德國的史雷格爾兄弟，即奧·史雷格爾和弗·史雷格爾，諾瓦里斯，法國的夏多布里昂，拉馬丁·維尼，俄國有茹科夫斯基，英國有華茲華斯、柯勒律治，騷塞，等等。文藝復(fù)興文藝復(fù)興是指13世紀(jì)末在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國，于16世紀(jì)在歐洲盛行的一場思想文化運(yùn)動，帶來一段科學(xué)與藝術(shù)革命時期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時代和近代的分界。馬克思主義史學(xué)家認(rèn)為是封建主義時代和資本主義時代的分界。13世紀(jì)末期，在意大利商業(yè)發(fā)達(dá)的城市，新興的資產(chǎn)階級中的一些先進(jìn)的知識分子借助研究古希臘、古羅馬藝術(shù)文化，通過文藝創(chuàng)作，宣傳人文精神。但丁《神曲》薄伽丘《十日談》拉伯雷《巨人傳》伊拉斯謨及其代表作《愚人頌》莎士比亞的四大悲劇：《哈姆雷特》、《奧塞羅》、《李爾王》和《麥克白》塞萬提斯《堂吉訶德》批判現(xiàn)實(shí)主義批判現(xiàn)實(shí)主義特指十九世紀(jì)在歐洲形成的一種文藝思潮和創(chuàng)作方法，批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是在繼承以往文學(xué)中的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成的。作家名代表作國別司湯達(dá)《紅與黑》《法尼娜·法尼尼》法國巴爾扎克《人間喜劇》《歐也妮·葛朗臺》法國狄更斯[3]?《雙城記》《大衛(wèi)·科波菲爾》英國莫泊?！镀僚笥选贰堆蛑颉贰俄?xiàng)鏈》法國果戈理《死魂靈》《外套》《欽差大臣》俄國托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》俄國契訶夫《第六病室》《套中人》《變色龍》俄國歐·亨利《麥琪的禮物》《警察和贊美詩》美國自然主義文藝的一種創(chuàng)作方法與傾向。作為比較自覺的文藝思潮和流派，于十九世紀(jì)六十年代繼法國浪漫主義運(yùn)動后形成。它一方面排斥浪漫主義的想象、夸張、抒情等主觀因素，另一方面輕視現(xiàn)實(shí)主義對生活的典型概括，要求單純地描摹自然，照錄實(shí)物，追求事物外在真實(shí)與瑣碎細(xì)節(jié)，拒絕分析與批判，并企圖用自然科學(xué)規(guī)律尤其是生物學(xué)知識解釋人和社會。代表作家有左拉、龔古爾兄弟等。古典主義十七世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的一種文藝思潮，主張以古希臘、羅馬為典范，所以叫古典主義。以法國發(fā)展的最為完備。主要代表人物有拉辛、莫里哀、布瓦洛等。他們尊重王權(quán)，崇尚理性，在藝術(shù)上追求高雅、和諧、均衡的統(tǒng)一。當(dāng)時曾具有進(jìn)步意義，但是形式上，抽象化、概念化傾向嚴(yán)重，最后成為消極保守的陳規(guī)，被浪漫主義所取代。感傷主義感傷主義是18世紀(jì)后期歐洲資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動中出現(xiàn)的文學(xué)思潮。因英國作家斯特恩的小說《在法國和意大利的感傷旅行》而得名。又稱主情主義。因排斥理性，崇尚感情，也稱前浪漫主義。感傷主義發(fā)源于英國，后傳入法國、俄國和德國等歐洲國家。提倡抒發(fā)內(nèi)心感受，強(qiáng)調(diào)個性的精神生活，多用第一人稱的寫法，寫景抒情，不滿現(xiàn)實(shí)，大都帶有濃厚的感傷情調(diào)。代表作家有英國的斯特恩、法國的盧梭等。象征主義象征主義文學(xué)是起源于19世紀(jì)中葉的法國，并于20世紀(jì)初期擴(kuò)及歐美各國的一個文學(xué)流派，是象征主義思潮在文學(xué)上的體現(xiàn)，也是現(xiàn)代主義文學(xué)的一個核心分支，主要涵蓋詩歌和戲劇兩大領(lǐng)域，其影響力一直持續(xù)到今天。西方主流學(xué)術(shù)界認(rèn)為象征主義文學(xué)的誕生是古典文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)的分水嶺。