小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會

1/1小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會

新《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實，并在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結(jié)合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。

新《規(guī)范》對教師既有底線要求，又有較高標(biāo)準。前者反映在前五條上，即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表，這是作為一名教師應(yīng)該達到的基本標(biāo)準；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。

在“愛崗敬業(yè)”一條中，倡導(dǎo)教師“志存高遠”、“樂于奉獻”，這在舊《規(guī)范》中是沒有的。樂于奉獻的精神特別需要提倡。新《規(guī)范》提出教師要“愛國”，要“志存高遠”。陶行知先生曾說：“在教師手里操著幼年人的命運，便是操著民族和人類的命運?！敝挥挟?dāng)教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價值所在。

新《規(guī)范》首次納入了教師要“保護學(xué)生安全”，這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo必需的能力，教師應(yīng)該對學(xué)生的安全負責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時，教師責(zé)無旁貸地擔(dān)負著保護他們的責(zé)任和義務(wù)?！氨Ｗo學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災(zāi)害中，面對突如其來的災(zāi)難，災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護學(xué)生，在全社會贏得了高度贊譽。他們早已先行一步用行動來詮釋師德和保護學(xué)生安全的含義。在我看來，能不能保護學(xué)生應(yīng)該是檢驗教師的一個道德標(biāo)準，學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的時候就經(jīng)常說要“愛生”，而保護學(xué)生安全正是“愛生”的一個重要表現(xiàn)。我們不能把“愛生”當(dāng)成口號，要把對學(xué)生的愛融化到點點滴滴的教育教學(xué)和一切活動中。所以，保護學(xué)生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規(guī)范的角度，都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改，通過規(guī)范的形式來激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會的普遍美德，體現(xiàn)了社會的進步。新時代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛也必將更具人性魅力。

新《規(guī)范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點會越來越在教師對學(xué)生的評價方式上得到體現(xiàn)。

另外，新《規(guī)范》在第六條中明確：“終身學(xué)習(xí)”。這個條目的提出，我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀的生存概念，是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會的文明程度。教師是人類永恒的職業(yè)，但社會對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來，而是要通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為，終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長和發(fā)展的必由之路?！皣乐敽V學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應(yīng)樹立的終身學(xué)習(xí)觀。

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《中小學(xué)教師道德規(guī)范》雖然只有這簡短的32個字概括：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。但是卻包含了教師的點點滴滴。

在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中指導(dǎo)整個修養(yǎng)過程的總目標(biāo)是崇高的教師職業(yè)道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責(zé)任指明了前進的方向和奮斗目標(biāo)，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。但是，由于教師的職業(yè)道德修養(yǎng)過程是構(gòu)成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過程，個人原有的道德水平與社會道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養(yǎng)的目標(biāo)必然有著層次之分，每個教師必須從自身的實際情況出發(fā)，確立可行的目標(biāo)，去努力實現(xiàn)自身師德從無到有，從現(xiàn)有層次向更高層次的攀登。

師德修養(yǎng)實際上是教師道德認識、情感、意志、信念、行為和習(xí)慣諸要素從無到有、從低到高、從舊到新質(zhì)的矛盾運動過程，因此也就決定了它是一個長期的艱苦過程，這就必然要求教師堅持不懈的努力。不管是師德認識的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立，還是師德行為和習(xí)慣的培養(yǎng)都不可能是短時期的、輕而易舉就完成的，也不可能一蹴而就。一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。

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經(jīng)過此次活動安全月的《教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)》，使我更加清醒地認識到，作為教師，尤其是初中教師，必須忠于人民的教育事業(yè)。僅有忠于人民教育事業(yè)，才可能服從安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈；用自我智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。

教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自我的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求我們做教師的，做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響?？筛鶕?jù)自我實際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比，還有必須的距離，主要表此刻以下諸個方面：

一、依法執(zhí)教

貫徹了國家教育方針，自覺遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入，有時候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業(yè)為重，嚴格執(zhí)法，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準則。

二、熱愛學(xué)生

盡管在平時的實際工作中，我做到了關(guān)心愛護學(xué)生，尊重其人格；耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生，異常是要求學(xué)生方面，還不夠嚴格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛心、永葆一顆愛學(xué)生之心，我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。

三、嚴謹治學(xué)

