《在馬克思墓前的講話》同步練習(xí) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

10.2《在馬克思墓前的講話》測(cè)試卷一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。馬克思重返歐洲白爍①150多年前，馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中開宗明義：“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。”150年后，共產(chǎn)主義國(guó)家在歐洲幾乎消逝，馬克思卻奇跡般地復(fù)活了。②20世紀(jì)末，英國(guó)學(xué)者弗朗西斯·惠恩出版了《馬克思傳》。這本獲得英國(guó)“四頻道”電視臺(tái)年度最佳政治書籍的傳記，引導(dǎo)出歐洲人對(duì)馬克思的重新認(rèn)識(shí)。這本書還原了馬克思的原貌：一個(gè)富有創(chuàng)造力和博學(xué)的思想家，一個(gè)注重實(shí)證研究、對(duì)資本利弊了如指掌的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，一個(gè)充滿人道情懷但不太看得起工人魯莽行動(dòng)和不動(dòng)腦子的革命家，一個(gè)在生活、工作和情感上充滿詩(shī)意的文學(xué)家。③馬克思在經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的里程碑式的地位是百年來(lái)不曾動(dòng)搖的，但在民間，馬克思總與“紅色”“革命”“蘇維?！薄八勾罅帧甭?lián)系起來(lái)。冷戰(zhàn)結(jié)束后，這些詞匯被歷史收留，馬克思倒從柏林墻的廢墟中站起來(lái)，讓墻東墻西的人都看到大胡子伯伯的溫情、嚴(yán)謹(jǐn)和可愛。千禧年之際，在馬克思生活和工作過(guò)的英國(guó)，劍橋大學(xué)教授們?cè)u(píng)選“千年第一思想家”，馬克思位居第一。執(zhí)政的工黨在“千年來(lái)最偉大的思想家”評(píng)選中，把馬克思評(píng)為第一名，盡管布萊爾拋棄了傳統(tǒng)的馬克思主義路線。馬克思的“宗教是人民的精神鴉片”被評(píng)為最佳名言，不久，便發(fā)生了“9·11”事件！2005年7月，英國(guó)廣播公司公布了“誰(shuí)是現(xiàn)今英國(guó)人心目中最偉大的哲學(xué)家”的調(diào)查結(jié)果，馬克思榮登榜首。④在歐洲大陸，馬克思被政黨立為精神領(lǐng)袖。中立的法蘭西民主聯(lián)盟黨說(shuō)法國(guó)右翼政黨從未脫離馬克思主義。今年法國(guó)總統(tǒng)大選之前，主流政黨都帶有“馬克思光澤”。左翼的社會(huì)黨不斷宣稱要平衡勞資關(guān)系，要“嚇住資本家”；中偏右的人民運(yùn)動(dòng)聯(lián)盟指責(zé)“流氓老板”只顧給自己裝腰包，而不顧工人生存狀態(tài)，把工廠都移到勞動(dòng)力便宜的國(guó)外了。⑤東歐、中歐國(guó)家在急遽的民主化和自由化進(jìn)程中，出現(xiàn)了嚴(yán)重的貧富分化，不少左翼政黨經(jīng)過(guò)“在野”的陣痛后重新認(rèn)識(shí)“真正的馬克思”，在新生后重新執(zhí)政。⑥馬克思重返歐洲且為大眾所接受，除了學(xué)術(shù)界不受冷戰(zhàn)時(shí)期意識(shí)形態(tài)影響而客觀研究的啟蒙外，一個(gè)最重要的原因是全球化浪潮帶來(lái)的負(fù)面影響正困惑著勞工階層。全球化拉近了國(guó)家間的距離，讓許多發(fā)展中國(guó)家的人民擺脫貧困，但也加劇了資本家的財(cái)富集中，歐美國(guó)家的中產(chǎn)階級(jí)因生產(chǎn)、技術(shù)和資金的全球流動(dòng)而被涮到勞工階層隊(duì)伍中。聯(lián)合國(guó)最近的報(bào)告估計(jì)，全球2%的富人擁有全球逾50%的財(cái)富，而全球50%的窮人僅擁有1%的財(cái)富?！顿Y本論》很完整地指點(diǎn)了其中的迷津，所以有學(xué)者認(rèn)為馬克思的重要性、預(yù)見性和偉大性到21世紀(jì)才能充分顯示。⑦同時(shí)，西方學(xué)術(shù)界對(duì)馬克思的研究更加深入。過(guò)去提起馬克思，只說(shuō)《資本論》和經(jīng)濟(jì)學(xué)；現(xiàn)在說(shuō)起馬克思，至少會(huì)說(shuō)出《1844年哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》《德意志意識(shí)形態(tài)》，認(rèn)為他貫穿哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)、社會(huì)學(xué)和政治學(xué)。去年，英國(guó)和美國(guó)的兩位學(xué)者發(fā)表同樣的研究成果，認(rèn)為馬克思的《資本論》是劃時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，也是多類型的文學(xué)杰作?！顿Y本論》完全可以當(dāng)作一部哥特式小說(shuō)、維多利亞情節(jié)劇、希臘悲劇或斯威夫特式諷刺文學(xué)來(lái)讀，是一部未完成的文學(xué)大著。⑧無(wú)論在民間還是學(xué)術(shù)界，馬克思重返歐洲是歷史的進(jìn)步。這不僅還原著馬克思的真實(shí)面目，也讓人們時(shí)時(shí)記住馬克思的自白：“我所知道的一切，就是我不是馬克思主義者。”(選自《南方都市報(bào)》)1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．歐洲對(duì)馬克思的真正認(rèn)識(shí)并不是一帆風(fēng)順，而是有一個(gè)曲折而漫長(zhǎng)的過(guò)程。B．執(zhí)政的工黨在“千年來(lái)最偉大的思想家”評(píng)選中，把馬克思評(píng)為第一名，布萊爾則持反對(duì)態(tài)度。C．文章將馬克思的“宗教是人民的精神鴉片”的名言與“9·11事件”聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明了馬克思的影響力。D．在馬克思重返歐洲的過(guò)程中，馬克思在思想史上的里程碑式的地位是百年來(lái)不曾動(dòng)搖的。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括馬克思重返歐洲的原因。3．為什么說(shuō)馬克思在歐洲復(fù)活是奇跡？為什么說(shuō)無(wú)論在民間還是學(xué)術(shù)界，馬克思重返歐洲是歷史的進(jìn)步？二、實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。①那些所謂的1848年革命，只不過(guò)是些微不足道的事件，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個(gè)無(wú)底深淵。