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第十講日本人的民族精神(一)日本民族精神的可貴之處危機(jī)意識(shí)做事認(rèn)真到極致蟻?zhàn)灏愕膱F(tuán)結(jié)精神時(shí)間就是生命規(guī)則意識(shí)獨(dú)立自強(qiáng)的精神恨與愛的奇妙組合超強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)可怕的犧牲精神服務(wù)意識(shí)質(zhì)量意識(shí)自律意識(shí)1、深入骨髓的危機(jī)意識(shí)(1)臥室?guī)缀鯖]有家具,被褥等都放在壁櫥里,壁櫥都是橫拉門。(2)日本人的汽車行李箱里一般也有一個(gè)“防災(zāi)箱”。(3)1978年《大規(guī)模地震對(duì)策特別措置法》,規(guī)定各地必須建有避難通道和避難所。(4)日本人對(duì)于本民族未來的發(fā)展的思考和基于這種思考的結(jié)果所做的未雨綢繆的工作上。他們關(guān)注的不是世界排名,而是“老齡化”“少子化”“地震災(zāi)害”等社會(huì)問題?!度毡境翛]》(5)小學(xué)課本中一再告訴學(xué)生“這個(gè)國(guó)家生存是很艱難的,這個(gè)國(guó)家的處境是很危險(xiǎn)的,這個(gè)國(guó)家是隨時(shí)可能被別人打垮的”,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行防災(zāi)教育。(6)出租車司機(jī)搬行李時(shí)從來都是快步小跑,人們工作起來都有點(diǎn)“拼命三郎”的作風(fēng)。(7)從日本的建筑物來看:不管是在東京這樣的現(xiàn)代化都市,還是在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn),建筑物的牢固程度讓人印象深刻。不僅混凝土打得結(jié)實(shí),并且每幢大樓、房子都有防震設(shè)計(jì),粗大的三角架鋼梁,把整個(gè)樓房支撐得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),雖然有點(diǎn)影響美觀,但著實(shí)給人十足的安全感。(8)幾乎每幢居民樓、多數(shù)大樓,都有自己的地下蓄水裝置,小的可以容納數(shù)噸雨水,大的則可以容納數(shù)千噸。這是因?yàn)橛晁难h(huán)利用,不僅可以用來給花木、蔬菜澆水,還可以用來沖馬桶、洗車。更為重要的是,這些雨水可以用在火災(zāi)、地震等發(fā)生時(shí)的緊急關(guān)頭。據(jù)說,這是吸取了二戰(zhàn)時(shí)東京被轟炸引發(fā)大火、上世紀(jì)90年代阪神大地震(1995年1月17日)時(shí)缺水的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。(9)日本國(guó)內(nèi)的危機(jī)氣氛濃烈,“老齡化”“少子化”等社會(huì)問題深為整個(gè)社會(huì)關(guān)注和擔(dān)憂。尤其是在中國(guó)崛起的背景下,日本人的失落感和危機(jī)感更為強(qiáng)烈了。在日本國(guó)民眼里,日本取得世界第二的地位之后已經(jīng)沒有上升空間了,但中國(guó)的GDP世界第二則是有可以繼續(xù)問鼎世界第一的潛力。據(jù)日方預(yù)計(jì),按照當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,10年后中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量將是日本的兩倍。