注意了樹立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識；師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專；我注意嚴謹治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平；但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改善力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。

四、尊重家長

這一條是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準則，是促進教育合力的構(gòu)成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和提議，取得支持與配合，但由于本人的所任學(xué)科的原因，與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少；在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠進取。

五、為人師表

能夠模范遵守社會公德，注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準則，衣著整潔得體，語言健康，舉止禮貌禮貌，以身作則，作風(fēng)正派；但身教注重不夠，律己不夠嚴格，語言規(guī)范性有優(yōu)待加強，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。

六、終身學(xué)習(xí)

崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面，我還沒有真正做到堅持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個教師職業(yè)成長的基本主線。

總之，經(jīng)過此次教師職業(yè)道德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我懂得了，教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進我們?nèi)崿F(xiàn)自我的夢想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平，并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師的職業(yè)道德是貫穿在教育全過程之中，是我們教師工作的精神支柱。教師職業(yè)道德將會時刻鞭策著我，它將會成為我從事教育教學(xué)工作中的指路燈！

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不久前意外碰到的一位畢業(yè)已久的女生對我說的話令我感動不已，她說她對她們小學(xué)五、六年級時我擔(dān)任他們辦主任的情景非常懷念，永遠難忘。她很感謝我對他們的關(guān)心和愛護。

著名的教育家陶行知先生也曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處煟粌H要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。中小學(xué)生正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎，有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園、中小學(xué)的教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。

“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時間學(xué)校又一次組織了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題是師德修養(yǎng)問題。

師德修養(yǎng)實際上是教師道德認識、情感、意志、信念、行為和習(xí)慣諸要素從無到有、從低到高、從舊到新質(zhì)的矛盾運動過程，因此也就決定了它是一個長期的艱苦過程，這就必然要求教師堅持不懈的努力。不管是師德認識的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立，還是師德行為和習(xí)慣的培養(yǎng)都不可能是短時期的、輕而易舉就完成的，也不可能一蹴而就。一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。

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教育部9月4日公布了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂版)》，新“規(guī)范”從原有的8條縮為6條，增加了“保護學(xué)生安全”、“不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準”等內(nèi)容。教研活動時，我們進行了認真學(xué)習(xí)。大家一致認為“保護學(xué)生安全”是所有教育的基礎(chǔ)，將這一點納入，是十分有必要，也是十分重要的。

今年，四川地區(qū)遭受了嚴重的地震。在地震中，人民教師表現(xiàn)出了極大的師愛。在危險面前，我們老師始終以學(xué)生的安全放在首位。其中給我印象最深的是“青春定格‘公主教師’離開了”。袁老師，一位年齡與我相仿的老師，在地震發(fā)生時，一次次地沖進教室，將孩子帶出教室，最后她卻被深深地埋在了水泥板下……

在大災(zāi)大難面前表現(xiàn)出的才是最真的感情。袁老師的忘我，袁老師的不顧自己的安危，引起我深深的思考：如果我也遇到這樣的情況，我會怎么做呢？

作為幼兒教師，我們面對的是四五六的孩子，孩子年齡小的特殊性，必然要求我們老師將“保護孩子安全”做為所有工作的前提基礎(chǔ)。今年，我?guī)У氖切“啵Ｓ墙A段的工作重點。所以，平時和搭班老師特別注重這方面的工作。小班孩子動作發(fā)展較差，有的孩子走樓梯都不太會。所以，在走樓梯時，兩位老師、阿姨時刻關(guān)注每一個孩子?！白邩翘輹r小手不要拉衣服，要拉好欄桿，小手不能去碰其他小朋友……”雖然每天這樣的話我們要重復(fù)說好多遍，但是我們不厭其煩，因為我們希望我們的寶寶能夠安安全全去地游戲、學(xué)習(xí)。

每天午睡，寶寶們上下床鋪是我們擔(dān)心的一件事，所以睡覺時，我們先請上鋪的寶寶睡，安頓好了上鋪的寶寶，再請下鋪的寶寶睡。剛開學(xué)的一個月，天天如此。雖然麻煩，但是我們看到了成果，寶寶們都學(xué)會了上下床鋪，而且沒有一個寶寶摔著。天氣冷了，我們提醒寶寶把小手放到被子里，小腳也藏到被子里……