在看來(lái)似乎堅(jiān)硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動(dòng)蕩起來(lái)，就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。它們吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放這個(gè)十九世紀(jì)的秘密，十九世紀(jì)革命的秘密。②的確，這個(gè)社會(huì)革命并不是1848年發(fā)明出來(lái)的新東西。蒸汽、電力和自動(dòng)紡機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬(wàn)分的革命家。但是，盡管我們生活在其中的大氣把兩萬(wàn)磅重的壓力加在每一個(gè)人身上，你們可感覺得到嗎？同樣，歐洲社會(huì)在1848年以前也沒(méi)有感覺到從四面八方包圍著它、壓抑著它的革命氣氛。③這里有一件可以作為我們十九世紀(jì)特征的偉大事實(shí)，一件任何政黨都不敢否認(rèn)的事實(shí)。一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量。而另一方面卻顯露出衰頹的征象，這種衰頹遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)羅馬帝國(guó)末期那一切載諸史冊(cè)的可怕情景。④在我們這個(gè)時(shí)代，每一種事物好像都包含有自己的反面。我們看到，機(jī)器具有減少人類勞動(dòng)和使勞動(dòng)更有成效的神奇力量，然而卻引起了饑餓和過(guò)度的疲勞。財(cái)富的新源泉，由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉。技術(shù)的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來(lái)的。隨著人類愈益控制自然，個(gè)人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學(xué)的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無(wú)知的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步，似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量?，F(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對(duì)抗，我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗，是顯而易見的、不可避免的和毋庸?fàn)庌q的事實(shí)。有些黨派可能為此痛哭流涕；另一些黨派可能為了要擺脫現(xiàn)代沖突而希望拋開現(xiàn)代技術(shù)；還有一些黨派可能以為工業(yè)上如此巨大的進(jìn)步要以政治上同樣巨大的倒退來(lái)補(bǔ)充。可是我們不會(huì)認(rèn)錯(cuò)那個(gè)經(jīng)常在這一切矛盾中出現(xiàn)的狡獪的精靈。我們知道，要使社會(huì)的新生力量很好地發(fā)揮作用，就只能由新生的人來(lái)掌握它們，而這些新生的人就是工人。工人也同機(jī)器本身一樣，是現(xiàn)代的產(chǎn)物。在那些使資產(chǎn)階級(jí)、貴族和可憐的倒退預(yù)言家驚慌失措的現(xiàn)象當(dāng)中，我們認(rèn)出了我們的勇敢的朋友、好人兒羅賓，這個(gè)會(huì)迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵——革命。英國(guó)工人是現(xiàn)代工業(yè)的頭一個(gè)產(chǎn)兒。他們?cè)谥г@種工業(yè)所引起的社會(huì)革命方面肯定是不會(huì)落在最后的，這種革命意味著他們的本階級(jí)在全世界的解放，這種革命同資本的統(tǒng)治和雇傭奴役制具有同樣的普遍性質(zhì)。我知道英國(guó)工人階級(jí)從上一世紀(jì)中葉以來(lái)進(jìn)行了多么英勇的斗爭(zhēng)，這些斗爭(zhēng)只是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)歷史家把它們掩蓋起來(lái)和隱瞞不說(shuō)才不為世人所熟悉。為了報(bào)復(fù)統(tǒng)治階級(jí)的罪行，在中世紀(jì)的德國(guó)曾有過(guò)一種叫作“菲默法庭”的秘密法庭。如果某一所房子畫上了一個(gè)紅十字，大家就知道，這所房子的主人受到了“菲默法庭”的判決?，F(xiàn)在，歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字。歷史本身就是審判官，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者。（馬克思《在<人民報(bào)>創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》）4．下根據(jù)原文內(nèi)容，下列分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．第①段運(yùn)用比喻表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命的強(qiáng)大徹底。B．第②段通過(guò)對(duì)比揭示了革命即將到來(lái)的歷史趨勢(shì)。C．第③段從正反兩方面闡釋了資本主義的社會(huì)矛盾。D．第④段提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)擔(dān)負(fù)著推翻資產(chǎn)階級(jí)的使命。5．下列對(duì)結(jié)尾段畫線句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．本句以堅(jiān)定而富有哲理的句式，點(diǎn)明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的前景。B．從最終意義而言，“審判官”與“執(zhí)刑者”都是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造的歷史。C．“執(zhí)刑者”是被歷史選中來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的，同時(shí)又以斗爭(zhēng)創(chuàng)造了歷史。D．本句揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放自己和推翻資產(chǎn)階級(jí)是存在著一定的偶然性的。6．下面對(duì)文章的賞析正確的一項(xiàng)是（