(10)日本歷屆政府都十分注重保持和增加戰(zhàn)略物資的貯備。日本的財(cái)力貯備相當(dāng)雄厚,外匯貯備達(dá)9千多億美元,黃金貯備也有104多億美元。為什么日本人有如此深刻的危機(jī)意識(shí)呢?偏安一角的島國(guó),缺乏安全感,對(duì)外界保持相當(dāng)?shù)拿舾卸取?9%石油、73.3%的煤炭、99%的鐵礦100%的稀有金屬如鈦、錳、鎳依靠進(jìn)口。日本國(guó)民的危機(jī)意識(shí)從小就開始培養(yǎng),國(guó)土狹小、資源匱乏、自然災(zāi)害頻發(fā)等等,一直在他們心底警鐘長(zhǎng)鳴?!叭毡咎焐蛔?,所以后天必須多努力”,這樣的觀點(diǎn)是日本國(guó)民的普遍想法。2、做事認(rèn)真到極致(1)日本人做事認(rèn)真到“愚蠢”的地步,餐館洗盤子要洗七遍。日本賓館領(lǐng)班培訓(xùn)員工時(shí)做示范,他把抽水馬桶洗干凈后……(2)日本居民搬家首先要通知政府部門,粗大垃圾要向政府購(gòu)買垃圾處理票。(3)公司搬家更是注重細(xì)節(jié),搬家方案非常詳細(xì)。(4)扔垃圾不是一件可以隨意處置的小事。報(bào)紙和書本、廢舊電器、有水分的垃圾、尖銳的物品、廢紙換衛(wèi)生紙、用透明垃圾袋、每年年底小區(qū)住戶會(huì)收到下一年的年歷,不同的日期由各種不同顏色標(biāo)注,每種顏色代表可以扔何種垃圾……3、蟻?zhàn)灏愕膱F(tuán)隊(duì)精神螞蟻究竟是怎么一種團(tuán)隊(duì)精神?(1)日本企業(yè)的員工一律穿著整潔的制服,佩戴公司的徽記,處處維護(hù)公司的形象。(2)例:日本某電腦企業(yè)的技術(shù)工程師在外休假時(shí)……(3)日本人出外旅游時(shí)總有舉著小旗的領(lǐng)隊(duì)率領(lǐng),不會(huì)有喧嘩的現(xiàn)象;日本的機(jī)場(chǎng)非常安靜,夏天機(jī)場(chǎng)的室內(nèi)溫度相當(dāng)高……(4)日本人的群體觀念更突出表現(xiàn)在以公司為家,很少出現(xiàn)“跳槽”現(xiàn)象,管理者很愿意撥出大量資金來培訓(xùn)員工,不是特殊情況從不輕易解雇員工。日本的管理人員一般不會(huì)個(gè)人作出重要決定。形成團(tuán)隊(duì)意識(shí)的原因:自然原因;日本人從小就被教育要服從集體。小學(xué)生過紅綠燈;中午吃午餐時(shí)……4、時(shí)間就是生命日本人就像抱著一個(gè)走時(shí)準(zhǔn)確的大鐘,每時(shí)每刻都在按照預(yù)定的計(jì)劃有條不紊地進(jìn)行著。(1)東京的地鐵時(shí)間幾乎精確到用秒來計(jì)算。(2)會(huì)在一兩個(gè)月前把約會(huì)定下來;半年前就把旅游計(jì)劃好預(yù)定酒店;約會(huì)遲到不好早到了也不好。5、規(guī)則意識(shí)(1)有人說:“日本人特別喜歡排隊(duì)”,上車下車上飛機(jī)下飛機(jī)都井然有序。平時(shí)吃飯、參觀、游玩、付費(fèi)甚至上廁所都講究排隊(duì)。(2)維持排隊(duì)的秩序也是很有講究的。排隊(duì)場(chǎng)地設(shè)回旋區(qū)域,用最小的區(qū)域容納最多的人等候。同時(shí)還在隊(duì)尾標(biāo)注等候的時(shí)間,后來者根據(jù)前面的排隊(duì)情況決定自己是否要加入排隊(duì)隊(duì)伍。(3)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則,有一個(gè)外國(guó)游客習(xí)慣性地闖紅燈,被一位站在街邊協(xié)警的老頭發(fā)現(xiàn)……(4)日本出版業(yè)有一個(gè)規(guī)矩,書店是從出版社購(gòu)進(jìn)書的,如果書沒有賣出去,出版社還需要把書從書店買回去。