我想，可能遇到大災(zāi)大難時，我會驚慌、會恐懼、不知所措……但是，我會在平時的小事中確保孩子們的安全。我們相信只要這一件件小事做好了，我們的寶寶就能健健康康、安安全全、快快樂樂地在幼兒園度過每一天。

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第24個教師節(jié)到來之前，新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》出臺。改革開放以來，我國于１９８５、１９９１、１９９７年先后三次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，這次修訂是繼１９９７年以后首次對規(guī)范進行修訂。新規(guī)范的主題仍是“愛與責(zé)任”。與社會其它職業(yè)相比，教師職業(yè)具有其特殊性。因為教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，人的素質(zhì)關(guān)系到民族的素質(zhì)和國家的發(fā)展振興。樹人者必先樹己，教師的職業(yè)道德規(guī)范顯得比其它行業(yè)的規(guī)范更加重要。與舊版本相比，新規(guī)范從原來的８條縮改為６條。在保留原來基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，新增了一些條目。其中，最引人注目的是“保護學(xué)生安全”一條。此外，規(guī)范新增的內(nèi)容還包括抵制有償家教、不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準、終身學(xué)習(xí)等。

關(guān)于“保護學(xué)生安全”：我認為，成年人保護未成年人屬于社會公德而不僅僅歸于教師職業(yè)道德，成年人，不管其社會職業(yè)角色是否為教師，只要不是道德低下的人，都會自覺保護未成年人的安全。對于“保護學(xué)生安全”的新增內(nèi)容，我非常贊同，因為教師是除了家長，與學(xué)生相處時間最長的成年人。汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全獻出了生命，這些品德高尚的人，即使不是教師，也會為了救助孩子奮不顧身。為保護學(xué)生安全獻出生命是崇高人性光輝的體現(xiàn)，是這些偉大教師自己的選擇，但我們不能片面地理解為，在重大災(zāi)害發(fā)生時，教師應(yīng)該為保護學(xué)生放棄自己的生命，因為生命是平等的。

關(guān)于“抵制有償家教”：這是一個很復(fù)雜的問題。個人觀點，如果是家長的主動需求，教師用自己的時間自己的勞動換取報酬，并不影響在校的本職工作，我認為無可厚非。這和為了多賺錢養(yǎng)家，多打幾份工一樣的道理。但如果是在課堂上不好好教學(xué)，利用職務(wù)之便，強迫學(xué)生到家里補課，并向?qū)W生收取費用，則應(yīng)該嚴肅查處。

關(guān)于“不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準”：存在的事情必然有其深層次的原因。新規(guī)范增加此內(nèi)容，是經(jīng)過調(diào)查研究，針對當(dāng)前一些地方和學(xué)校單純搞應(yīng)試教育，對學(xué)生身心健康和全面發(fā)展產(chǎn)生極大影響的現(xiàn)實提出的。個人認為，“以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準”的根源不在學(xué)校、不在家長，更不在教師，在于諸多社會體制問題。考試評價制度、社會分配制度、用人制度和人才考核制度、就業(yè)和再就業(yè)體系、社會保障體系。如果社會保障體系夠完善，一系列制度讓大多數(shù)人有更多成功成才的機會、更多就業(yè)謀生的機會，社會分配差距逐漸縮小，對分數(shù)的追求才不會如此如火如荼，社會呼喚“不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準”，而教師呼喚“不以分數(shù)作為評價教師的唯一標(biāo)準“，分數(shù)之重，教師更甚于學(xué)生，因為學(xué)生承受十幾年，而教師要承受幾十年。

關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”：在當(dāng)前知識經(jīng)濟飛速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異的時代，大家都意識到需要終身學(xué)習(xí)，尤其是教師，知識能力與時俱進更加重要。以前我們說，給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，現(xiàn)在我們說，給學(xué)生一杯水，自己要成為一條流動的河。教師要有強烈的學(xué)習(xí)意識，通過讀書、聽課、與同行交流、學(xué)歷進修的等形式進行專業(yè)發(fā)展。同時，現(xiàn)在教育主管部門和學(xué)校都很注重教師隊伍建設(shè)和教師專業(yè)發(fā)展，有一系列教師培養(yǎng)體系，校本培訓(xùn)、校本教研都搞得有聲有色。作為教師，我們的建議是：教師培訓(xùn)要提高實效性、針對性，不搞花架子，避免形式主義。教育主管部門要規(guī)范培訓(xùn)收費和教科研競賽以及課題研究的收費管理，并完善評價和獎勵制度，使評價和獎勵更加公平、公正、透明，以降低教師專業(yè)發(fā)展的成本，激發(fā)教師專業(yè)成長的積極性。