）A．開篇指出轟轟烈烈的1848年革命對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)震動(dòng)，意義巨大，引出下文無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命宏偉氣勢(shì)、重大意義的生動(dòng)論述。B．第③段中加點(diǎn)字“事實(shí)”的內(nèi)涵是指現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰退之間，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗。C．《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》是一篇形象、生動(dòng)的演講，是一篇關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界歷史使命的著名演講，因而文筆清新自然，耐人咀嚼。D．文章語(yǔ)言靈活，如“好人兒羅賓”“狡獪的精靈”“菲默法庭”的判決等巧用比喻，使整個(gè)演講始終處在一種鮮活的語(yǔ)境和生動(dòng)的文化氛圍中。7．請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析本文的語(yǔ)體風(fēng)格與表達(dá)效果。三、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：央廣網(wǎng)北京1月2日消息（記者潘毅）據(jù)中國(guó)之聲《新聞和報(bào)紙摘要》報(bào)道，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)上線儀式昨天（1月1日）在京舉行，中共中央政治局常委、中央書記處書記王滬寧出席儀式并宣布平臺(tái)正式上線。“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)由PC端、手機(jī)客戶端兩大終端組成，平臺(tái)PC端有“學(xué)習(xí)新思想”“學(xué)習(xí)文化”“環(huán)球視野”等17個(gè)版塊180多個(gè)一級(jí)欄目，手機(jī)客戶端有“學(xué)習(xí)”“視頻學(xué)習(xí)”兩大版塊38個(gè)頻道。中共中央政治局委員、中宣部部長(zhǎng)黃坤明出席上線儀式并講話。他指出，建設(shè)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)重要指示精神、推動(dòng)全黨大學(xué)習(xí)的有力抓手，是新形勢(shì)下強(qiáng)化理論武裝和思想教育的創(chuàng)新探索，是推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣傳貫徹不斷深入的重要舉措。（摘編自《“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)上線儀式在京舉行》，“央廣網(wǎng)”2019年1月2日）材料二：元旦這一天，許多黨員干部欣喜地發(fā)現(xiàn)，一個(gè)內(nèi)容權(quán)威、內(nèi)涵豐富、特色鮮明的理論學(xué)習(xí)平臺(tái)——“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”正式上線。登錄細(xì)覽，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”不僅開設(shè)了“新思想”“十九大時(shí)間”這樣的重磅欄目，也有中央主要新聞單位等“強(qiáng)國(guó)號(hào)”提供的原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。海量、免費(fèi)的圖文和音視頻學(xué)習(xí)資源，讓“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最權(quán)威、最全面的信息平臺(tái)，打造出一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的理論寶庫(kù)、強(qiáng)魄鑄魂的精神家園。依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)，正如一位“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”使用者所說(shuō)的，“大家一起學(xué)習(xí)進(jìn)步，一起努力奔跑、奮斗追夢(mèng)”。學(xué)習(xí)之于信仰和才干，猶如運(yùn)動(dòng)之于健康體魄，持之以恒、行之愈遠(yuǎn)愈受益。在手機(jī)端上，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”支持創(chuàng)建學(xué)習(xí)組織，設(shè)有“學(xué)習(xí)積分”“在線答題”“日程提醒”等管理和激勵(lì)機(jī)制。讓學(xué)習(xí)變得有組織、有管理、有指導(dǎo)、有服務(wù)，更多樣、更個(gè)性、更智能、更便捷。從這里也不難理解為什么“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”一經(jīng)上線便受到黨員干部追捧。利用領(lǐng)先的技術(shù)、打造最好的平臺(tái)、提供最優(yōu)的服務(wù)，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”本身就猶如一個(gè)生動(dòng)“提醒”：主動(dòng)變革、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)是掌握時(shí)代主動(dòng)的關(guān)鍵。