為什么會(huì)形成這個(gè)規(guī)則呢?6、狐貍般的獨(dú)立自強(qiáng)精神日本有一部紀(jì)錄片《狐貍的故事》(1)日本人深信:在這個(gè)世界上不是表面上看起來的那么美好,人類的生存是需要勇氣、耐力、智慧的,如果將下一代放在溫室里成長(zhǎng),得到的必然是營(yíng)養(yǎng)不良的劣質(zhì)品。(2)日本人從小就教育孩子:除了空氣和陽光是大自然賜予,其余的一切都要通過勞動(dòng)才能獲得。小孩子除外旅游要自己背包;中學(xué)生開始利用課余時(shí)間掙錢;富人家的孩子也同樣要打工掙錢;讓幼兒園的孩子大冬天在室外集體洗涼水澡。7、恨與愛的奇妙組合(1)19世紀(jì)中葉,美國(guó)人佩里率領(lǐng)他的鐵甲戰(zhàn)艦叩開了日本的大門,迫使日本簽訂不平等條約,從此日本陷入半殖民地的狀態(tài)。但是日本居然在當(dāng)年和美國(guó)簽訂不平等條約的地方建立了一座佩里公園,豎立了一座佩里登陸紀(jì)念碑,上面有前首相伊藤博文的親筆手書:美利堅(jiān)合眾國(guó)水師提督佩里上陸紀(jì)念碑。當(dāng)年的入侵者居然成了日本的英雄。(2)歷史上,日本為開拓疆土,與唐朝打了一場(chǎng)白江口一戰(zhàn),日本慘敗。(3)幕府末期,日本人又被荷蘭人打敗,于是創(chuàng)立蘭學(xué)。(4)整個(gè)二戰(zhàn),日本死亡人數(shù)超過150萬都是美軍直接造成的。70萬平民幾乎全死于美軍的轟炸。但是日本人沒有和美軍抵抗。事實(shí)上,日本人是絕對(duì)恨美國(guó)的。但是日本人對(duì)敵人的恨不是顧影自憐,也不是整天掛在嘴邊,而是在恨的同時(shí)認(rèn)真檢討自己,努力學(xué)習(xí)敵人的長(zhǎng)處,以圖東山再起。8、超強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)(1)各種商品的包裝上都印有保護(hù)環(huán)境的宣傳語。有的啤酒罐上,除了印有提醒未成年人不得飲酒的字樣,罪明顯的標(biāo)語就是“這是鋁制品,請(qǐng)您配合回收?!奔词故瞧綍r(shí)使用的名片,也都大大方方地印著“使用再生紙印刷”。(2)豐田汽車公司的工廠污水處理池的最終排放環(huán)節(jié)竟然被當(dāng)做一個(gè)養(yǎng)魚池。(3)日本本身是一個(gè)電子產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)大國(guó),但是日本的電子垃圾居然是全世界最少的。讓你想不到的是,在DVD技術(shù)早就普及的今天,很多日本普通家里,仍在使用老式的磁帶式攝像機(jī)和播放攝像磁帶的機(jī)器,為什么呢?(4)日本人的環(huán)保意識(shí)不是從一開始就具有的,也是從一個(gè)不了解到極端重視的過程。加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)從孩子抓起。從小學(xué)到高中,環(huán)保是學(xué)生的必修課。學(xué)生在學(xué)校學(xué)校環(huán)保知識(shí),學(xué)校還組織學(xué)生作垃圾問題的社會(huì)調(diào)查,參觀垃圾污水處理廠。出外旅游時(shí),比賽哪個(gè)班級(jí)在離開后,旅游景點(diǎn)更干凈。9、可怕的犧牲精神一個(gè)國(guó)家要想進(jìn)行一項(xiàng)政治或者經(jīng)濟(jì)改革,一定會(huì)傷害或者犧牲一部分的利益,這部分人就會(huì)起來反抗。