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學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，首先明確身為教師必須先做好一個愛國為民、遵紀守法的公民。

其次，作為教師這個特殊職業(yè)，要針對學(xué)生做到以下幾點：

熱愛學(xué)生。

必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生；要尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。

一、為人師表，注重身教重于言教。

教師的為人處事、思想感情，道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，并對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師注重言教、身教，并且做到身教重于言教。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，作為教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成高尚的人，自己首先就應(yīng)當(dāng)是高尚的人。教師想要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。

二、不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)及業(yè)務(wù)水平。

教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系著青少年學(xué)生的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，是作為教師不間斷的修煉任務(wù)；同時刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平，也是作為教師在日常的教學(xué)工作中不可或缺的一方面。只有在兩方面不斷地要求與提高自己，才能適應(yīng)新時代的要求。

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近期，我認真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。結(jié)合自己在過去十一年的教學(xué)工作，有以下幾點心得體會：

一、教師應(yīng)熱愛教育事業(yè)

“學(xué)高為師，德高為范”是教師從事教育職業(yè)深刻認識和堅定信念，是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、教師應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生

我感覺做一名優(yōu)秀的教師，關(guān)愛學(xué)生是前提，而后才是教育教學(xué)，因而愛便成為教師的靈魂，教育的靈魂。每一個學(xué)生都希望能得到老師的關(guān)注，因此，不論是對表現(xiàn)好的還是表現(xiàn)差的學(xué)生，教師都應(yīng)以慈母般的愛心去關(guān)心他們的生活、身體和學(xué)習(xí)。在進行教育時，教師不應(yīng)該直截了當(dāng)?shù)刂赋銎浯嬖诘膯栴}，而最好從關(guān)心其家庭、身體、學(xué)習(xí)入手，讓其首先感到一種被關(guān)愛的溫暖，從而消除抵觸心理，以愉悅的心情接受老師的教育。

三、建立和諧的師生關(guān)系

作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，師生之間保持一種人格上的平等。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果

四、教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)提高素質(zhì)

教師作為一種職業(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人類思想文化的傳播、新生一代的培養(yǎng)、各種社會所需要人才的造就等艱巨任務(wù)。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此，我們要不斷的加強學(xué)習(xí)，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高，才能適應(yīng)新時代的發(fā)展。如果我們只滿足于現(xiàn)狀，不思進取，在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。

不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作，做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快。

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本學(xué)期，在學(xué)校的組織安排下，我認真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)的目的是為了加強教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

我認為教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。作為一名人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)。在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。

教師對學(xué)生的愛，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要，教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高鉆研精神，用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，做人民滿意的教師。

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一位教育家曾經(jīng)說過：“好的師德師風(fēng)就是一本教科書，對孩子的影響是終身的?！苯處熉殬I(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！薄煹虏粌H是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我通過對教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)，深刻體會到：師德貴在誠。師德是教師之魂，德成業(yè)則立，德劣業(yè)則垮，一名新時期教師的師德修養(yǎng)，應(yīng)突出一個“誠”字。心誠則事成。

一、要有精誠的敬業(yè)精神

有人把教師的職業(yè)比作“太陽底下最光輝的職業(yè)”，這充分說明了教育工作的光輝和重要，所以每位教師從自己準備執(zhí)教的那一天起，就應(yīng)該像教育家陶行知所說的那樣，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，把畢生的精力投入到教學(xué)工作中去。