較之快速變化的世情、國(guó)情、黨情，學(xué)習(xí)的“高性價(jià)比”更為凸顯。讓學(xué)習(xí)的航道更加寬闊，未來(lái)會(huì)有更多精彩。（摘編自《用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”激發(fā)學(xué)習(xí)力量》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年1月15日）材料三：打開“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”網(wǎng)站，首先看到最上方的紅底白字標(biāo)識(shí)區(qū)?！皩W(xué)習(xí)”是灑脫的毛體字，“強(qiáng)國(guó)”是方正的黑體字，這4個(gè)大字下方，標(biāo)注著“中共中央宣傳部主管”9個(gè)小字。標(biāo)識(shí)區(qū)右側(cè)，是簽署有習(xí)近平總書記名字的一句話——“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)從實(shí)踐起步”。這句話出自2013年10月21日，他在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上的講話。他就加強(qiáng)學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)、推動(dòng)全黨大學(xué)習(xí)，曾有多次講話?！皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”全網(wǎng)，共有“學(xué)習(xí)新思想”“習(xí)近平文匯”“學(xué)習(xí)文化”“環(huán)球視野”“學(xué)習(xí)慕課”等17個(gè)版塊180多個(gè)一級(jí)欄目，內(nèi)容極為豐富，聚合了大量可免費(fèi)閱讀的新聞、期刊、古籍、公開課、歌曲、戲曲、電影、圖書等資料。打開“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”客戶端，歡迎頁(yè)面上，是出自《論語(yǔ)》的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”。使用這一客戶端，需要手機(jī)號(hào)注冊(cè)。注冊(cè)后進(jìn)入主頁(yè)面，從內(nèi)容上看，它由“學(xué)習(xí)”“視頻學(xué)習(xí)”兩大版塊38個(gè)頻道構(gòu)成。其中“學(xué)習(xí)”版塊包括推薦、要聞、新思想、時(shí)政綜合、發(fā)布、實(shí)踐、訂閱、經(jīng)濟(jì)、人物、科技、文化、圖片、黨史、人事、法紀(jì)、國(guó)際、十九大時(shí)間、紀(jì)實(shí)、用典、時(shí)評(píng)、思考、軍事等頻道。“視頻學(xué)習(xí)”版塊，則有第一視頻、短視頻、聯(lián)播頻道、理論、黨史、慕課、人物、文化、文藝、科學(xué)、自然、電視劇、電影、法治、軍事等頻道。其中“第一視頻”主要是有關(guān)習(xí)近平總書記相關(guān)活動(dòng)的視頻報(bào)道。“聯(lián)播頻道”顧名思義就是央視新聞聯(lián)播視頻。“慕課”則是免費(fèi)的公開視頻課程，種類豐富。（摘編自陳振凱《一個(gè)平臺(tái)，兩大終端——在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”上如何學(xué)習(xí)》，《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）2019年1月9日）8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”既是內(nèi)容權(quán)威、內(nèi)涵豐富、特色鮮明的理論學(xué)習(xí)平臺(tái)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最權(quán)威、最全面的信息平臺(tái)。B．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”系統(tǒng)操作簡(jiǎn)單，可用電腦，也可用手機(jī)，PC端學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，有“學(xué)習(xí)新思想”“學(xué)習(xí)文化”“環(huán)球視野”等，手機(jī)客戶端有“學(xué)習(xí)”“視頻學(xué)習(xí)”。C．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”網(wǎng)頁(yè)有17個(gè)版塊，180多個(gè)一級(jí)欄目，其中“視頻學(xué)習(xí)”版塊有10多個(gè)頻道，豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，便利靈活的學(xué)習(xí)方式，成為新形勢(shì)下推動(dòng)全民大學(xué)習(xí)的有力抓手。D．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”網(wǎng)站標(biāo)識(shí)區(qū)位于最上方，左有毛體“學(xué)習(xí)”，黑體“強(qiáng)國(guó)”，標(biāo)注著“中共中央宣傳部主管”；右有習(xí)總書記的名言。9．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．新時(shí)期，世情、國(guó)情、黨情在快速變化，學(xué)習(xí)尤為重要．我們只有主動(dòng)變革、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，才能掌握時(shí)代主動(dòng)，讓學(xué)習(xí)的航道更加寬闊，未來(lái)才會(huì)更加精彩。