而日本卻是例外。日本全盤借鑒唐朝;明治時(shí)期全盤西化;二戰(zhàn)后又迅速接受美國(guó)的整套政治經(jīng)濟(jì)模式。日本在民族遇到重大危急時(shí)刻,他們民族集體轉(zhuǎn)身能力正是建立在這種犧牲精神之上的。10、日本人的服務(wù)意識(shí)在日本,在任何場(chǎng)合是不用擔(dān)心“露怯”的,因?yàn)槿魏蔚胤蕉加性敿?xì)說明。(1)在坐新干線的列車時(shí),每個(gè)座位的背后都表明了所在車廂和周圍幾節(jié)車廂的設(shè)施,注明廁所、垃圾箱、電話的位置,這些設(shè)施都用圖案表示,在說明的最后一行,又用日文、英文特別說明這些圖案代表什么,如一男一女并列表示廁所。(2)日本的地圖非常周到體貼??罩懈┡氖降?,人沖著地圖,就能立即找到前后左右。(3)飯店門口的櫥窗用蠟做著逼真的食物,展示出來的模型食物的內(nèi)容、形狀、數(shù)量等和實(shí)物一模一樣。11、日本人的質(zhì)量意識(shí)(1)有人說:如果美國(guó)人首先發(fā)明了電梯的話,那他們可能會(huì)滿足于電梯能上能下就行了,但日本人一定會(huì)改造它,讓電梯在停靠時(shí),與樓層完全處在同一平面上。(2)在日本,房地產(chǎn)商銷售的都是裝修好了的房子,購(gòu)買者入住時(shí)只需買一盞燈。幾乎沒聽說過誰家房子在住了一兩年后出現(xiàn)木門、木地板變形、墻皮開裂之類的“事故”,如果真出現(xiàn)這樣的質(zhì)量問題,房地產(chǎn)商在10年內(nèi)會(huì)給予免費(fèi)維修。(3)日本的廁所:無論是在飯店、商場(chǎng),還是地鐵車站或街邊小飯館,進(jìn)到任何一家?guī)?,墻壁、地磚、衛(wèi)生潔具等都锃亮潔凈。日本勞動(dòng)力奇貴,公共場(chǎng)所的廁所很少見到有人站立一旁隨時(shí)清潔。日本的廁所為什么能保持干凈無異味?有三個(gè)原因,一是潔具本身具有除臭功能,二是潔具表面制造得非常光滑,水能將污物沖洗干凈,三是下水道設(shè)計(jì)得非常科學(xué),不會(huì)上返臭味。12、日本人的自律意識(shí)(1)例如:地鐵上看到一位父親拿出紙巾給感冒的女兒擦鼻涕,擦完之后,坦然地將那沾滿鼻涕的紙巾放進(jìn)了他的公文包里。地鐵、新干線里都不會(huì)亂扔垃圾(2)安靜而耐心地排隊(duì),在日本乘滾梯也排隊(duì)。所有站在滾梯上的人都不約而同地靠左邊站立,留出右邊的通道給那些在滾梯上還要行走的有急事人。
(3)女孩提的手提包很多都是沒有拉鏈的。手機(jī)、錢包、照相機(jī)等一覽無余地放在敞著口的包里。(4)在東京和大阪,地上地下都是鱗次櫛比的小超市,里面的商品一直擺到了大門外,既沒有工作人員看守,也沒有防盜磁、防盜門之類的儀器把守,但據(jù)說失竊率并不高。(二)中日經(jīng)濟(jì)觀念上的文化差異1、是靠家族還是靠自己?中國(guó)是以親族集團(tuán)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的,所以,有關(guān)家族興旺的大事往往是相互出資援助的。日本人以保持和發(fā)展本家的資產(chǎn)為主要目的,與此目的無關(guān)的事通常自己解決,縱然是親兄弟,因?yàn)椴皇潜炯遥仓荒茉诹λ芗暗姆秶畠?nèi)給些支援即可。日本由于靠資本主義制度實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,建立了法制社會(huì),人與人之間的關(guān)系,往往靠其信任度和契約維持。所以和中國(guó)的情況很不相同。2、是“宰客”還是“迎回頭客”?