二、要有誠懇的治學(xué)態(tài)度

一個具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“?！保乙安?，要興趣廣泛，一專多能。自身要有比較高的文化修養(yǎng)，并不斷完善自己，才能教書育人，不誤人子弟?！皫熣?，傳道，授業(yè)，解惑也”。這里面有一層很重要的含義，就是教師如何把學(xué)生教好，這就是我們教師的業(yè)務(wù)能力，我們的教法。教而得法則事半功倍，教而無法則事倍功半。在世界已進入信息化的今天，我們不要再作井底之蛙，墨守成規(guī)。我們也不能以已經(jīng)獲取了較高學(xué)歷而一葉障目，放松學(xué)習(xí)。否則我們將是“墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺；山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”要不斷學(xué)習(xí)，充實自己，在獲取扎實專業(yè)知識的同時在教改、教法上下功夫。

三、要有坦誠的博大胸懷

作為教育者，應(yīng)具有博大的胸懷和火熱的心腸，善于尊重、理解、愛護我們的教育對象，以建立一種有利于教學(xué)活動的新型師生關(guān)系。

四、要有赤誠的無私愛心

作為一名合格的教師，應(yīng)對孩子充滿愛心，與孩子保持人格上的平等，關(guān)心幼兒的冷暖，體察孩子的心理，讓孩子把自己當(dāng)作一個可親、可敬、可愛的人，能自覺自愿地向你訴說心中的喜與悲，喜歡入園，喜歡你組織的各種活動。這不僅能增強孩子克服困難，增強改正錯誤的勇氣和信心，并會對幼兒的智力、品德、個性的發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。

五、要有“以園為家”的主人翁精神

要有“園興我榮、園衰我恥”的主人翁責(zé)任感，這是形成良好師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)。把自己的一言一行、一舉一動與單位的榮辱、單位的利益緊密聯(lián)系在一起，才會時時、事事、處處從嚴要求自己，才不會犯錯誤，才會把自己的精力完全投入到你的事業(yè)中。提倡“以園為家”，就是要我們在單位樹立節(jié)約意識，從點滴做起，把在家里養(yǎng)成的節(jié)約習(xí)慣在單位里發(fā)揚光大。只要我們每一個教職工都能“以園為家”，那我們就基本具備了較好的師德師風(fēng)，那我們的幼兒園將會更加興旺發(fā)達。

六、要多做貢獻不貪名利

我覺得作為一名教師就要忠誠于教育事業(yè)，熱愛幼兒，不怕吃苦，不計較名利。幼兒園的新時代師德師風(fēng)應(yīng)與傳統(tǒng)的標(biāo)準揉在一起，即：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、效果顯著。平易近人就是要做到和藹可親，拉進與孩子和家長們的距離，讓他們有信任感、放心感；嚴中帶慈就是要做到嚴與愛相輔相成，嚴中有愛、有理、有方、有度；公平待人就是要做到在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度上不偏私，要有平等、一視同仁的觀念；效果顯著就是要做到工作方法恰當(dāng)、質(zhì)量高、效率快、有成果，從而在社會上樹立我們幼兒園全體教師高素質(zhì)的良好形象。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的.必然需要。

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“學(xué)高為師，身正為范。”教書者必須先為人師，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德就是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。做為一名教師，只有具備了良好的師德，才能以德治教，以德育人，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，才能用自己的一言一行影響和教育學(xué)生。

一、要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛每一個學(xué)生

熱愛自己的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點都沒法做到，那么這一輩子都很難成為一個優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作，就要對這份工作負責(zé)。要不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，力求干好自己的本職工作。不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

熱愛自己的工作，還體現(xiàn)在自覺抵制有償家教上。教師屬于一個特殊的社會職業(yè)，是塑造靈魂的神圣職業(yè)。所以，作為一名教師，從他選擇這一職業(yè)的那天起，就應(yīng)該特別注重加強自身的思想品德修養(yǎng)，要有強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，要有良好的師德，要時刻警醒自己去愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，愛生如子。教育大師陶行知先生說“捧著一顆心來，不帶半根草去”，正是送給每位教育工作者的真知灼言。老師與學(xué)生之間應(yīng)該是一種很單純的教與學(xué)的關(guān)系，如果我們做老師的為了私利搞起了有償家教，那無疑會使師生之間的這種單純的關(guān)系蛻變?yōu)槌錆M銅臭的金錢關(guān)系，無疑會使神圣的教育事業(yè)涂上功利化色彩，同時也會使自己或多或少地淡薄對本職工作的責(zé)任，漸漸失去課堂上師生互動的純凈的情感。而且，老師的工作是一項很辛苦的腦力勞動：備課、上課、批改作業(yè)、參加各種教研活動、課余時間自我充電等等，如果回家后還有比較繁瑣的家務(wù)在等著自己做的話，那么一周下來肯定會疲憊不堪，肯定需要一個完整的假期讓自己調(diào)整放松，以便讓自己有一個良好的精神狀態(tài)投入下周的工作。如果我們放棄自己的休息時間，繼續(xù)搞家教輔導(dǎo)，時間一長，即使再硬朗的身體也會受到影響。因此這種以犧牲自己的健康為代價的家教，又有什么價值可言呢？因此我會永遠對有償家教說“不”