B．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”網(wǎng)站和手機(jī)客戶端都匯集了豐富的、精彩的內(nèi)容，為學(xué)習(xí)者提供了海量、免費(fèi)的原創(chuàng)圖文和音視頻學(xué)習(xí)資源，滿足廣大使用者的學(xué)習(xí)需求。C．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)的建設(shè)，是新形勢(shì)下強(qiáng)化理論武裝和思想教育的創(chuàng)新探索，必將推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣傳貫徹不斷深入。D．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)設(shè)計(jì)主題鮮明，網(wǎng)站頁(yè)面的最上端是紅底白字的標(biāo)識(shí)，手機(jī)客戶端歡迎頁(yè)面上出自《論語(yǔ)》的名言，都彰顯了“學(xué)習(xí)”這一時(shí)代主題。10．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”為何會(huì)受到黨員干部的歡迎？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。四、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。馬克思之墓（節(jié)選）南帆①在英國(guó)，可以見到許多名流的塑像。威靈頓、丘吉爾、司各特、牛頓，等等。牛津大學(xué)的圖書館是某個(gè)富豪捐贈(zèng)的，圖書館門前就有一尊這個(gè)富豪的銅像。倫敦的某一個(gè)地鐵站口甚至塑起了一尊福爾摩斯像②海德公園里矗立著一座金碧輝煌的紀(jì)念碑。這座紀(jì)念碑如此之高，以至于拍照時(shí)不得不用廣角鏡頭。紀(jì)念碑紀(jì)念的是一個(gè)叫阿爾勃特的男人。沒(méi)有多少人知道他的生平事跡，他最為重要的身份是女王的丈夫。據(jù)說(shuō)他去世之后，傷心的女王大約有七年的時(shí)間不理朝政。這座紀(jì)念碑應(yīng)當(dāng)是愛情和皇家財(cái)富的共同象征。③其實(shí)，英國(guó)人更為熱衷的是戴安娜王妃的故事。紀(jì)念戴安娜的活動(dòng)至今不衰。戴安娜逝世的周年忌日，無(wú)數(shù)人自愿地獻(xiàn)上鮮花和花圈。海德公園幾條主道的路面上，不遠(yuǎn)的距離就釘有一面銅牌子-因?yàn)榇靼材仍?jīng)從這幾條路上走過(guò)。人們愛戴戴安娜的原因不僅是她的美貌，更重要的是她的平民精神。她時(shí)常以王妃的身份參加各種慈善活動(dòng)，不太在乎皇室裝腔作勢(shì)的清規(guī)戒律，也沒(méi)有刻意將那一場(chǎng)舉世矚目的婚禮作為擺脫平民世界的儀式。④可是，這種愛戴之中是不是仍然隱藏了某些勢(shì)利之心？戴安娜的傳奇寄托了眾多凡人的白日夢(mèng)，而且，戴安娜故事的后半段仍然是這種故事的延續(xù)。她可以大步跨出肯辛頓宮的大門，然而，接走她的仍然是埃及巨富多迪的奔馳轎車。⑤熱衷于戴安娜所代表的平民精神的英國(guó)人大概不太能想到馬克思了。沒(méi)聽說(shuō)英國(guó)的什么地方有馬克思的塑像。馬克思說(shuō)了一些權(quán)貴們不愛聽的話，有錢人當(dāng)然不想為他樹碑立傳。令人感嘆的是平民的沉默。窮困的馬克思為無(wú)產(chǎn)者吶喊了一輩子，風(fēng)雨無(wú)阻；然而，那么多人卻慷慨地將鮮花和花圈擲給了象征性地參加過(guò)幾次慈善活動(dòng)的戴安娜。這個(gè)世界肯定有什么地方出了差錯(cuò)。⑥當(dāng)然，不是所有的人都被電視或者報(bào)紙上名流表演的消息收買。還有人懂得馬克思和《資本論》。英國(guó)的BBC主持了一項(xiàng)調(diào)查--誰(shuí)是影響二十世紀(jì)的十位名人？廣泛授票的結(jié)果，馬克思竟然名列榜首。這個(gè)消息令許多人意外，也令許多人驚喜。這個(gè)消息令人恢復(fù)了一些信心：歷史的天平仍然存在。⑦前往拜謁馬克思墓的時(shí)候才知道，馬克思所葬的海格特公墓已經(jīng)私有化，一個(gè)畢生倡導(dǎo)公有制的思想家還是無(wú)法讓他的葬身之地脫離舊世界。收購(gòu)海格特公墓的是一個(gè)老婦人，她規(guī)定進(jìn)入公墓必須交費(fèi)。尤為苛刻的是，每帶入一臺(tái)照相機(jī)必須加付一英鎊。⑧馬克思的墓原先夾雜在一大堆墳?zāi)怪g，平躺于地上。二十世紀(jì)五十年代中期，英國(guó)工人和各國(guó)共產(chǎn)黨合力重建了馬克思墓。新的馬克思慕位于公墓東北角的路邊，墓碑是花崗巖砌就的一個(gè)高8英尺的方柱，方柱頂上安放著馬克思的鋼鑄頭像?！罢軐W(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。”--看著墓碑上鐫刻的這一句馬克思的名言，心中無(wú)限感慨。⑨返回的時(shí)候，有人問(wèn)起馬克思的后代。據(jù)說(shuō)倫敦還有一個(gè)，不知是第幾代孫子或外孫，在開出租車。如果這個(gè)傳聞屬實(shí)，那么，他至今應(yīng)該還是標(biāo)準(zhǔn)的工人階級(jí)的一員吧。（有刪改）11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．文章在寫英國(guó)人對(duì)名流的態(tài)度時(shí)語(yǔ)含譏諷，鮮明地表現(xiàn)出作者對(duì)世俗觀念的否定，以及對(duì)英國(guó)平民的批判。B．作者寫到世人對(duì)馬克思的態(tài)度和評(píng)價(jià)時(shí)情感復(fù)雜，但態(tài)度鮮明：能多給這位偉人一些注視的世界才是清醒公正的世界。C．