中國(guó)人對(duì)親戚、朋友,就可以降低價(jià)格出售,而對(duì)外人則能擠出多少算多少。日本重視與客人的長(zhǎng)期關(guān)系,對(duì)老關(guān)系客戶是很注意盡可能保持關(guān)系的,不搞一錘子買賣。中國(guó)現(xiàn)在由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深化,也開始講究信譽(yù)、互惠互利,相互盈利了。但總體來講,日本人對(duì)客戶的依賴心更強(qiáng)一些,做買賣時(shí)更講信譽(yù)的行規(guī)。3、日本的消費(fèi)精打細(xì)算,講究預(yù)算。日本商店的商人或店員常會(huì)問客人,“你的預(yù)算是多少”,這是中國(guó)人總感到怪怪的問話。4、日本喜歡秋后算帳日本還很盛行“先交貨再要錢然后付錢”的交易形式。這個(gè)中間環(huán)節(jié)就叫“請(qǐng)求書”。中國(guó)人認(rèn)為既然欠了人家的帳,就應(yīng)該主動(dòng)償還,不應(yīng)該等人家來催帳。例如:甲方在乙方召開新年會(huì),吃喝玩樂消費(fèi)之后,留下一張名片,簽個(gè)字,熟人僅在帳單上簽個(gè)字即可。乙在月底結(jié)帳時(shí),向甲方發(fā)出一張“請(qǐng)求書”,甲收到“請(qǐng)求書”后,轉(zhuǎn)到會(huì)計(jì)部門,馬上辦理銀行轉(zhuǎn)帳手續(xù)即可。然而,這個(gè)“請(qǐng)求書”沒有寄到,或者說沒有收到,甲方就可以不必主動(dòng)付款。5、日本人喜歡一人一份,費(fèi)用分?jǐn)側(cè)毡救藢?duì)約定好的義務(wù)活動(dòng)、聚會(huì)活動(dòng)以及宴會(huì)上吃飯等,都喜歡用分?jǐn)偂⒎址莸姆绞竭M(jìn)行。例如:日本有些鄉(xiāng)村地區(qū)或街道,每年定期參加一次神社的除草或大掃除活動(dòng),規(guī)定屆時(shí)每戶都要出一個(gè)勞力,不能參加的交1000日元。這就是一種分?jǐn)?。再如:集團(tuán)住宅的公共事業(yè)費(fèi)、物業(yè)管理費(fèi)等也是分?jǐn)?,而且,只要是約定好的都不會(huì)不交的。但少不了上述“請(qǐng)求”的手續(xù)。6、日本人投資謹(jǐn)小慎微,中國(guó)人敢于冒險(xiǎn)中國(guó)人可以向知心朋友、酒肉朋友借錢投資,甚至敢向地下銀行(非法銀行)高利貸借款投資。中國(guó)人往往覺得朋友之間應(yīng)該相互幫助。如果不幫助的話,怕被人譏笑為小氣鬼。當(dāng)然,也有共同籌資辦事業(yè)的情況。日本僑民在國(guó)外,也互相幫助,但不像中國(guó)人那樣依靠朋友。日本人很少有人能通過酒肉朋友等籌措到資金。在日本,當(dāng)朋友生病住院發(fā)生意外需要援助時(shí),會(huì)從“婚喪喜慶”的預(yù)算中抽出錢來,捐款援助。但做生意,可以說沒有人會(huì)帶頭為朋友籌集資金的。(三)日本企業(yè)的細(xì)節(jié)管理方法
1、及時(shí)制度(ジャストインタイム生産システム)(看板方式)
(英語:JustInTime,簡(jiǎn)稱JIT)是一種倉(cāng)儲(chǔ)的管理戰(zhàn)略,它的方法是減少無謂的物料及貨物的倉(cāng)庫(kù)成本及空置時(shí)間,目標(biāo)是改善資本成本及收入回報(bào)率。及時(shí)制度可以分為及時(shí)制造、及時(shí)采購(gòu)、及時(shí)供應(yīng)等。及時(shí)制度的簡(jiǎn)單原理是,生產(chǎn)物料必須在生產(chǎn)的前一刻到達(dá)生產(chǎn)單位,不必預(yù)先閑置在我方的貨倉(cāng)。例如當(dāng)戴爾計(jì)算機(jī)收到客戶的個(gè)別訂單,它可以及時(shí)獲得材料,裝配出指定組合的計(jì)算機(jī)成品,不必自備貨倉(cāng),只要有效的物流配合便可以了。及時(shí)采購(gòu)也如是,例如便利店的營(yíng)業(yè)地方往往寸金尺土,只有受歡迎及快賣光的商品,才會(huì)在及時(shí)的時(shí)刻送貨到商店,謝絕死貨。為
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