二、嚴格要求自己，做學(xué)生學(xué)習(xí)的表率

“教師是學(xué)生的榜樣”。我在多年的教師崗位中發(fā)現(xiàn)，教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好，都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為小學(xué)階段的孩子，年齡小，沒有很強的是非觀念，模仿能力特別強，所以他們往往把教師當(dāng)作自己的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過程中，他們的性格、愛好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步形成。教師對學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說的：“教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?！币虼耍處煾鼞?yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用，在平時的工作、生活中嚴格地要求自己，注意自己的一言一行，注意自己工作態(tài)度和方法，給學(xué)生做個好榜樣，用自己良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生，以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

三、培養(yǎng)自己的工作熱情，用積極的態(tài)度去工作

許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們：成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。

如今，由于社會對教師更高的要求，教師自身工作任務(wù)的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量，也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長。作為教師，我們應(yīng)該認識到這種現(xiàn)狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長的不利，要學(xué)會克服自己工作中的困難，以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教師價值與學(xué)生成長的雙贏。

四、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，走終身發(fā)展之路

終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師，更應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水。”的思想，雖然說了幾十年，但在今天依然適用。社會的發(fā)展，知識的更新，課程的改革，都需要教師去不斷的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷的更新自己的思想觀念，更新自己原有的知識結(jié)構(gòu)，這樣，教師才能去適應(yīng)課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。因此，我們就要不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，還要善于反思、勤寫筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。

總之，通過此次師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，我更加明白了：教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識，最重要的是教會他如何做人！作為一名教師，要教會學(xué)生做人，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德?！坝讼扔海褐赜??！币虼?，我會用教師職業(yè)道德規(guī)范時刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！讓我們帶著愛和責(zé)任走下去吧！

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《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》頒布以來，我深深地反思著：“學(xué)高為師，德高為范”，蘇霍姆林斯基曾告誡教師：請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和引路人。這句話把教師教書育人的天職說得淋漓盡致，畢竟教師是莘莘學(xué)子道德基因的轉(zhuǎn)接者，因此，師德更是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)!通過對中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，受益匪淺，現(xiàn)談?wù)勼w會。

一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。堅持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，愛是一切教育的根本，沒有愛便沒有教育。在我們心中要有每一個學(xué)生，愛每一個學(xué)生，這種愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等，是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，重視感情上的熏陶，建立師生交流的情感紐帶，創(chuàng)造愛的環(huán)境，把握愛的分寸，幫助學(xué)生認識自我，擺脫困境，完善自我。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！迸c其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。

二、加強師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)

著名教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！睈垡蛩固拐f過：“用專業(yè)知識教育人是不夠的……不能成為一個和諧發(fā)展的人?！庇纱丝芍?，教師的人格魅力對學(xué)生的成長以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價值。在“校園情感場”這個特定的情境中，教師的舉手投足均能點燃學(xué)生情感的火花，教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。為此，教師必須做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心，熱愛學(xué)生、理解學(xué)生、善待學(xué)生等，只有這樣，才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。

三、不斷加強學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我

德國教育家第斯多惠說：“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展和教育別人?！彪y以想象，素質(zhì)低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，為此，我們教師要在教育教學(xué)過程中與時俱進，不斷完善更新知識，完善知識結(jié)構(gòu)，完善能力結(jié)構(gòu)，強化教育教學(xué)水平，發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù)，精益求精，一絲不茍，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。

總之，《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的頒布實施，要求我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”進而“樂其道”，從而培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

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教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進一步提高了加強行風(fēng)建設(shè)的自覺性。

在政治思想方面，本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。楊彥莊（兒童心理教育專家）具有素質(zhì)教育能力