文章寫到安葬馬克思的海格特公墓已經(jīng)私有化，進(jìn)入公墓必須先交費(fèi)，說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)在西方已難以為繼。D．文章結(jié)尾關(guān)于馬克思后代的傳聞看似閑筆，實(shí)則意蘊(yùn)深刻，因?yàn)樽髡邚闹械玫桨参?，馬克思主義后繼有人了。12．本文的標(biāo)題為“馬克思之墓”，但文章開頭卻用了很大篇幅寫英國(guó)“名流”的塑像和紀(jì)念碑，有什么用意？13．第⑧段中，作者為什么會(huì)“看著墓碑上鐫刻的這一句馬克思的名言，心中無(wú)限感慨”？請(qǐng)結(jié)合文意概括說(shuō)明。五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首古詩(shī)，完成各題。雜詩(shī)曹植微陰翳陽(yáng)景①，清風(fēng)吹我衣。游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。眇眇客行士，徭役不得歸。始出嚴(yán)霜結(jié)，今來(lái)白露晞。游者嘆黍離②，處者歌式微③?？犊畬?duì)嘉賓，凄愴內(nèi)傷悲。【注】①陽(yáng)景：太陽(yáng)光。②黍離：出自《詩(shī)經(jīng)》，是周人緬懷故都之作，表達(dá)亡國(guó)之痛。這里取其感傷亂離、行役不已之意。③處者：指役夫的家人。式微：出自《詩(shī)經(jīng)》“式微，式微，胡不歸”之句，此處有盼役夫早歸之意。14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．秋天到來(lái)，薄云蔽日，清風(fēng)吹衣，鳥飛魚游，自然物象的變幻，觸動(dòng)詩(shī)人敏感的心靈，引發(fā)他無(wú)盡的感懷。B．時(shí)處亂世，徭役繁重，服役之人長(zhǎng)期不得歸家，詩(shī)以“眇眇”狀服役之地荒僻邈遠(yuǎn)，又顯人物內(nèi)心的愁苦無(wú)助。C．役夫征發(fā)時(shí)嚴(yán)霜凝結(jié)前路茫茫，歸家時(shí)白露已晞苦盡甘來(lái)，物候變換中寓含著人物內(nèi)心悲喜變化的今昔之感。D．九、十兩句借典抒情，感懷深沉，游者和處者同心離居，一悲嘆亂離，一殷切勸歸，對(duì)舉并寫，倍顯凄惻動(dòng)人。15．三、四句對(duì)詩(shī)歌的情感抒發(fā)有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。六、選擇題16．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．由中國(guó)少年兒童新聞出版總社主辦的第十五屆“葉圣陶杯”全國(guó)中學(xué)生新作文大賽決賽，設(shè)在中國(guó)傳媒大學(xué)的報(bào)告廳舉行，現(xiàn)場(chǎng)將揭曉個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的獲獎(jiǎng)名單。B．這位生前默默無(wú)聞的畫家在去世很多年以后，世人才像發(fā)現(xiàn)新星一樣贊嘆他，他的作品也開始備受追捧，收藏價(jià)格飛漲，而這一切，都與他毫不相干了。C．《在<人民報(bào)>創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》是一篇形象、生動(dòng)的演講，是一篇關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界歷史使命的著名演講，因而文筆清新自然，耐人咀嚼。D．在2021年河南衛(wèi)視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，鄭州歌舞劇院演出的舞蹈《唐宮夜宴》收獲眾多好評(píng)。17．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全部正確的一項(xiàng)是①我們幾經(jīng)艱辛，終于登上了華山絕頂。立于巔峰，放目遠(yuǎn)眺，我頓覺自己渺小，登高自卑之感油然而生。②從中國(guó)書法史看，“書以人名”似乎成了一條重要規(guī)律。但毋庸置疑的是，對(duì)于真正的藝術(shù)作品來(lái)說(shuō)，生命精神才是它的根本所在。③它坐落在風(fēng)光秀麗的雞鳴山，依山傍水，不僅擁有龐大的建筑群，還保存了大量卓爾不群的雕塑精品。④他現(xiàn)在深陷困境，與他自身的眼光見識(shí)有關(guān)，也和他對(duì)人對(duì)事的態(tài)度有關(guān)，他總是把別人的話置之度外，一意孤行。⑤我生來(lái)性格倔強(qiáng)，心直口快，決不贊成你這種模棱兩可的態(tài)度，也不做你這樣明哲保身的“好好先生”。⑥做學(xué)問(wèn)仍然需要你與紙張親密接觸，數(shù)據(jù)庫(kù)本質(zhì)上還是工具，它是不可能越俎代庖的。⑦做學(xué)問(wèn)，除了要有鍥而不舍的精神外，在方法上也要得當(dāng)，切不可多端寡要、什么都淺嘗輒止。A．①③④ B．②⑤⑦ C．①④⑥ D．②③⑥18．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．隨著近年來(lái)到德國(guó)的中國(guó)游客不斷增加，馬克思故居門前的留言簿上的中文留言內(nèi)容也越來(lái)越豐富，累計(jì)最少已有一萬(wàn)多條。B．首屆“世界馬克思主義大會(huì)”將在北京舉辦，大會(huì)致力于促使不同文化背景下的馬克思主義研究者展開高端對(duì)話與交流。C．馬克思生于今德國(guó)特里爾城，曾多次被各國(guó)政府驅(qū)逐出境，被迫移居倫敦，但他的墓地占地之大，墓碑之高，可以堪稱豪華。D．恩格斯銅像展現(xiàn)了一位沉思中的中年恩格斯，高大而沉穩(wěn)，帶有東方人儒雅謙遜的氣質(zhì)。19．下列各項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．逝世