法國詩人夏爾·波德萊爾和美國詩人愛倫·坡是象征主義的先驅(qū)。盡管“象征主義”一詞最早出現(xiàn)于1886年，但波德萊爾和愛倫·坡早在19世紀(jì)中葉的創(chuàng)作就最初涉及到了一些象征主義的理念。歐洲十九世紀(jì)頹廢主義文藝思潮中的一個主要流派，要求用晦澀難懂的語言表現(xiàn)恍惚迷離的神秘情境。代表作家如馬拉美等。唯美主義十九世紀(jì)末流行于歐洲的資產(chǎn)階級文藝思潮，主張為文藝而文藝，脫離現(xiàn)實(shí)生活而講求技巧和形式美。印象主義歐洲十九世紀(jì)和二十世紀(jì)之間出現(xiàn)的文藝思潮和藝術(shù)流派。最早出現(xiàn)于法國，主要表現(xiàn)在繪畫上。代表作家是德國的霍普特曼等。重農(nóng)派美國現(xiàn)代南方作家組成的一個松散的文化團(tuán)體，又稱“逃亡者派”。詩人羅伯特·潘·華倫、阿倫·泰特、唐納德·戴維森以及小說家安德魯·納爾遜·萊特爾、詩人莫里爾·莫爾等。1922至1925年，他們出版了有影響的小型文藝雜志《逃亡者》，它所發(fā)表的重要的文章后來收組成為《逃亡者文選》(1928)?！疤油稣吲伞币辉~即由此而來。迷惘的一代第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)在美國的一個文學(xué)流派。它不是一個有組織、有共同綱領(lǐng)的團(tuán)體。這個名詞源出僑居巴黎的美國女作家格特魯?shù)隆に固┮?。她有一次指著海明威等人說：“你們都是迷惘的一代?！焙Ｃ魍堰@句話作為他的長篇小說《太陽照樣升起》的一句題辭，于是“迷憫的一代”成了一個文學(xué)流派的名稱?！懊糟囊淮弊骷业墓餐c(diǎn)是厭惡帝國主義戰(zhàn)爭，卻又找不到出路。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時，他們大多是20歲左右的年輕人。約翰·多斯·帕索斯的《三個士兵》、愛·肯明斯的《巨大的房間》、威廉·?？思{的《士兵的報(bào)酬》和《薩托里斯》。厄內(nèi)斯特海明威是“迷惘的一代”的代表作家。黑山派詩歌美國當(dāng)代的一個詩歌流派。20世紀(jì)50年代初，在馬薩諸塞州黑山學(xué)院任教的查·奧爾遜、羅·鄧肯、羅·克里利等人創(chuàng)辦《黑山評論》雜志，提倡與40年代流行的傳統(tǒng)格律體相反的“放射體”詩歌，逐步形成一個流派。垮掉的一代“垮掉青年”對戰(zhàn)后美國社會現(xiàn)實(shí)不滿，又迫于麥卡錫主義的反動政治高壓，便以“脫俗”方式來表示抗議。多數(shù)垮掉派文人來自東部。著名的有杰克·凱魯亞克、艾倫·金斯堡、威廉·巴羅斯、格雷戈里?？聽査鳌⒓s翰·克萊倫·霍爾姆斯、塞繆爾·克雷姆和加里·斯奈德等。1950年，凱魯亞克與巴羅斯合寫偵探故事未成，卻各自完成了一部垮掉派小說《小鎮(zhèn)與城市》(1951)和《吸毒者》(1953)。黑色幽默20世紀(jì)60年代美國重要的文學(xué)流派。1965年3月，弗里德曼編了一本短篇小說集，收入12個作家的作品，題名為《黑色幽默》，“黑色幽默”一詞即由此而來。它是60年代美國小說創(chuàng)作中最有代表性的流派之一。進(jìn)入70年代后，“黑色幽默”的聲勢大減，但不時仍有新作出現(xiàn)，它在美國文學(xué)中至今仍有相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響。它的主要作家有約瑟夫·海勒、克特·小伏尼格、托馬斯·平欽、約翰·巴斯、詹姆斯·珀迪、布魯斯·杰伊·弗里德曼、唐納德·巴賽爾姆等。海勒的《第二十二條軍規(guī)》、平欽的《萬有引力之虹》、小伏尼格的《第一流的早餐》。有些“黑色幽默”小說則嘲笑人類的精神危機(jī)，如巴斯的《煙草經(jīng)紀(jì)人》和珀迪的《凱柏特·賴特開始了》。魔幻現(xiàn)實(shí)主義魔幻現(xiàn)實(shí)主義是本世紀(jì)五十年代前后在拉丁美洲興盛起來的一種文學(xué)流派。它不是文學(xué)集團(tuán)的產(chǎn)物，而是文學(xué)創(chuàng)作中的一種共同傾向，主要表現(xiàn)在小說領(lǐng)域，限于拉美地區(qū)。五十年代，胡安·魯爾福的小說《佩德羅·帕拉莫》問世，為魔幻現(xiàn)實(shí)主義豎起一面大旗，后起之秀風(fēng)起云涌。六七十年代以來，拉美的小說家在藝術(shù)上作出新的探索。近年來，拉丁美