掩蓋

設(shè)施

繁蕪從雜B．宗教

摸索

要素

淺償輒止C．剩余

詛咒

疾恨

堅(jiān)忍不拔D．悼念

侮蔑

回敬

卓有成效20．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A．南通將大力發(fā)展公共交通，引導(dǎo)群眾更多地選擇公共交通工具出行，加大對(duì)“黑頭車”的查處，從而壓縮“黑頭車”的生存空間。B．為配合第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查，故宮計(jì)劃利用3年時(shí)間，對(duì)部分藏品進(jìn)行影像采集，開展登記著錄、普查清理等工作。C．要深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)戰(zhàn)略思想的重大意義，全面領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值內(nèi)涵，最大程度地讓國(guó)際社會(huì)了解中國(guó)夢(mèng)、認(rèn)知中國(guó)夢(mèng)、共享中國(guó)夢(mèng)。D．“青食”餅干在60多年中一直暢銷不衰，深受廣大消費(fèi)者所歡迎和喜愛。一代代“青食”人，用自己的辛勤努力，把“青食”品牌鑄就成為“中國(guó)馳名商標(biāo)”。21．填入下列語(yǔ)段橫線處的句子，排序正確的一項(xiàng)是（

）馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋，而不是像過(guò)去那樣做得相反。①人們首先必須吃、喝、住、穿，②所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，③然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；④人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，A．②①③④ B．①③②④ C．③①②④ D．④①②③22．下列詞語(yǔ)中加劃線字的讀音,全都相同的一項(xiàng)是(

)A．蕪雜嫵媚廊廡心中憮然B．哲理蟄伏折本淺嘗輒止C．空白控告箜篌戎馬倥傯D．撰稿經(jīng)傳轉(zhuǎn)輪鶯啼鳥囀23．下列加點(diǎn)字的注音全部正確的一組是（

）A．空白（kōnɡ）

膚淺（fū）

悼念（dào）

卓有成效（zhuó）B．驅(qū)逐（zhú）

繁蕪（wú）

豁然（huò）

不可估量（liánɡ）C．奠基（diàn）

剩余（chènɡ）

詛咒（zǔ）

淺嘗輒止（zhé）D．撰稿（zhuàn）

忌恨（jì）

誣蔑（wǔ）

雙重身份（chónɡ）七、語(yǔ)言表達(dá)24．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。日前，國(guó)學(xué)英才系統(tǒng)化教育高層研討會(huì)暨北京人文大學(xué)國(guó)學(xué)院“長(zhǎng)城班”啟動(dòng)儀式在京舉行。院長(zhǎng)蔡恒奇介紹，國(guó)學(xué)院將搭建平臺(tái)，每年從全國(guó)遴選25名優(yōu)秀學(xué)子組成國(guó)學(xué)“長(zhǎng)城班”，以熟悉經(jīng)典、能解經(jīng)和力行為標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施國(guó)學(xué)英才系統(tǒng)化培養(yǎng)。國(guó)學(xué)教育的根本在于知行合一，讓經(jīng)典活起來(lái)，讓經(jīng)典走進(jìn)生活。與會(huì)學(xué)者建議，“長(zhǎng)城班”的課程要深入淺出、循序漸進(jìn)，通過(guò)深入學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升文化自信。25．選擇正確的詞語(yǔ)填在橫線上。①一個(gè)公司如果不選拔賢才，而是黃鐘毀棄，人才，那前途一定會(huì)受影響。（壓抑/壓制）②陶淵明放棄仕途，回歸田園，在外人看來(lái)，這是的行徑。（不可思議/不可理喻）③經(jīng)過(guò)語(yǔ)文教師逐字逐句的講解，我們才，懂得了文章的意思。（豁然開朗/醍醐灌頂）26．悼詞是一種特殊的文體，要求對(duì)逝者的生平事跡做精要的概括，并恰如其分地評(píng)價(jià)其一生，重要的是要有真情實(shí)感。請(qǐng)為金庸先生寫一段簡(jiǎn)短的悼詞。要求：內(nèi)容符合事實(shí)，不夸大，不粉飾；語(yǔ)言有感染力；100字左右。27．請(qǐng)以馬克思的語(yǔ)氣，結(jié)合課文，以“我夢(mèng)想有一天”為開頭，寫一組排比句。28．2019年8月31日至9月15日，籃球世界杯將在中國(guó)8個(gè)城市舉辦。下圖是2019籃球世界杯會(huì)徽，請(qǐng)寫出除文字外的構(gòu)圖要素及其寓意。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)90個(gè)字。八、小閱讀-課外29．閱讀高適的《薊中作》，完成后面的題。薊中作高

適策馬自沙漠，長(zhǎng)驅(qū)登塞垣。邊城何蕭條，白日黃云昏。一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻。豈無(wú)安邊書，諸將已承恩。惆悵孫吳事，歸來(lái)獨(dú)閉門。這首詩(shī)在表達(dá)方式上有何藝術(shù)特色？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。30．閱讀下面的材料，完成題目。在文化結(jié)構(gòu)中，高層文化起著導(dǎo)向作用，它影響著整個(gè)民族的文化水平和文化素質(zhì)。大眾文化直接來(lái)自民間，具有民間的活力，也往往推動(dòng)文化的發(fā)展……傳統(tǒng)文化中的大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)的關(guān)系也是一樣的。大傳統(tǒng)即上面所說(shuō)的過(guò)去思想家所產(chǎn)生的高層文化或高雅文化，小傳統(tǒng)即民間文化，包括謠諺，格言，唱本、評(píng)書、傳說(shuō)、神話小說(shuō)、戲曲，宗教故事等。民間社會(huì)是通過(guò)小傳統(tǒng)這個(gè)渠道去接受大傳統(tǒng)的，間接地吸收了大傳統(tǒng)（如經(jīng)史）中的觀念以及史實(shí)等等……大傳統(tǒng)既然以小傳統(tǒng)為中介傳播到民間去，因此它就不可能完全保持其原來(lái)面目，而要經(jīng)過(guò)民間的篩選和轉(zhuǎn)述。在這一過(guò)程中，不僅有取舍，也有引申、修訂、加工和再創(chuàng)造。結(jié)合文中畫線的句子，簡(jiǎn)要分析屈原與端午節(jié)習(xí)俗之間的關(guān)系。九、小閱讀-課內(nèi)31．馬克思的偉大貢獻(xiàn)有哪些?理論方面①②③實(shí)踐方面④⑤⑥32．第七段為什么要列舉一系列報(bào)紙？有何作用？33．下列關(guān)于各句所運(yùn)用的修辭手法的分析，有誤的一項(xiàng)是（

）A．“這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會(huì)使人感覺到”中“空白”一詞用來(lái)比喻馬克思逝世造成的不可彌補(bǔ)的損失，表明馬克思在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中具有不可替代的作用。B．“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣”，該比喻旨在贊頌馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律具有劃時(shí)代的意義。C．“由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索”中，“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”形成鮮明對(duì)比，熱烈贊揚(yáng)馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)。D．“把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”，把各國(guó)政府的“驅(qū)逐”、資產(chǎn)者的“誹謗”“詛咒”比喻成“蛛絲”，以此表現(xiàn)敵人的無(wú)理和馬克思對(duì)敵人的蔑視。參考答案：1．A2．(1)歐洲學(xué)術(shù)界結(jié)束冷戰(zhàn)思維，能客觀冷靜地看待馬克思。(2)全球化浪潮帶來(lái)的負(fù)面影響正困惑著歐洲勞工階層。(3)歐洲學(xué)術(shù)界發(fā)現(xiàn)了馬克思的多方面的魅力。(4)馬克思的重要性、預(yù)見性和偉大性到21世紀(jì)得到顯示。3．①在全球化的今天，共產(chǎn)主義國(guó)家在歐洲幾乎消逝，但馬克思在歐洲卻受到重新認(rèn)識(shí)和熱烈追捧。②進(jìn)步性體現(xiàn)在：無(wú)論是民間還是學(xué)術(shù)界，都從冷戰(zhàn)時(shí)期的意識(shí)形態(tài)影響中走了出來(lái)，能客觀地對(duì)待馬克思了；還原了馬克思的真實(shí)面目。4．B5．D6．B7．本文是一篇演說(shuō)詞，屬于實(shí)用文體，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，又鋒芒畢露，富于哲理，充滿戰(zhàn)斗力；語(yǔ)言豐富、形象生動(dòng)、頗具鼓動(dòng)性和感召力。8．C9．B10．①黨和政府高度重視“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)的建設(shè)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)出席上線儀式并講話；②“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最權(quán)威、最全面的信息平臺(tái)；③“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”順應(yīng)了加強(qiáng)學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)、推動(dòng)全黨大學(xué)習(xí)的時(shí)代主旋律；④“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”內(nèi)容權(quán)威、內(nèi)涵豐富、特色鮮明、技術(shù)領(lǐng)先、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、形式活潑；⑤我們需要一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的理論寶庫(kù)、強(qiáng)魄鑄魂的精神家園，依靠學(xué)習(xí)，走向未來(lái)。11．B12．①先寫其他“名流”的塑像和紀(jì)念碑是為了引出本文的寫作重點(diǎn)——馬克思之墓；②讓“名流”的塑像和紀(jì)念碑的莊重、氣派與馬克思慕的平凡、落寞形成對(duì)比，引發(fā)讀者思考；③為下文的議論做鋪墊。13．①馬克思作為思想家畢生倡導(dǎo)公有制，但